宜昌市高校龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的SWOT 分析及其策略

方浩然 羅紅（通訊作者） 三峽大學(xué)

2022 年，中共中央辦公廳國務(wù)院辦公廳印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》。規(guī)劃中明確指出文化是國家和民族之魂，也是國家治理之魂。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。

龍舟運(yùn)動(dòng)在宜昌市具有非常悠久的發(fā)展歷史，作為屈原故里，宜昌是龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地之一。宜昌市位于湖北西南部，地處長(zhǎng)江上游與中游的結(jié)合部，鄂西山區(qū)向江漢平原的過渡地帶，“上控巴蜀，下引荊襄”。在歷史發(fā)展的過程中，宜昌的龍舟運(yùn)動(dòng)傳承了民俗文化，同時(shí)也融入了現(xiàn)代文明。龍舟競(jìng)渡覆蓋宜昌大部分地區(qū)。秭歸、長(zhǎng)陽、宜都、當(dāng)陽和興山等地都流行劃龍舟。上個(gè)世紀(jì)九十年代以來，隨著三峽工程的興建，宜昌的龍舟運(yùn)動(dòng)更上一層樓。繼1985 年舉行全國龍舟錦標(biāo)賽、中國龍舟運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)在宜成立之后，宜昌開創(chuàng)并連續(xù)舉辦了六屆影響深遠(yuǎn)的“長(zhǎng)江三峽國際龍舟拉力賽”，被國際龍舟聯(lián)合會(huì)確認(rèn)的世界上最長(zhǎng)距離的龍舟拉力賽和最具國際影響的精品體育賽事。為肯定宜昌和秭歸在龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展上的貢獻(xiàn)和成就，2011 年中國龍舟協(xié)會(huì)授予宜昌“中國龍舟名城”稱號(hào)，同時(shí)授予宜昌市秭歸縣“中國龍舟之鄉(xiāng)”稱號(hào)。高校作為傳承優(yōu)秀文化，繼承傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的主要陣地，宜昌市現(xiàn)有高校應(yīng)當(dāng)提高校園內(nèi)龍舟普及程度，主動(dòng)承賽辦賽，鼓勵(lì)高校學(xué)生積極參與到龍舟賽事中去[1]。

1.宜昌市高校龍舟運(yùn)動(dòng)的內(nèi)部條件分析

1.1 優(yōu)勢(shì)分析

1.1.1 地理位置優(yōu)越

宜昌市古稱夷陵，因“水至此而夷、山至此而陵”得名，素有“三峽門戶”、“川鄂咽喉”之稱，是屈原、嫘祖、王昭君、楊守敬等歷史名人的故里；是長(zhǎng)江三峽起始地、三峽工程所在地，擁有水電站四百余座（含三峽大壩、葛洲壩），被譽(yù)為“世界水電之都”。宜昌市依山傍水，宜昌境內(nèi)流域面積30平方千米以上的河流183 條，流域面積50 平方千米以上的河流128 條，流域面積200 平方千米以上的河流28 條，流域面積1000 平方千米以上的河流6 條，流域面積3000 平方千米以上的河流4 條，宜昌市被納入全省第一批和第二批湖泊保護(hù)名錄的共有11 個(gè)湖泊。

并且在近幾年承辦了很多龍舟賽事，例如：宜昌龍舟世界杯、中國龍舟爭(zhēng)霸賽、長(zhǎng)江三峽國際龍舟拉力賽。在宜昌市內(nèi)有多個(gè)訓(xùn)練基地，為高校龍舟發(fā)展提供了很多合適的場(chǎng)地。

1.1.2 悠久的龍舟文化底蘊(yùn)

端午節(jié)是歷經(jīng)幾千年歷史演變而保留至今的一項(xiàng)中華傳統(tǒng)節(jié)日，它的由來有很多說法，例如紀(jì)念伍子胥說、紀(jì)念孝女曹娥說、紀(jì)念介子推說等，其中紀(jì)念屈原說與宜昌息息相關(guān)，屈原出生于楚國丹陽秭歸，也就是現(xiàn)在的宜昌秭歸。屈原是我國偉大的詩人，其作品內(nèi)蘊(yùn)含的愛國主義精神和生命意識(shí)對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。

在這個(gè)節(jié)日中，最重要的習(xí)俗之一就是賽龍舟，幾千年來，秭歸龍舟從未間斷，并且隨著時(shí)代的前進(jìn)也不斷在發(fā)展，不僅具有濃厚的地域特點(diǎn)，而且形成了最為系統(tǒng)和完整的習(xí)俗。由此可見龍舟運(yùn)動(dòng)在宜昌的發(fā)展有非常悠久的歷史。

