中國式現代化創造人類文明新形態的世界價值意蘊

楊翠偉

一、中國式現代化創造出一種人類文明新形態

在人類歷史發展的長河中,出現過多種文明形態,其中, 資本主義文明形態曾經長期占據主導地位。然而,資本主義現代性造成了人類社會生存境遇的危機。中國式現代化是一種全新的現代化敘事模式,它不僅超越了資本主義現代性及其文明形態的局限性,而且粉碎了資本主義文明形態的話語壟斷和霸權,破解了人類文明發展中面臨的諸多難題。因此,它必然能創造出一種人類文明新形態。

(一)中國式現代化推動人類文明新形態生成

中國對現代化的探索肇始于19世紀40年代。在資本主義文明堅船利炮的侵略之下,中國陷入半殖民地半封建社會的深淵,中國在內憂外患中面臨著“向何處去”的生死難題,各種政治力量輪番登臺,無數仁人志士苦苦求索。然而,近代以來,從器物層面的學習到制度層面的效仿,中國“師夷長技”的現代化探索均以失敗告終。西方現代化之路在中國根本走不通,更無法完成救國救民的重大歷史任務,人民迫切呼喚更為全面、更高標準、更切合實際的人類文明新形態。俄國爆發的十月革命,為中國探索現代化道路提供了新的希望和選擇,中國找到了構建現代性文明的正確指導思想———馬克思主義。中國共產黨的誕生,正是對中國人民在救亡圖存艱辛探索中深情呼喚的回應。中國共產黨一經成立,就表現出高度的歷史自覺,勇敢地承擔起歷史重任,肩負起推動人類文明進步的神圣職責。從此,中國對現代化道路的探索由被動轉為主動,完成了從盲目效仿西方向獨立創新突破的根本性轉變。

中國式現代化與人類文明新形態在邏輯理路上具有辯證統一性。中國共產黨在百年奮斗歷程中,一以貫之地堅守初心和使命,實現了對人類文明新形態的探索與對現代化的追求歷程的一體同構。在革命戰爭中萌發,在建設進程中開創與發展,在改革開放中持續推進與拓展的中國式現代化,既遵循了人類現代化的一般規律,又體現出其特殊性,并在歷史必然性中蘊藏著深刻的生成邏輯。中國共產黨以高超的智慧、無比的勇氣和堅定的理想信念,團結帶領中國人民,百折不撓、自力更生,在一窮二白的基礎上,獨立自主走出來的現代化新道路,代表著人類改造世界所獲得的最新積極成果,高度契合了人類文明的價值追求,實現了對資本主義文明形態的揚棄和超越。

(二)人類文明新形態是對時代主題的回應

當前,世界百年未有之大變局加速演化,人類和平與發展的時代主題面臨著前所未有的挑戰。沒有和平就沒有發展,沒有穩定就沒有繁榮,世界各國人民對和平發展的期盼更加殷切、對公平正義的呼聲更加強烈、對合作共贏的追求更加堅定。中國共產黨遵循中國人民熱愛和平的稟賦選擇,表現出胸懷天下的使命擔當,積極應對時代發展變化帶來的挑戰,對人類文明發展的時代之問作出了科學回應。中國共產黨矢志不渝地促進人類和平與發展事業,在傳播中華民族創新文明發展理念的同時,展開新型文明形態的建構實踐,為人類社會開辟出一條和平崛起的現代化新道路。中國式現代化兼具民族性與世界性,是致力于為人類和平與發展作出貢獻的現代化。它克服了國外現代化“翻版”的內在制約性,為人類發展進步提供了范式遵循,深刻體現著中國人民愛好和平的文化基因,積淀著中華民族最深層的精神追求,充分彰顯了中國共產黨百年奮斗的歷史意義和世界意義。

