建黨前后周恩來對(duì)華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索與實(shí)踐

任貴祥

(華南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,廣東 廣州 510631)

統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的三大法寶之一。周恩來是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作最早探索者、開拓者和實(shí)踐者,對(duì)華僑的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是其中重要內(nèi)容之一。周恩來早年相繼到日本求學(xué)、歐洲勤工儉學(xué),回國(guó)后投身國(guó)共合作的大革命洪流,因此他有機(jī)會(huì)有條件與華僑接觸交往。據(jù)筆者考察,在中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體主要成員中,周恩來與華僑接觸交往與合作時(shí)間最早、最長(zhǎng),關(guān)系最密切,對(duì)華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線工作卓有建樹。本文擬對(duì)以往缺乏研究的周恩來早期對(duì)華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的探索實(shí)踐加以探討。

一、與日本華僑最早接觸交往

周恩來是何時(shí)開始接觸華僑并與之交往的?據(jù)筆者掌握的資料考察,應(yīng)該是在日本求學(xué)期間。

1917年9月,周恩來從天津南開學(xué)校畢業(yè)后赴日本東京神田區(qū)東亞高等預(yù)備學(xué)校求學(xué)補(bǔ)習(xí)日文,備考公費(fèi)留學(xué)生,1919年4月中旬離開日本回國(guó),在日本一年半左右。周恩來當(dāng)時(shí)求學(xué)日記中有零星與日本華僑交往的記載。如1918年1月6日(星期天)的日記記道:“晨起往尋樸山,未遇。見希天、介眉談許久。”這里的“希天”即旅日華僑工人首領(lǐng)王希天。這是筆者見到周恩來最早與華僑交往的記載。此后周恩來的日記中多次提到王希天。如同年2月25日日記中說:“下午往經(jīng)理員處報(bào)名。歸來希天、滌愆先后至。晚談至十二鐘寢?！?1)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》上卷,中央文獻(xiàn)出版社、南開大學(xué)出版社1998年版,第310、340頁(yè)。隨后5月7日、9日日記又三次提到王希天。這是周恩來與華僑最早接觸交往。

1918年5月初,北京政府(又稱北洋政府)和日本政府密謀簽訂賣國(guó)的中日共同防敵軍事協(xié)定消息傳出后,激起中國(guó)留日學(xué)生強(qiáng)烈反對(duì),各校留日學(xué)生代表共議組織留日學(xué)生救國(guó)團(tuán),號(hào)召全體留學(xué)生罷學(xué)歸國(guó),以示抗議。周恩來密切關(guān)注事態(tài)發(fā)展,積極參加各種相關(guān)集會(huì),散發(fā)愛國(guó)傳單,成為愛國(guó)斗爭(zhēng)的組織領(lǐng)導(dǎo)者之一。至5月底,要求歸國(guó)的學(xué)生近3000人,引起北京政府的恐慌。周恩來在5月5日日記中記載了留日學(xué)生活動(dòng)的情況。這天是陰雨的星期天。“今早外間議論益歧,余因蓬、滌、希三兄均為返歸主干人物,故今日首見滌愆,與代議辦法多條?！贝巳樟羧諏W(xué)生召開代表會(huì)議,與會(huì)者因“外患緊急,祖國(guó)危殆,群議組織團(tuán)體”,議決救國(guó)辦法14項(xiàng),第一項(xiàng)為由全體留日學(xué)生組織“大中華民國(guó)救國(guó)團(tuán)”;第二項(xiàng)為“本團(tuán)以一致對(duì)外,決不干涉內(nèi)政為宗旨”。隨即各省學(xué)生組織先發(fā)隊(duì)回國(guó)到京滬活動(dòng)。為解決活動(dòng)經(jīng)費(fèi),“向在日僑商募集捐款”;“向僑商募捐員,由廣東、浙江、福建、山東四鄉(xiāng)同鄉(xiāng)會(huì)各舉二人由本團(tuán)給予信任狀,前往分頭募捐”。(2)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》上卷,第359、360、362,362頁(yè)。5月9日日記記載:“希天發(fā)布至神戶可購(gòu)船票事。”(3)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》上卷,第359、360、362,362頁(yè)。從周恩來日記反映出,發(fā)起組織這次反帝愛國(guó)活動(dòng)的主體是中國(guó)留日學(xué)生,周恩來則是其中的活躍人物之一,日本華僑王希天是這次活動(dòng)的“主干人物”,這次活動(dòng)爭(zhēng)取的對(duì)象還有旅居日本的僑商。說明周恩來通過這次反帝愛國(guó)活動(dòng),與中國(guó)旅日學(xué)界、僑界交往范圍的擴(kuò)大,從與華僑個(gè)人交往擴(kuò)大到與群體交往。

王希天與一些留日學(xué)生回國(guó)后,與國(guó)內(nèi)學(xué)生一道開展救國(guó)活動(dòng),后因感到北京政府腐敗無能,救國(guó)希望渺茫,遂返回日本活動(dòng)。然而,王希天的愛國(guó)行動(dòng)及其救濟(jì)華工義舉,為日本浪人、軍警及地方當(dāng)局所不容并埋下禍根。1923年9月初趁日本關(guān)東大地震混亂之際,王希天及當(dāng)?shù)?00多名旅日華僑被殘殺。血淋淋的事實(shí)說明日本浪人、軍警對(duì)華僑極其血腥殘暴,日本政府當(dāng)局對(duì)華僑的冷漠無情。對(duì)于王希天等眾多日本華僑慘遭屠殺,北京政府軟弱無能、維護(hù)僑益不力。這時(shí)已遠(yuǎn)在歐洲勤工儉學(xué)的周恩來聞?dòng)嵁惓嵖?特于1924年5月1日撰寫《三百多條生命換來這樣三條要求》一文,發(fā)表在中共旅歐黨團(tuán)組織主辦的《赤光》雜志第7期上,譴責(zé)日本軍閥、浪人及當(dāng)局血腥殘暴,揭露北京軍閥政府軟弱無能,文章說:

關(guān)于日本軍閥浪人乘著日本大地震后人心慌亂的時(shí)候,慘殺華僑三百多人,并華工共濟(jì)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王希天一案,經(jīng)北京政府派王正廷赴日調(diào)查的結(jié)果,北京外交部?jī)H根據(jù)他的報(bào)告,向日本駐京公使芳澤提出照會(huì),作下列三個(gè)要求:

一、日本政府關(guān)于此案之調(diào)查及懲罰應(yīng)請(qǐng)逐次發(fā)表;

二、日本政府對(duì)于受害者應(yīng)從速支付撫恤金;

