“遮蔽”與“解蔽”：人工智能時代思想政治教育話語轉換及其應對

陳國華，鄭磊

(成都理工大學 馬克思主義學院，成都 610059)

話語既是實現思想政治教育由理論詮釋向實踐轉化的重要媒介，也是思想政治教育由觀念倡導向意識形態權力躍升的重要載體。思想政治教育的受眾認不認可、傳播效果強不強，關鍵在話語。而“思想政治教育話語理解和話語效應離不開語言表達與時代語境的有機結合”[1]。當前，以大數據、強算力算法和深度學習為主要基礎，人工智能日漸依托其多場景、個性化技術優勢成為思想政治教育話語生態格局重塑的決定性力量。然而，基于工具理性與價值理性的現實張力，人工智能“技術本身已經成為一種意識形態”[2]116，在賦能思想政治教育話語轉換與載體更新的同時，人工智能技術的工具理性也在一定程度上對思想政治教育話語的合理表達產生“遮蔽”風險，亟須引起學界的高度重視。在人工智能時代，如何有效觀照思想政治教育的話語轉向趨勢，成為關乎新時期主流意識形態宣傳與教育能否順利開展的重要前提。基于此，本課題沿循何以可能——何以表現——何以可為的研究理路，深入分析人工智能時代思想政治教育話語轉換何以可能，系統梳理人工智能“遮蔽”思想政治教育話語表達與傳播的多元風險何以表現，在此基礎上提出“解蔽”人工智能技術負面效應以實現思想政治教育話語轉換何以可為的基本路徑，以期提升思想政治教育話語傳播實效，實現人工智能時代思想政治教育事業的創新發展。

一、人工智能時代思想政治教育話語轉換何以可能

人工智能時代的到來引發了思想政治教育學科界限與實踐范式的深度變革，“智能思政”[3]科學概念呼之欲出。以精準化、數據化、智慧化人工智能技術驅動為契機，思想政治教育在話語描述、話語解釋、話語建構層面展現出全新發展圖景，思想政治教育話語轉換由此成為可能。

(一)話語描述：話語敘事的精細化數據呈現

話語描述指向的是思想政治教育內容的敘事—呈現層面。所謂思想政治教育話語描述是指話語主體對思想政治教育內容所承載的價值觀念、政治觀點、道德規范的勾勒、反映與呈現。在傳統思想政治教育實踐進程中，話語主體對思想政治教育話語傳播活動的整體性把握較多建立在經驗性的慣性思維基礎之上，由此往往致使“話語本身無法描述、表達、輸送、轉譯思想政治教育信息或內容”[4]。人工智能時代，思想政治教育話語描述的可測量性實踐使得思想政治教育話語轉換日漸成為可能。

其一，精細化數據考察增強思想政治教育話語描述準度。在“智能思政”視域下，思想政治教育話語主體、客體、介體、環境等諸多結構要素得以按照既定理論模型被架構為對應參數并遵循一定的預設路徑進行獨立運轉，由此生成的龐雜數據痕跡在智能程序的捕捉篩選、聚類分析和兼容處理后建構呈現為各類相對具象化的思政“數字畫像”。思想政治教育話語主體據此得以對社會成員的價值趨向、觀念變遷、思想動向開展精細化數據考察，話語描述準度顯著增強。

其二，深度化數據挖掘提升思想政治教育話語描述效度。話語描述效度關注的是思想政治教育話語受眾內在需要的滿足。“教育人，這很好，但困難正在于正確地挑出對他們最重要的東西。”[5]就思想政治教育話語而言，如何準確把握與體現話語受眾“最重要的東西”以滿足主體內在需要，是思想政治教育話語描述的重要本質規定。借助強算力、深度學習等技術的數據收集、整理和分析功能，思想政治教育話語能夠對社會成員的“數字畫像”進行深度化數據挖掘和反思，進而準確獲取話語受眾的真實價值愿景和社會現實需要等，思想政治教育話語主體據此得以將主流意識形態核心內容以更為契合主體價值期許的方式進行呈現，話語描述效度也相應得到有效提升。

