加速理論視域下影視文化現(xiàn)象審視與發(fā)展策略

○石婉平 張少元

哈特穆特·羅薩（Hartmout Rose）是法蘭克福學(xué)派的代表性學(xué)者，他提出“現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)就是加速的經(jīng)驗(yàn)。”[1]羅薩在對(duì)當(dāng)代社會(huì)時(shí)間結(jié)構(gòu)變化的考察中，通過(guò)對(duì)日常生活的觀察，提出了社會(huì)診斷，并圍繞“加速”構(gòu)建了批判的“社會(huì)加速”理論，系統(tǒng)地剖析了“社會(huì)加速”的內(nèi)涵、表現(xiàn)以及邏輯關(guān)系。[2]當(dāng)代社會(huì)在各方面“加速”發(fā)展，影視文化作為現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在這一過(guò)程中扮演著重要角色。

一、社會(huì)加速情境下影視文化的現(xiàn)象圖景

我國(guó)影視文化的兩大環(huán)節(jié)元素——?jiǎng)?chuàng)作側(cè)和接受側(cè)，都呈現(xiàn)出獨(dú)特景觀，形成了惰性創(chuàng)作與倍速觀看這一社會(huì)加速理論視域下影視文化中充滿同一與對(duì)立的矛盾圖景。

（一）同質(zhì)性生產(chǎn)——惰性創(chuàng)作的慣性

同質(zhì)性生產(chǎn)是指影視文化作品在性質(zhì)、類型、表征等方面存在一定的相似度。新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，帶動(dòng)了影視文化產(chǎn)業(yè)的加速發(fā)展。為使影視作品在市場(chǎng)中快速實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，影視內(nèi)容創(chuàng)作者日益縮短其生產(chǎn)周期，形成了惰性創(chuàng)作的慣性。這種慣性使得原本可以用來(lái)表達(dá)多元文化、多種主題的影視作品受到了限制。具體來(lái)說(shuō)，仙俠劇、都市劇、偶像劇等熱門題材同質(zhì)化更為嚴(yán)重，同類題材作品的角色人設(shè)、劇情設(shè)計(jì)高度相似。在這一過(guò)程中，文化作品的原創(chuàng)與創(chuàng)新程度逐漸被弱化，文化內(nèi)涵缺乏、表達(dá)內(nèi)容枯燥，受眾開(kāi)始審美疲勞。同質(zhì)性生產(chǎn)不僅限制了影視作品的多樣性，也使得其失去了應(yīng)有的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，導(dǎo)致作品缺乏與受眾的共鳴，無(wú)法在更深層次上融入社會(huì)發(fā)展，無(wú)法滿足受眾在加速社會(huì)下日益增長(zhǎng)的精神文化需求。

（二）加速性迷失——倍速觀看的快餐文化

倍速播放和“只看TA”功能技術(shù)的普及反映了社會(huì)整體加速的背景。這類功能都是通過(guò)技術(shù)邏輯主導(dǎo)的，旨在提高信息內(nèi)容的傳播效率和滿足當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏加速需求。其中，倍速播放使觀眾在更短的時(shí)間內(nèi)播放更多的信息內(nèi)容，從而提高傳播效率。“只看TA”功能則允許觀眾在觀看作品時(shí)只關(guān)注自己感興趣的角色，而不必花費(fèi)時(shí)間觀看其他角色的劇情內(nèi)容。羅薩指出，社會(huì)生活的加速會(huì)導(dǎo)致行為發(fā)生“縮短或凝結(jié)”，使個(gè)體在單位時(shí)間內(nèi)的行動(dòng)內(nèi)容增加。這就揭示了這類技術(shù)項(xiàng)目被開(kāi)發(fā)的深層邏輯：不僅給受眾帶來(lái)了快捷的娛樂(lè)生活體驗(yàn)，減輕一些劇作“注水”或發(fā)展較慢的影響，也與當(dāng)代社會(huì)生活節(jié)奏的加速相契合。社會(huì)生活的加速使人們對(duì)時(shí)間的感知和運(yùn)用發(fā)生了變化，加速了信息獲取的速度和頻率。而這種加速的視聽(tīng)信息獲取方式破壞了文化體驗(yàn)的深度和質(zhì)量，對(duì)個(gè)體與作品之間的情感和理解產(chǎn)生了負(fù)面影響。大量?jī)?nèi)容的迅速接收導(dǎo)致受眾的感知周期縮短、感受體驗(yàn)淺薄，個(gè)體與世界的共鳴關(guān)系受到阻礙。

