“悅讀”，越有趣

趙淑婷

★《社戲》寫于1922年，小說主要以“我”為第一人稱的角度記敘20年來三次看戲的經歷，其中兩次寫的是辛亥革命之后在北京城看戲的經歷，一次是寫少年時代在浙江紹興鄉村看社戲，后者看戲的內容成為部編版《語文》八年級下冊的《社戲》的主體部分。本文也是針對這部分內容進行解讀。

《社戲》算是比較特別的一部作品，因為這部作品居然被放在《吶喊》這部小說集當中?！秴群啊防锩媸珍浀亩酁椤犊袢巳沼洝贰犊滓壹骸贰端帯返韧钢还伞霸u判的味兒”的作品，而《社戲》卻是一部充滿詩情畫意的小說：寧靜、美麗、有趣，與上述作品形成了鮮明的對比，放在《吶喊》里總感覺“不協調、不一致”。然而，恰恰就是這樣的“不一致”，隱含了魯迅先生對于美好生活的無盡向往。整本書讀下來，如同在大山深處迷路的人終于遇到了“人家”，大有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的喜悅之感，也代表了我們民族于艱難困苦中苦苦尋覓的溫馨的、富有趣味的理想生活。本文對部編版《語文》教材中的《社戲》進行解讀，一同感受奇妙而有趣的閱讀體驗。

一、從思想性角度解讀《社戲》之“趣”

（一）對美麗自然的“吶喊”

初讀《社戲》，迎面而來的是濃郁的自然風情畫面，與《故鄉》描寫的那種凋敝、殘破的農村氣象相比，《社戲》呈現的是那個時代難得的理想的農村生活畫卷。其一，這里的山水令人陶醉。文章中的平橋村遠離城市，說它是時代的凈土一點也不為過，這里保留了質樸的自然氣息，如夜間跟小伙伴們劃船時，“兩岸的豆麥和河底的水草所發散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里”，這段環境描寫從視覺和嗅覺的角度寫出了平橋村的清新和自然。其二，這里的寂靜令人向往。相比于舊時代的煩擾喧囂，平橋村更是寧靜與祥和。如準備到戲臺時，“那聲音大概是橫笛，宛轉，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里”，這句由“動”到“靜”的過渡，將“我”等待看戲的焦急心情一掃而空，與這清幽的環境融為一體，求得心靈的平靜。閱讀這些段落，讀者的心會被作者字里行間的真情表白所觸動。

（二）對善良人性的“吶喊”

《社戲》當中出現的人物相當多，其中以“雙喜”“六一公公”“阿發”為典型。看雙喜，口齒伶俐、反應敏捷、有擔當。當“我”看不成戲，“急得要哭”，他馬上聯想到“八叔的航船”，還敢“打包票”；看戲的時候，“我”對鐵頭老生不翻筋斗很是失望，雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”，表現出大哥哥般的親切體貼；回程時，大家偷阿發家的豆，雙喜又勸止大家“少偷”，因為“再多偷，倘給阿發的娘知道是要哭罵的”，說明他善于為他人著想。再看六一公公，面對頑皮的小孩們夜里“偷豆”，卻沒有對“偷豆”行為大加訓斥，只是責怪“踏壞了不少”；當聽到是“請客”，更說這是“應該的”；當聽到“我”對他的豆的贊揚，竟“感激”起來，充分展現了他好客、熱情、淳樸的形象。相比來說，阿發這個人物出現得少了點，當雙喜提議“偷豆”時，把偷六一公公的和偷自家豆的選擇權交給阿發的時候，阿發居然同意偷自家的，說“我們的大得多呢”，這種沒有私念，只為“請客”的心理，是一種超越了追求錢財的樸質觀念。魯迅借此三人呈現了人的美好心靈，可見《社戲》所展現的這種美好的人性，正是成年后的魯迅對善良人性的“吶喊”，不得不讓讀者反思當下人與人之間的微妙關系。

（三）對淳樸民風的“吶喊”

