中國文化融入《日語視聽說》教學實踐研究

王 艷

（上海電力大學外國語學院，上海 200090）

0 引言

文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，是智慧群族的一切群族社會現象與群族內在精神的既有、傳承、創造、發展的總和［1］。文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力持有的堅定信心［2］。習近平主席指出要“把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統優秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去”［3］。語言是文化載體，文化特征廣泛存在于外語學習中［4］。只有融入中國文化的外語教學課堂，才能培養出兼具民族性和世界性的、具備“中國情懷”式的國際化視野的學生，才能肩負起中國文化對外傳播的歷史使命。2018年的《外國語言文學類教學質量國家標準》提出：外語類專業學生應具備跨文化交流能力，要求交流雙方既要了解對方國家文化又要熟知本國文化［5］?！度照Z視聽說》是日語專業入門階段的一門重要基礎必修課程，涵蓋大量的日本文化內容，從課程設置到教材多偏重日本文化的輸入，極少涉及中國文化，中國文化的缺失，不利于文化互鑒，限制了跨文化交流的均衡開展。因此，有必要將中國文化融入《日語視聽說》教學，在培養學生掌握日語視、聽、說語言綜合技能的同時，加強對中國文化的認知，構建具有本國文化自信內涵的新型《日語視聽說》教學模式，以期在中國文化融入《日語視聽說》教學中推進民族文化自信自強，順利實現跨文化交流。

1 中國文化融入《日語視聽說》教學的必要性

1.1 堅定文化自信的基礎

《日語視聽說》教學除語言知識傳授外，還從日本人的衣食住行、風俗習慣、傳統節日、社會制度等聽力素材進行了日本文化的介紹。眾所周知，自古以來，中日兩國文化交流頻繁，中國文化對日本社會影響深遠，無論語言文字還是制度習俗，都留下了中國文化的印記。但是，經過漫長的歷史變遷，本土化的演變，中日兩國文化已經各具特色，有著本質的差異。因此，要讓學生正確對待日本文化差異，理解日本人的思維，就需要學生具備明辨是非的能力，使學生在中日文化碰撞中保持正確的價值觀與認知，抵御外來文化中不良文化的滲透，這離不開堅定的文化自信。中國優秀傳統文化的深厚底蘊正是這種自信的強大支撐，五千年華夏文明積淀的中國文化是文化自強的有力保障。有必要在教學中適時融入中國文化、彌補本國文化的缺失，堅定學生的本國文化自信、推進民族文化自強，為學生明辨日本文化中的精華與糟粕，應對外來文化的沖擊打好基礎。

1.2 實施“課程思政”的載體

“課程思政”，就是在高校開設的思想政治課程之外的綜合素養課和專業課教學中融入思想政治教育。將“思政”教育融入日語專業課程是實施“思政”教育的有益補充，也是大學生“思政”教學改革的科學嘗試［6］。自2016 年習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上提出“三全育人”要求以來，“思政教育”開始融入高校各類專業教學，掀起了“課程思政全覆蓋”為目標的“課程思政”建設與教學改革。在此背景下，中國文化作為“思政”元素，逐漸融入日語教學。中國優秀傳統文化是“課程思政”實施的載體，是社會主義文化的根基。對日語專業特別是蘊含大量文化元素的《日語視聽說》課程來說，融入中國文化既能提高學生日語專業知識水平，又重新構筑師生對中國優秀傳統文化的認知，增強民族自豪感，幫助師生正確處理日語專業知識與價值觀的關系，把社會主義核心價值觀踐行教學中，把“思政育人”落實到視聽說課堂。

