朱弘杰
文題
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
屠呦呦從我國(guó)古典文獻(xiàn)中獲取靈感,轉(zhuǎn)換研究思路,成功提取青蒿素,研制出了新型抗瘧藥物;梁思成深入研究我國(guó)古代建筑,借用語(yǔ)言學(xué)的知識(shí),創(chuàng)造性地表達(dá)了對(duì)建筑“可譯性”的認(rèn)識(shí)……確實(shí),學(xué)習(xí)生活中不少活動(dòng)需要用到多種學(xué)科的知識(shí),比如制作班級(jí)公眾號(hào),開(kāi)展課本劇表演等;重大科研難題的突破,往往也是多學(xué)科交叉融合的結(jié)果。因此,當(dāng)今學(xué)校教育越來(lái)越重視跨學(xué)科的學(xué)習(xí),為培養(yǎng)復(fù)合型人才打好基礎(chǔ)。
上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)就此寫一篇不少于800字的文章。
寫作指導(dǎo)
材料的核心關(guān)鍵詞是“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”與“復(fù)合型人才”。材料以既定事實(shí)為依據(jù),進(jìn)而創(chuàng)設(shè)情境,提醒學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)生活,進(jìn)而明白“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”是無(wú)處不在的,其乃社會(huì)發(fā)展之大勢(shì)所趨。隨著時(shí)代發(fā)展,我們面對(duì)的問(wèn)題越來(lái)越多元,這便需要“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”,需要“復(fù)合型人才”。
學(xué)生對(duì)兩個(gè)概念的界定不能脫離材料第一句話中對(duì)內(nèi)涵的基本界定,同時(shí)要注意兩個(gè)概念的邏輯關(guān)系:
“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”指的是超越單一學(xué)科或領(lǐng)域界限,將兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科或領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)體系的概念、理論、視角等進(jìn)行整合,以完善認(rèn)知進(jìn)而解決單一學(xué)科或領(lǐng)域難以解決的問(wèn)題。換言之,其乃有“主體”、有“主干”的“跨”。而引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”的實(shí)際目的,或者說(shuō)現(xiàn)實(shí)意義,便是為培養(yǎng)“復(fù)合型人才”打好基礎(chǔ)。所謂“復(fù)合型人才”,即擁有在遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí),發(fā)揮自身“創(chuàng)造力”,通過(guò)參考借鑒、靈活運(yùn)用兩個(gè)或兩個(gè)以上學(xué)科或領(lǐng)域?qū)I(yè)知識(shí)體系的概念、理論、視角等,解決“主干”學(xué)科或領(lǐng)域難以解決的問(wèn)題的能力的人。
在表述清楚兩個(gè)概念及內(nèi)在邏輯關(guān)系的基礎(chǔ)上,學(xué)生可以有所申發(fā),思考自己學(xué)習(xí)生活與人生發(fā)展的方向,要體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),要合乎學(xué)校教育對(duì)象——“青年人”這個(gè)身份。
推薦素材
1.在學(xué)科內(nèi)部設(shè)立跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),有兩層意涵:學(xué)科課程不能廢,分科設(shè)置課程有一定的合理性;不能把分科設(shè)置課程理解成學(xué)科之間隔絕、各不相干。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)就是這樣一種理智的、積極的動(dòng)態(tài)機(jī)制,讓學(xué)生既具備學(xué)科課程的系統(tǒng)知識(shí),又能擁有綜合應(yīng)用多學(xué)科知識(shí)來(lái)解決復(fù)雜問(wèn)題的機(jī)會(huì)。
學(xué)校教育重視跨學(xué)科學(xué)習(xí),既有助于培育學(xué)生融會(huì)貫通、化知成智的信心與能力,還有助于養(yǎng)成學(xué)生直面困難的勇氣與品格,更有助于讓學(xué)生擁有改造和創(chuàng)造世界的能力與熱情。
——郭華《跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),提升育人質(zhì)量的一條新路徑》(有刪改)
2.近20年來(lái),在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)各領(lǐng)域,跨學(xué)科研究迅速發(fā)展,受到各界的關(guān)注和重視,開(kāi)展跨學(xué)科學(xué)習(xí)和研究也已成為教育界的廣泛共識(shí)。值得注意的是,跨學(xué)科學(xué)習(xí)有其自身規(guī)律,如果僅在表面上做文章,只能是形似而神不似。實(shí)踐中,跨學(xué)科學(xué)習(xí)存在以下幾種錯(cuò)誤傾向——
一是形式化。跨學(xué)科學(xué)習(xí)的核心要義是“跨”而不是“拼”,如果僅僅把幾門學(xué)科的內(nèi)容機(jī)械地拼湊在一起,這將打亂原有學(xué)科的邏輯關(guān)系,導(dǎo)致跨學(xué)科學(xué)習(xí)出現(xiàn)“拼盤”現(xiàn)象。