資本主義文明形態具有明顯的歷史局限性,而“中國式現代化在現代化的根本性質、價值取向、發展目標與敘事理念上都具有革新意義”(1)王夢可:《中國式現代化與人類文明新形態的開創》,《毛澤東研究》2023年第2期。,符合人類文明進步的根本要求,遵循了“整體性文明”和“現代性文明”的雙重邏輯。黨的二十大報告指出,中國式現代化是人口規模巨大、全體人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與自然和諧共生、走和平發展道路的現代化。(2)參見習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社2022年版,第22—23頁。這五個方面內容,閃耀著新型現代化的智慧之光,標示著新文明形態的水平和高度,濃縮著中華民族對人類文明的深邃思考,揭示了中國式現代化的科學內涵。所以我們說,中國式現代化創造了人類文明新形態。這種新形態重新定義了人類文明的合理要素,大大深化了我們對世界百年未有之大變局中人類社會發展規律的再認識。它是人類文明發展演進的歷史性成果,承載著突破西方知識體系和話語霸權的重要功能,為人類現代化理論與實踐的生長提供了新的空間,并將緣起于中國、關聯于世界的現代文明提升到了新的維度。

二、中國式現代化為發展中國家走向現代化提供新選擇

中國式現代化創造的人類文明新形態,充分證明了經濟文化相對落后的國家在立足自身國情的基礎上,完全能夠獨立自主地創造出具有自身特色的現代化文明,打破了只有犧牲獨立性才能換取發展機遇的現代化悖論,為廣大發展中國家走向現代化提供了新的選擇。

(一)走向現代化是世界歷史發展的必然趨勢

現代化是一種普遍主義歷史觀指導下的世界歷史性現象。任何國家和民族想要謀求發展壯大,都必須面對并回應現代化問題,都必須在現代化敘事的歷史邏輯中開拓前進。當前,已實現現代化的發達國家和地區的人口總和有近10億,大多數發展中國家仍未跨過現代化門檻。西方資本主義國家因率先實現了現代化而以開山鼻祖自居,并從一開始就帶有西方中心主義的偏執以及價值觀擴張和“普世化”的企圖。面對西方中心主義理論的打壓和西方發展邏輯的強大慣性,一些發展中國家陷入了“依附”還是“脫鉤”的二元困局。

人類文明形態由低級向高級的變遷演進不以人的意志為轉移,同時,文明又不可避免地具有特色和地域之別。因此,實現現代化的路徑并非一成不變,西方現代文明形態并不適合世界各國完全照搬。資本主義世界體系的擴張性使得一些國家遵從或模仿其現代化模式,有些國家甚至簡單地復制西方現代化模式,以至于陷入“水土不服”的困境。因此,亟須對其進行辯證揚棄。在目標任務等諸多方面,中國式現代化與廣大發展中國家的現代化具有很多共同點,“拉美模式”和“東亞模式”的失效,也使得廣大發展中國家更加關心和關注中國的發展。中國式現代化是一場文明延續、迭代與創新的巨變,積蓄了深厚的文明底蘊,響應了發展中國家實現現代化的迫切訴求,破解了一些發展中國家“依附”還是“脫鉤”西方現代化的二元困局。中國式現代化打破了西方現代化的固有邏輯,符合人類現代化的發展趨向,并跨越時空與國界,貢獻了具有超越性、包容性、引領性和典范性意義的人類現代化新形態,為推動人類現代化發展作出了重大貢獻。

當前青海鹽湖上調國產鉀報價，港口鉀及邊貿鉀貨源少量補充，國內氯化鉀價格守穩運行。后市青海鹽湖上調價格，將對市場價格起到支撐作用；磷復肥會議即將召開，下游復合肥企業觀望心態較濃，市場需求短期內將無明顯起色；亞洲地區新一輪采購啟動，詢貨現象增加，國際鉀肥補采需求仍存。綜上預計，短期內國內氯化鉀價格將盤整維穩，重點關注港口鉀到貨量及11月磷復肥會議討論結果。

(二)中國式現代化是人類現代化道路“新版本”