二、社會(huì)加速情境下影視文化的邏輯審視

加速社會(huì)意味著“加速”是一個(gè)有機(jī)的、整體的、系統(tǒng)的過(guò)程。同時(shí)，影視文化也并非孤立地運(yùn)作，它與社會(huì)的大系統(tǒng)、社會(huì)的其它系統(tǒng)之間緊密相連并耦合運(yùn)作。當(dāng)代影視文化是技術(shù)發(fā)展和媒介傳播新生態(tài)的產(chǎn)物，這既凸顯了影視文化對(duì)技術(shù)加速的選擇和應(yīng)用，也強(qiáng)調(diào)了文化生產(chǎn)加速對(duì)消費(fèi)群體的異化和形塑。

（一）經(jīng)濟(jì)引擎——文化生產(chǎn)資本化，資本逐利加速

文化生產(chǎn)層面，娛樂(lè)資本對(duì)利益的追逐加速使創(chuàng)作環(huán)境急功近利。馬克思在《資本論》中作出解釋：“資本不是物，而是一定的、社會(huì)的、屬于一定歷史社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系。”[3]同時(shí)提出“資本的合乎目的的活動(dòng)只能是發(fā)財(cái)致富，也就是使自身增大或增值。”[4]當(dāng)今影視文化與商業(yè)緊密聯(lián)系，影視產(chǎn)業(yè)的商業(yè)模式逐漸成熟，使得影視文化的生產(chǎn)呈現(xiàn)出一定的經(jīng)濟(jì)性。從對(duì)爆火網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)到經(jīng)典動(dòng)漫作品的改編，從老劇不斷翻拍到海外劇集的文化轉(zhuǎn)換，影視作品內(nèi)容日漸向市場(chǎng)靠攏，庸俗媚俗傾向凸顯，有內(nèi)涵有思想的優(yōu)質(zhì)作品的創(chuàng)作與發(fā)展面臨挑戰(zhàn)。大部分文化生產(chǎn)不再是純粹追求創(chuàng)新性的藝術(shù)創(chuàng)作，而是追求利益最大化，資本邏輯驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)導(dǎo)致影視文化進(jìn)入機(jī)械化、批量化、產(chǎn)業(yè)化加速?gòu)?fù)制的快餐時(shí)代。

（二）技術(shù)支撐——文化傳播多元化，內(nèi)容傳播加速

文化傳播層面，數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展以及與文化的高度融合促進(jìn)了社會(huì)內(nèi)容傳播的加速。當(dāng)下技術(shù)極大進(jìn)步，全民傳播時(shí)代來(lái)臨，作為傳播主體的人可以通過(guò)各類數(shù)字化平臺(tái)和手段進(jìn)行信息的多元傳播。在這種文化傳播日趨多元化，內(nèi)容傳播總體加速的趨勢(shì)下，影視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)中存在著新的創(chuàng)作模式——諸多互聯(lián)網(wǎng)用戶積極使用現(xiàn)有的、新興的電影和電視劇作品進(jìn)行再創(chuàng)作，共享影視文化內(nèi)容紅利。這類“再創(chuàng)作”以原有作品為基調(diào)，進(jìn)行延伸解讀，大致可分為影視作品解說(shuō)類、拼接“混剪”、題材盤點(diǎn)類。一般通過(guò)或詼諧夸張或深沉知性的方式，講解專屬影視作品的大概情節(jié)與亮點(diǎn)，或?qū)﹂L(zhǎng)視頻進(jìn)行“卡點(diǎn)”剪輯，把約兩小時(shí)的電影或幾十集的電視劇壓縮為時(shí)長(zhǎng)僅幾分鐘的視頻，極力顯現(xiàn)加速屬性與時(shí)效性，同時(shí)滿足了受眾在加速時(shí)代利用碎片時(shí)間、有效管理時(shí)間的需求。可見(jiàn)，影視文化領(lǐng)域技術(shù)理性的加速滲透，使得當(dāng)代社會(huì)內(nèi)容傳播進(jìn)入到加速時(shí)代。