二是膚淺化。跨學(xué)科學(xué)習(xí)關(guān)鍵落腳點(diǎn)是學(xué)習(xí),旨在對(duì)事物規(guī)律有深刻認(rèn)識(shí),但一味為跨而跨,就會(huì)落入膚淺化、庸俗化、常識(shí)化的誤區(qū)。
三是功利化。推進(jìn)跨學(xué)科學(xué)習(xí)需要杜絕各種利益誘惑和克服功利化傾向。
鑒于此,跨學(xué)科學(xué)習(xí)需把握以下幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)——首先,要將跨學(xué)科意識(shí)融入課程;其次,將深度學(xué)習(xí)運(yùn)用于學(xué)習(xí)過(guò)程中;再次,因地制宜地創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)跨學(xué)科學(xué)習(xí)課程;最后,加強(qiáng)跨學(xué)科教師隊(duì)伍建設(shè)。
——李天順《跨學(xué)科學(xué)習(xí)的“困”與“解”》(有刪改)
例文
駕創(chuàng)新融合駿馬,行人生萬(wàn)里坦途
□一考生
當(dāng)今時(shí)代,科學(xué)技術(shù)不斷推陳出新,科研要求亦在提高,越來(lái)越多的技術(shù)需要融合各科知識(shí),無(wú)論是屠呦呦對(duì)青蒿素的發(fā)現(xiàn)還是梁思成對(duì)建筑“可譯性”的認(rèn)識(shí),皆出于此。因此,在我看來(lái),我們當(dāng)代青年應(yīng)先善學(xué),后融合,再創(chuàng)新,以擔(dān)家國(guó)發(fā)展之柱。
善學(xué),獲一星微茫,向暗夜更暗處燃燒、成光。《勸學(xué)》曰:“學(xué)不可以已。”學(xué)習(xí)是萬(wàn)事發(fā)展之基。若無(wú)深厚的中醫(yī)學(xué)底蘊(yùn),屠呦呦無(wú)法從浩如煙海的典籍中找到她的“青蒿一握”;若無(wú)豐富的建筑學(xué)和語(yǔ)言學(xué)知識(shí),梁思成也不能創(chuàng)造性地提出“建筑可譯性”。由此觀之,我們青年人更需善學(xué)。但善學(xué)并不是什么都要涉獵,而要廣而能深,博而能遠(yuǎn)。只廣學(xué)而不鉆研,會(huì)致使所學(xué)所獲浮于淺表,而只精一門卻不博覽,便完不成時(shí)代對(duì)我們的要求。“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是一場(chǎng)歷史接力賽”,當(dāng)代青年站在“實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的賽道”上,承擔(dān)民族復(fù)興的偉大使命,更應(yīng)踔厲奮發(fā),善于學(xué)習(xí),心懷熱愛(ài),奔赴山海。
融合,尋一柄木槳,向青草更青處漫溯、覓真。當(dāng)今時(shí)代,技術(shù)發(fā)展日新月異,單一學(xué)科的知識(shí)無(wú)法滿足科研需求,這便要求復(fù)合型人才的出現(xiàn)。“美美與共,天下大同”這句話,放在學(xué)科的融合上也正適用。昔有郭守敬從農(nóng)具中獲得靈感而設(shè)計(jì)出高精度天文儀器,進(jìn)行了許多精密的天文觀測(cè),從而使《授時(shí)歷》的編制有了可靠的觀測(cè)基礎(chǔ);今有“蛟龍?zhí)枴痹O(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將弓頭鯨背部線條融入“蛟龍?zhí)枴蓖鈿亩蟠筇岣咂淇箟盒阅埽ζ渥畲笙聺撋疃冗_(dá)7000米級(jí),成為目前世界上下潛能力最深的作業(yè)型深海載人潛水器。融合一直是推動(dòng)技術(shù)發(fā)展的重要手段,同時(shí),跨學(xué)科、跨領(lǐng)域打造的技術(shù)也經(jīng)得起更多考驗(yàn)。我們青年在學(xué)習(xí)生活中要靈活地運(yùn)用各科知識(shí),做到跨學(xué)科學(xué)習(xí),將自己打造為符合新時(shí)代要求的復(fù)合型人才。
創(chuàng)新,向蒼梧瀛洲處揚(yáng)帆、遠(yuǎn)航。人無(wú)新不立,國(guó)無(wú)新不運(yùn)。港珠澳大橋總設(shè)計(jì)師林鳴勇于創(chuàng)新,在一定理論支持的基礎(chǔ)上,大膽采用當(dāng)時(shí)世界上無(wú)人敢用的雙龍吊橋技術(shù),最終建成“臥海長(zhǎng)龍”。這也證明了在善學(xué)和融合的基礎(chǔ)上,我們還要能夠加入自己的想法和創(chuàng)造。創(chuàng)新作為五大新發(fā)展理念之一,作為第一生產(chǎn)力,從來(lái)都是時(shí)代對(duì)青年的要求之一。青春自有其慨然以赴,偉大自有其烈焰如炬。創(chuàng)新非一日之功,而需我們長(zhǎng)年累月地思考,在生活一點(diǎn)一滴中實(shí)踐,才能最終成功。
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉,舉目起壯志;一百年長(zhǎng)河浩蕩,蕩胸生豪情。先善學(xué),再融合,后創(chuàng)新,吾輩青年承民族振興之責(zé),擔(dān)國(guó)家發(fā)展之任,駕創(chuàng)新融合駿馬,行人生萬(wàn)里坦途!
評(píng)點(diǎn):文章思路簡(jiǎn)潔清晰而又層層遞進(jìn),首段直接清晰地點(diǎn)出“善學(xué)”“融合”“創(chuàng)新”三個(gè)關(guān)鍵詞及其內(nèi)在邏輯關(guān)系。之后三段逐一闡釋,逐層深入。最后一段結(jié)合自身,總結(jié)升華。各分論點(diǎn)思路清晰,緊扣段落關(guān)鍵詞,思維有廣度、有深度。
文采斐然,有一定的學(xué)養(yǎng)。這不僅體現(xiàn)在文章的氣脈上,一氣呵成,句式多變,靈活化用;更體現(xiàn)在文章對(duì)各類社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)事例以及名人名言等論據(jù)的靈活運(yùn)用中。
(編輯:李躍)