雙創(chuàng)課程與思政教育深度融合不足問題的根源及策略研究

張 弢，楊 軍

（中南大學(xué)外國語學(xué)院，湖南長沙 410083）

一、雙創(chuàng)課程與思政教育融合的必要性

首先，雙創(chuàng)課程與思政教育的融合符合時代和國家發(fā)展的需要。2014 年教育部發(fā)布《關(guān)于做好2015 年全國普通高等學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)工作的通知》，2015 年國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于發(fā)展眾創(chuàng)空間推進大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的指導(dǎo)意見》，2016年習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上講話，以及《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》的發(fā)布，促進了各類課程思政工作不斷深入?；诖耍p創(chuàng)課程與思政教育的深度融合已經(jīng)成為時代和國家發(fā)展的需求。

其次，雙創(chuàng)課程與思政教育的融合有其課程本身的需要，如教育目標(biāo)的需要。作為高等教育中重要一環(huán)的雙創(chuàng)課程，也是高等教育思政教育中不可或缺的組成部分，其教育目標(biāo)不僅僅是培養(yǎng)創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)型高素質(zhì)人才，更是培養(yǎng)具有全方位高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。因此，雙創(chuàng)課程更需要深度融入課程思政的元素和內(nèi)涵，以培養(yǎng)既具有創(chuàng)新思想和創(chuàng)業(yè)意識，又具備正確“三觀”和社會主義核心價值觀，還要具有堅定人生信念的新型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才。在此背景下，雙創(chuàng)課程要克服自身存在發(fā)展不足的問題，深度融合思政教育，兼具立德樹人的思政教育理念、目標(biāo)、方法等，成為亟須研究的重要課題。

二、雙創(chuàng)課程與思政教育深度融合不足的問題

雙創(chuàng)課程與思政教育的融合過程中，存在許多問題。其中，比較明顯的現(xiàn)象是，雙創(chuàng)課程教學(xué)與思政教育存在“兩張皮”現(xiàn)象，即思政教育與雙創(chuàng)教育分離或關(guān)聯(lián)度不高，思政教育往往浮于表面，過于淺顯，無法落到教育目標(biāo)的實處。目前高校多將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和思想政治教育分離，這種教育方式不能利用兩者結(jié)合的優(yōu)勢，效率低下，思政教育不能對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動產(chǎn)生理論指導(dǎo)意義，不利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。［1］

思政教育與雙創(chuàng)課程的融合本身，就是一個系統(tǒng)工程。這種深度融合不足的缺陷有更深層的原因，反映出這個系統(tǒng)工程的背后是眾多問題的集合，如：雙創(chuàng)課程與思政教育目標(biāo)的認知偏差問題；雙創(chuàng)課程視角下的課程思政設(shè)計和評價問題；思想政治教育視角下的雙創(chuàng)課教師思想政治意識、素養(yǎng)和能力的問題等。這些問題得不到深入地研究和很好地解決，自然會導(dǎo)致雙創(chuàng)課程與思政教育的深入融合出現(xiàn)錯位或者變形，也就自然無法真正形成具有思政教育功能的優(yōu)質(zhì)雙創(chuàng)課程。長此以往，思政教育就會淪為一句口號，一個標(biāo)題，淪為形式主義，也就自然無法培養(yǎng)出具備良好道德品質(zhì)的高素質(zhì)雙創(chuàng)人才。因此，作為高等教育人才培養(yǎng)重要一環(huán)的雙創(chuàng)課程該如何與思政教育深度融合成為亟待研究的課題，具有重要的現(xiàn)實意義和價值?；诖耍菊n題就雙創(chuàng)課程如何用好課堂教學(xué)，充分理解思政教育的內(nèi)涵，深刻把握思政教育的價值，充分發(fā)揮其顯性和隱形功能，形成雙創(chuàng)課程與思政教育的深度融合而展開，對于高校真正實現(xiàn)教育功能，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有重要現(xiàn)實意義和實踐意義。