（三）情感需求——文化消費(fèi)的異化，觀眾需求加速

在文化產(chǎn)業(yè)以滿足大部分消費(fèi)者的娛樂(lè)需求為手段，達(dá)到獲利目的過(guò)程中，文化消費(fèi)開(kāi)始異化，觀眾需求加速。社會(huì)生活的加速，是指人們的日常生活或文化體驗(yàn)步調(diào)的提高、步幅的增大。客觀的加速事實(shí)不能讓受眾真正吸收所接收的文化內(nèi)容，不斷消解個(gè)人的沉浸式文化體驗(yàn)，“時(shí)間稀缺”的感覺(jué)成為現(xiàn)代人普遍感受到的緊迫壓力。在輿論生態(tài)、社會(huì)生活加速中，社會(huì)公眾的文化消費(fèi)心理和需求也發(fā)生了深刻變化，呈現(xiàn)娛樂(lè)化、休閑化和個(gè)性化、差異化、深層次的雙向文化消費(fèi)取向，對(duì)影視文化的需求也隨之加速。與此同時(shí)，影視文化創(chuàng)作側(cè)加速加劇了對(duì)消費(fèi)者接受側(cè)的異化和形塑。影視文化產(chǎn)品是為了滿足消費(fèi)者的需求而產(chǎn)生的，但其生產(chǎn)和傳播直接決定了文化消費(fèi)的性質(zhì)。文化創(chuàng)作側(cè)是通過(guò)影響文化生產(chǎn)與傳播的技術(shù)與經(jīng)濟(jì)機(jī)制來(lái)塑造大眾文化消費(fèi)的。

三、社會(huì)加速情境下影視文化的發(fā)展對(duì)策

影視文化“加速”是文化生產(chǎn)中資本對(duì)利益追逐加速、文化傳播中平臺(tái)對(duì)技術(shù)運(yùn)用加速以及文化消費(fèi)對(duì)需求的異化和形塑加速共同作用而產(chǎn)生的社會(huì)現(xiàn)象。在這種情況下，惰性創(chuàng)作的慣性與倍速觀看的快餐文化均屬于個(gè)體/集體在影視文化活動(dòng)的特定場(chǎng)景中，以創(chuàng)造主體或接受主體為基礎(chǔ)的加速表現(xiàn)。在社會(huì)加速的背景下，影視文化面臨挑戰(zhàn)，對(duì)此需要針對(duì)以上三個(gè)方面造成的問(wèn)題探討社會(huì)加速理論視域下的影視文化發(fā)展對(duì)策。

（一）加強(qiáng)政策引導(dǎo)，增加價(jià)值投入，推進(jìn)協(xié)同發(fā)展

在社會(huì)加速的背景下，文化產(chǎn)業(yè)成為投資的熱門領(lǐng)域。在這樣的市場(chǎng)環(huán)境下，影視文化也不得不面對(duì)資本逐利加速的挑戰(zhàn)。為了在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中生存，影視公司更加注重商業(yè)利益而不僅是文化價(jià)值，追求短期的商業(yè)成功，則易忽略其對(duì)文化傳承和創(chuàng)新的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。因此，針對(duì)這一問(wèn)題，需要提出以下幾點(diǎn)對(duì)策：

