太原理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 王寧
在文物保護(hù)領(lǐng)域,一些珍貴的壁畫(huà)受環(huán)境溫度、濕度等方面的影響,外表容易出現(xiàn)一定程度的風(fēng)化、脫皮、起甲問(wèn)題[1]。數(shù)字壁畫(huà)的出現(xiàn)避免了這一問(wèn)題的發(fā)生,也因此成為了壁畫(huà)文化傳承與發(fā)展領(lǐng)域的研究重點(diǎn)[2]。在新的時(shí)代背景下,壁畫(huà)的創(chuàng)作與表現(xiàn)所依附的建筑環(huán)境空間發(fā)生了改變,而環(huán)境的變化也促使了壁畫(huà)藝術(shù)形式的延伸,基于數(shù)字媒體和交互技術(shù)的數(shù)字壁畫(huà)應(yīng)運(yùn)而生[3]。從微觀上來(lái)講,數(shù)字壁畫(huà)以數(shù)字的形式存儲(chǔ)和傳輸信息內(nèi)容,可以通過(guò)光盤、硬盤等存儲(chǔ)媒介轉(zhuǎn)換為資料信息,使人們學(xué)習(xí)知識(shí)、檢索信息更加方便[4]。數(shù)字壁畫(huà)是以網(wǎng)絡(luò)或者信息終端為介質(zhì)的互動(dòng)傳播媒介,所展示的信息在發(fā)送者與接收者之間雙向流動(dòng),能夠自動(dòng)或者按照人的指令去執(zhí)行操作展示[5]。從用戶體驗(yàn)角度對(duì)壁畫(huà)圖像的信息進(jìn)行語(yǔ)義描述、展示與標(biāo)注,為用戶更好地理解數(shù)字壁畫(huà)信息提供了方便[6]。基于此,文章以數(shù)字壁畫(huà)為研究對(duì)象,以數(shù)字壁畫(huà)的用戶體驗(yàn)為切入點(diǎn),對(duì)數(shù)字壁畫(huà)藝術(shù)的典型案例以及其交互形式、功能、結(jié)構(gòu)進(jìn)行研究分析,探討數(shù)字壁畫(huà)的交互設(shè)計(jì)與呈現(xiàn)方式。
用戶體驗(yàn)的概念最初由唐納德·諾曼于1990 年提出,良好的用戶體驗(yàn)應(yīng)向用戶提供舒適、美觀、適用的應(yīng)用場(chǎng)景,滿足用戶的需求并激發(fā)消費(fèi)者的積極情緒[7]。用戶體驗(yàn)是人們對(duì)于使用或期望使用的產(chǎn)品、系統(tǒng)或者服務(wù)的認(rèn)知印象和回應(yīng),體現(xiàn)在用戶與產(chǎn)品或服務(wù)交互的前、中、后整個(gè)過(guò)程的表現(xiàn)出的情感認(rèn)知,以及交互結(jié)果等主觀心理與客觀反應(yīng)[8]。在用戶體驗(yàn)到體驗(yàn)設(shè)計(jì)的范式轉(zhuǎn)變中,用戶體驗(yàn)是以體驗(yàn)為基礎(chǔ),借助用戶研究,可以了解用戶在產(chǎn)品使用過(guò)程中的影響因素,以指導(dǎo)設(shè)計(jì)師進(jìn)一步優(yōu)化完善用戶對(duì)產(chǎn)品使用的舒適性[9]。從用戶體驗(yàn)的角度出發(fā),對(duì)數(shù)字壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)進(jìn)行研究有助于進(jìn)一步完善壁畫(huà)的文化內(nèi)涵,滿足用戶的信息交互需求,改善壁畫(huà)的展示傳播效果。