中國僅用幾十年時間就走過了西方發達國家自18世紀工業革命以來的兩百余年工業化歷程,這種巨大的歷史性變遷,宣告了西方單線式歷史觀的破產。無論是生發機制,還是本質特征,中國式現代化與西方現代化存在著諸多不同。因此,我們不能簡單地照搬西方的經驗和模式,西方現代化的“串聯式”發展戰略并不適合中國?，F代化是一個涉及社會各個方面的復雜的綜合變化過程,不能將其完全等同于工業化。中國作為一個后起之秀,時間上的高度壓縮要求我們必須充分發揮制度優勢,奮起直追,實現各個領域的疊加性“并聯式”發展。習近平總書記指出:“我國發展必然是一個‘并聯式’的過程,工業化、信息化、城鎮化、農業現代化是疊加發展的。”(3)《習近平關于社會主義經濟建設論述摘編》,中央文獻出版社2017年版,第159頁。黨的二十大報告所概括的中國式現代化的五個方面互為因果,共時性和歷時性相糅合,是對中國式現代化高度疊加特性的集中概括。在時空場域截然不同的情況下,中國式現代化具有極高的效率,以比西方國家更少的代價和成本,取得了盡可能大的成績,開辟出一條獨樹一幟的現代化道路,充分彰顯了“中國式”與“中國范”,實現了對“西方現代化的資本主義邏輯”和“蘇聯社會主義模式”的歷史性超越。

在過去幾百年時間里,資本主義現代化模式幾乎成為人類實現現代化的唯一選擇,“現代化”等于“資本主義化”“西方化”等言論甚囂塵上,但這并不意味著人類現代化只能在西方現代化鋪就的敘事框架下進行?，F代化的實現模式不是一道非此即彼的單選題。事實證明,現代化道路沒有固定不變的模式,國情不同,決定了每個國家實現現代化的道路模式必然各不相同,沒有一個國家和民族能夠通過照抄照搬別國模式實現現代化。作為世界上最大的發展中國家,巨量級的人口規模使得中國實現現代化的難度更大、面臨的挑戰更多。中國共產黨遵循現代化的根本方向,創造性地把握人類文明發展的一般規律,表現出高度的前瞻性,粉碎了資本主義現代化神話。中國式現代化是彰顯“中國之智”、擘畫“中國之制”、實現“中國之治”的偉大方案,是人類現代化發展歷史上亙古未有的偉大壯舉,不僅走得對、走得通,而且走得好。這增強了廣大發展中國家的勇氣和信心,打破了它們對西方國家現代化道路的“路徑依賴”,為它們獨立自主地走向現代化提供了全新的思路和成功的范本。

三、中國式現代化為構建人類命運共同體貢獻新智慧

中國式現代化創造的人類文明新形態,內含利益共生、權利共享、責任共擔的文明價值,凝聚了世界各國利益的最大公約數,既凸顯人類命運共同體的價值遵循,彰顯人類文明新形態的理念指引,同時又為凝聚人類文明共識提供新視角,為構建人類命運共同體貢獻新智慧。

(一)構建人類命運共同體是中國式現代化的本質要求

構建人類命運共同體彰顯了中國式現代化的國際擔當。在中國式現代化的視野中,人類是一個命運共同體。面對“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的重大命題,“習近平總書記以深遠的歷史眼光、深邃的哲學思維、深厚的天下情懷,深入分析人類歷史,深刻洞察人類前途命運和時代發展趨勢,提出鮮明的中國方案:推動構建人類命運共同體”(4)吳曉丹、王文起:《推動構建人類命運共同體是中國式現代化的本質要求》,《紅旗文稿》2023年第4期。。黨的二十大報告深刻闡述了推動構建“五個世界”的人類命運共同體藍圖,即“推動建設一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這些理念、主張和行動,得到世界上絕大多數國家人民的支持,為中國現代化建設創造了有利的國際環境”(5)汪亭友:《中國式現代化的本質、內涵及世界貢獻》,《人民論壇》2022第17期。。這一美好藍圖彰顯了中國共產黨與生俱來的天下情懷,闡明了構建人類命運共同體的實踐路徑,夯實了構建人類命運共同體的價值基礎,超越了資本邏輯對世界普遍交往的局限,是中國式現代化道路在國際層面的具體呈現。構建人類命運共同體是引領人類文明進步的光輝旗幟,也是應對百年未有之大變局的寶貴財富,彰顯了新時代中國外交的全球視野和人類文明新形態的強大生命力。