其一，加強(qiáng)政策引導(dǎo)與監(jiān)管。近年來(lái)，隨著國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)政策的不斷調(diào)整，影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展環(huán)境和外部條件得到了有效改善，在技術(shù)創(chuàng)新、創(chuàng)意發(fā)展等方面有了巨大的進(jìn)步。在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)，為促進(jìn)影視文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，需要進(jìn)一步健全完善相關(guān)政策體系，不斷提升影視文化行業(yè)和從業(yè)人員的社會(huì)責(zé)任感和使命感，推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)健康、有序發(fā)展。政府應(yīng)加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的政策引導(dǎo)，通過(guò)制定相關(guān)法規(guī)、優(yōu)惠政策和激勵(lì)措施，引導(dǎo)影視行業(yè)樹(shù)立正確的文化觀念，對(duì)于在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象要進(jìn)行及時(shí)糾正，對(duì)于優(yōu)秀作品要給予積極鼓勵(lì)和肯定，同時(shí)要更好地保障觀眾的文化權(quán)益。

其二，增強(qiáng)影視產(chǎn)品的文化價(jià)值。影視行業(yè)應(yīng)以提高文化品質(zhì)為目標(biāo)，打造有思想性、有文化內(nèi)涵和時(shí)代特色的作品，使其在商業(yè)化的同時(shí)也具有一定的文化價(jià)值。這就要求，一方面要積極推進(jìn)行業(yè)自律。影視文化行業(yè)和從業(yè)人員應(yīng)自覺(jué)遵守文化市場(chǎng)的相關(guān)法律法規(guī)，遵守行業(yè)規(guī)范和道德規(guī)范，抵制不良文化、拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等不良價(jià)值觀，進(jìn)一步完善自身的管理機(jī)制，將社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合。另一方面，需要強(qiáng)化主題表達(dá)。影視作品是一種大眾文化產(chǎn)品，它具有社會(huì)影響力和滲透力，因此影視行業(yè)要通過(guò)影視作品來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代特征，宣傳正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，彰顯社會(huì)正能量。

由此推進(jìn)影視產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同發(fā)展，各個(gè)環(huán)節(jié)的協(xié)作將為影視文化的創(chuàng)作、發(fā)行、宣傳及相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供更多支持，既可以促進(jìn)行業(yè)良性競(jìng)爭(zhēng)，也能滿足不同層次的觀眾需求。

（二）強(qiáng)化版權(quán)保護(hù)，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷，打造精品劇集

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，影視文化傳播形式變得多元化，傳播速度也大為加快。然而，虛假信息泛濫、版權(quán)保護(hù)難題、粉絲文化侵權(quán)等問(wèn)題，都給影視文化產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了不小的困擾。針對(duì)這些問(wèn)題，提出以下對(duì)策：

一方面，要強(qiáng)化版權(quán)保護(hù)。新媒體環(huán)境下，需要進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)立法，不斷強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度。在加強(qiáng)打擊網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)影視文化產(chǎn)業(yè)的版權(quán)保護(hù)，建立健全版權(quán)保護(hù)制度。

另一方面，要開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷。影視行業(yè)應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，只有做好口碑營(yíng)銷、故事?tīng)I(yíng)銷等工作，才能讓作品獲得更多觀眾的關(guān)注和認(rèn)可。近年來(lái)，許多電視劇取得了較好的口碑和收視率，其主要原因就在于其通過(guò)不同方式與觀眾進(jìn)行了深度互動(dòng)。其在開(kāi)播之前就已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行了預(yù)熱和宣傳，并通過(guò)微博、微信等社交媒體與觀眾進(jìn)行互動(dòng)。播出之后也緊隨著進(jìn)行宣傳，不僅取得了較好的收視率，而且為后續(xù)作品的播出打下了良好的基礎(chǔ)。影視行業(yè)應(yīng)更積極開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)宣傳和營(yíng)銷，通過(guò)社交媒體等手段與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，增強(qiáng)觀眾的參與感和歸屬感。

此外，還需要積極打造精品劇集。在內(nèi)容方面，影視創(chuàng)作方需要更加注重細(xì)節(jié)，打造高品質(zhì)和有觀賞性的劇集，吸引更多的觀眾。如《瑯琊榜》和《偽裝者》兩部電視劇就憑借過(guò)硬的內(nèi)容和高品質(zhì)實(shí)現(xiàn)了收視率和口碑的“雙豐收”，也贏得了海外觀眾的喜愛(ài)。在資本市場(chǎng)上，影視行業(yè)也需要緊跟時(shí)代，如在《瑯琊榜》《偽裝者》熱播之后，愛(ài)奇藝開(kāi)啟了“迷霧劇場(chǎng)”系列，用懸疑、諜戰(zhàn)等元素打造了多部劇集，在內(nèi)容上更具創(chuàng)新性，更容易引起觀眾的觀看興趣。