從數(shù)字展示藝術(shù)的出現(xiàn)至今,數(shù)字展示發(fā)展極大地豐富了人們的文化生活,壁畫(huà)從傳統(tǒng)的靜態(tài)展示逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)態(tài)、三維、多維的體驗(yàn)展示。社會(huì)發(fā)展為壁畫(huà)藝術(shù)觀念帶來(lái)轉(zhuǎn)變,數(shù)字壁畫(huà)展示對(duì)壁畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)觀念產(chǎn)生了一定影響,掙脫了傳統(tǒng)藝術(shù)觀念的束縛被許多藝術(shù)家所接納[10]。信息和數(shù)字化社會(huì)背景下,數(shù)字展示下的壁畫(huà)交互設(shè)計(jì),使用戶獲得良好的體驗(yàn),從而起到傳播壁畫(huà)文化的作用,使數(shù)字藝術(shù)在壁畫(huà)文化展示傳播中發(fā)揮出重要的價(jià)值。
交互式技術(shù),作為信息時(shí)代新興技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合,為參觀者提供新穎全面的數(shù)字展示交互體驗(yàn)。因此,數(shù)字展示下的壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)既可以讓使用者在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等方面有感官體驗(yàn),也可以讓使用者與壁畫(huà)藝術(shù)產(chǎn)生互動(dòng),增強(qiáng)體驗(yàn)樂(lè)趣。藝術(shù)家將自己的創(chuàng)作風(fēng)格和表現(xiàn)方法通過(guò)數(shù)字壁畫(huà)來(lái)展示和呈現(xiàn),不僅可以還原傳統(tǒng)壁畫(huà)的材質(zhì)效果,還擁有難以通過(guò)物理材料表現(xiàn)的材質(zhì),呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果[11]。同時(shí),壁畫(huà)的陳列和導(dǎo)覽也逐漸將重點(diǎn)放在“以人為本”上,不同的壁畫(huà)內(nèi)容與形式可以通過(guò)數(shù)字壁畫(huà)展示進(jìn)行針對(duì)性的交互展示,讓使用者體會(huì)到不同壁畫(huà)藝術(shù)帶來(lái)的個(gè)性魅力。
基于用戶體驗(yàn)的數(shù)字壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)可以提升展示的互動(dòng)性,充分考慮使用者的體驗(yàn),激發(fā)人們的參與性。數(shù)字壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)通過(guò)讓使用者進(jìn)入情節(jié)的方式,吸引人們注意,引發(fā)好奇心,從而令用戶能以一種更為積極的狀態(tài)主動(dòng)探究壁畫(huà)的主題。通過(guò)光感、聲音、影像的交互設(shè)計(jì)融入豐富的壁畫(huà)內(nèi)容,觀者在與數(shù)字壁畫(huà)交流的過(guò)程中感受其豐富的文化內(nèi)涵[12]。這種方式不但能有效傳遞信息,還能提升壁畫(huà)交互的參與性。讓使用者對(duì)壁畫(huà)探索和認(rèn)知不再是被動(dòng)接受信息,而是變成一個(gè)探索的過(guò)程。
交互設(shè)計(jì)的核心是產(chǎn)品與用戶之間的交互,通過(guò)用戶體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)人機(jī)交互的設(shè)計(jì),從而使產(chǎn)品滿足客戶的期望,為客戶提供良好的使用體驗(yàn),使他們能夠有效地使用產(chǎn)品。為此,交互設(shè)計(jì)是以用戶體驗(yàn)為基礎(chǔ),交互設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)用戶和產(chǎn)品之間的相互作用,設(shè)計(jì)出產(chǎn)品的界面和操作流程,使用戶能夠理解產(chǎn)品或服務(wù),讓客戶獲得良好的使用體驗(yàn)。用戶體驗(yàn)是衡量產(chǎn)品關(guān)鍵性指標(biāo)。研究用戶的實(shí)際需求、行為習(xí)慣以及心理特點(diǎn),構(gòu)建科學(xué)的、適合目標(biāo)用戶的交互任務(wù)和流程,以此建立用戶和產(chǎn)品之間的聯(lián)系,可以實(shí)現(xiàn)用戶預(yù)期的使用體驗(yàn)。形成以人的需求為交互設(shè)計(jì)的核心,給人們帶來(lái)更好的生活方式,帶來(lái)新的體驗(yàn)樂(lè)趣,從而滿足用戶需求的目標(biāo)。