三、思政深度融合不足問題的三大根源

（一）雙創(chuàng)課程中思政教育目標(biāo)認知偏差及不足的問題

雙創(chuàng)課程因為其促進學(xué)生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)能力，參與社會工作的特殊屬性，具有一定的工具性和功利性，因此，其精神性教育目標(biāo)容易被忽略，即出現(xiàn)雙創(chuàng)課程中思政教育認識偏差及不足的問題。由于雙創(chuàng)課程目前還不是高校的主流課程，還處在形成和發(fā)展階段，其教育目標(biāo)、教學(xué)方法、教育理念都不是十分成熟，還沒有形成有規(guī)模、有權(quán)威的理論指導(dǎo)，很多高校還在摸著石頭過河的階段，所以，這中間存在對雙創(chuàng)課程的一些片面理解。如：創(chuàng)業(yè)教育到底是一種全方位的素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維或創(chuàng)業(yè)精神；還是僅僅作為一門技藝課程教授學(xué)生創(chuàng)業(yè)技能，熱衷于實際操作、拉項目、搞競賽、聘請創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師、建設(shè)創(chuàng)客中心，完完全全變成一種實用教育？創(chuàng)業(yè)教育在“真槍實彈”的演練中，追求的是一種商業(yè)勝利的教學(xué)成果還是思想勝利的教育成果？這都是很值得思考的問題。［2］這些問題的答案在現(xiàn)實中存在一定程度的認知差距，如將雙創(chuàng)課程的目標(biāo)簡單理解為“提高就業(yè)率”，或?qū)⑺颊逃唵卫斫鉃椤罢握f教或政治灌輸”，“二者之間沒有什么關(guān)系”等，這些都反映出雙創(chuàng)課程中思政教育目標(biāo)認知偏差及不足的問題。

（二）思政教育設(shè)計與評價的問題

目前，由于大部分高校未把“雙創(chuàng)”教育納入高等教育主流中，在人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、體系設(shè)計、機制構(gòu)建等方面未達成共識。［3］由于學(xué)校不同部門之間雙創(chuàng)教育課程與思政教育的協(xié)同性差，雙創(chuàng)課程在課程設(shè)置上發(fā)展滯后。其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)體系、評價體系都還有待進一步發(fā)展，而目前這些方面的設(shè)置又都單一地圍繞課程的專業(yè)化、知識型、技能型、操作型、實驗化的方面展開，缺乏思政教育元素的系統(tǒng)融入。如在教學(xué)內(nèi)容設(shè)置上缺乏系統(tǒng)化、體系化的思政教學(xué)內(nèi)容的融入和結(jié)合；思政教學(xué)方法單一、僵化、生硬，缺乏多樣化、靈活化；沒有相應(yīng)的思政評價標(biāo)準(zhǔn)和體系等。既然思政教學(xué)內(nèi)容不成體系，教學(xué)目標(biāo)不夠明確，教學(xué)方式和評價標(biāo)準(zhǔn)都不夠成熟，也都沒有有效融入雙創(chuàng)課程教學(xué)大綱，這也就直接導(dǎo)致了雙創(chuàng)課程與思政教育的深度融合不足的問題。在教育實際操作環(huán)節(jié)，如果只是憑借教師本身的意識和思政素養(yǎng)來實現(xiàn)思政教育，是不現(xiàn)實的，也是不可取的，這就在很大程度上進一步造成思政教育與雙創(chuàng)課程的脫節(jié)，進一步引發(fā)思政教育的低效甚至失敗，也就無法真正實現(xiàn)雙創(chuàng)教育的根本目標(biāo)。

