初中歷史教學中傳統(tǒng)美德教育路徑

甘肅省隴南市宕昌縣南陽中學 郭海云

中華民族的傳統(tǒng)美德是集孔孟與儒家文化為主體的倫理型文化，集合了中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德值得發(fā)揚和繼承。但是，現(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟的大力發(fā)展，隨之而來地帶來很多負面影響，尤其是拜金主義、個人主義甚至享樂主義對初中學生的侵害和腐蝕，扭曲一些學生的靈魂，影響他們的健康發(fā)展。初中階段正是學生人生觀形成的關(guān)鍵時期，學校應加強德育，在新一輪課程改革的背景下，初中歷史教學應合理運用自身學科優(yōu)勢，利用教學挖掘豐富的典型素材，繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品德對學生的價值觀和人生觀產(chǎn)生潛移默化的影響，促進學生的健康成長。

一、初中歷史教學中傳統(tǒng)美德教育的必要性

初中學生處于人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，是其個性品質(zhì)、道德修養(yǎng)形成與發(fā)展的重要階段，具有極強的模仿性和可塑性。因此這一時期的學生很容易受到外界的影響，容易被一些錯誤、消極、丑惡的觀念和思想所影響和腐蝕。品質(zhì)和德行決定一個學生未來的發(fā)展高度，我國一直以來把素質(zhì)教育放在教育的核心地位，而初中階段是培養(yǎng)學生品德和素質(zhì)的關(guān)鍵時期。因此，學校應該承擔相應的責任，注重培養(yǎng)初中學生的品德素質(zhì)，促進初中學生道德品質(zhì)的不斷提升，為其后續(xù)的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。因此，在初中歷史教學中，不僅要求教師注重歷史文化知識的傳授，同時也要求教師注重培養(yǎng)學生的學習力、思維力及解決問題的能力，注重學生正確人生觀和價值觀的培養(yǎng)和塑造。由此可見，新課改后的初中歷史教學目標是要注重學生綜合能力的培養(yǎng)，以及思想品質(zhì)的塑造。這也對初中歷史教學提出了新的要求，以社會主義核心價值觀為導向，將中華民族的傳統(tǒng)美德融入初中歷史教學中，對學生道德教育進行潛移默化的滲透和影響，激勵學生的民族自豪感和自信心。傳統(tǒng)美德的滲透不僅有利于學生的個體發(fā)展，還能促進校園良好文化氛圍的提升，更促進學生的全面健康發(fā)展。

二、初中歷史教學中的傳統(tǒng)美德教育路徑

（一）制定完善的教學目標，做好教學設(shè)計

初中歷史學科的學習是通過課堂教學呈現(xiàn)的，這就需要教師制定明確、具體的德育教學目標，做好教學規(guī)劃設(shè)計，以此來保證美德教育更好地在教學過程中開展。在傳統(tǒng)美德的德育目標下，首要的是強化初中歷史的人文性，摒棄其功利性。我國傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富，包括歷史觀、道德品質(zhì)、仁愛禮義、家國情懷等多方面。這也對教師的教學設(shè)計和教學規(guī)劃提出了新的要求，在教學中注意教學方法的創(chuàng)新，貼近歷史的教學目標和學生的學習要求，引導學生對歷史人物和歷史事件進行客觀評價，從而使學生形成正確的價值觀和人生觀。比如，在學習晚清這段歷史時，教師要對這段歷史的知識點和特殊性進行客觀梳理，引導學生對這一階段的歷史進行客觀看待，對這一階段的歷史人物也需要從歷史的角度準確把握其情感，做出客觀理性的評價。對歷史人物的教學，教師要準確地進行資料收集，客觀評價其所作事跡及貢獻，教會學生用辯證的角度看待當時的歷史背景及歷史人物，從而引導學生善于運用正確、客觀的方法論，既學到了歷史知識，又培養(yǎng)了愛國情懷，通過這一教學過程，實現(xiàn)了良好的教學目標。

