溫志光
(山西衛生健康職業學院,山西 晉中 030619)
關于勞動精神的概念,有人認為它是人們在勞動過程中所表現出來的一種積極狀態;還有人認為它是勞動者在勞動中所展現出來的精神狀態、精神面貌和精神品質。不難看出,這些觀點主要是從勞動心理的角度來認識和解釋勞動精神。
關于勞動精神的內涵,有人認為應包括愛崗敬業、勤奮務實、誠實守信、遵紀守法、創新創造五個方面[2]??梢钥闯鲞@種觀點注重從職業道德的角度來界定勞動精神的內涵。還有人認為勞動精神包括勞動者偉大和勞動偉大兩方面的精神。這種觀點從勞動三要素中勞動者和勞動本身的角度來認識勞動精神。還有人認為勞動精神主要包括:為民、敬業、科學、合作、求臻等精神,可以說試圖從政治、文化、經濟、自然、社會、心理等多方面,來綜合分析思考勞動精神的內涵[3-5]。習近平總書記在2018 年全國教育大會上提出:“要在學生中弘揚勞動精神,教育引導學生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動。”因此有人在此基礎上認為,新時代大學生勞動精神培育的主要內容包括勤奮精神、誠實精神和創造精神三個方面,勤奮精神主要表現在辛勤勞動,求真務實;誠實精神主要表現在誠實勞動,向善向上;創造精神主要表現在創造性勞動,追求完美。還有人認為勞動精神應當包括勞動理念和勞動實踐兩個方面的要求。在勞動理念和認知上應當包括“尊重勞動、崇尚勞動、熱愛勞動”,在勞動實踐和行為上應當表現為“辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動”。應當說從勞動理念認知和勞動實踐行為兩個方面來描述勞動精神是比較普遍的一種觀點,也是比較符合馬克思主義認識論和唯物史觀基本原理的。此外,還有人從中國特色社會主義勞動精神的角度來進行探求,認為勞動精神主要體現在勞動者的勞動理念、勞動態度、勞動品德和勞動習慣等方面,并認為中國特色社會主義的勞動精神應當具有民族性、世界性、時代性、傳統性、精神性和物質性。
課題組在對現有勞動精神論述研究的基礎上,結合馬克思主義的勞動觀,從勞動理念認知和勞動實踐行為兩個方面來界定勞動精神。勞動精神是人們在勞動中所形成的對勞動積極的內在認識和所展示出來的積極外在表現。勞動精神的內涵包含兩個方面:
勞動的內在認知具體指學生對勞動的認知、理念和心理,表現為尊重勞動、崇尚勞動和熱愛勞動。
a)尊重勞動既要尊重勞動成果,也要尊重勞動者。思想觀念上認識到勞動創造財富,勞動是人的本質,勞動最光榮、勞動最偉大,因此,對于勞動者和勞動行為予以應有的尊重。很多學生在教室、校園、食堂,隨處亂扔亂吐亂畫,原因首先就是對于清潔人員的勞動行為缺乏應有的尊重感,認為勞動只是為了掙錢,只要掙錢,勞動就是應當的;勞動代表苦臟累、能力低和身份低。這種錯誤往往源于社會上普遍存在的勞動收入差別現象和市場經濟下庸俗的勞動力價值論,以及由此產生的畸形的社會評價體系。甚至很多勞動者本人也存在有認為自己的勞動僅是為了獲得報酬,自身在社會上缺乏尊嚴感等錯誤的認知。
b)崇尚勞動說明人們對勞動形成了一定的信仰。這只有認知達到一定程度,且有從一定經歷和環境中形成的內化于心的正確理念作為支撐才能實現。作為勞動者本人需要全面深刻地認知自身勞動的意義,而作為社會則需要確立勞動平等、按勞分配等理念和規則,確保每一個勤勞誠實的勞動者獲得應有的報酬、榮譽和尊重。
c)熱愛勞動說明勞動者不僅具有正確的勞動認知和理念,而且具有更加深厚的勞動情感,表現出積極的勞動態度和心理,勞動可以達到無私忘我的境界,從勞動中可以達到自我實現和全面自由的發展。這樣一個主觀認識形成的過程,比較符合馬克思主義感性認識上升到理性認識,理性認識再指導感性認識的認識論基本原理。