美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛提出著名的“馬斯洛需求層次理論”,該理論將人類需求從低到高分為五個(gè)層次,分別為生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。這五種需求所歸屬的范圍不同,越高級(jí)的越難以滿足,其自然也比低層次的需求更有價(jià)值。馬斯洛需求層次理論在一定程度上反映了人類行為和心理活動(dòng)的共性。馬斯洛以人的需求為出發(fā)點(diǎn),對(duì)人的行為和激勵(lì)模式進(jìn)行了深入的研究,并表達(dá)了人的需求由低層次逐步滿足到高層次,符合需求發(fā)展規(guī)律。將馬斯洛需求層次理論應(yīng)用于數(shù)字壁畫(huà)交互設(shè)計(jì),用戶的互動(dòng)體驗(yàn)和娛樂(lè),以及壁畫(huà)藝術(shù)形式的教育,可以使壁畫(huà)展示系統(tǒng)具有更好的交互體驗(yàn)。除了具有一定的教育意義,也使人們對(duì)壁畫(huà)交互的功能形成一定的體驗(yàn)追求。
3.2.1 沉浸式交互
沉浸式交互是在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)下實(shí)現(xiàn)的虛擬交互體驗(yàn),而帶來(lái)多維度的感受。一方面,通過(guò)數(shù)字壁畫(huà)展示的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),將概念的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為真實(shí)的視覺(jué)內(nèi)容;另一方面,新的數(shù)字壁畫(huà)展示載體也給壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)帶來(lái)了全新的方式。交互設(shè)計(jì)使觀眾與壁畫(huà)藝術(shù)品本身更加直接的接觸,增強(qiáng)了感官刺激的同時(shí)也給體驗(yàn)者和藝術(shù)家?guī)?lái)更直接的反饋,具有更高的藝術(shù)價(jià)值。
在推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新、新的算法和引擎優(yōu)化方面,數(shù)字壁畫(huà)的沉浸式交互提供了一個(gè)更好的互動(dòng)平臺(tái),VR 眼鏡的技術(shù)更新,也給用戶帶來(lái)更真實(shí)的視聽(tīng)感受。例如,華為河圖敦煌壁畫(huà),如圖1 所示,華為河圖是華為公司研發(fā)的一款數(shù)據(jù)虛擬化引擎,以導(dǎo)航為基本功能,同時(shí)用于智能推薦和多人游戲交互等擴(kuò)展功能的開(kāi)發(fā)。敦煌莫高窟壁畫(huà)展示科技與傳統(tǒng)壁畫(huà)的碰撞,通過(guò)數(shù)字壁畫(huà)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)介入,采用數(shù)字還原技術(shù),動(dòng)態(tài)處理,呈現(xiàn)出了生動(dòng)的視覺(jué)效果。同時(shí),在手機(jī)APP 提示下,可以點(diǎn)擊查看壁畫(huà)的詳細(xì)介紹,在動(dòng)態(tài)的虛擬世界中,全息信息顯示功能可以識(shí)別真實(shí)空間中的物體并在數(shù)字壁畫(huà)中展示。