（三）挖掘文化深度，推進(jìn)多元化創(chuàng)作，增強(qiáng)情感共鳴

社會(huì)加速背景下，觀眾對(duì)于影視文化的需求逐漸向個(gè)性化、差異化、深層次的文化消費(fèi)轉(zhuǎn)化，而不再是傳統(tǒng)意義上的大眾消費(fèi)模式。因此，如何滿足觀眾需求，提供多元化的影視文化產(chǎn)品，已經(jīng)成為影視文化發(fā)展的關(guān)鍵所在。針對(duì)這一問(wèn)題，提出以下對(duì)策：

第一，挖掘文化深度。影視行業(yè)應(yīng)該關(guān)注觀眾的文化需求，打造有思想性、文化性和觀賞性的作品。文化底蘊(yùn)是一個(gè)人、一個(gè)行業(yè)乃至一個(gè)民族的靈魂和精神氣質(zhì)。優(yōu)秀的影視作品不能僅僅停留在“好看”層面，而應(yīng)該將故事的背景、人物和事件放置于更廣闊的文化背景下去剖析和詮釋，使作品既有視覺(jué)上的沖擊力和震撼力，又能觸及觀眾的心靈深處，引起共鳴。

第二，推進(jìn)多元化創(chuàng)作。影視行業(yè)應(yīng)加大對(duì)多元文化內(nèi)容和創(chuàng)作人才的支持力度，尊重創(chuàng)作者的原創(chuàng)意愿和風(fēng)格，為優(yōu)秀作品提供更多展示平臺(tái)，充分發(fā)揮優(yōu)秀作品的引領(lǐng)示范作用，打造符合觀眾口味的作品，加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)項(xiàng)目的規(guī)劃和引導(dǎo)。

第三，增強(qiáng)情感共鳴。“情感共鳴”是影視文化產(chǎn)生影響力和話題度的關(guān)鍵所在，影視內(nèi)容提供方應(yīng)該處理好觀眾與作品之間的情感溝通，讓作品更具有親和力和感染力。增強(qiáng)情感共鳴，就是要打動(dòng)觀眾，讓他們感受到創(chuàng)作者的真誠(chéng)。在創(chuàng)作中，要把握觀眾心理，努力貼近觀眾，拉近與觀眾的距離。只有這樣才能吸引觀眾的眼球，增強(qiáng)情感共鳴。同時(shí)要注重細(xì)節(jié)，塑造生動(dòng)的人物形象、體現(xiàn)深刻的思想內(nèi)涵，通過(guò)豐富多樣、富有變化的故事情節(jié)來(lái)展示影視文化藝術(shù)的魅力。

整體而言，社會(huì)加速理論視域下的影視文化發(fā)展，需要借助政策引導(dǎo)、技術(shù)支撐和文化創(chuàng)意三大驅(qū)動(dòng)力來(lái)實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前，社會(huì)加速對(duì)影視文化的影響力正與日俱增，唯有正視加速趨勢(shì)，不斷深化對(duì)于影視文化的研究和理解，為其做出更好的規(guī)劃和應(yīng)對(duì)策略，同時(shí)在發(fā)展過(guò)程中持續(xù)進(jìn)行反思和思辨，才能促進(jìn)影視文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，助力文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

注釋：

[1]張磊.社會(huì)減速與媒介時(shí)間性[J].全球傳媒學(xué)刊，2020，7（02）：4-20.

[2]劉暢，焦雨虹.加速理論視域下視頻網(wǎng)站的影像傳播之困[J].新媒體研究，2022，8（12）：60-65.

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集（第2 卷）[M].北京：人民出版社，1995：577.

[4]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集（第46卷上冊(cè)）[M].北京:人民出版社，1979：226.