1.3 實現跨文化交際的前提

2018 年的《外國語言文學類教學質量國家標準》特別突出了外語類專業學生跨文化交流能力的培養，跨文化交流是不同文化背景的人開展雙向互動的溝通與交流的交際，要求交流雙方既了解對方國家文化又熟知本國文化。因此，熟知本國文化是跨文化交際的前提。全球化背景下，中日兩國交流日益頻繁，我國日語學習人數及高校日語專業的設置也在增加。但包括《日語視聽說》在內的各高校日語專業課程的設置多偏向于日語語言及日本文化的學習，對中國文化的內容涉及較少甚至缺失，這導致了日語專業學生忽略了中國文化，造成了學生即使熟練掌握日語聽說技巧，卻無法用日語正確表述中國文化，甚至日本人對中國文化熟知、而學生卻一知半解的尷尬局面，嚴重限制了跨文化交際的均衡開展。因此，有必要更新傳統教學理念，在課程中適時融入中國文化，將中國元素與日語專業知識的教授結合起來，使學生在掌握日語語言知識、了解日本文化的同時，重新解讀中國文化，為順利實現跨文化交際奠定基礎。

1.4 中國文化對外傳播的根基

五千年的中華文明積淀了博大精深的中國優秀傳統文化，這些文化財富和智慧結晶在人類命運共同體的全球化背景下，應該走向世界，造福全人類。中國優秀傳統文化是新時代中國話語體系的重要支撐、是中國文化對外傳播的根基。現階段的中國話語體系建設與我國大國形象還不匹配，中國聲音的國際傳播力相對較弱，增強中華文明傳播力、影響力、構建中華文化對外傳播話語體系［7］，是一項重要任務，高校日語專業教育責無旁貸。因此，有必要在《日語視聽說》課程中融入中國文化，讓學生在對日本文化的追根溯源中、在中日文化比較研究中，挖掘日語語言、日本文化源頭的中國文化精髓，感受中國文化魅力，學習中國文化的正確日語表達，在視、聽、說實踐中掌握用日語說好“中國故事”的能力，發出“中國聲音”。這有助于中國優秀傳統文化及社會主義核心價值觀在日本及世界的傳播，有助于提高中國文化軟實力、展示中國文化魅力、加快中國話語和中國敘事體系的構建和可信、可愛、可敬的中國形象塑造［8］。

2 中國文化在《日語視聽說》教學中的現狀

2.1 教學大綱和課程設置缺少中國文化

2001 年教育部《高等院校日語專業基礎階段教學大綱》（以下簡稱《大綱》）在跨文化交際能力培養環節提到了“豐富學生的日本社會文化知識，培養文化理解能力……對象國文化知識，既是跨文化交際能力的基本內容之一，又與語言規則有密切關系”［9］，只強調了日本社會文化理解能力的培養，沒有涉及中國文化的知識要求。因此，大多數高校雖然開始重視跨文化交際能力的提升，在日語專業課程設置中安排了日本文化內容，但中國文化鮮有觸及。2020 年教育部《普通高等學校本科專業目錄》“文學”學科的“外國語言文學類”也沒有中國文化相關安排［9］，造成學生對中國文化不重視、缺少對中國文化探求欲的現狀。因此，學生用日語準確表達中國文化的能力較為欠缺，無法順利開展雙向互動的跨文化交際。

2.2 教材編排及教學內容忽視中國文化

教材是學生學習專業知識的核心教學材料，是知識積累、認知提高的主要源泉。因《大綱》沒有安排中國本土文化相關的內容，現階段國內高校日語專業使用的正規教材或專業書籍較少涉及中國文化，忽視了中國文化的融入。目前高校中普遍使用的《日語視聽說》教材依然以日語語法的情景應用、日本人的思維方式、生活習慣、傳統文化等日本文化的輸入為主，極少關聯中國文化，更無中國文化相關的系統性教材；課堂教學內容也偏重于日本文化輸入，更談不上正規的中國文化教學內容設置。使學生誤認為日語專業的學習要求僅限定于日語語言能力的掌握和日本文化的理解，逐漸失去對中國文化的興趣，最終無法培養出具備跨文化交際能力的高素質日語人才。