構建人類命運共同體是時代賦予的歷史使命。資本主義現代化始終未能逃脫舊時代思想的窠臼,資本邏輯所主宰的西方文明正遭遇前所未有的危機。馬克思透徹地闡明:“問題就是時代的口號?！?6)《馬克思恩格斯全集》第40卷,人民出版社2016年版,第289頁。中國式現代化關注人類前途命運,把握時代脈搏和世界發展大勢,深化了我們對資本主義困境的認識,是中國共產黨對時代之問作出的有力回答,是對馬克思主義文明觀的深度闡發,是對資本主義現代性之弊的有力批判。中國共產黨深刻把握構建人類命運共同體理念和“三大全球倡議”的內在關系,在洞察人類文明發展規律中把握歷史主動,牢固樹立你中有我、我中有你的命運共同體意識,切實履行“世界和平建設者”的歷史責任,為解決當今世界發展難題、開辟世界光明前景出謀劃策,充分彰顯“為世界人民謀大同”的使命擔當,用實際行動證偽了“國強必霸”的邏輯必然性。在推動構建人類命運共同體理念的指引下,中國正確認識和處理同外部世界的關系,不斷以現代化發展成就造福人民,同時惠及世界,展現了中國的大格局和大智慧。

(二)中國式現代化為國際關系提供了新的范式遵循

西方資本主義文明遵循“二元對立”的思維方式,美國前國務卿基辛格曾用國際象棋規則形容西方文明:“目標是全勝,目的是把對手將死。”(7)[美]亨利·基辛格:《論中國》,胡利平等譯,中信出版社2015年版,第19頁。中國則一直認為,一方成功并不意味著另一方的必然失敗。從歷史脈絡看,中國自古就有“協和萬邦”的思想理念,和平發展思想是中華文化的內在基因?！昂透?在于合異”,中國式現代化著眼于世界大局和人類文明發展未來,堅決摒棄“零和博弈”的思維方式,以“交互式主體”超越了資本主義文明形態的“單子式主體”,以“和諧共存”超越了資本主義文明形態的“沖突對抗”,將中國文化基因里“兼濟天下”的文化稟賦呈現給世界。構建人類命運共同體是中國為人類發展和世界前途提供的科學方案,奏響了與世界現代化進程交融發展的新旋律,創造了民族與世界和睦共處的新樣板。中國在基于歷史唯物主義的文明交往向度和人類文明進步邏輯的基礎上,書寫了人類命運與共的中國答卷,讓中華文明展現出蓬勃生機和時代風采。

與一些老牌資本主義國家所走的對外掠奪、對內剝削的現代化道路不同,“中國實現現代化是世界和平力量的增長,是國際正義力量的壯大”(8)習近平:《攜手同行現代化之路——在中國共產黨與世界政黨高層對話會上的主旨講話》,《人民日報》2023年3月16日第2版。。中國式現代化為構建人類命運共同體開辟了道路并提供了廣闊平臺,具有強大的理論穿透力和感召力,凝聚了廣泛的國際共識,實現了從“一方領唱”到“眾聲合唱”的多重性跨越,為世界人民實現最廣泛的團結提供了強大的精神力量。中國式現代化還為推動構建人類命運共同體提供了不竭動力,指明了方向。新時代十年,中國共產黨把全人類共同價值落地落實,穩步推進中國式現代化。新征程上,中國將繼續秉持“大道之行,天下為公”的美好價值追求,不斷豐富和發展馬克思主義“共同體”理論,在政治、經濟與文化交往等諸多方面,開創出通往“真正共同體”的新路徑,讓人類未來更加光明可期。

四、中國式現代化為科學社會主義發展譜寫新篇章

中國式現代化創造的人類文明新形態,彰顯著鮮明的中國特色,體現了科學社會主義時代性、人民性和先進性的本質,蘊含著馬克思主義真理內容與中華文明精神內核的相融共生,使科學社會主義展現出嶄新的文明樣態,譜寫了科學社會主義發展的新篇章。