（三）雙創(chuàng)課程教師思政意識、素養(yǎng)與能力的問題

首先是雙創(chuàng)課教師的思政意識不足的問題。由于思政意識的不足或者思政理念的偏差，導(dǎo)致一些人對思政教育形成片面的、教條主義的、形式主義的、僵化的、機械式的理解。其次，許多雙創(chuàng)課教師本身思政素養(yǎng)及能力不足，無法將本專業(yè)課程內(nèi)容與思政教學(xué)內(nèi)容深入融合。一些一線雙創(chuàng)課程教師在調(diào)研中反映，本專業(yè)課程較有難度，自成體系，無法將課程內(nèi)容與思政教學(xué)內(nèi)容很好地融合起來。這反映出相當(dāng)一部分教師的思政教學(xué)態(tài)度和觀點，也就是思政教育很難與雙創(chuàng)課程教學(xué)深度融合的一個重要原因。教師對思政教育存在理念上的認識不足，對思政教育存在畏難情緒，對于思政教學(xué)方法了解不夠，思政教育很難落到實處，實現(xiàn)有效融入。思政不是簡單的思想政治灌輸，早在2010 年，教育部發(fā)布的文件《教育部關(guān)于大力推進高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)工作的意見》中就指出：“要在專業(yè)教育基礎(chǔ)上，以轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念為先導(dǎo)，以提升學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力為核心，以改革人才培養(yǎng)模式和課程體系為重點，大力推進高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作，不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量?！保?］從這里可以看出，轉(zhuǎn)變教師教育思想和教育理念非常重要。

四、問題的解決策略

（一）調(diào)整雙創(chuàng)課程與思政教育目標(biāo)認知的偏差，強化雙創(chuàng)課程中的精神性育人目標(biāo)

“立德樹人并不僅僅是思想品德課的事情，而是所有課程都可以潛移默化地通過一定的過程和方法，讓學(xué)生通過知識技能的學(xué)習(xí)，進而建立情感、態(tài)度和價值觀，這也是課程育人目標(biāo)的有機統(tǒng)一而最終作用于人才培養(yǎng)的根本之意?！保?］雙創(chuàng)課程的教育目標(biāo)與思政教育目標(biāo)具有一致性。雙創(chuàng)課程緣起激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)精神與能力，不拘泥于象牙塔的封閉式學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)階段就能夠有更多的理論聯(lián)系實踐的機會，在培養(yǎng)其動手能力、專業(yè)技能、抗打擊能力的同時，提升其創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的各項素質(zhì)，鼓勵其突破校園的圍墻，積極參與社會活動與社會競爭，為未來的工作與實踐奠定基礎(chǔ)，同時也為解決就業(yè)問題提供了可能。雙創(chuàng)教育目的的本質(zhì)也是培養(yǎng)具備創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)意識，能夠更具備商業(yè)敏感度，更具備勇于突破和不畏艱難的精神，更具有社會責(zé)任感，能適應(yīng)社會發(fā)展需求的高素質(zhì)人才。這中間，思政教育可以促進學(xué)生的思辨思維、誠信道德素養(yǎng)，和更適合社會正向發(fā)展和需要的價值觀，而雙創(chuàng)教育又可以促進學(xué)生適應(yīng)社會的能力，及其嚴謹?shù)倪壿嬎季S能力、敏銳的商業(yè)機遇和信息捕捉能力、商業(yè)風(fēng)險評估力、商業(yè)決策判斷力等。因此，從這一角度來說，更應(yīng)該調(diào)整大家對課程思政與雙創(chuàng)課程教學(xué)目標(biāo)的認知偏差，強化雙創(chuàng)課程的精神性育人目標(biāo)。

（二）調(diào)整雙創(chuàng)課程設(shè)置，對教學(xué)方法、手段進行靈活化、多樣化調(diào)整

雙創(chuàng)課程設(shè)置應(yīng)該緊跟時代發(fā)展，根據(jù)思政教育的要求，將相關(guān)思政教育目標(biāo)、教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評價、教學(xué)手段積極融入課程，使專業(yè)化課程在自身知識體系、專業(yè)知識難度不受影響的前提下，將其與課程思政有機、有效、深度地融合起來，使思政教學(xué)有既定的教學(xué)目標(biāo)，有成體系的教學(xué)內(nèi)容，有可依的教學(xué)計劃，有相關(guān)的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)，有對應(yīng)的教學(xué)手段。在教學(xué)方法上，應(yīng)當(dāng)考慮學(xué)生喜愛的思政方式，考慮符合學(xué)生心理年齡、思維和性格特點以及接受能力的教學(xué)方式和方法。比如思政教育可以采用一些緊扣時政消息、社會要聞的主題，鼓勵學(xué)生進行時下流行的視頻制作與傳播；再比如課堂鼓勵學(xué)生使用適合年輕人常用的流行語或者網(wǎng)絡(luò)語言，有效地參與思政專題的討論，進行平等的師生互動和生生互動。當(dāng)然，這種深度融入還應(yīng)該是積極鼓勵教師以及教學(xué)管理部門協(xié)調(diào)干預(yù)后產(chǎn)生的結(jié)果。這也就需要學(xué)校職能管理部門更加充分地發(fā)揮教學(xué)機制的鼓勵、評估、協(xié)調(diào)、監(jiān)督、促進的作用，積極促進教師參與思政教學(xué)設(shè)置、教學(xué)方法的改進、教學(xué)內(nèi)容的合理設(shè)計，促進學(xué)校思政資源共享，使得雙創(chuàng)與思政教育可以齊頭并進，協(xié)同發(fā)展。