三、日本政府應(yīng)擔(dān)負(fù)此后不得再有此類事件發(fā)生。

死了三百多條生命,經(jīng)了各方面的呼吁,只博得區(qū)區(qū)這樣三個(gè)要求,比起臨城案綁了十幾個(gè)外國(guó)人便鬧得全國(guó)翻騰,自北京總統(tǒng)以下都嚇得唯洋人大人之命是從的那番景象,真覺得中國(guó)人的生命自視得比狗還賤了,更何敢比于洋大人。

總之,中國(guó)人遭各帝國(guó)主義者的蹂躪、賤視、殘殺,無處非然。如最近傳出的美僑殘殺中國(guó)水手(事載《工人旬報(bào)》第四十二期)和日商逼死賈初敏二案,事情重大,固不能比諸留日僑胞三百余之被殺,但被壓迫的中國(guó)人,無分有產(chǎn)階級(jí)之同被各國(guó)帝國(guó)主義者欺凌則一,在勾結(jié)外人的軍閥統(tǒng)治下的中國(guó)政府之不能為中國(guó)人索命尤屬當(dāng)然事實(shí)。我們永不要信這般列強(qiáng)與軍閥互相勾結(jié)的現(xiàn)時(shí)中國(guó)政治,能有希微保護(hù)我們國(guó)民生命之望了。

生命懸在他們手中,怕死也要死,死里逃生我們只有出于革命一途。報(bào)仇雪恨在是,救國(guó)安民也在是。(4)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》上卷,第550頁(yè)。文中提及的“臨城案”后文將有具體介紹。

文章對(duì)王希天等300多名日本華僑遭到無辜慘殺無比痛心,對(duì)軍警、浪人及日本政府當(dāng)局殘忍暴行極其憤慨,對(duì)北京政府軟弱無能交涉結(jié)果十分憤怒,進(jìn)而推及美國(guó)等國(guó)華僑處于同樣悲慘命運(yùn),揭露軍閥與列強(qiáng)相互勾結(jié)的黑暗政治,指出“報(bào)仇雪恨”、“救國(guó)安民”、改變命運(yùn)只有“革命一途”。顯示出周恩來將保護(hù)華僑與革命救國(guó)緊密聯(lián)系起來的遠(yuǎn)見卓識(shí)。

考察周恩來在日本求學(xué)期間與當(dāng)?shù)厝A僑接觸交往表明,他既有與華工首領(lǐng)王希天個(gè)人的直接交往,也有與商界等華僑群體的間接交往。這些交往活動(dòng)具有鮮明的維護(hù)祖國(guó)權(quán)益和保護(hù)華僑利益的性質(zhì),可謂是他爭(zhēng)取華僑參加反帝反封建統(tǒng)一戰(zhàn)線愛國(guó)活動(dòng)的初步嘗試和探索。還需要說明的是,周恩來在日本求學(xué)期間,正值俄國(guó)十月革命勝利影響傳到日本,馬克思列寧主義等各種新思潮在日本傳播興起之時(shí),周恩來在此開始接觸到馬克思主義,初步閱讀了日本馬克思主義傳播者幸德秋水的《社會(huì)主義神髓》,片山潛的《我的社會(huì)主義》,河上肇的著作《貧乏物語(yǔ)》及其主辦的雜志《社會(huì)問題研究》等書刊。(5)中共中央文獻(xiàn)研究室編、金沖及主編:《周恩來傳(1898—1949)》,人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1989年版,第35頁(yè);中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來年譜(1898—1949)》,人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1989年版,第27、28頁(yè)。盡管還不能說周恩來這時(shí)已成為馬克思主義者,但比起國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)知識(shí)分子,他確能更早地、更多地了解一些馬克思主義,這對(duì)他后來向馬克思主義者轉(zhuǎn)變有所助益。

二、以旅歐華工為基礎(chǔ)開展反帝愛國(guó)斗爭(zhēng)

1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),英法俄等協(xié)約國(guó)千百萬(wàn)青壯年勞動(dòng)力應(yīng)征參軍到前線作戰(zhàn),數(shù)百萬(wàn)人傷亡,后方勞力極度匱乏,這些國(guó)家便到中國(guó)大肆招募華工到歐洲戰(zhàn)場(chǎng)服勞役、充當(dāng)炮灰。當(dāng)時(shí)北京政府站在協(xié)約國(guó)一方,積極配合招工活動(dòng),遂在較短時(shí)間內(nèi)征募約20萬(wàn)名華工赴歐洲戰(zhàn)場(chǎng),后有四五萬(wàn)華工傷亡。戰(zhàn)后大多數(shù)華工回國(guó),有部分華工留在當(dāng)?shù)刂\生,成為歐洲華僑的基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動(dòng)前后,在中華大地上掀起了一股赴歐洲勤工儉學(xué)熱潮,主要為留法勤工儉學(xué),至20世紀(jì)20年代初,赴歐勤工儉學(xué)青年達(dá)一千六七百人,其中有少部分人留居當(dāng)?shù)爻蔀槿A僑。1920年12月中旬,周恩來作為華法教育會(huì)組織的第十五屆留法勤工儉學(xué)生抵達(dá)法國(guó),從此,周恩來開始了與歐洲華僑(主要為華工)的接觸交往。

周恩來旅歐勤工儉學(xué)留下了較多資料,但直接與華僑有關(guān)的不多。筆者見到的周恩來留法勤工儉學(xué)留下的第一份與華僑有關(guān)的文獻(xiàn),是刊載在《留美學(xué)生季報(bào)》(留法學(xué)生組織勵(lì)志社主辦)1921年夏第2號(hào)的《留法學(xué)界來函》。其內(nèi)容為“關(guān)于交涉銷毀惡劣影片事”,函末所加按語(yǔ)如下:

按:惡劣影片,流行遠(yuǎn)近,最足惹起外人注目。法國(guó)留學(xué)界此舉,為顧全國(guó)家名譽(yù)計(jì)。吾人當(dāng)極表同情,固無待言。至美國(guó)戲院開演類似之畫片,亦屬不鮮。我國(guó)使館以為數(shù)太多,對(duì)于華僑請(qǐng)?jiān)?往往未能照辦。惟各地僑胞設(shè)法阻止開演者,亦時(shí)有所聞。如年前德郡僑商運(yùn)動(dòng)西商會(huì),要求該埠自治局禁止銀湖戲院開演華人地獄畫片;舍路埠僑胞請(qǐng)求該埠官?gòu)d禁演黃禍影片,均達(dá)目的。大埠國(guó)民外交會(huì),對(duì)于獅子惡畫交涉,亦得警廳同意,將毀壞華人名譽(yù)之惡劣部分刪除。此外,他埠愛國(guó)僑商自行集資收買戲院,令其停演相類劣畫者,亦不一而足,具見熱心愛國(guó),顧全名譽(yù),人各有同情。惟望以后各埠僑胞,繼續(xù)尤效,分別進(jìn)行……