3 中國文化融入《日語視聽說》教學的實踐路徑

3.1 培養師生雙方的中國文化自覺意識

文化自覺是指生活在某一文化歷史圈層的人明白文化的來歷、過程、特色、發展趨勢等［10］。文化自覺是一個艱巨的過程，只有領悟本國文化內涵，才能在文化多元化社會中堅定中國文化自信。在《日語視聽說》教學中，一方面，教師是教學活動實施的引導者，其自身就要具備充分的文化自覺意識，樹立中國文化的傳播要貫穿在專業課程中的教學理念，把視、聽、說教學資源作為文化傳播的載體，通過中日文化的多維度解讀，適時融入中國文化，引領學生感受中國文化的魅力。教師的中國文化素養決定了其融入水平，教師要不斷增加自身的中國文化認知，提高中國文化知識儲備和素養；教師還要在教學設計方面下功夫，選擇恰當時機把合適的文化素材融入教學環節，不能僅局限在學生日語聽說能力的培養上，還要進行適當的文化內涵解讀，激發學生對中國文化的學習興趣。另一方面，因為課堂時間有限，教師可以在課內進行引導，找到中國文化的融入點，布置課后任務讓學生們從中日文化比較的角度拓展對相關中國文化的挖掘，組織小組討論、辯論、演講等活動，讓學生用日語“說”出中國文化。這樣既能鍛煉學生日語知識的運用能力又能激發學生的創造性思維。教師可以將該部分能力培養與課程考核結合起來，形成一個完整的學習鏈，培養學生的文化自覺意識，增加學生對中國文化的重視。

3.2 重視教學活動中的中國文化內容導入

教材是學生獲取課堂知識的重要渠道。因現行教學大綱及課程設置幾乎沒有中國本土文化的內容安排，所以幾乎沒有現成的涉及中國文化內容的《日語視聽說》相關教材。針對這一現狀，首先，要與時俱進，將日文版的中國文化教材開發提到歷史日程上來。編纂融入中國事情、中國概況元素的日文版視聽說教材。教材的開發要結合“課程思政”這一背景，將中國文化用正確的日語表述出來，內容要突出優秀的中國文化，讓學生在系統地學習中體驗中國文化的魅力，幫助學生重新構建對中國文化的認知。其次，要因地制宜，在現行教材中補充中國傳統文化。因中日兩國文化關聯緊密，教師可以根據現行視聽說素材中的日本文化現象融入相應的中國文化，如在《勉強》這一課“日本語の言葉”這部分內容的學習中，乘機補充中國的漢字文化、書法文化這些元素，通過中日兩國的漢字、書法文化的緣起、發展、異同比較，認識中國文化的影響力［11］。最后，要立足當下，在教學中適當融入當代中國社會熱點文化。要關注中國社會最新動態，保持課程的時效性與新鮮度。如最新的“‘二十大’政府工作報告”、“國產大飛機c919 故事”、“神舟16 號出征故事”等日語版新聞、解說等都是理解當代中國的最佳素材，教師要有選擇地挑選適合教學需求的資源，供學生課后反復回放，進行視、聽、說訓練。這樣既能讓學生學習到最新的中國熱點文化的日語表達，還能了解當代中國的社會文化動態，激發學生文化探求的積極性。

