山東箏派的發展及其主要曲目賞析

摘要：目的：古箏歷史悠久，相關研究發現其最早出現在春秋時期，迄今為止已有兩千多年的歷史，是傳統民族樂器中最具象征性的彈撥樂器之一。在發展過程中，由于地域文化和風俗習慣的不同，因此相繼出現了不同的古箏流派，如陜西箏派、“中州古調”的河南箏派、齊魯琴曲的山東箏、“韓江絲竹”的潮州箏、漢帛舊譜的客家箏和福建箏派等九大箏派，而現在又被分為六大箏派。文章主要闡述山東箏派的歷史由來、發展情況、藝術特點、彈奏技巧，并對山東古箏的主要代表曲目進行賞析。方法：通過查閱相關文獻，對藝術家們為山東箏派作出的貢獻進行概括。結果：總結歸納出山東箏曲發源地在中國古代的魯西南菏澤地區與魯西的聊城地區，即現在所說的山東箏派最早出現的地方，之后經過長時間的發展，山東箏派逐漸流傳開來，形成了不同于其他流派的演奏趨勢特點與技法特點。很多定居在山東的藝術家們，為山東古箏流派的發展付出了很大的努力，將人們口口相傳的作品寫成曲譜，并結合其他學派的古箏技巧，對已有的作品進行創新完善，使山東古箏流派的作品越來越多，而且將古代優秀的古箏文化傳承了下來。結論：山東古箏流派的專項研究目前來看尚少，因此要強化傳承和保護這一流派的意識，使之在保留原有精華的基礎上順應當代的潮流并繼續發展下去。

關鍵詞：古箏流派；? 《四段錦》 ；山東箏派

中圖分類號：J632.32 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）24-00-03

0 引言

古箏是中國較為古老的樂器之一，其音域寬廣，音色優美，低音區渾厚連綿，中音區婉轉纏綿，高音區清脆明亮。古箏的彈奏方法極為豐富，受歷史發展、地域不同、民俗文化不同等諸多因素的影響，衍生出了諸多流派。如有“中州古調”之稱的河南箏派，盡顯秦腔悲壯之勢和碗碗腔委婉酸楚的陜西箏派，抒情戲劇性極強的浙江箏派，獨具閩南風格的潮州箏派，歷史悠久、典雅文靜的客家箏派，樂曲平穩的福建箏派，多為民歌伴奏的內蒙箏派和朝鮮箏派，以及具有濃郁山東特色的山東箏派。在綜上所述的眾多學派之中，山東箏派出現的時間最早，傳播范圍較廣，深受大眾的喜愛，因此本文對山東古箏流派進行探討。

1 山東箏派概況

1.1 山東箏派的歷史形成

在《戰國策·齊策》中曾有這樣一段記載，“臨

淄甚富而實，其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴”［1］，這里的“琴”就是本文所研究的“箏”。因此，山東箏又被稱作齊箏?，F通常認為山東箏派出現在中國“鄆鄄箏琴之鄉”，即菏澤與聊城［2］。

古箏作為中國著名民族樂器之一，有著非常悠久的歷史，至今已經存在了兩千多年。古箏是音樂歷史的媒介，在隋唐時期，古箏作為一種音樂藝術，流傳到了世界各地；在明代中期，古箏得到了更廣泛的應用。古箏在發展過程中，會因地域和民族音樂的不同而進行交流融合，由此形成多種古箏學派［3］。因此古箏的演奏風格開始變得多樣化，出現了百家爭鳴的局面。

山東箏派影響比較大的幾首作品，結構大多以六十八板的“八板體”為基礎，古代山東古箏流派的幾首經典作品流傳范圍比較廣，金灼南、金以塤兩位藝術家功不可沒。研究表明，之前的山東古箏流派大部分作品是由定居在聊城林青縣的金灼南、金以塤兩位老藝術家傳誦出來的。經過長時間的專業知識積累，古箏藝術家認真分析并探究了位于山東不同區域的民族旋律、當地古老音樂文化等因素，保留古箏曲原有的民族文化特色，并對現存的古箏曲推陳出新、重新修改，進而助推了具有獨特藝術特色的山東古箏流派的出現。山東古箏曲世代相傳，至今在音樂藝術界仍然占據著非常重要的位置。