飛識(shí)(6)《〈關(guān)于交涉銷毀惡劣影片事〉的按語(yǔ)》(1920年12月下旬),中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第1頁(yè)。

“飛”為周恩來早年較常用的筆名。此按語(yǔ)的內(nèi)容是介紹并贊揚(yáng)華僑維護(hù)國(guó)家名譽(yù),請(qǐng)?jiān)阜磳?duì)拍演毀損我國(guó)名譽(yù)影片的美國(guó)等國(guó)戲院;敦促我駐外國(guó)機(jī)構(gòu)進(jìn)行交涉,“以消患于未萌”。這是周恩來報(bào)道、評(píng)論歐美等國(guó)家華僑維護(hù)祖國(guó)名譽(yù)的愛國(guó)義舉。

周恩來旅歐期間,特別留意考察歐洲各國(guó)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展動(dòng)向及華工們的悲慘處境,并以天津《益世報(bào)》駐歐記者身份,撰寫旅歐通訊,所得稿費(fèi)維持生活。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年至1922年初,他給國(guó)內(nèi)報(bào)刊寫了50多篇達(dá)30多萬(wàn)字的相關(guān)通訊報(bào)道和評(píng)論文章。與此同時(shí),周恩來始終不脫離勤工儉學(xué)學(xué)生隊(duì)伍,帶領(lǐng)他們勇敢地同中法反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),積極爭(zhēng)取旅法華工參加斗爭(zhēng)并成為后盾。

1921年夏,北京政府派專使朱啟鈐、財(cái)政次長(zhǎng)吳鼎昌赴法密謀中法實(shí)業(yè)大借款,意在挽救法國(guó)在華經(jīng)營(yíng)不善而倒閉的中法實(shí)業(yè)銀行,并趁機(jī)購(gòu)買軍火窮兵黷武,實(shí)際上是向列強(qiáng)賣國(guó)借款以發(fā)動(dòng)軍閥戰(zhàn)爭(zhēng)。6月16日,周恩來從法國(guó)報(bào)紙獲悉北京政府官員到巴黎與法國(guó)政府密商借款消息后,立即和留法勤工儉學(xué)生中先進(jìn)分子趙世炎、蔡和森等聯(lián)絡(luò)旅法華工團(tuán)體負(fù)責(zé)人共商對(duì)策,并注視中法借款動(dòng)向。同時(shí)和旅法華工中的工學(xué)世界社社員袁子貞等策劃旅法華工會(huì)等6團(tuán)體數(shù)次集會(huì),組織成立反對(duì)借款委員會(huì),領(lǐng)導(dǎo)反對(duì)借款斗爭(zhēng),發(fā)布六項(xiàng)拒款活動(dòng),并發(fā)表《拒款通告》,指出:“中法借款如果成立,中國(guó)人民決不承認(rèn)”;揭露借款內(nèi)幕,譴責(zé)軍閥政府賣國(guó)行徑;呼吁“同胞一致進(jìn)行”,“以與抗?fàn)帯薄?7)中共中央文獻(xiàn)研究室編、金沖及主編:《周恩來傳(1898—1949)》,第62頁(yè);中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來年譜(1898—1949)》,第48頁(yè)。反對(duì)借款委員會(huì)將《拒款通告》散發(fā)至法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)各界及僑胞中;通告國(guó)內(nèi)各團(tuán)體及美洲、南洋華僑、留英留德學(xué)生會(huì),勸其一致力爭(zhēng)。還將拒款決議案用法文印刷千余份,分送法國(guó)各界,在法國(guó)報(bào)紙上刊登。與此同時(shí),周恩來還撰寫《旅法華人拒絕借款之運(yùn)動(dòng)》《中法大借款案之近訊》等多篇通訊報(bào)道,揭露北京政府勾結(jié)法國(guó)政府賣國(guó)借款活動(dòng),報(bào)道旅法華僑華人開展拒款斗爭(zhēng)的情況。6月30日,周恩來和趙世炎、李立三、陳毅、袁子貞等策劃,由旅法華人各團(tuán)體召開有300多人參加的拒款大會(huì)。會(huì)上宣讀了旅法各地華僑華人團(tuán)體來函來電一百數(shù)十封,通過反對(duì)借款宣言書。拒款大會(huì)最后一致表決通過四項(xiàng)決定草案:

(甲)對(duì)于中法借款運(yùn)動(dòng),應(yīng)請(qǐng)公使負(fù)責(zé)打銷,“否則用相當(dāng)方法對(duì)待”。打銷之后,應(yīng)即正式發(fā)出中法宣言,用作證據(jù),以釋群疑。

(乙)旅法華人正式向各國(guó)宣言,在中國(guó)真正代表民意之代議機(jī)關(guān)未恢復(fù)以前,對(duì)于所有一切借款,決不承認(rèn)。

(丙)依照甲、乙兩項(xiàng)之決議,用旅法華人名義,向法人發(fā)出正式宣言,申明拒款主旨,并請(qǐng)其贊助。

(丁)依照甲、乙兩項(xiàng)之決議,用旅法華人名義,向國(guó)內(nèi)同胞及各國(guó)華僑發(fā)出宣言書,并詳述中法借款之主旨及其經(jīng)過,并聯(lián)合一致以反對(duì)非民意之借款。(8)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第163頁(yè)。

周恩來等人組織旅法華僑華人開展的一系列頗有聲勢(shì)的反對(duì)借款活動(dòng),在法國(guó)各界引起震動(dòng)。法國(guó)政府因怕事態(tài)擴(kuò)大,只得宣布暫緩借款。反對(duì)中法借款斗爭(zhēng)取得了暫時(shí)勝利。

但未曾想中法政府使用了陰謀的緩兵之計(jì),7月25日《巴黎時(shí)報(bào)》披露中法借款合同已經(jīng)商妥草簽消息,旅法華僑華人聞?dòng)嵢呵榧?再次掀起拒款斗爭(zhēng)。他們紛紛集會(huì)抗議,發(fā)表宣言通告,呼吁國(guó)人奮起反對(duì)賣國(guó)借款。30日,周恩來撰寫《中法大借款竟實(shí)行簽字矣》,連載于《益世報(bào)》,詳細(xì)揭露中法借款陰謀內(nèi)幕,報(bào)道旅法華人斗爭(zhēng)情況,呼吁國(guó)內(nèi)外各界反對(duì)借款。