在那個黑暗混亂的時代，《社戲》呈現了“我”對理想生活的無盡向往，保留了對美好生活的滿腔熱愛，這份熱愛也體現在對淳樸民風的追求和吶喊上。主要體現在：第一，熱鬧看戲——遠離“混亂世故”的無奈。相比于在北京的兩次看戲，其實那兩次戲都沒有看好：第一次由長凳聯想到私刑拷打的刑具，不由得“毛骨悚然”，第二次人山人海，嘈嘈雜雜，被擠得“終于出了大門”。這都是由于當時軍閥混戰，人心浮躁，壓抑沉悶，連戲臺上的人都是為了演戲而演戲，觀看這樣的戲似乎很無奈，本來想找尋“見世面”的機會，從看戲體會城市的繁華，誰料看到的卻是“壓抑和沉悶”。雖然《社戲》中的“我”，也沒有看出戲的味道來，但是鄉親們看戲的熱情沒有被舊時代的洪流所淹沒，依然能好好品味社戲，這種淳樸的民風是非常難得的。第二，回歸自然——遠離“秩秩斯干”的無趣。平橋村這個地方對“我”來講，是一片“樂土”，因為這里可以遠離念“秩秩斯干幽幽南山”這種枯燥無味的讀書生活，正如《從百草園到三味書屋》一樣，《社戲》展現的是自由、無拘無束的生活狀態，這里沒有“讀不成書”的煩惱，人人各得其所；這里民風淳樸，自然有趣，對兒童來講應該是理想的成長環境。正是這一向往，成為魯迅心中永遠的追求。第三，追求淳樸——遠離封建等級觀念。舊時代，非?？粗剌叿郑隰斞傅摹讹L箏》里面，就有“弟弟順從哥哥”的觀念，而在《社戲》里面，“即使偶爾吵鬧起來，打了太公，一村的老老小小，也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”，這種人與人平等相處、和諧相處的觀念在童年的“我”和成年的“我”看來都是難能可貴的，哪怕現在來看都是彌足珍貴的。

二、從文學性角度解讀《社戲》之“趣”

（一）描寫平淡，敘述又跌宕

魯迅的敘事藝術是多變的，就《社戲》而言，首先表現在敘事的平淡。魯迅介紹平橋村是如此的平淡：“（平橋村）是一個離海邊不遠，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。”簡單的勾勒就介紹了平橋村的位置、規模、經濟狀況，還有鄉間放牛釣蝦的生活，也是寥寥幾筆，為廣大讀者創設了一個民風淳樸、無拘無束、團結友愛的優雅環境。其次，表現在敘述的跌宕。篇名既然是“社戲”，主體就應該是看戲。但是，整個故事卻呈現出一波三折的跌宕情節來，讓人順著“我”的視角去梳理故事，讓人于驚喜之中替“我”說不平，直到最后為“我”高興。為何這樣說？我們一起來看看。

第一個波折：沒有船，看不了戲——讓人糾結不爽，畢竟是難得一遇的娛樂；

第二個波折：雖有船，但不準去——讓人頓覺不平，畢竟是難得有船的機遇；

第三個波折：允許去，戲不好看——讓人不覺苦惱，畢竟是難得看一回的社戲。

這一系列波折真是扣人心弦。接下來，作者又給人“柳岸花明又一村”的喜悅，又寫了三個“轉機”：

第一個轉機——八叔航船回來，卸掉了不爽；

第二個轉機——雙喜敢打包票，除去了不平；

第三個轉機——偷豆吃豆經歷，轉移了苦惱。

這一系列的轉機又饒有趣味，驚喜滿滿。“平淡”和“跌宕”就敘事來講應該是一對反義詞，反差極大，但是魯迅卻能夠靈活運用，這也是非常值得我們學習的。

（二）語言平淡，情感夠真摯

《社戲》語言的平淡和感情的真摯表現在：其一，遣詞凝練有魅力。如我們終于得到了去看戲的船，“母親送出來吩咐‘要小心’的時候，我們已經點開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了”。這一段文字的遣詞能力非常高超，先說“已經”和“飛一般”，這兩個詞突出地表現了孩子們已經迫不及待拋下一切去看戲的喜悅心情，而“點”“磕”“退后”“上前”“架起”等詞充分展現了孩子們高超的駕船技術，與上文雙喜的“打包票”“弄潮的好手”遙相呼應，短短的一段話體現了魯迅作為語言大師的超凡脫俗的文字功底。其二，自然平淡夠真摯。還以這段引文為例，一方面烘托了船的快，另一方面也表現了平橋村的美，這種環境描寫不是刻意去寫，而是隱含地串聯在字里行間。又如，戲臺人物的描寫——“那鐵頭老生卻又并不翻筋斗，只有幾個赤膊的人翻，翻了一陣，都進去了，接著走出一個小旦來，咿咿呀呀的唱”“小旦雖然進去了，立刻又出來了一個很老的小生”，這里采用的是白描寫法，是魯迅以兒童的視角去寫就的社戲場面，沒有華麗的辭藻，也沒有多樣的修辭，顯得那樣平淡自然，又不失情感的真摯，能夠將讀者帶入其中。

童年是生命的初始階段，是生命體驗的開始，這個階段只會發現生活中美好的一面，正如《社戲》中的“我”一樣，發現美的自然、美的人性。時隔多年，當我們依然執著地去追憶、去尋覓自己最美的童年經歷時，每個人都會感同身受那種來自自然的美感、生活的“趣感”，這些也將幫助每個成年人過濾生活的雜質。正因如此，《社戲》帶給每個讀者的一定都是最難得的感動。