圖1 華為河圖敦煌壁畫(huà)
沉浸式的壁畫(huà)交互性具有一定的定位,受眾對(duì)這種定位的認(rèn)知和意愿也不盡相同。它的互動(dòng)主體和客體都是人,而不是互動(dòng)本身,從廣義上講,沉浸式交互體驗(yàn)是當(dāng)意識(shí)符號(hào)被交互對(duì)象接收到的那一刻,交互行為就產(chǎn)生了。從交互結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)來(lái)看,沉浸式壁畫(huà)交互設(shè)計(jì),包括人與虛擬環(huán)境的互動(dòng)、人與視覺(jué)符號(hào)的互動(dòng),人與機(jī)器之間的互動(dòng),三者是相互影響和融合的,受眾與作品在互動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生共鳴,滿足不同受眾的個(gè)性化需求。可見(jiàn)沉浸式的壁畫(huà)交互性的應(yīng)用具有一定的前瞻性。
3.2.2 體驗(yàn)式交互
移動(dòng)端游戲行為在人類中很普遍,體驗(yàn)式交互是游戲不可分割的一部分,其初衷是為了更好地了解壁畫(huà)展品和壁畫(huà)認(rèn)知,它是以一種娛樂(lè)的方式在技術(shù)發(fā)展的過(guò)程中演變成了體驗(yàn)式交互的娛樂(lè)功能。移動(dòng)終端游戲是數(shù)字壁畫(huà)展示交互技術(shù)、移動(dòng)端游戲技術(shù)發(fā)展和智能手機(jī)普及的產(chǎn)物。與PC 端游戲相比,移動(dòng)端游戲的視覺(jué)效果精度和交互體驗(yàn)上存在一定優(yōu)勢(shì),因?yàn)槠浔憷裕S富的玩法,智能手機(jī)屏幕尺寸和分辨率的增加可以讓游戲呈現(xiàn)出更真實(shí)、更具交互的畫(huà)面。
例如,游戲《王者榮耀》中的楊玉環(huán)遇見(jiàn)飛天皮膚,如圖2 所示,根據(jù)敦煌壁畫(huà)中的飛天元素,結(jié)合楊玉環(huán)的游戲形象,設(shè)計(jì)出楊玉環(huán)飛天皮膚,傳統(tǒng)文化中具有代表性的部分得到了保留,是對(duì)傳統(tǒng)壁畫(huà)元素的重新演繹和表達(dá)。楊玉環(huán)也被繪制成數(shù)字壁畫(huà)和傳統(tǒng)巖壁壁畫(huà)的形式,其中數(shù)字壁畫(huà)在游戲中呈現(xiàn),巖壁壁畫(huà)被國(guó)家博物館聯(lián)合會(huì)的吉美博物館收藏。《QQ 飛車》中的新賽道“莫高窟”和“夜鳴沙都”中立體構(gòu)筑了敦煌景象,涵蓋了敦煌壁畫(huà)的應(yīng)用,新賽車“飛天”則將壁畫(huà)影印在車身之上,使玩家在體驗(yàn)游戲的過(guò)程中感受宏偉壯觀的敦煌文化和數(shù)字壁畫(huà)的魅力。

圖2 《王者榮耀》楊玉環(huán)遇見(jiàn)飛天皮膚
數(shù)字壁畫(huà)的交互應(yīng)遵循體驗(yàn)性原則。用戶體驗(yàn)是一種貫穿始終的以用戶為中心的設(shè)計(jì)理念,目標(biāo)是讓用戶輕松愉悅的完成任務(wù)。用戶體驗(yàn)是人們對(duì)他們使用或期望使用的產(chǎn)品、服務(wù)或系統(tǒng)的感知。用戶體驗(yàn)的核心是通過(guò)具體的交互設(shè)計(jì)對(duì)象,為消費(fèi)群體創(chuàng)造難忘的記憶,可以一次或多次地體驗(yàn)。直接體驗(yàn)意味著連接到人的五種感官反饋與產(chǎn)品的體驗(yàn)創(chuàng)造了產(chǎn)品與人之間的信息接收與交互,使產(chǎn)品更容易被接受。通過(guò)進(jìn)一步的交互體驗(yàn)會(huì)產(chǎn)生一定的識(shí)記、二次提取以及回憶。用戶體驗(yàn)包括用戶使用產(chǎn)品和服務(wù)之前、期間和之后的所有情況情緒、信念、偏好、感覺(jué)、生理和心理反應(yīng)、行動(dòng)和成就感。