1921年8月13日,周恩來和趙世炎等組織召集旅法華人各界各團(tuán)體在巴黎哲人廳召開第二次拒款大會(huì),強(qiáng)烈要求中國(guó)駐法公使說明借款真相。公使陳箓膽怯未敢露面,遂指派中國(guó)駐法使館秘書長(zhǎng)王曾思到會(huì)說明。王曾思態(tài)度蠻橫囂張,遭到痛毆后服軟,被迫代表公使在“反對(duì)中法借款聲明”上簽字。“聲明”由拒款委員會(huì)送達(dá)法國(guó)外交部、國(guó)內(nèi)各大報(bào)館。法國(guó)政府懼怕事態(tài)擴(kuò)大,只得再次宣布停止借款,持續(xù)兩個(gè)多月的拒款斗爭(zhēng)取得最終勝利。(9)有關(guān)兩次反對(duì)中法借款斗爭(zhēng)的具體情況,參見中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來年譜(1898—1949)》,第48、49頁(yè)。應(yīng)該說,在遙遠(yuǎn)的異國(guó)他鄉(xiāng)反對(duì)北京政府向法國(guó)借款斗爭(zhēng)能夠取得勝利,是一個(gè)了不起的事件,這是周恩來、趙世炎等留法勤工儉學(xué)精英發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)旅法華僑華人開展反帝愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線斗爭(zhēng)取得的一次重大勝利。

1923年5月,一伙土匪在山東臨城制造劫車案,其中有一批外國(guó)旅客遭到劫持(即前文提到的“臨城案”)。在解決劫車案中,各列強(qiáng)趁機(jī)向北京政府提出在華設(shè)萬(wàn)國(guó)警察管理中國(guó)鐵路等行業(yè),妄圖攫取中國(guó)鐵路的管理等權(quán)益。旅法華僑華人從《巴黎時(shí)報(bào)》等媒體報(bào)道中獲悉“臨城案”情況,強(qiáng)烈憤慨,紛起抗議。周恩來等趁機(jī)領(lǐng)導(dǎo)旅法華僑華人掀起一場(chǎng)反對(duì)列強(qiáng)企圖共管中國(guó)鐵路權(quán)益的愛國(guó)斗爭(zhēng)。7月3日,周恩來等發(fā)起并參加旅法各團(tuán)體代表在巴黎西郊華僑協(xié)社集會(huì),決議開展反對(duì)列強(qiáng)共管中國(guó)鐵路的斗爭(zhēng)。7月8日,周恩來與徐特立等勤工儉學(xué)生及法國(guó)華工負(fù)責(zé)人袁子貞等22個(gè)團(tuán)體代表在巴黎中華飯店集會(huì),通過反對(duì)列強(qiáng)共管中國(guó)鐵路的六項(xiàng)具體辦法,并成立由周恩來等人組成的旅法各團(tuán)體聯(lián)合會(huì)臨時(shí)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)斗爭(zhēng)。15日,在巴黎召開旅法華僑華人600多人參加的反對(duì)國(guó)際共管中國(guó)鐵路大會(huì),周恩來在會(huì)上發(fā)表演說指出:中國(guó)的事情敗壞到今天這樣地步,完全是由于我們受資本主義列強(qiáng)和軍閥的雙重壓迫?！拔崛擞麍D自救,必須推翻國(guó)內(nèi)軍閥,打倒國(guó)際資本帝國(guó)主義?！睍?huì)上散發(fā)了周恩來起草的《旅法各團(tuán)體敬告國(guó)人書》,強(qiáng)烈呼吁:“凡是具有革命新思想而不甘為列強(qiáng)奴隸、軍閥鷹犬的人,不論其屬于何種派別,具有何種信仰,都應(yīng)立即聯(lián)合起來,統(tǒng)一此國(guó)民革命的前敵啊!”(10)中共中央文獻(xiàn)研究室編、金沖及主編:《周恩來傳(1898—1949)》,第74、75頁(yè)。31日,旅法各團(tuán)體聯(lián)合會(huì)舉行記者招待會(huì),巴黎24家報(bào)館記者等出席,一些主持正義的報(bào)紙發(fā)表評(píng)論,支持旅法華人的愛國(guó)行動(dòng)。同時(shí)國(guó)內(nèi)各界紛紛舉行各種抗議活動(dòng)。在國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大輿論的壓力下,駐北京的16國(guó)外交使團(tuán)于8月10日照會(huì)北京政府,未敢明目張膽提出“共管”中國(guó)鐵路的要求,其陰謀計(jì)劃胎死腹中,反對(duì)列強(qiáng)“共管”中國(guó)鐵路斗爭(zhēng)取得勝利。

反對(duì)中法借款和列強(qiáng)“共管”中國(guó)鐵路斗爭(zhēng)取得勝利,是海內(nèi)外中華同胞共同奮斗的結(jié)果,以周恩來等為首的旅歐勤工儉學(xué)生中先進(jìn)分子爭(zhēng)取和領(lǐng)導(dǎo)歐洲華僑華人積極參加上述反帝愛國(guó)活動(dòng),為斗爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn),這也是周恩來對(duì)旅法華僑華人開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要實(shí)踐。在斗爭(zhēng)實(shí)踐中,周恩來起草的《旅法各團(tuán)體敬告國(guó)人書》,呼吁“不論其屬于何種派別,具有何種信仰,都應(yīng)立即聯(lián)合起來,統(tǒng)一此國(guó)民革命的前敵”(11)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第513、468—469、533、453頁(yè)。,已經(jīng)具有初步的統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。