（三）提升雙創(chuàng)課程教師思政意識、素養(yǎng)與能力，提升教師的“價值引領(lǐng)”作用

教師的價值引領(lǐng)，是對教師的核心素養(yǎng)和價值體系提出的更高的要求。雙創(chuàng)課程更強調(diào)對學(xué)生的開拓精神、創(chuàng)新精神、鉆研精神、積極進取精神、抗打擊能力等正向價值觀。這些都需要教師本身具備一定的理論與實踐經(jīng)驗，具備雙創(chuàng)精神或者能夠具備激勵學(xué)生雙創(chuàng)價值觀發(fā)展的價值引領(lǐng)作用。在教學(xué)活動中，教師如果能夠具備相關(guān)雙創(chuàng)實踐經(jīng)驗，也就能夠更好地將雙創(chuàng)理念和雙創(chuàng)價值觀輸出給學(xué)生，如：如何從創(chuàng)業(yè)失敗中振作精神、如何具備較好的抗挫折能力、如何具備不斷進取的雙創(chuàng)斗志、如何一步一個腳印地踏實前行。在理論課與實踐課中，教學(xué)都應(yīng)該是“以教師為主導(dǎo)”的，這里的“主導(dǎo)”更強調(diào)發(fā)揮教師的價值主導(dǎo)作用，或者說，就是價值“引領(lǐng)”作用，只有當(dāng)教師具備正向的雙創(chuàng)價值觀和思政價值觀，并能夠意識到自己的課堂主導(dǎo)作用，并加以正確引導(dǎo)，學(xué)生才能從中受益。因此，教師在設(shè)計學(xué)校教育行動之時，必須內(nèi)在地指向?qū)W生精神價值的構(gòu)成，即著眼于為學(xué)生的一生奠定基本的價值樣式。真正影響學(xué)生價值世界構(gòu)成的教育，不是外在的說教或宣傳，而是浸染于學(xué)生對“為人之道”的體認與感悟過程之中。［6］

思政教育與雙創(chuàng)課程的深度融合是一個新時代的課題，需要從管理、教學(xué)、教師等各個方面入手改革、促進，不可一蹴而就，也不可忽視不管。從管理層面來說，學(xué)校管理層、各級院系的相關(guān)職能部門的層層配合及積極引導(dǎo)、督促，在教師培養(yǎng)、課程設(shè)置、學(xué)生管理等方面協(xié)調(diào)配合；從教學(xué)方面來說，首先需要從教學(xué)意識層面達成共識，其次在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，從思政教學(xué)大綱的融入、思政教學(xué)內(nèi)容的體系化、思政教學(xué)目標(biāo)的準(zhǔn)確化、思政教學(xué)方法的靈活化等方面進行改進；從教師層面來說，需要統(tǒng)一思政教育意識，明確思政教育的重要性，了解隱形和顯性思政教學(xué)觀，從而進一步提高教師思政教育意識、素養(yǎng)和能力。如此才有可能真正做到思政教育與雙創(chuàng)課程的深度融合，促進思政教育和雙創(chuàng)課程的共同發(fā)展，培養(yǎng)具有高綜合素質(zhì)和社會主義優(yōu)秀價值觀的新型雙創(chuàng)人才。