數(shù)字壁畫(huà)的交互應(yīng)遵循易用性原則。易用關(guān)注的是產(chǎn)品是否能滿足用戶需求和預(yù)期的設(shè)計(jì)概念。讓人們?cè)谑褂脮r(shí)感到輕松和方便,并能在較短的時(shí)間內(nèi)及時(shí)掌握產(chǎn)品的使用方法。易用性的原則要求產(chǎn)品具有良好的陳列效果,由于使用者的年齡、教育水平和道德素養(yǎng)方面存在差異,使得他們?cè)诮邮苄畔ⅰ?dòng)手實(shí)踐等方面存在巨大差距。易用性的原則可分為不同的層次,大多數(shù)人在不同的語(yǔ)境中使用。壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)有著向公眾進(jìn)行溝通和教育功能,因此應(yīng)該確保所展示的系統(tǒng)易于使用,易于使用的操作原理是根據(jù)不同使用者的行為,在深入研究的基礎(chǔ)上,保留訪問(wèn)者的習(xí)慣開(kāi)發(fā)而成,讓他們能夠快速找到自己的操作方法,并能夠參與其中體驗(yàn)舒適與快樂(lè)。
數(shù)字壁畫(huà)展示下壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)實(shí)踐以用戶為研究基礎(chǔ),對(duì)壁畫(huà)博物館的任務(wù)進(jìn)行歸納總結(jié),進(jìn)行需求任務(wù)分析,建立總體設(shè)計(jì)目標(biāo),構(gòu)建系統(tǒng)框架以及使用流程,為數(shù)字壁畫(huà)展示下交互設(shè)計(jì)確定方向。
從使用者交互來(lái)看,使用者更傾向于通過(guò)互動(dòng)性和自由性的參觀方式進(jìn)行觀察壁畫(huà)的視圖。在整個(gè)游覽過(guò)程中,要關(guān)注使用者的目的,指出游覽的完整方向。這種方法可以幫助使用者快速獲取壁畫(huà)展品的信息,從而不迷失方向,這也有助于實(shí)現(xiàn)數(shù)字壁畫(huà)展示對(duì)使用者的交互功能。經(jīng)過(guò)相關(guān)資料整理得出,以下四類目標(biāo)用戶對(duì)壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)系統(tǒng)的具體需求:(1)專家學(xué)者專注于壁畫(huà)的收藏信息、互動(dòng)效應(yīng)、交流和收藏檢索。(2)高校師生注重壁畫(huà)的觀看、語(yǔ)音分析、展品的歷史背景和互動(dòng)效果。(3)展覽愛(ài)好者專注于壁畫(huà)的導(dǎo)賞、聲音分析、展品歷史背景、互動(dòng)效果、藏品檢索。(4)非本地游客關(guān)注的是數(shù)字壁畫(huà)展示概況、導(dǎo)覽、語(yǔ)音分析、展品歷史背景和互動(dòng)效果。
通過(guò)對(duì)使用者的網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查,設(shè)計(jì)一個(gè)符合使用者內(nèi)心需求的數(shù)字壁畫(huà)顯示系統(tǒng)。第一,將博大精深的壁畫(huà)收藏文化傳遞給每一位使用者。幫助數(shù)字壁畫(huà)展示使用者了解數(shù)字壁畫(huà)展示的最新信息,讓他們可以自由訪問(wèn)。第二,要確保訪問(wèn)者能夠訪問(wèn)并創(chuàng)造舒適的感覺(jué),同時(shí)也確保使用者可以有效地參觀瀏覽,并有一種收獲感。第三,利用互動(dòng)特效,通過(guò)感官傳遞,以多種方式呈現(xiàn)聲音和畫(huà)面給使用者一種身臨其境的感覺(jué)。這樣的數(shù)字展示不僅可以吸引更多的游客,提高他們?cè)L問(wèn)興趣,還可以幫助他們方便地訪問(wèn)相關(guān)數(shù)據(jù)信息,從而增強(qiáng)整個(gè)數(shù)字壁畫(huà)展示系統(tǒng)用戶與壁畫(huà)產(chǎn)品的互動(dòng)。