(一)中國共產黨領導是中國式現代化的最大優勢

社會主義是中國式現代化的制度基礎,中國共產黨的領導從根本上確保了中國式現代化的社會主義性質。習近平總書記指出:“科學社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義?！?9)《習近平談治國理政》第3卷, 外文出版社2020年版,第76頁。不同的社會制度會孕育不同的文明形態,中國式現代化的理論創新和實踐突破,開辟了科學社會主義新境界,筑就了人類文明新形態。人類文明新形態之“新”,首先體現在其創造主體之新。黨的二十大報告指出:“中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化?！?10)習近平:《高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告》,人民出版社2022年版,第22頁。科學社會主義得以在中國大地上落地生根,并在中國式現代化的偉大實踐中結出文明碩果,離不開中國共產黨的領導。只有堅持黨的領導,中國式現代化才能前景光明、步履穩健,否則就會偏離方向,甚至犯顛覆性錯誤。資本主義現代化引發了勞動剝削、大眾貧困和殖民掠奪等問題,亨廷頓(Samuel Phillips Huntington)曾指出:“西方的歷史已經在走下坡路。人類社區的崩潰、宗教價值的淡漠、異化與失落的嚴重化以及大眾社會的恐怖行為的出現、所有這一切,都是世俗化、工業化、城市化和民主化的結果?！?11)[美]S. 亨廷頓:《關于現代化的幾個基本理論問題》,載謝立中、孫立平主編:《二十世紀西方現代化理論文選》,上海三聯書店2002年版,第207頁。不斷涌現的西方現代性危機催生了新的文明形態。一百多年來,在中國共產黨的領導下,我們跨越了西方現代性危機,推進和拓展了中國式現代化,回應了對社會主義前途命運的種種質疑,彰顯了中國特色社會主義的優越性。黨的二十大報告所闡述的中國式現代化必須把握的“五個原則”,首要原則就是堅持和加強黨的全面領導。我們堅信,在以習近平同志為核心的黨中央的堅強領導下,我們完全有能力為21世紀科學社會主義的新發展、為人類文明的新進步作出更大貢獻。

道路決定命運,制度事關根本和長遠。實現現代化首先面對的是走什么樣的道路、選擇什么樣的制度的問題。在艱難探索中,中國共產黨矢志不渝地堅持社會主義,并且不斷將科學社會主義向前推進,開辟出一條實現現代化的中國之路,為科學社會主義的現代化貢獻了智慧和力量?？茖W社會主義為人類社會現代化進程帶來新的曙光和希望,這既是對西方資本主義的超越,也是對蘇聯傳統社會主義的超越,并日益彰顯出強大的優勢和活力。中國式現代化在理論與實踐兩方面發揮了更高層次、更大范圍的影響,為世界社會主義發展帶來新希望,有力地證實了“兩個必然”的歷史必然性。只要我們既不走老路,也不走邪路,就一定能夠如期全面建成社會主義現代化強國。

(二)中國式現代化是科學社會主義最新重大成果

科學社會主義為中國式現代化提供了不竭動力源泉。列寧指出:“沒有革命的理論,就不會有革命的運動?！?12)《列寧選集》第1卷,人民出版社2012年版,第311頁。馬克思主義為人類文明新形態的誕生提出了理論預設,習近平新時代中國特色社會主義思想為中國式現代化提供了根本遵循?！爸袊浆F代化理論,是黨的二十大的一個重大理論創新,是科學社會主義的最新重大成果?！?13)《習近平在學習貫徹黨的二十大精神研討班開班式上發表重要講話強調 正確理解和大力推進中國式現代化》,《人民日報》2023年2月8日第1版。它極大地創新和發展了馬克思主義現代化理論,構成了習近平新時代中國特色社會主義思想的重大理論命題。中國式現代化及其所蘊含的創新理論,以我們正在做的事情和將來要做的事情為中心,用一系列具有原創性的思想,書寫了科學社會主義新篇章,在一定程度上實現了馬克思對現代文明轉型的構想,開啟了科學社會主義發展的新紀元。