(二)話語解釋：話語內容的對象化學理闡釋

話語解釋指向的是思想政治教育內容的認知—闡釋層面，這一指向意在借助對社會主義意識形態具體內容的對象化闡釋，幫助話語受眾突破理論文本的抽象演繹，實現其對思想政治教育內容核心要義的真切感悟與領會。當前，思想政治教育在話語傳播實踐中往往容易陷入“自說自話”的尷尬境地，以至于思想政治教育話語呈現內容始終無法有力地說服話語對象，其根本緣由便在于“思想政治教育話語在微觀領域中的解釋退隱，或者說是解釋力的匱乏”[6]。人工智能時代，思想政治教育話語解釋力的大幅提升使得思想政治教育話語轉換日漸成為可能。

其一，思想政治教育話語在內容解釋上化繁為簡，將思想政治教育話語內容的深刻理論邏輯“化約”為個性化的生動敘事。在智能算法等技術賦權下，虛擬現實、元宇宙等全新媒體形態日漸成為思想政治教育話語內容的主要解釋載體，視覺、聽覺、觸覺等多維感官全方位參與的話語生態中，思想政治教育原本單調乏味的學理性話語內容被轉化為更加契合話語受眾認知水平與具身體驗的生動化敘事。

其二，思想政治教育話語在解釋方式上不拘一格，實現了思想政治教育話語內容的精確制導。超強算力、深度學習是人工智能的重要技術支撐，以此為依托，“智能思政”能夠在極短的運算周期內從海量思想政治教育數據資源中提取出“有價值”的信息，精準解析、破譯及繪制話語受眾的思維和行動導圖，思想政治教育話語主體據此可以準確把握不同受眾群體的具體情況，進而有的放矢地根據個體實際需求定制差異化思想政治教育話語解釋方案，真正做到精準施策、精確制導。

(三)話語建構：話語價值的深度化技術塑造

話語建構指向對思想政治教育內在本質的價值—建構層面。從本質上看，思想政治教育話語實踐作為一種價值傳播和勸導行為，其終極旨歸就是“明確告知人們應該信仰什么、拒斥什么,如何讓我們信仰的價值獲得恒久性,值得人們為此不懈地去奮斗與追求”[7]。因此，無論思想政治教育話語邏輯的外源環境和內部結構如何改變，其核心功能都必須始終緊緊圍繞主流意識形態的發展和變化需要運轉。在信息過載的數字語境下，伴隨著算法、符碼、數據在思想政治教育話語描述與解釋流程中日趨占據主導地位，內容如何推送、推送何種話語內容等諸多議程在一定程度上都由人工智能程序決定。由此，人工智能得以超越技術范疇，演變成為一種全新而強大的權力形態。技術權力的強勢躍遷賦能意識形態建構功能充分發揮，思想政治教育話語的創新變革亦成為一種可能。

其一，思想政治教育話語批判性邏輯的理性建構。批判性邏輯強調的是思想政治教育話語對自身合法性與合理性的批判辯護。思想政治教育話語利用人工智能的數據分析、行為預測、機器決策等功能機制，能夠對網絡意識形態領域進行全天候、全過程、全覆蓋的動態監測，研判錯誤意識形態話語動向，從而在主流價值的話語引導框架內實現對多元價值話語的批判、引領與轉化，在剔除異質價值話語生存空間的同時形成思想政治教育話語傳播“高勢位”，有力鞏固馬克思主義意識形態的指導地位。

其二，思想政治教育話語建設性邏輯的強勢回歸。建設性邏輯注重的是思想政治教育話語對自身建設性與科學性的提升。人工智能技術對思想政治教育的深度嵌入使得思想政治教育話語傳播實踐日漸向著智慧化、智能化路徑發展，隨著話語主客體自由支配時間的明顯增加，人的主體地位和本質得到彰顯，同時思想政治教育育人效果明顯提升，思想政治教育話語自身的結構要素、運作邏輯和內在體系也得以持續優化，話語建設成效相應提升。

二、“遮蔽”：人工智能時代思想政治教育話語轉換的多元風險何以表現

人工智能程序的運轉并不是完全客觀理性的，其背后隱藏著程序設計者和管理者的思想意識和價值觀念，這種隱形的權力規訓極有可能對思想政治教育話語間性、話語語境、話語交往、話語內容產生一系列負面效應，進而“遮蔽”思想政治教育話語的正義表達與轉換。