（二）深入挖掘教材把握德育內(nèi)涵

初中歷史的課堂教學主要是以教材為依托，而新教材是全國教育專家經(jīng)過深度探究和精心選材編寫而成的教學資料，對現(xiàn)代教育有著很強的指導意義。因此，在進行傳統(tǒng)美德教育的實施過程中，教師需要以課本為基點，立足于教學內(nèi)容，對教材進行剖析，根據(jù)初中學生的具體特點，實施創(chuàng)新的教學方法，深度挖掘教材中的美德內(nèi)容及有價值信息，營造真善美的課堂氛圍。比如，在歷史課堂教學中，教師可以根據(jù)當堂講述的教學內(nèi)容，進行歷史典故的教學引用，如運用孔融讓梨、程門立雪、鑿壁偷光等中華民族的優(yōu)秀品德對學生進行德育內(nèi)容的滲透，使其更加深刻地理解傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵深意，利用與歷史人物有關(guān)的典故，樹立傳統(tǒng)美德意識和形象，從思想意識上強化傳統(tǒng)美德，再與實際生活相結(jié)合，并在深化學生對歷史知識認知的基礎(chǔ)上，推動學生道德觀念的提高和內(nèi)化。教師可以根據(jù)挖掘的素材，借助文字和影像資料，對學生進行正向的引導。在這個過程中，教師應該堅持正面教育的原則，立意鮮明而準確地向?qū)W生傳遞中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。啟發(fā)學生思古追今，從具體生動的歷史中探尋思想的真諦，在學習的過程中逐漸形成良好的道德品質(zhì)。比如，利用負荊請罪的故事引導學生正確地處理與同學之間的矛盾紛爭，分辨是非，提高學生的道德修養(yǎng)水平。

（三）找準切入點，引導學生思考

在對初中歷史教材進行深度挖掘后，教師還應找準切入點，引發(fā)學生思考，利用好適時、適當?shù)臋C會進行傳統(tǒng)美德教育的滲透。良好教育的切入點可以實現(xiàn)事半功倍的教學效果。在這個過程中，教師需要擁有靈活的教育思維，及時掌握學生的思想和學習狀況，再以此為切入點進行美德教育的滲透，通過無縫銜接的“借題發(fā)揮”，提高歷史教學的目標和學生的道德意識，教師應注重學生學習主體的地位，抓準切入點，提升學生的興趣，鼓勵學生積極思考探索，利用互動教學的方式，使其踴躍參與到教學實際中，提升學生的思維能力，使其進行傳統(tǒng)美德的深層探索，從而收獲新的體驗感。比如，為強化愛國主義傳統(tǒng)美德的德育滲透，在初中歷史教學過程中，教師需要根據(jù)學生的認知特點抓準切入點，在教學過程中有效地融入愛國主義傳統(tǒng)美德教育。例如，在講到甲午海戰(zhàn)時，除了課文中講到的這次戰(zhàn)敗的內(nèi)因，即清政府的腐敗和閉關(guān)鎖國造成的中外在海洋實力的懸殊之外，也應看到愛國將領(lǐng)鄧世昌、林永升的“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國情懷。他們?yōu)閷雇鈦砬致栽⊙獖^戰(zhàn)的精神值得今天的人們稱頌和傳承。通過全方位的教學探索和切入點的思索，樹立學生熱愛祖國、不畏強權(quán)的中華美德。

（四）利用多媒體技術(shù)手段，營造德育的視聽環(huán)境

科技發(fā)展日新月異，教學方法也應及時更新，引入科學有效的方法也被提上了日程，幫助初中歷史教學中德育的順利開展。在歷史課堂教學中，教師應立足傳統(tǒng)美德教育需求，通過實施先進的教學方法，營造豐富多彩的教學環(huán)境，來促進學生美德教育目標的落實。其中利用多媒體設(shè)備營造信息化課堂環(huán)境就比較受學生青睞，這種教學模式可以使枯燥的歷史知識變得真實生動，現(xiàn)在已經(jīng)被廣泛應用在教學實踐中。教師通過圖片、影像等方式形象地對知識點進行生動的展示，使學生獲得視聽一體的體驗，激發(fā)其學習熱情，也促進課堂效果的提升。因此在初中歷史教學實踐中，教師要堅持創(chuàng)新的理念，及時更新現(xiàn)代教學觀念，加強信息技術(shù)等方式在課堂教學中的運用，使其真正發(fā)揮輔助教學的優(yōu)勢和作用。比如，在講到“五四運動”這一知識點時，教師不僅可以利用多媒體播放關(guān)于“五四運動”的圖片及視頻資料，還可以組織學生收看影片《建黨偉業(yè)》，通過創(chuàng)設(shè)信息化的歷史情境，使學生產(chǎn)生強烈的時代帶入感。使得學生的愛國情懷和民族情感得到潛移默化的影響和深化。

三、結(jié)語

綜上所述，在初中歷史教學中進行傳統(tǒng)美德教育的滲透具有很強的現(xiàn)實意義及教育意義。教師需要堅持以學生為主的教學主導地位，立足現(xiàn)代教育方針，不斷探索和落實傳統(tǒng)美德教育的工作，為學生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。