1957年 浙江省博物館藏
考古研究,在舊中國是有某些基礎的。宋朝的金石學對器形、花紋、銘刻和出土地點等都曾注意研究,便是中國考古學的前身。現代式的考古學,三十多年前才由資本主義國家介紹過來。這一時期我國還只有極少數人在研究。總結解放前中國的考古研究,要算周口店中國猿人的發現和安陽殷墟的發掘兩件事最有成績。
解放以來,黨對科學事業的重視,為考古學創造了發展的條件。加以社會主義經濟建設的全面展開,向考古學提出了新的繁重任務。七年來,考古隊伍大量的擴充,發掘遺址與墓葬的數量遠遠超過于解放前三十多年的總和。其中重要的發現,也超過于解放前好幾倍。
七年來,考古發掘與考古研究的重要成績,主要看如下幾項:
一、過去帝國主義者向中國輸入“借用”“移民”“種族優劣”等一系列的反動性的考古理論,便于實行其侵略。解放后,國人應用中國發現的人類化石與大量石器,對恩格斯勞動創造人的學說提供了有力的證據。同時揭穿了帝國主義所謂“學者”的本質。整個考古學界的理論水平已有一定的提高。


二、舊石器時代初期丁村人化石的發現,其時代僅比中國猿人稍晚。這一時期的地層中,過去雖有周口店第十五地點的文化遺物為代表,但還不曾發現過任何人類的材料。丁村人的發現可以補充這一時期的空白點。
三、“河套人”是一九二二年法國人發現的。三十年來大家承認它是舊石器時代中期文化的代表遺址。近年研究,認為當時所根據的資料不充足,方法有問題,已經提出了放棄“河套文化”這一不正確的名詞。
四、由于考古調查發掘工作隨著社會主義經濟建設全面展開,各省市的新石器時代遺址,已有大量驚人的發現。不僅在華北、西北、東北地區陸續有新的發現,較少的華東、華南、西南地區也都有不少新的收獲。到目前為止,全國范圍內發現的新石器時代遺址已超過解放前的數字百倍以上(浙江發現遺址遺存有六十多處)。在這個基礎上,對于細石器文化、仰韶文化、龍山文化的分布的看法上已經有了很大的改變,而東南硬陶文
(此為手稿節選內容)