3.3 開展學科競賽激勵學生關注中國文化

學科競賽是以競賽的方法，結合課堂專業知識，通過理論知識的學習聯系實際應用能力，在實踐中探索問題、解決問題、總結問題，提升學生學習興趣的方式。學科競賽是所學專業知識和技能的高度凝練，是科學性、探索性、創造性高度融合的活動。學科競賽的開展既能培養學生嚴謹的學習態度又能激發學生不斷追求新知識、開拓進取的科學精神。因此，把《日語視聽說》知識和傳播中國文化結合起來組織學科競賽，在倡導素質教育、提高學生創新能力和日語專業知識的設計與制作能力方面具有重要的激勵作用。比如，“全國高校日語專業‘用日語講好中國故事’的微視頻大賽”，遵循了黨的“二十大”“增強中華文明傳播力影響力”的要求，把“講好中國故事，傳播好中國聲音”落到實處，分別以“弘揚四史精神，用日語講述中國故事”和“用日語講述中國故事、傳播中國文化”為主題，于2021 年、2022 年成功舉辦了兩屆?；顒右愿傎惖男问綄⑷照Z視、聽、說技能與中國文化相結合，既展示了學生的日語應用水平又堅定了文化自信［12］。兩屆大賽共有170 多所學校參賽，競爭激烈，參賽作品立足中國文化，故事多元，原創性強。如《軍墾往事》講述了傳承兵團精神、扎根奉獻邊疆的故事；《日本外教眼中的臨港新片區》則記錄了日語外教眼中蓬勃發展的臨港自貿區新面貌，這種融合課程思政、文化傳播、日語教學于一體的創新路徑，為高校中國文化融入日語專業實踐創造了平臺，達到用日語講好中國故事、增強民族文化自信的理想示范效果。可以多開展中國文化相關的日語聽力、朗讀、詞匯、講故事、表演、演講等競賽，以賽促學，激勵學生關注中國文化，激發學生用日語說好中國故事、傳播好中國聲音的積極性。

3.4 借助新媒介平臺全方位挖掘中國文化

由于課時及教材內容限制，再加上學生自主學習能力較弱，授課過程中的中國文化融入容量有限，傳統的課堂教學模式無法滿足學生對中國文化深度探索的需求。教育部提出：新的外語教學模式應該以現代信息技術特別是網絡技術為支撐，朝著個性化、自主學習的方向，不受時空的限制發展。［13］因此，對成長于“互聯網+社交平臺”的大學生來說，大數據時代的各種“日語公眾號”和“小程序”“日語微信群”等新媒介構成了學生獲取日語視、聽、說資源的理想平臺。因新媒介內容豐富、傳播速度快、互動性強深受學生喜愛，學生可以快捷地通過新媒介平臺推送的音、視頻、圖片等多種傳播方式學習中日雙語中國文化。如“人民中國”“東方網”“人民網”的日文版、“ICS 中日新視界”等公眾號都有日語版的中國文化文章推送。“聯普日語社區”不僅以中日有聲雙語的音、視頻推送中國社會的新詞、熱詞、流行語的日語表達，還以外教日語互動直播的形式推送中國時事熱點、主題學習、中日文化等與中國社會密切相關的文化內容，這些都是時效性強、內容新穎地融入了中國文化的學習資源。學生可以反復進行聽、讀、說的訓練外，還可以通過“微信公眾號”“交流群”或“朋友圈”分享各自的解讀感悟，傳播有益的內容，討論文化體會。新媒介平臺靈活性強，學生可以結合自身需求隨時開展自主學習，突破課堂制約，對課堂內容查遺補漏，將中國文化的內涵挖掘延續到課后，體會到其中的文化樂趣。學生可以利用“碎片化”時間，在潛移默化中加深對中國文化的理解和興趣。得益于高校互聯網的全覆蓋，這種學習形式對習慣傳統型教學的教師高度依賴者的學生來說，能夠快捷地通過線上互動接受教師的引導和反饋，有利于學生隨時隨地學習中國文化。

4 中國文化融入《日語視聽說》教學的意義

4.1 蓄積力量，助力中國文化“走出去”