20世紀世界社會主義運動經歷了“高潮—低潮—再次高潮—再次低潮—又一次高潮”的歷程。(14)參見陳學明等:《中國道路的世界意義》,天津人民出版社2015年版,第219—225頁。蘇東劇變后,國際國內出現了“社會主義失敗論”“歷史終結論”等論調。中國式現代化取得的重大成就宣告了“社會主義失敗論”的破產,駁斥了“歷史終結論”的理論預設,在理論與實踐的雙重視域中,詮釋著科學社會主義的優越性,為克服現代化共性難題和發展悖論提供了重要遵循?！爸袊浆F代化道路的卓越成就是對西方中心主義的有力駁斥和對科學社會主義的時代書寫”(15)付文軍:《中國式現代化道路的四重闡釋及其整合》,《探索》2022年第3期。,它“證明了科學社會主義的真理性,又為世界社會主義注入了新的活力,向人類展示了社會主義的光明前景”(16)秦宣:《習近平新時代中國特色社會主義思想對科學社會主義的貢獻》,《中國人民大學學報》2023年第3期。,是在社會制度上對現代化范式的全新突破。

五、中國式現代化為人類文明進步注入新動力

中國式現代化創造的人類文明新形態,拓展了人類文明向更高文明階段演進的視野與路徑,必將領跑世界文明發展進程。其所蘊含的文明主張、體現的文明情懷、弘揚的文明理念、產生的文明影響,深化了人類對文明發展規律的認識,為人類文明的進步注入了新的動力。

(一)中國式現代化為文明多樣性發展搭建良性互動新機制

文明多樣性是人類進步的動力源泉,追求文明的唯一性不利于人類文明進步。在人類現代化發展時序中,西方國家處于先發行列并在全球范圍內產生了廣泛影響,現有的30多個發達國家全部都是資本主義國家。馬克思揭穿了資本主義文明對人類社會是一種切身的“屈辱”,是“建立在勞動奴役制上的罪惡的文明”(17)《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社2012年版,第120頁。。中國式現代化擘畫了人類文明發展的新圖景,還原了文化多樣性發展和文明多樣性形態之本質,在尊重多樣性和包容差異性中,展示了人類文明新形態的獨特價值。人類文明新形態“標注了中國現代化道路的新定位、中華文明發展的新高度”(18)黃坤明:《堅定不移走中國式現代化新道路》,《中國社會科學報》2021年10月15日第1版。。“社會主義制度因中國發展再次彰顯強大的生命力,社會主義文明形態重放異彩。中國發展奇跡開創了人類文明新形態”(19)張樹華、王陽亮:《中國之治的價值內涵與世界貢獻——兼論中國自主知識體系的建構》,《世界社會科學》2023年第2期。,打破了西方文明試圖一統天下的幻想,為促進人類文明進步開辟了更加廣闊的空間,使世界文明發展更加豐富生動,充分彰顯了中國式現代化的重要地位和作用。

中國式現代化還展現了人類文明發展的新價值。實現人的自由全面發展是馬克思主義的價值追求,作為一個馬克思主義政黨,中國共產黨所領導的現代化道路,必然以人的全面發展、為人民謀幸福為價值目標,遵循“徹底的人道主義”的文明邏輯。西方現代化模式片面追求“資本增殖”,這會不可避免地加劇工人階級的相對貧困,從而造成貧富懸殊、社會分裂。不同于以資本為中心的現代化,中國式現代化始終秉持以人民為中心的發展思想。毛澤東同志曾指出:“只有人民,才是創造世界歷史的動力?！?20)《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第1031頁。鄧小平同志闡述了社會主義的本質是“解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”(21)《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第373頁。,進一步強調了以人民為中心的根本立場。貧困是人類文明發展的大敵,在現代化進程中如何實現“共同富裕”,一直是人類關注的焦點和難點,也是人類文明共同的美好理想和價值追求。然而,不論是西方,還是蘇聯,都未能真正解決這一問題。在百年奮斗中,中國共產黨為解決人類重大問題、創造人類美好未來不懈努力,組織實施了偉大的脫貧攻堅戰,實現了全面小康,為全球減貧事業作出了巨大貢獻。在此基礎上,中國14億人口將整體邁進現代化社會,使全體中國人民共享現代化發展成果,真正使現代化的價值意旨實現從“物的現代化”走向“人的現代化”。這些偉大實踐有力地破除了資本主義物質利益至上的價值迷障,是站在人類文明發展史上對西方現代化的一種徹底批判和反思,并必然以其獨特的人本意蘊對世界文明演進產生巨大影響。