通過(guò)對(duì)數(shù)字壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)分析,壁畫(huà)交互設(shè)計(jì)展示系統(tǒng)應(yīng)實(shí)現(xiàn)以下功能。第一,導(dǎo)航功能:經(jīng)過(guò)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn),在設(shè)計(jì)指示性導(dǎo)航功能時(shí),應(yīng)該讓用戶清楚每個(gè)界面的類別和內(nèi)容,以及如何推薦導(dǎo)引信息,讓參觀者快速獲取展品信息。第二,壁畫(huà)展示效果功能:壁畫(huà)展示借助引導(dǎo)功能,緊密圍繞用戶的需求,可通過(guò)搜索優(yōu)先顯示展品,具體功能包括:(1)歷史背景動(dòng)畫(huà)恢復(fù)功能。在動(dòng)畫(huà)的幫助下,過(guò)去的歷史可以生動(dòng)地恢復(fù),讓游客感覺(jué)自己就在那里,而不是盲目地翻閱。因此加強(qiáng)改善數(shù)字壁畫(huà)展示的展示功能在很大程度上可以有效的幫助使用者參觀。(2)數(shù)字壁畫(huà)展示的3D 全景顯示。一方面,這種新的參觀方式可以增強(qiáng)使用者的體驗(yàn);另一方面,體驗(yàn)感可以激發(fā)他們的觀覽興趣。
壁畫(huà)交互在整個(gè)過(guò)程中并沒(méi)有使用單一的設(shè)計(jì)技術(shù),整個(gè)數(shù)字展示系統(tǒng)是針對(duì)各類使用者的固有習(xí)慣和交互方式而設(shè)計(jì)的。因此,數(shù)字壁畫(huà)展示的操作系統(tǒng)的展示設(shè)計(jì)必須具備系統(tǒng)的易用性和實(shí)用性,同時(shí)保證完整性和功能性之間的關(guān)系。數(shù)字壁畫(huà)的交互結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),如圖3 所示,在保證交互操作順暢的前提下,讓人們獲得較完美的交互體驗(yàn),減少了使用過(guò)程的負(fù)擔(dān)。

圖3 數(shù)字壁畫(huà)的交互結(jié)構(gòu)原型
通過(guò)對(duì)數(shù)字壁畫(huà)展示的交互設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和案例分析,可以看出數(shù)字壁畫(huà)展示本身就是藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作的重要載體,是藝術(shù)家傳遞情感和觀念的紐帶。壁畫(huà)展品藝術(shù)表現(xiàn)的基礎(chǔ)是數(shù)字壁畫(huà)通過(guò)與藝術(shù)語(yǔ)言的融合展示自身屬性并進(jìn)行運(yùn)用。隨著多種交互方式的出現(xiàn),壁畫(huà)展品也不再局限于實(shí)體墻作為載體,表現(xiàn)出多維、多媒體、多交互、多形式。數(shù)字媒體的介入給傳統(tǒng)的壁畫(huà)帶來(lái)了一種新的發(fā)展模式,在解決了傳統(tǒng)壁畫(huà)的修復(fù)和傳承的需求之后,數(shù)字媒體技術(shù)為壁畫(huà)藝術(shù)形式開(kāi)辟了更廣闊的藝術(shù)空間,也大大增加了壁畫(huà)展品形式的表現(xiàn)和創(chuàng)作效率,為壁畫(huà)創(chuàng)造了更多的展示可能性。