首先，現階段高?！度照Z視聽說》教學，無論是教學大綱、課程設置還是教材內容都以日語語言教學為主，幾乎沒有中國本國文化的融入要求；其次，雖然日語教師大多具有較強的日語專業水平，但中國文化的系統性知識結構較為欠缺，教師傳授中國文化的意識不足，對中國文化融入課程體系的覺悟有限；另外，日本國際交流基金委員會主辦的各等級的日語能力測試、中國教育部主辦的日語專業四、八級考試及各類校內課程考核評價指標都沒有中國文化相關考核要求，這些現狀造成了日語專業學生培養過程中的中國本土文化缺失現象。中國文化融入《日語視聽說》教學，有助于打破傳統的以日語語言知識傳授為主的教學模式，幫助學生樹立對中國文化再認知意識及中國文化海外傳播的責任感。如教材中《ポップカルチャー》一課的聽力素材介紹了日本社會的流行文化及日本通過“時尚秀”“動漫展”“日語競賽”“傳統節慶的舉辦”等各種活動向世界各地年輕人輸出日本文化的現象。教師可以因勢利導，讓學生考慮中國文化“走出去”的傳播途徑，掌握中國傳統民族服飾變遷、對外漢語教學現狀、中國傳統節日等文化內涵，可以分專題、分小組、分步驟、指定主題布置課后任務，讓學生通過互聯網平臺深度了解這些中國文化現象，以課堂發表或課后提交音頻作業的形式，用日語正確介紹這些文化內容。這樣，不僅讓學生掌握了相關中國文化的日語表述，還讓學生探索了中國文化在海外的傳播現狀及其對日本甚至世界的影響。學生在具體的學習任務執行中真實地感悟到中國文化的厚重與偉大，在潛移默化中堅定了文化自信與自強的決心，在掌握用日語說好中國故事技能的同時，積累了大量中國文化，沉淀了中國故事，為中國文化的對外傳播蓄積了力量，切實助力推進中國本土文化“走出去”。

4.2 構筑防線，抵御不良文化入侵

在全球化背景下，不同國家、不同民族的文化不斷相互滲透、相互碰撞?？缥幕浑H正是不同文化之間的溝通與交際的一種雙向互動，這種互動必須借助于雙方的語言，同時要求互相了解彼此之間的文化，是語言、文化雙向開展的交流互鑒。近年來的日本文化輸入對國內的日語學習者特別是青少年產生了很大的影響，在提高了日語學習興趣的同時，也影響著年輕人的人生觀、世界觀和價值觀。在“動漫”、“網絡游戲”及“非主流”等日本文化潮流的襲擊下，出現了大量的缺少規范的網絡用語，造成了詞匯濫用現象，擾亂了語言環境，甚至導致了現實生活中的交流障礙。日本“動漫”及“網絡游戲”當中隱藏的“暴力”“色情”“頹廢”“消極”等內容極易影響學生的心理健康，誤導學生的價值觀。因此，教師有義務引導學生正確對待日本文化中的不良因素，趨利避害，防止對日本文化的盲目崇拜。如《ブログ》中的“ポップカルチャー”內容，教師可以啟發學生辯證地對待日本社會的“流行文化”，認識到日本社會流行文化的多元性特征［15］。同時，可以巧妙融入眼下中國社會與時俱進的“國潮”風及中國傳統文化“破圈”現象，并布置課后作業，讓學生學習這些中國優秀文化現象的日語表達方式，挖掘“中國風格”流行背后的數字賦能帶來的優秀傳統文化的創新發展內涵，喚起學生發自內心的源于國家崛起的傳統文化認同。這種文化認同能夠讓成長于互聯網時代的大學生從容應對多元文化的沖擊，用強大的民族文化內驅力抵御不良文化的入侵。因此，將中國優秀文化融入《日語視聽說》課堂，有助于用中國文化構筑一道防線，避免學生對日本文化良莠不分、照單全收，讓學生用優秀民族文化的認同感與民族自豪感剔除日本以及其他國家的文化糟粕，抵御外來不良文化的入侵。

5 結語

綜上所述，中國文化融入《日語視聽說》課程教學，是推進文化自信自強的基礎，是“課程思政”的載體，是跨文化交際的需要，是中國文化對外傳播的根基。要重視現階段《日語視聽說》教學中的中國文化缺失現象，培養師生的中國文化自覺意識，增加教學活動中的中國文化內容，通過學科競賽的開展激勵學生關注中國文化，借助新媒介平臺隨時隨地全方位挖掘中國文化等路徑，在《日語視聽說》中融入中國文化，才能蓄積力量，助力中國文化“走出去”；才能構筑防線，抵御外來不良文化入侵。