(二)中國式現代化為人類文明進步提供動力牽引

自2008年世界金融危機爆發以來,中國成為世界經濟發展的新引擎。2010年,中國經濟總量躍居世界第二,經濟增長的成就有目共睹,有力證明了“中國崩潰論”的荒謬無稽。黨的十八大以來,我國經濟發展進入新常態,創造了世所罕見的“兩大奇跡”——“經濟快速發展”和“社會長期穩定”,并且連續多年對世界經濟增長的貢獻率達到30%左右,居世界第一位,對穩定世界經濟發揮著不可或缺的“壓艙石”作用。從2013年到2022年,中國已成為 140 多個國家和地區的主要貿易伙伴,“一帶一路”倡議已形成 3000 多個合作項目,助力世界各國搭乘中國發展的快車、便車和順風車,真實體現了中國式現代化道路“立己達人”的精神追求。中國式現代化發展模式和“一帶一路”倡議與世界共享發展紅利,避免了零和博弈和文明沖突。毫無疑問,“一帶一路”是一條惠及各國的發展之路、幸福之路,是中國式現代化的國際實踐,不僅為世界創造了更多機會,而且為推動全球化發展注入了強大動能,充分彰顯了中國式現代化的世界意義。全球化概念首倡者之一、英國社會科學院院士馬丁·阿爾布勞(Martin Albrow)認為,中國向世界傳遞了難能可貴的“穩定性、可預見性和可靠性”。(22)參見張志文、杜一菲:《以中國式現代化推動人類整體進步》,《人民日報》2023年5月8日第3版。

黨的二十大確立了以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的使命任務,這是承前啟后繼往開來的戰略擘畫,是整裝再發擊鼓催征的行動指南,充分彰顯了中國共產黨的初心和使命。中國式現代化是對“非西方文明不適合現代化發展的基因論”的直接否定(23)參見吳英:《以唯物史觀為指導書寫具有中國特色的文明史》,《史學理論研究》2022年第1期。,是站在人類文明新的歷史高度上,“對資本主義文明的‘揚棄’,是人類文明在社會形態發展層面的新樣態”(24)張廣俊:《人類文明新形態:人類視野、文明內核及特色創造》,《社會主義研究》2023年第2期。,是具有中國特色和符合人類文明發展規律的先進文明范式。中國式現代化展現了中華民族偉大復興的光明前景,必將凝聚起磅礴力量,以前所未有的矚目成績孕育無限生機。這是改變世界的偉大創造,更是前無古人的偉大壯舉。

中國式現代化既遵循了馬克思主義文明觀,又繼承了中華文明優秀思想理念?！安煌幕慕佑|往往能夠成為人類歷史進程上的里程碑。”(25)[英]羅素:《羅素論中西文化》,楊發庭等譯,北京出版社2010年版,第79頁。中國式現代化是在馬克思主義中國化時代化新的飛躍中創造的中華文明的當代形態和社會主義文明形態,同時,它又以兼收并蓄的姿態積極吸收借鑒人類文明的有益成果,創新了人類文明共存方式,實現了對資本主義“文明沖突論” 和“文明優越論”現代化敘事理念及其實踐的革命性變革,在人類歷史發展長河中扮演著舉足輕重的角色。中國式現代化正日益彰顯出強烈的世界歷史性意義和寶貴的文明價值,必將引領人類文明發展開辟新紀元!