1.2 山東箏派的發展概況

山東箏派的發展離不開如趙玉齋、高自成、韓庭貴這樣的元老級人物。從20世紀50年代開始，中國逐漸重視傳統音樂，開始重視音樂教育人才的培養，支持音樂行業的發展，各個高校的音樂專業開始聘請專業音樂教師，定居山東的很多杰出古箏流派藝人被分配到中國各地開展教學。

趙玉齋被分配到沈陽音樂學院，趙玉齋老師創作的《慶豐年》結合了西方鋼琴的彈奏手法，完善和創新了古箏的彈奏技巧。在教學期間，他制作和整理了二百多首古箏作品［4］，并將這些古箏作品用五線譜表示出來，實現了中西結合，方便學生學習更多的知識。

高自成被聘于西安音樂學院任教，為山東古箏在西北地區的流傳和發展作出了巨大貢獻，培養了一批優秀的箏手，提高了當地的古箏藝術水平。任教期間，他出版了《山東箏曲集》，并前往世界各地舉辦音樂會，大力推廣古箏音樂。其代表曲目有《高山流水》《鳳翔歌變奏》等。

韓庭貴出生于山東菏澤，自幼跟隨父親學習古箏，而后跟隨山東箏派的張為昭先生系統學習山東箏曲，后任教于山東藝術學院。韓庭貴博采眾長，大膽創新，所創的《包楞調》廣為人知，成為目前流傳較廣的新山東箏曲，在國內外獲得了諸多獎項。此外，韓庭貴在1990年還作為北箏派代表人物參加“中國南北四大流派古箏音樂會”，將山東古箏推向了世界各地。

隨著山東箏派一代又一代的傳承與發展，新一代山東古箏流派的改進主要體現在將中國古箏藝術和外國音樂藝術相結合，使山東古箏這門藝術實現多樣化發展，拓寬了其傳播范圍［5］。

2 山東箏派的特點及曲目賞析

2.1 山東箏派藝術特點

山東古箏流派現在所呈現出來的獨特韻味受到了當地民族文化的影響，與當地的方言、風俗和傳統文化相融合，形成了一首首具有時代氣息的山東箏曲。

山東箏派與山東琴書、山東民間音樂密切相關，以往的山東箏曲大多由山東琴書、山東琴曲改編而成，具有濃郁的民族風味［6］。山東箏派演奏的箏曲大多恰似山東人爽朗的性格，演奏力度干脆爽朗，左右手的吟揉按滑與南方箏派形成了鮮明的對比，風格更為鏗鏘有力。

2.2 山東箏派的主要代表曲目《四段錦》的賞析

本文以《四段錦》為例，分析山東古箏流派的藝術特點。《四段錦》是由山東箏派元老級人物趙玉齋先生根據“八板體”曲式古曲改編而成的曲目，全曲分為《清風弄竹》《山鳴谷應》《小溪流水》《普天同慶》四個部分，描繪了一幅幅不同的山水畫。通過慢板、快板、中板的合集部署組成，抒發了人們對錦繡山河的無限熱愛與向往。

《清風弄竹》以左手的顫音對右手主旋律進行輔助，表現了“清風徐來，綠林猗猗”的景象。

《山鳴谷應》通過連勾與劈的指法模擬撞擊空曠山谷的風聲回響，此段大篇幅運用快速托劈，俗稱“小搖”。用大拇指作為支撐點，并且要在琴弦上迅速來回撥動，其他四個手指頭不需要動，用這樣的彈奏手法彈奏出來的聲音整齊劃一且清越悠揚（見圖1）。

《小溪流水》全段節奏平穩，以歡快的音調描繪山間的小溪，彈奏這段樂譜的時候，大拇指要比彈奏其他部分的時候用力更大一點，在使用彈奏手法托劈的時候要注意彈奏出來的音調的清晰度，保證作品演奏出來的旋律鏗鏘有力（見圖2）。

最后以《普天同慶》結束全曲，展現了人們載歌載舞歡慶佳節的熱鬧場面。此段中的三連音彈奏應注意節奏的平均。并且，在尾聲彈奏階段，左右手用到的彈奏技巧不一樣，在彈奏的時候左右手分工也不一樣，因此，在彈奏之前要鍛煉左右手的協調能力和同步能力，進而更完美地將該首古箏曲目彈奏出來。