在領(lǐng)導(dǎo)歐洲華僑華人開展反帝反封建斗爭(zhēng)活動(dòng)中,周恩來積極呼吁為華僑爭(zhēng)取實(shí)際利益。據(jù)旅歐青年團(tuán)機(jī)關(guān)刊物《少年》雜志(周恩來創(chuàng)辦)刊文介紹,經(jīng)過留法勤工儉學(xué)負(fù)責(zé)人的爭(zhēng)取,北京政府于1922年秋匯到法國(guó)經(jīng)費(fèi)10萬(wàn)元,作為旅法“僑民教育經(jīng)費(fèi)”。按照原來的分配方案包括勤工儉學(xué)生和華工的教育費(fèi)用,但最終分配結(jié)果卻取消了華工的份額。周恩來在《少年》上刊文《告工友》,分析了其中的原因,即北京政府無視華工,“因?yàn)榍诠ね瑢W(xué)有團(tuán)體有組織,聲勢(shì)浩大,而勞工朋友沒有,所以當(dāng)事的人不注意”,“為世界盡勞動(dòng)義務(wù)的華工朋友竟沉淪于人類困苦的最下層,而無法解脫”。文章表示,我們不是專為十萬(wàn)元而爭(zhēng)“僑民教育經(jīng)費(fèi)”,也不是對(duì)勤工同學(xué)而爭(zhēng)“僑民教育經(jīng)費(fèi)”,“我們乃是為勞動(dòng)教育而爭(zhēng)‘僑民教育經(jīng)費(fèi)’,乃是對(duì)中國(guó)政府而爭(zhēng)‘僑民教育經(jīng)費(fèi)’”。文章最后向勞工朋友號(hào)召:“勞工朋友必須急圖團(tuán)結(jié)組織,勿放松一切機(jī)會(huì),勿遠(yuǎn)離可引為友的勤工同學(xué),更須認(rèn)清對(duì)象,好轟轟烈烈地做將起來!”(12)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第513、468—469、533、453頁(yè)。1924年2月1日,周恩來又在旅歐中共組織主辦的《赤光》雜志上發(fā)表《可希望的旅法華工大團(tuán)結(jié)》一文,對(duì)以往華工朋友存在“意氣之爭(zhēng)”、不能形成團(tuán)結(jié)力量而“遺憾”。文章對(duì)“今年新年大會(huì)開過,大家似已覺悟到昔日分裂之非,漸漸都能走攏一起”而感到高興,并提醒工友們注意下列二事:“(一)千萬(wàn)不要因些小意見不合,便自立門戶;(二)做事切勿忘掉勞苦群眾的真正利益?！?13)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第513、468—469、533、453頁(yè)。周恩來以上兩文閃耀著統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的火花。

統(tǒng)一戰(zhàn)線理論與實(shí)踐的主要內(nèi)涵,就是在反帝反封建活動(dòng)中爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)大多數(shù)人一道參加斗爭(zhēng),形成強(qiáng)大合力,進(jìn)而取得斗爭(zhēng)勝利。周恩來上述主張和活動(dòng),可以說是對(duì)華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線理論和實(shí)踐的初步探索。

周恩來到歐洲后,集中精力勤工儉學(xué)時(shí)間較少,主要考察了歐洲社會(huì)并進(jìn)行大量社會(huì)調(diào)研活動(dòng)。除在法國(guó)外,他還到過英國(guó)、德國(guó)、比利時(shí)等國(guó)家考察,主要考察歐洲工人運(yùn)動(dòng),包括華工的勞動(dòng)、生活、思想狀況,考察歐洲各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)情況。與此同時(shí),周恩來還刻苦自學(xué),學(xué)習(xí)了英文版的《共產(chǎn)黨宣言》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《國(guó)家與革命》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》等馬列經(jīng)典名著,以及法共機(jī)關(guān)報(bào)《人道報(bào)》、英共機(jī)關(guān)報(bào)《共產(chǎn)黨人》等報(bào)刊。通過深入考察、學(xué)習(xí)鉆研和反復(fù)推求比較,周恩來思想上發(fā)生了飛躍,完成了由民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變,如他本人表示:“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走。”(14)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第513、468—469、533、453頁(yè)。1921年春,經(jīng)張申府、劉清揚(yáng)介紹,周恩來在法國(guó)加入巴黎共產(chǎn)主義小組。(15)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來年譜(1898—1949)》,第47、53頁(yè)。共產(chǎn)主義小組為以前叫法,現(xiàn)在統(tǒng)稱中共早期組織。周恩來的入黨時(shí)間即從1921年春加入巴黎共產(chǎn)主義小組算起。周恩來加入黨組織后,著意發(fā)展建立旅歐黨團(tuán)組織,成為中共旅歐組織的主要發(fā)起者、創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一。

周恩來在歐洲開展社會(huì)調(diào)研考察、建立發(fā)展中共旅歐黨團(tuán)組織等革命活動(dòng)中,以旅歐勤工儉學(xué)的先進(jìn)分子為骨干,以旅歐華工為基礎(chǔ),積極開展華工工作,教育幫助華工覺醒、覺悟,并注意爭(zhēng)取和培養(yǎng)華工領(lǐng)袖及華工先進(jìn)分子。1923年3月13日周恩來在以“旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)”的名義給國(guó)內(nèi)團(tuán)中央的報(bào)告中,介紹了旅歐青年團(tuán)大會(huì)上通過的12項(xiàng)案件,其中第四項(xiàng)為“華工運(yùn)動(dòng)問題——決定維護(hù)現(xiàn)在我們同志所主持的‘華工總會(huì)’,實(shí)力援助《華工旬報(bào)》——工會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)——努力圖華工教育實(shí)現(xiàn),以便吸收同志?！?16)中共中央文獻(xiàn)研究室、南開大學(xué)編:《周恩來早期文集(1912.10—1924.6)》下卷,第502頁(yè)。報(bào)告還專門說明了吸收華工領(lǐng)袖袁子貞(化名鐘聲)為進(jìn)步組織的成員。旅歐青年團(tuán)把華工中的積極分子吸收到組織中來,并在團(tuán)組織中安排人分管華工工作。

