材料作文“物質·精神·靈魂”導寫

舒銀霞

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

豐子愷先生在《我與弘一法師》中，寫過這樣一段話：“我以為人的生活可分三層。一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質生活就是衣食，精神生活就是學術文藝，靈魂生活就是信仰格局。人生就是這樣的一個三層樓。”

以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇不少于800字的文章，體現你的感悟與思考。

寫作指導

這是一道三元關系的作文題。首先我們要詮釋清楚“物質”“精神”“靈魂”的概念，再厘清三者的關系。

材料指出人的生活分為物質生活、精神生活和靈魂生活，并且分別指向衣食、學術文藝和信仰格局。

追求物質，活得入世，這是人生的第一層樓。古語有云：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。”適度地、合理地追求物質財富，是一種積極向上的狀態，但千萬不能利欲熏心、唯利是圖。

追求精神，活得出世，這是人生的第二層樓。莊子認為，“樸素，而天下莫能與之爭美。”在他看來，人生的境界越高，就越應該追求精神的豐盈，而不是物質的享受。

追求格局，心懷蒼生，活得濟世，這是人生的第三層樓。孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下。”在追求物質富足和精神充盈的道路上，總還有一些人，做著犧牲“小我”、完成“大我”的選擇。

這三種生活，“物質”是基礎，“精神”是滿足“物質”后的更高追求，而“靈魂”是“精神”的一種崇高境界。這三者是呈遞進關系的。反過來，后一層次對前一層次也會產生影響。

例文

協調物我格局，共筑人生閣樓

□一考生

豐子愷先生有言：“我以為人的生活可分三層。一是物質生活，二是精神生活，三是靈魂生活。”確如其言，人生有時像一座樓，物質與我們的精神、信仰是一個層層遞進的有序格局，想要筑就美好人生缺一不可。協調物我格局，共筑人生閣樓。

物質是人生發展的“壓艙石”。古人說：“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也。”物質永恒存在，是我們發展的基礎。“雜交水稻之父”袁隆平很早就看到了這一點，他重視糧食生產，經歷幾十年研究培育了高產水稻，解決了中國人的“饑餓難題”。“大眼睛”蘇明娟因一張渴望讀書的照片受到各方關注，獲得了許多資金援助，得以走出大山，長大后的她積極回報社會，讓更多孩子的人生有了物質保障，讓更多人加入到扶助貧困兒童的行業里。

精神是人生發展的“定盤星”。陶行知先生非常推崇一句名言：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”物質誠可貴，精神價更高。葉嘉瑩一生漂泊，輾轉海內外多地，最后回到祖國。無論在何地，只要有詩，她就滿足。她用一生的時間，只做了一件事：將中國古詩詞的美帶給世人。是什么支撐她走過辛酸坎坷的歲月？是什么推動她毅然回國獻身教育事業？是她豐滿有力的精神，是她堅強不屈的精神，給予了她在黑暗中前行的動力。

信仰是人生發展的指南針。莎士比亞說：“同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過我們的草屋。”信仰是一視同仁的，給予每一個人光明；信仰是一種崇高的精神，指引我們前行。“覺醒年代”，無數青年與有志之士在尋求救國的道路上確立了自己的信仰，魯迅正是其中一位。跨洋回國，他只為打破困住中國人的“鐵屋子”，試圖喚醒沉睡中的人們、沉睡中的中國。他“橫眉冷對千夫指”“我以我血薦軒轅”觸動一代人，不僅讓自己的人生熠熠生輝，還成為別人的信仰。人生因信仰而偉大，因信仰而生輝。

反觀當下，隨著經濟社會的發展，有些人不僅忽視了物質，而且丟失了精神。食物浪費行為隨處可見，碎片化、快速化的學習方式讓人很難集中注意力，甚至有人到了而立之年還對未來迷茫，沒有自己的信仰。作為新時代的青年，我們要摒棄這些陋習，用腳步丈量祖國大地，補足精神之鈣，暢通報國之道，協調“物”與“我”的格局，既重視物質基礎，又注重精神的滋養，并用堅定的信仰提升精神境界，開拓人生新局面。

身如苔花亦綻芳華，心懷鯤鵬之志亦上九重云霄。讓我們一起在成長歷程中共筑物質、精神與信仰的人生閣樓，筑成中華大地上的萬千大廈。

評點：文章開頭引材料點出三元概念，指出人生中物質、精神和信仰三者的遞進關系，并在主體部分層層推進加以論證，結尾照應標題與開頭。文章運用了舉例論證、引用論證以及正反對比論證等多種論證方法，論據充分，語言凝練，文氣流暢。

（編輯：王冠婷）