1.1.3 宜昌龍舟起源較早

早在1984 年12 月宜昌市龍舟協(xié)會(huì)在宜昌成立，次年6 月中國龍舟協(xié)會(huì)也在宜昌成立，該會(huì)是中華全國體育總會(huì)下轄的單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)之一，是中國龍舟運(yùn)動(dòng)的全國性群眾組織。現(xiàn)為國際龍舟聯(lián)合會(huì)會(huì)員。由此看出協(xié)會(huì)對(duì)于宜昌市龍舟運(yùn)動(dòng)開展的認(rèn)可與重視程度。50-60 年代是宜昌民間傳統(tǒng)龍舟競(jìng)渡發(fā)展的第一階段，1960 年6 月5 日至10 日，湖北省體委在宜昌市舉辦了首屆龍舟錦標(biāo)賽。

此次競(jìng)賽結(jié)合歷年各地龍舟賽實(shí)際制定了統(tǒng)一的競(jìng)賽規(guī)則和規(guī)程，為后續(xù)宜昌辦賽走上正規(guī)道路奠定了基礎(chǔ)。

1.1.4 學(xué)生參與積極性高

我國為了大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推廣中華優(yōu)秀傳統(tǒng)項(xiàng)目，鼓勵(lì)各界開辦各種層次的龍舟賽事。

宜昌作為龍舟賽事的重要陣地，近代以來舉辦了多項(xiàng)大型龍舟比賽。本地的學(xué)校，以三峽大學(xué)體育學(xué)院學(xué)生為首參與熱情非常高取得了很多優(yōu)異的成績(jī)，例如在2002 年第三屆中國宜昌長(zhǎng)江三峽國際龍舟拉力賽（39 公里）榮獲第三名、在2013年第四屆世界大學(xué)生龍舟錦標(biāo)賽混合組直道競(jìng)速500 米中榮獲冠軍、2000 米環(huán)繞賽中榮獲季軍、在2017 年世界名校龍舟錦標(biāo)賽中獲得200 米、500 米和2000 米三個(gè)項(xiàng)目的亞軍、在2017年中華龍舟大賽中獲得200 米直道競(jìng)速銅牌。在2022“屈原故里”中國龍舟爭(zhēng)霸賽中，取得了團(tuán)體第9 名的好成績(jī)，位列湖北省參賽隊(duì)第1 名。

疫情時(shí)代宣告結(jié)束，各類賽事如雨后春筍般，針對(duì)此類傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，學(xué)生不僅是賽事參與主體，更是傳承傳統(tǒng)體育文化的中堅(jiān)力量。

1.2 劣勢(shì)分析

1.2.1 政府與高校聯(lián)動(dòng)性不夠

宜昌市政府不應(yīng)當(dāng)只專注于發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也要考慮到增強(qiáng)地區(qū)的文化軟實(shí)力，提高居民文化認(rèn)同感，豐富地區(qū)文化底蘊(yùn)，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生良好助推作用。在對(duì)宜昌市龍舟暨漂流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)蔡克章進(jìn)行訪談時(shí)，他提到：“宜昌龍舟醒的早、起的遲。在宜昌市舉行的龍舟比賽，宜昌本地卻組織不起來一只高質(zhì)量隊(duì)伍，冠軍基本被外地龍舟隊(duì)伍承包。”宜昌龍舟有著悠久的發(fā)展歷史，相較于其他地區(qū)的龍舟，有著自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但是現(xiàn)如今的發(fā)展情況卻不盡人意，很多地區(qū)的龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了宜昌。受客觀條件制約，學(xué)校辦賽收到層層阻礙，并且政府在辦賽方面與學(xué)校聯(lián)系不夠密切，宜昌舉辦過的大型龍舟賽事都缺少宜昌本地大學(xué)生的身影。

1.2.2 高校課程體系不夠健全

通過對(duì)宜昌市高校的調(diào)查走訪，以及查閱文獻(xiàn)資料發(fā)現(xiàn)，宜昌市大部分高校并未開展龍舟運(yùn)動(dòng)相關(guān)課程和活動(dòng)，學(xué)校作為高校龍舟賽事的承辦方和參與方，并沒有發(fā)揮出應(yīng)有的普及與推廣作用[2]。高校學(xué)生對(duì)于龍舟這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的了解僅僅只是停留在傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念活動(dòng)，深入了解這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的機(jī)會(huì)并不多，并且能夠參與到龍舟運(yùn)動(dòng)這項(xiàng)活動(dòng)中來的高校學(xué)生，大部分來自于體育學(xué)院，其他學(xué)院的學(xué)生很少有機(jī)會(huì)可以參與進(jìn)來。