由周恩來、趙世炎、蔡和森等勤工儉學(xué)學(xué)生先進(jìn)分子發(fā)起組織,1922年6月“旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨”成立,選出中央執(zhí)行委員會(huì),趙世炎為書記,周恩來負(fù)責(zé)宣傳,李維漢負(fù)責(zé)組織。后經(jīng)報(bào)請(qǐng)國(guó)內(nèi)上級(jí)共產(chǎn)黨組織批準(zhǔn),參加少共的成員組成中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐支部。1923年春,中共中央安排趙世炎、王若飛等12人到蘇聯(lián)東方勞動(dòng)大學(xué)學(xué)習(xí),經(jīng)選舉由周恩來等五人組成新的中央執(zhí)行委員會(huì),推舉周恩來為書記,劉伯堅(jiān)、袁子貞等三人為候補(bǔ)委員。這樣,周恩來把主要精力投入到旅歐黨團(tuán)工作。他經(jīng)常到巴黎中國(guó)留學(xué)生和華工比較集中的拉丁區(qū)和近郊的小咖啡館演說,宣傳馬克思主義,并籌備建立共產(chǎn)主義研究會(huì),組織青年閱讀馬克思、列寧著作,在此基礎(chǔ)上發(fā)展黨團(tuán)員。同時(shí)通過袁子貞擔(dān)任負(fù)責(zé)人的華工總會(huì)對(duì)旅法華工進(jìn)行工作,使華工會(huì)成為中共旅歐黨團(tuán)組織領(lǐng)導(dǎo)下教育華工的組織,并創(chuàng)辦了《華工旬刊》、華工夜校等。經(jīng)過培養(yǎng)發(fā)展,周恩來從華工領(lǐng)導(dǎo)人中發(fā)展袁子貞等人為團(tuán)員,后轉(zhuǎn)為黨員,袁子貞還被選為旅歐共青團(tuán)執(zhí)行委員會(huì)委員。因德國(guó)生活費(fèi)比法國(guó)低廉,1922年3月初,周恩來赴德國(guó)開展革命活動(dòng),和張申府、劉清揚(yáng)、張伯簡(jiǎn)等組成德國(guó)中共黨組織,并與張申府介紹在德國(guó)勤工儉學(xué)的朱德入黨。不久,朱德又發(fā)展勤工儉學(xué)生、暹羅華僑青年許包野為黨員。此間周恩來“積極開展黨的活動(dòng),經(jīng)常來往于柏林、巴黎之間,聯(lián)絡(luò)勤工儉學(xué)生和進(jìn)步華工”。(17)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來年譜(1898—1949)》,第47、53頁(yè)。共產(chǎn)主義小組為以前叫法,現(xiàn)在統(tǒng)稱中共早期組織。周恩來的入黨時(shí)間即從1921年春加入巴黎共產(chǎn)主義小組算起。第一次國(guó)共合作建立后,周恩來積極貫徹執(zhí)行國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策,和國(guó)民黨旅歐總支部及其負(fù)責(zé)人王京岐合作,使旅歐國(guó)共黨組織得到較大發(fā)展,有力地配合聲援了國(guó)內(nèi)五卅反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),并同阻撓、反對(duì)反帝愛國(guó)活動(dòng)的無政府主義分子及其黨派進(jìn)行了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。

比較在日本求學(xué)期間與華僑的初步接觸交往,周恩來在歐洲勤工儉學(xué)期間,對(duì)旅歐華僑華人統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論實(shí)踐探索大大向前推進(jìn)了一步。其活動(dòng)方式多種多樣,規(guī)模和范圍進(jìn)一步擴(kuò)大,由個(gè)人交往到群體交往,并作了初步的相關(guān)理論闡述,表明周恩來對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線思想初步形成。這為此后他進(jìn)一步開展黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,以及成為黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作卓越領(lǐng)導(dǎo)人奠定了基礎(chǔ)。

三、與國(guó)民黨左派、歸僑廖仲愷真誠(chéng)合作

根據(jù)國(guó)內(nèi)革命斗爭(zhēng)的需要,1924年9月周恩來回國(guó)。當(dāng)時(shí)第一次國(guó)共合作建立不久,正在醞釀掀起大革命高潮。周恩來回國(guó)后立即投入革命洪流,并在開展國(guó)共合作的革命活動(dòng)中繼續(xù)探索對(duì)于華僑的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作實(shí)踐,其中他和堅(jiān)定的國(guó)民黨左派、美國(guó)歸僑廖仲愷的交往合作具有典型代表性。

1924年10月,周恩來授命出任中共廣東區(qū)委委員長(zhǎng)兼宣傳部部長(zhǎng)。經(jīng)譚平山介紹,周恩來與國(guó)民黨中央執(zhí)行委員、黃埔軍校黨代表廖仲愷相識(shí),廖對(duì)這位年輕有為、精明能干的共產(chǎn)黨人印象很好。當(dāng)時(shí),創(chuàng)辦不久的黃埔軍校正缺得力的政治部主任,廖仲愷感覺周恩來合適,便推薦給孫中山,得到批準(zhǔn)。11月中旬,廖仲愷親自迎接周恩來到黃埔軍校主持政治部工作。從此,周恩來和廖仲愷為貫徹國(guó)共合作、執(zhí)行三大政策、推進(jìn)國(guó)民革命,“一起合作共事,親密相處,真誠(chéng)無間”。(18)何香凝:《回憶孫中山與廖仲愷》,中國(guó)青年出版社1963年版,第68頁(yè)。兩人縱論天下大事,一道研究如何開展軍校的思想政治工作,廖仲愷稱贊周恩來為“共產(chǎn)黨的大將”(19)周興梁:《廖仲愷和何香凝》,河南人民出版社1989年版,第173頁(yè)。,欣賞周恩來敏捷干練、遠(yuǎn)見卓識(shí),愈加信任倚重。在周恩來的積極努力下,并得到廖仲愷的支持,一批得力的共產(chǎn)黨人進(jìn)入黃埔軍校承擔(dān)政治教育工作。此間鄧穎超也南下廣州工作,并和周恩來結(jié)婚。周恩來和廖仲愷兩家關(guān)系頗為融洽,被傳為佳話。廖夫人何香凝曾真誠(chéng)地對(duì)鄧穎超說,仲愷和我都非常器重周恩來先生的才干,國(guó)民黨內(nèi)許多人都承認(rèn),他是中國(guó)革命十分需要的難得人才。我也聽說,他和你在五四運(yùn)動(dòng)中就在一起并肩戰(zhàn)斗。你們志同道合,真是一對(duì)理想的革命伴侶。(20)吳學(xué)文、王俊彥:《廖氏家族一門忠烈》上卷,中共黨史出版社2004年版,第190頁(yè)。