3 山東箏派古箏藝術演奏方式

3.1 演奏技巧

3.1.1 右手技巧

彈奏山東古箏作品經常用到的手指是大拇指，其他手指只需要配合大拇指彈奏。彈奏山東古箏作品時，大拇指彈奏技巧“搖”，是用左右手的大拇指最下面的關節作為支撐，不間斷地使用劈、托的彈奏技巧。彈奏中的“劈”這種技法，需要大拇指向里面彎曲，然后用大拇指的指甲背面撥動古箏的琴弦，因為指甲的接觸面很光滑，所以彈奏時阻力比較小，這樣彈奏出來的聲音會很清脆。托、劈的動作是山東古箏彈奏技巧中非常有代表性的技巧。

在彈奏山東古箏流派的作品時，需要使用“雙托”“雙劈”“雙抹”“雙勾”，運用這些演奏技巧，能使山東古箏流派的作品變得獨一無二?！半p托”“雙劈”“雙抹”“雙勾”，都需要增加彈奏的力量，提高彈奏的聲音。還有一種彈奏技巧需要用大拇指托、中指勾，用這兩種動作組合成一個彈奏技巧，被命名為夾彈法，這個彈奏技巧也是山東古箏流派的一個代表性技巧。夾彈法需要用大拇指托住琴弦的下面，食指從琴弦上方45度的方向往下撥動琴弦，用食指將琴弦按壓向琴的表面，通過琴弦反彈發出聲音，如《四段錦》中《清風弄竹》的大撮就可以使用夾彈來完成。

3.1.2 左手技巧

山東箏曲左手的“吟揉按滑”剛柔并蓄，與浙江、閩南等南方箏派形成了鮮明對比?！鞍础焙汀邦潯笔巧綎|箏派最具代表性的彈奏技巧?！鞍础毙枰米笫职醋」殴~的琴弦，按壓琴弦的力度不同，琴弦彈回的程度也不相同，這樣就會出現彈奏過程中的高低音。滑音技巧也屬于按音的一種，滑音有兩種方式，包括上滑音和下滑音。滑音的使用需要根據演奏的作品來決定，使用兩種不同的滑音可以控制彈奏的音調，還可以控制整個古箏作品的彈奏速度，由此彈奏出來的古箏作品風格也會有所不同?！邦潯本褪抢冒磯呵傧业某潭炔煌?，使琴弦左側抖動而產生聲音，這種聲音就像微風吹動河面一樣，能增強彈奏作品的層次感，如《四段錦》中的部分段落（見圖3）。

3.2 演奏情感

山東古箏流派由來已久，創造出了很多獨一無二的彈奏手法。山東古箏作品鏗鏘有力、聲音優美、韻味濃厚，和山東人民的性格如出一轍。右手可以采用彈奏技巧，包括按、滑、顫、揉，將這四種彈奏技巧融合在一起，彈奏出來的作品鏗鏘有力，和其他古箏流派有很大的區別。在彈奏山東古箏作品的時候，要求將情感注入作品，因此山東古箏流派彈奏的時候，都會事先了解作品的起源和表達的感情。

4 結語

山東古箏流派對古箏音樂發展的影響非常大，本文對山東古箏流派進行了詳細的研究，發現山東古箏演奏技巧深奧、歷史悠久、曲風淳樸，值得進一步探索。希望以后有更多人喜歡古箏，將古箏文化繼續傳承下去，將我國的古箏文化發揚光大。

參考文獻：

［1］ 郎月鈴.金聲再振 泰岱重光：山東古箏流派發展振興芻議［J］.藝術品鑒，2021（35）：53-55.

［2］ 金琳.從地域文化角度探討古箏流派的成因［J］.明日風尚，2021（9）：146-147.

［3］ 隋源.淺談當代古箏藝術的傳統流派及發展［J］.參花，2021（8）：53-54.

［4］ 姜佳瑩.山東箏樂藝術在沈陽音樂學院的傳承研究［D］.沈陽：沈陽音樂學院，2021.

［5］ 宋瑤琴.從地域文化角度看古箏流派的成因［J］.戲劇之家，2021（3）：69-70.

［6］ 閆雪.音樂表演藝術中的風格與流派：以古箏為例［J］.藝術品鑒，2021（35）：157-159.

作者簡介：陳韻冰（2000—），女，山東青島人，碩士在讀，研究方向：音樂。