勞動的外在表現具體指學生勞動的狀態、面貌、品質和習慣,具體表現為自覺勞動、科學勞動、辛勤勞動、誠實勞動和創造性勞動五個方面,可以概括為自覺、求真、勤勉、務實和開拓。
a)勞動精神在行為上首先表現為自覺勞動,包括自覺積極主動勞動、自覺遵守勞動規范、自覺奉獻勞動三個方面。
為什么自覺勞動要成為勞動精神的第一內涵?首先,辛勤、誠實和創造性勞動必須建立在自覺主動勞動的前提下。沒有勞動的自覺性和主動性,也就談不上辛勤、誠實和創造性勞動。而當下勞動精神最為欠缺的也是勞動得自覺性和主動性。影響勞動自覺性和主動性的因素,也是最復雜,最難解決的問題。只有勞動的自覺性和主動性問題解決了,勞動者才可能會迸發出勞動的耐力性、毅力性和奉獻性等可貴品質。
為什么勞動者應當且能夠積極主動地參加勞動?因為勞動是一切財富的源泉,是人脫離動物狀態轉變為人的決定性條件。人類在勞動過程中既獲得了生存和發展的條件,也獲得了自我發展和實現的機會??梢哉f,人類勞動的初級目標是獲得生存和發展的基本條件,而高級目標或終極目標就是實現人自身的全面自由的發展。自由自覺地勞動符合馬克思主義對共產主義勞動目標的憧憬。
b)勞動精神還應當體現為科學勞動的精神。勞動作為一種人類改造世界的活動,必須遵守自然規律、人類社會發展規律和勞動自身的規律:
第一是要尊重自然規律。勞動精神可以說是要讓人在改造世界過程中,將人勞動的主觀能動性最大限度地發揮出來。但發揮人的主觀能動性必須在尊重客觀規律的前提下。愚公移山的精神固然可貴,但如果不是在尊重自然規律的科學前提下,盲目強調勞動精神的發揮,就可能會發生勞而無功或者破壞自然的現象。第二必須遵循人類社會發展規律。要研究生產力發展條件,重視勞動的效率與公平,重視人尤其是勞動者本人的安全和健康。損害勞動者自身的異化勞動,只能讓勞動者回到被動勞動的起點。第三必須重視勞動自身的規律性。勞動本質是勞動主體在體力和智力上的消耗。而勞動所需要的體力和智力有時難免超出勞動者本人所能提供的體力和智力,這就需要具有合作精神。另外,勞動者在勞動的過程中都不可避免地會存在一定的疲勞,這就必須要求勞逸結合、腦力勞動與體力勞動相調節。只有在尊重勞動自身規律,遵循科學勞動的原則,才有可能激發出勞動者辛勤勞動、誠實勞動和創造性勞動的潛力。
c)勞動精神必然強調辛勤勞動,表現為在適當的勞動強度下、不可避免的惡劣勞動環境下,勞動者所表現出來的勞動耐力和韌勁。從勞動精神倡導者的角度來說,辛勤勞動應該說是弘揚勞動精神的一個重要目標和指標。從勞動者本人來說,辛勤勞動是積極自覺主動勞動的重要體現,也是獲得尊重的前提條件。從社會發展的角度來說,辛勤勞動是勞動發揮作用的基本條件。絕大部分勞動的關鍵都在勤。我國自古以來就不乏贊美勤勞的文學和歷史作品,也不乏強調勤儉持家的家風家訓。由此可見,辛勤勞動可以說是自古以來人們強調勞動精神最重要的一個方面。
d)勞動精神還要重視誠實勞動,要求勞動本身要真實有效,實實在在,對待服務對象要公平公正,對待工作要認真負責。誠實是中華民族自古以來做人做事的基本道德要求。勞動者在提供勞動時或者獲取勞動報酬時,都應當做到誠實。按照中國傳統文化對誠實的要求,勞動者不僅要在勞動時對他人誠實守信,更要保持慎獨自律,在服務對象不懂時,也要對自己的勞動負責。
e)勞動精神還要求發揮創新創造的能動性,包括質的變化,也包括量的提高,還包括開拓路上勇往無前的進取精神。高職學生在勞動精神培養上可以結合自身能力,鼓勵進行理論研究型創新,也可以鼓勵務實創業型創新,還可以鼓勵發揚工匠精神將手上的工作做得更好。