當(dāng)年留下的有關(guān)周恩來與廖仲愷合作共事資料記載不多。40年代前期,周恩來在一些活動(dòng)中幾次提到并追憶廖仲愷的事跡及兩人的交往,從中可以間接反映出周恩來對(duì)廖仲愷的評(píng)價(jià)及他們之間的關(guān)系。1943年春,周恩來在重慶為中共中央南方局干部學(xué)習(xí)會(huì)做題為《關(guān)于一九二四至二六年黨對(duì)國(guó)民黨的關(guān)系》的報(bào)告中,幾次提到廖仲愷,報(bào)告說:“廖仲愷是國(guó)民黨的左派。因?yàn)樗侨A僑出身,與國(guó)內(nèi)買辦階級(jí)、地主階級(jí)關(guān)系較少,所以更多地帶著民族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步派的傾向?！m然他在政治斗爭(zhēng)中有其動(dòng)搖性,對(duì)工人、農(nóng)民和我黨的力量有所畏懼,但他晚年的政治生活是光榮的。他尊重蘇聯(lián)顧問的意見,但他有自己的立場(chǎng),有自己的獨(dú)立見解。他是資產(chǎn)階級(jí)左派的堅(jiān)強(qiáng)的代表。”(21)中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部、中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》,人民出版社1984年版,第58、75頁(yè)。報(bào)告較為具體地介紹了第一次國(guó)共合作期間廖仲愷的活動(dòng)及對(duì)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度,稱他有進(jìn)步的一面,進(jìn)步性是主流,但也有動(dòng)搖性。1944年3月3日,周恩來在延安中央黨校做報(bào)告,題為《關(guān)于黨的“六大”研究》,其中在講到中國(guó)革命的動(dòng)力和階級(jí)關(guān)系時(shí)評(píng)價(jià)廖仲愷說:“他是民族資產(chǎn)階級(jí)的激進(jìn)派的代表,沒有買辦性。他是華僑,但不大富有,對(duì)帝國(guó)主義很仇視,反對(duì)封建勢(shì)力,同情農(nóng)民減租減息,但對(duì)工人反對(duì)中國(guó)資本家卻采取調(diào)和的態(tài)度,對(duì)反對(duì)外國(guó)資本家則是贊成的。在黃埔軍校,當(dāng)我們青年軍人聯(lián)合會(huì)反對(duì)孫文主義學(xué)會(huì)時(shí),他采取調(diào)和的態(tài)度。他是激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)革命家?！?22)中共中央統(tǒng)一戰(zhàn)線工作部、中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來統(tǒng)一戰(zhàn)線文選》,人民出版社1984年版,第58、75頁(yè)?！百Y產(chǎn)階級(jí)左派的堅(jiān)強(qiáng)的代表”、“激進(jìn)的資產(chǎn)階級(jí)革命家”,這是周恩來代表中共對(duì)廖仲愷的定性評(píng)價(jià)。從階級(jí)視角考察,廖仲愷“是民族資產(chǎn)階級(jí)的激進(jìn)派的代表”,是革命的動(dòng)力,但也存在妥協(xié)性的特點(diǎn)。反映他們對(duì)國(guó)共合作后開展的工農(nóng)革命運(yùn)動(dòng)的態(tài)度是一致的,共識(shí)大于分歧,字里行間反映出他們合作是真誠(chéng)愉快的。

國(guó)共合作建立后,統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部的斗爭(zhēng)復(fù)雜激烈,國(guó)民黨右派勢(shì)力氣焰囂張,極力反對(duì)新三民主義,不但極端仇視攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨,而且視國(guó)民黨左派為眼中釘。1925年8月20日,廖仲愷遇刺身亡,策劃暗殺的幕后主使者即是國(guó)民黨右派。周恩來聞?dòng)嵙斡龃毯罅⒓蹿s到醫(yī)院看望,整整兩天兩夜沒有回家,并和陳延年、鄧中夏、蘇聯(lián)顧問鮑羅廷等商量對(duì)策。以周恩來為首的中共廣東區(qū)委決定號(hào)召全體省港罷工工人、廣州工代會(huì)所屬各業(yè)工會(huì)會(huì)員、市郊農(nóng)民、黃埔學(xué)生軍和廣州學(xué)生等,組織聲勢(shì)浩大的隊(duì)伍,為廖送殯。31日,周恩來出席黃埔軍校為廖仲愷舉行的追悼大會(huì),與何應(yīng)欽聯(lián)名撰寫祭文:“總理逝世,驟失重心,承繼統(tǒng)率,端賴先生。先生革命,凡三十年,躬行實(shí)踐,不尚空談,尤任勞怨,不避艱險(xiǎn),扶持正義,反抗強(qiáng)權(quán),萬(wàn)流共仰,如日中天。”“工農(nóng)階級(jí),革命先鋒。帝國(guó)主義,蠹國(guó)正兇。唯公知此,團(tuán)結(jié)工農(nóng)?！?23)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《周恩來年譜(1898—1949)》,第79頁(yè)。追悼會(huì)結(jié)束后,周恩來還寫了一篇《勿忘黨仇》的紀(jì)念文章。據(jù)何香凝回憶,該文內(nèi)容如下:“廖先生一生為黨為國(guó),現(xiàn)在又在秉承孫中山先生遺志,努力圖謀統(tǒng)一廣東軍政財(cái)政,以便進(jìn)一步發(fā)展國(guó)民革命的時(shí)候不幸犧牲,可以說,廖先生是為承繼孫中山先生的遺志而犧牲的。自國(guó)民黨改組以后,最顯著的革命勢(shì)力,便是組織革命軍和發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾參加國(guó)民革命,在這兩方面廖先生是做了很多工作的?！蜗壬幌?yàn)榉锤锩肿铀梢?為帝國(guó)主義者忌視,現(xiàn)在又終于為反對(duì)帝國(guó)主義,為推動(dòng)革命運(yùn)動(dòng),為推動(dòng)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)而被暗殺犧牲,我們一定要為廖先生報(bào)仇?！?24)何香凝:《回憶孫中山和廖仲愷》,第68頁(yè);另見中共中央文獻(xiàn)研究室編、金沖及主編:《周恩來傳(1898—1949)》,第97頁(yè)。此間,周恩來還擔(dān)任了國(guó)民政府審理廖案的臨時(shí)特別法庭的檢查委員,為審理廖案,“做了大量工作”。(25)廖夢(mèng)醒:《恩情》,《懷念周恩來》,人民出版社1986年版,第7頁(yè)。周恩來與廖仲愷的真誠(chéng)合作及其對(duì)廖仲愷的追悼活動(dòng),可以說是他對(duì)國(guó)內(nèi)歸僑團(tuán)結(jié)合作的典型事例,也是他貫徹執(zhí)行國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針政策,對(duì)于國(guó)民黨歸僑開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的范例。

四、對(duì)周恩來早期華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)

以上介紹了周恩來在建黨前后對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作實(shí)踐和理論探索,通過這些史實(shí)可以得出以下幾點(diǎn)基本的認(rèn)識(shí)。