1.2.3 高校賽事體系不夠完善

龍舟比賽雖然在宜昌經(jīng)常舉辦，但是有關(guān)高校龍舟的賽事卻未曾涉足。并且在宜昌當(dāng)?shù)厮械母咝Ｖ校挥腥龒{大學(xué)在積極參與相關(guān)龍舟賽事，其他的學(xué)校很少參與進(jìn)來，宜昌市高校背靠如此豐富的自然資源與人文資源，卻沒有將龍舟運(yùn)動(dòng)打造成宜昌市高校的特色運(yùn)動(dòng)。沒有完善的賽事組織體系，高校龍舟運(yùn)動(dòng)很難以在學(xué)校中持續(xù)發(fā)展下去。

1.2.4 高校推廣積極性不足

目前在宜昌市的高校中，只有三峽大學(xué)在積極的去組織參加賽事，延續(xù)這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。其他高校對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承還是不夠重視，或者沒有充足的經(jīng)費(fèi)支持以及場(chǎng)地限制。大學(xué)生作為國家最重要的建設(shè)者和開拓者，高校應(yīng)該盡最大的努力響應(yīng)國家號(hào)召，積極的去傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。宜昌市的龍舟文化與氛圍已經(jīng)大不如從前，想要發(fā)展下去，更應(yīng)該依靠當(dāng)?shù)氐母咝W(xué)生，大學(xué)生是一個(gè)城市建設(shè)的主力軍，這樣才能更好的發(fā)展這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。為宜昌市文化底蘊(yùn)的發(fā)展增添一份力。

2.宜昌市高校龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展外部條件因素分析

2.1 機(jī)會(huì)分析

2.1.1 國家對(duì)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的重視

文化是國家和民族之魂，也是國家治理之魂。沒有社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會(huì)主義現(xiàn)代化。在這樣的政策背景之下，宜昌市應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)國家號(hào)召，政府提出“一標(biāo)三地”，把龍舟作為推崇屈原的重要環(huán)節(jié)來打造，要求高校肩負(fù)起發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的責(zé)任，主動(dòng)開展龍舟宣傳與普及活動(dòng)、龍舟文化座談會(huì)等，為繼承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力添一份力，有著深遠(yuǎn)持久的意義，值得長(zhǎng)期實(shí)施。

2.1.2 訓(xùn)練場(chǎng)所設(shè)施完善

因龍舟運(yùn)動(dòng)在宜昌已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展歷史，三峽大學(xué)也高度重視校龍舟隊(duì)的建設(shè)，積極嘗試校企聯(lián)合設(shè)立新形式，互惠互利，先后在長(zhǎng)陽、秭歸、夷陵區(qū)建立了水上龍舟訓(xùn)練基地,為龍舟隊(duì)的發(fā)展開拓新領(lǐng)域,同時(shí)為龍舟隊(duì)的訓(xùn)練提供強(qiáng)有力的保障。這是很多地區(qū)所沒有的條件，可以充分利用起來，發(fā)展高校龍舟運(yùn)動(dòng)。

2.1.3 與傳統(tǒng)文化聯(lián)動(dòng)性強(qiáng)

宜昌作為偉大愛國詩人的屈原的故里，是屈原文化與龍舟文化的主要發(fā)源地，市政府也一直將屈原文化作為城市名片來打造。優(yōu)秀的龍舟精神通過參與龍舟運(yùn)動(dòng)而領(lǐng)會(huì)，而堅(jiān)韌不拔的精神也不斷鼓舞著參與者們永不放棄。在發(fā)展高校龍舟的過程中可以很好的與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，產(chǎn)生新的熱點(diǎn)和話題，不僅可以促進(jìn)高校龍舟發(fā)展，同時(shí)也可以促進(jìn)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持續(xù)發(fā)展。

2.2 限制因素

2.2.1 資金問題

宜昌市雖然擁有比較合適的開展龍舟運(yùn)動(dòng)的位置，但是發(fā)展一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，需要考慮到很多方面的問題。例如：各方人員的日常生活安排管理、運(yùn)動(dòng)器材的維修與采購、場(chǎng)地設(shè)施的管理與維護(hù)等，這些都需要充足的資金去維系其運(yùn)轉(zhuǎn)。并且高校缺乏統(tǒng)一的訓(xùn)練場(chǎng)地與器材，訓(xùn)練成本與訓(xùn)練難度加大。資金問題解決了，相關(guān)部門與人員才能最大限度安排各種訓(xùn)練活動(dòng)。