第一,周恩來是中共對(duì)華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的最早探索實(shí)踐者。通過對(duì)黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人尤其是第一代領(lǐng)導(dǎo)集體主要成員的革命實(shí)踐活動(dòng)考察比較,我們可以看出,由于周恩來革命活動(dòng)的自身特點(diǎn),以及他本人思想文化素質(zhì),這些主客觀因素的作用,使周恩來自然而然成為我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的探索者、開創(chuàng)者。而他對(duì)于我黨早期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的探索實(shí)踐,則是從華僑開始的。早在1918年初周恩來即與日本華僑交往并帶動(dòng)他們共同開展反帝反封建的愛國(guó)活動(dòng),后來到歐洲勤工儉學(xué),進(jìn)一步以歐戰(zhàn)華工為基礎(chǔ)開展反帝反封建斗爭(zhēng)?？疾焱邳h的其他領(lǐng)導(dǎo)人則沒有如此早的與華僑交往。據(jù)資料顯示,毛澤東與華僑最早交往是1920年11月25日與印度尼西亞華僑教師張國(guó)基的信函來往。(26)張國(guó)基為湖南益陽(yáng)人,和毛澤東為湖南一師同學(xué),新民學(xué)會(huì)會(huì)員,1920年被新民學(xué)會(huì)派往南洋,先后在新加坡、印尼教學(xué)。參見任貴祥:《毛澤東僑務(wù)思想與實(shí)踐研究》,《黨史研究與教學(xué)》2014年第2期。至于第一代中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體的其他幾位主要成員與華僑交往則更晚。因此,有充分理由說明周恩來是我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的最早探索者、實(shí)踐者,而他對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索實(shí)踐最早是從華僑開始的。1919年7月,毛澤東在自己主編的《湘江評(píng)論》上連載《民眾的大聯(lián)合》的文章,宣傳反封建的民主革命思想,提出民眾的大聯(lián)合是改造國(guó)家、改造社會(huì)的根本方法(27)中共中央文獻(xiàn)研究室編:《毛澤東年譜(1893—1949)》上卷,人民出版社、中央文獻(xiàn)出版社1993年版,第43頁(yè)。,實(shí)際上是從理論上提出統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的濫觴?？梢?毛澤東在理論上對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線探索闡述比周恩來早。當(dāng)然,這并非從理論上探討關(guān)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的?？梢哉f,周恩來與毛澤東對(duì)于黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐和理論探索具有互補(bǔ)性,相得益彰。

第二,周恩來早期對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線實(shí)踐探索分為三個(gè)階段。從1918年1月至1925年8月,即建黨前后周恩來對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索實(shí)踐,清晰地分為三個(gè)階段,或者說三個(gè)層次。第一階段主要是與個(gè)別日本華僑如王希天的直接交往,并與日本僑商有某種間接交往,這是他與華僑最初最早交往。第二階段是與旅居歐洲的華工群體的交往,并以他們?yōu)榛A(chǔ)開展反帝反封建斗爭(zhēng),進(jìn)行黨團(tuán)組織活動(dòng);而與華工群體負(fù)責(zé)人袁子貞則是重點(diǎn)交往,說明周恩來對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線工作探索實(shí)踐的擴(kuò)大和深入。第三個(gè)階段是大革命即將掀起高潮之際,與國(guó)民黨左派歸僑廖仲愷的交往合作,這是在第一次國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線大背景下對(duì)歸僑上層人物的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,是在前兩個(gè)階段基礎(chǔ)上的拓展。綜合考察周恩來三個(gè)階段對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線探索實(shí)踐,可以看出他對(duì)華僑首領(lǐng)、華僑工人、華僑先進(jìn)分子以及代表資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)民黨左派歸僑等各個(gè)階層、不同派別華僑均開展了統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,三個(gè)階段層層遞進(jìn)、步步深入,標(biāo)志著周恩來對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線工作探索實(shí)踐及相關(guān)理論的初步形成。

第三,周恩來早期僑務(wù)活動(dòng)是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重要組成部分。周恩來無論到日本求學(xué),還是到歐洲勤工儉學(xué),考察他在日本和歐洲的一系列活動(dòng),可以發(fā)現(xiàn)他并未醉心于純粹的“求學(xué)”和“勤工儉學(xué)”,而是用大量時(shí)間從事社會(huì)調(diào)研考察、領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建斗爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)主持中共旅歐黨團(tuán)組織活動(dòng),當(dāng)他轉(zhuǎn)變成馬克思主義者的同時(shí),也成為黨的一名職業(yè)革命家。對(duì)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作包括對(duì)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的探索實(shí)踐,是周恩來早期一系列革命活動(dòng)的重要組成部分,也是中國(guó)共產(chǎn)黨早期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要內(nèi)容。周恩來從歐洲回國(guó)后到廣東革命根據(jù)地開展革命活動(dòng),包括與國(guó)民黨左派歸僑廖仲愷的合作,當(dāng)然也是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作重要一部分。中共中央文獻(xiàn)研究室編撰的《周恩來傳(1898—1949)》,對(duì)此評(píng)價(jià)說:“周恩來在這個(gè)時(shí)期作出的貢獻(xiàn)是得到人們公認(rèn)的。統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,武裝斗爭(zhēng)問題,黨的建設(shè)問題,是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題。周恩來在廣東革命根據(jù)地工作期間,在這三個(gè)基本問題上都作了創(chuàng)造性的探索和嘗試,取得了可貴經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn),無論對(duì)周恩來自己還是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的以后發(fā)展,都有著不可忽視的影響。”(28)中共中央文獻(xiàn)研究室編、金沖及主編:《周恩來傳(1898—1949)》,第99頁(yè)。這一評(píng)價(jià)恰如其分。

第四,建黨前后周恩來對(duì)華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線工作是初步探索性的。黨的創(chuàng)立時(shí)期,一切工作從頭做起,均處于摸索和探索之中,從逐步探索、初具雛形到形成確立需要一個(gè)過程。統(tǒng)一戰(zhàn)線工作也是如此。黨的一大黨綱中,對(duì)于其他黨派持排斥態(tài)度,還沒有統(tǒng)一戰(zhàn)線的概念;中共二大通過《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》,提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線問題,但黨內(nèi)認(rèn)識(shí)并未統(tǒng)一;1922年8月下旬西湖會(huì)議上共產(chǎn)國(guó)際代表提出并力主與國(guó)民黨合作,起初遭到黨內(nèi)許多同志的反對(duì),直到1923年6月黨的三大最后達(dá)成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),才有后來國(guó)民黨一大形成第一次國(guó)共合作,標(biāo)志著統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式形成。在這種大背景下,這一時(shí)期周恩來對(duì)于華僑的統(tǒng)一戰(zhàn)線當(dāng)然也處于初步探索階段,屬于感性認(rèn)識(shí)階段,沒有也不可能達(dá)到成熟的理性認(rèn)識(shí)。雖然有反帝反封建斗爭(zhēng)、有團(tuán)結(jié)多數(shù)人的理念,但一時(shí)沒有也不可能上升為理論認(rèn)識(shí)層面。因此,應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是地評(píng)價(jià)和定位這一時(shí)期周恩來關(guān)于華僑統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識(shí)及其探索實(shí)踐。當(dāng)然,盡管是初步認(rèn)識(shí)和探索實(shí)踐,但也是極其難能可貴的。