2.2.2 培養(yǎng)周期問題

龍舟這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，需要運(yùn)動(dòng)員具有很強(qiáng)的身體素質(zhì)，所以培養(yǎng)一個(gè)龍舟運(yùn)動(dòng)員并不是一個(gè)非常快速的過程，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與訓(xùn)練，而高校人員的流動(dòng)性很大，前期學(xué)業(yè)課程也較多，能夠進(jìn)行訓(xùn)練的時(shí)間也不夠充裕，如何進(jìn)行時(shí)間，空間協(xié)調(diào)也是一個(gè)制約龍舟訓(xùn)練教學(xué)的重要因素。

2.2.3 高校參與度問題

上文提到，從目前的發(fā)展現(xiàn)狀來看，宜昌市高校的龍舟運(yùn)動(dòng)在發(fā)展的過程中，大部分的高校都沒有參與進(jìn)來，只有三峽大學(xué)在積極的參與與組織賽事，并且我們可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的高校對(duì)于龍舟競(jìng)渡這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的重視程度還是不夠高。很大一部分原因是因?yàn)椋蟛糠指咝Ｈ狈堉鄹?jìng)渡的專業(yè)人才進(jìn)行教學(xué)和人才培養(yǎng)[3]。

3.研究結(jié)論

3.1 開發(fā)高校龍舟品牌

宜昌有著獨(dú)特的地理?xiàng)l件和相關(guān)歷史文化，可以以此為契機(jī)，開發(fā)出宜昌高校特有的龍舟品牌（賽事，周邊等），然后通過招商引資的方式，提高宜昌高校龍舟在全國的影響力，打造一個(gè)屬于自己的品牌，一個(gè)好的品牌才能為這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2 加大資金投入量

當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門也要重視起來，一個(gè)城市要想發(fā)展的好，傳統(tǒng)文化不能丟。宜昌龍舟作為宜昌發(fā)展了很久的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并且一度成為宜昌市的一個(gè)標(biāo)志，由此可見，龍舟是宜昌多么的重要傳統(tǒng)文化，也說明當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該加大資金投入力度，改變宜昌龍舟醒的早，起的遲現(xiàn)狀。

3.3 調(diào)整高校課程結(jié)構(gòu)與培養(yǎng)方法

這一方面需要學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容上做出相應(yīng)的調(diào)整，另一方面也要求學(xué)生擁有充足的時(shí)間與精力參與進(jìn)來。所以宜昌市各個(gè)高校都應(yīng)該在相關(guān)課程上做出相應(yīng)的安排，讓學(xué)生能夠先了解這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)；其次，學(xué)校需要調(diào)整繁瑣復(fù)雜的培養(yǎng)過程，適當(dāng)簡(jiǎn)化練習(xí)過程，剔除掉不合適的部分，讓學(xué)生能夠盡快上手并參與其中。一個(gè)優(yōu)秀的體育運(yùn)動(dòng)員一定是通過不斷地訓(xùn)練與比賽才能取得如今的成就。所以在具體的教學(xué)過程中，各所高校應(yīng)該聯(lián)合起來舉辦各種龍舟小型賽事，讓學(xué)生在比賽中鍛煉身體，體會(huì)運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣：最后我們要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于這項(xiàng)傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)與熱愛程度，為終身體育打下基礎(chǔ)。

4.結(jié)語

宜昌市龍舟運(yùn)動(dòng)有著悠久的歷史文化積淀，具有豐富的水力資源，而且擁有扎實(shí)的學(xué)生基礎(chǔ)。此外，良好的訓(xùn)練學(xué)習(xí)環(huán)境也為龍舟運(yùn)動(dòng)的開展提供了有力保障。

當(dāng)?shù)卣闹匾暢潭炔粔蛞约鞍l(fā)展龍舟運(yùn)動(dòng)的低效益制約了宜昌市高校龍舟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；另外龍舟競(jìng)渡專業(yè)人才的匱乏也是宜昌市高校龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展有待解決的問題。

高校龍舟運(yùn)動(dòng)開展需要完善的制度作為保障，只有構(gòu)建一個(gè)完善的制度體系，才能為高校龍舟運(yùn)動(dòng)的開展提供有力的支撐。因此，在國家對(duì)于傳統(tǒng)文化如此重視的背景下，我們要充分把握住這一契機(jī)，打造宜昌市特有的高校龍舟運(yùn)動(dòng)品牌。

要想真正發(fā)展好高校龍舟運(yùn)動(dòng)，把體教融合落到實(shí)處才是最關(guān)鍵的，只有學(xué)生真正的參與進(jìn)來，高校龍舟運(yùn)動(dòng)才能真正的長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去。