(一)數據形態的遍歷性弱化思想政治教育話語間性

話語間性一般是指不同話語系統在其功能實現的過程中存在的特殊意義和表現形式。在思想政治教育話語生態場域中，涵蓋著政治話語、權勢話語、學術話語、道德話語等諸多話語系統，不同話語系統的差異性所形成的張力狀態在豐富思想政治教育話語內容與形式的同時，也使得教育對象對不同話語內容理解程度得以提升。人工智能時代，思想政治教育話語傳播活動中數據的泛在性、普遍性致使話語間性持續弱化。

其一，數據形態的泛在性弱化了思想政治教育話語的獨特表現形式。泛在性指向思想政治教育話語的呈現樣態層面。生命現象學認為“技術的本質是對生命的否定和排斥”[8]，在人工智能技術的運作邏輯中，人和物、生命和程序、價值和代碼并無本質區別。在工具理性的強勢支配下，“現實的人”完成向“數字人”的異化，成為一種完全能夠以數據要素進行量化、管理與評價的客觀對象，以此為導向，政治話語、權勢話語、道德話語等內涵豐富的多元化思想政治教育話語系統也全部被泛化輸出為冰冷數據呈現給話語受眾。隨著本應體現出差異性價值特質的思想政治教育話語系統被人工智能以“整齊劃一”的數據形態進行呈現，思想政治教育話語系統的層次性、豐富性價值內核與獨特樣態也就不可避免地遭遇“遮蔽”風險，話語間性進一步弱化。

其二，數據形態的普遍性弱化了思想政治教育話語的內在育人價值。普遍性指向思想政治教育話語的意義解讀層面。毋庸諱言，人工智能教育場景下主體意識形態考察手段的數字化轉向的確實現了思想政治教育話語傳播實效的顯著提升，但與此同時，“在語言溝通理解這一方面，人工智能只能理解話語的表面含義，而對其中的言外之意和弦外之音很難把握”[9]。換言之，人工智能對思想政治教育不同話語系統特殊意義的解讀是有一定限度的，當話語內容的復雜性超出技術的理解能力時，這種意義解讀便只能被人工智能的預設程序、流程框架以“普遍性”數據形式進行有限演繹，而無法對其深層價值進行有效闡釋。伴隨不同思想政治教育話語系統所具有的獨特育人向度被逐漸消弭，話語間性也呈現弱化態勢。

(二)擬態環境的渲染性解構思想政治教育話語語境

作為思想政治教育話語的重要范疇，話語語境是指思想政治教育話語表達與傳播所面臨的語言環境。弗雷格語境原則強調，“決不孤立地詢問一個詞的意義，而只在一個命題的語境中詢問詞的意義”[10]，話語只有處于具體語境之中，才能被賦予自身以社會價值和內在意義。而作為一種意識形態辯護工具，思想政治教育話語能否將其內含的思想觀念、價值觀點以及道德規范有效傳達至社會成員之中，關鍵取決于其話語語境的整體性建構。就思想政治教育而言，人工智能憑借現代技術的無限可能性架構起的“擬態環境渲染”日漸對其話語語境形成解構效應。一方面，作為人工智能“以現實環境為藍本,運用符號系統在媒介上構建出反映現實環境的信息,形成一個符號化的信息環境”[11],擬態環境對現實世界的仿象化投射的確為思想政治教育話語內容的全息呈現、話語空間的全域覆蓋提供了一種全新路徑。然而，另一方面，擬態環境過度渲染造成的場景脫域化、信息失真化也在一定程度上導致了思想政治教育話語語境的崩解與紊亂，進而遮蔽思想政治教育話語本真意義的合理表達。

其一，場景脫域化消解思想政治教育話語語境的實踐性向度。一般而言，一種價值觀只有積極融入社會實踐之中并發揮勸導作用才能“落地生根”。然而就當前發展趨向來看，擬態環境主要表現為以“虛擬數字居所”替代“現實生活世界”。以“符碼”“模型”“數據”等技術特質為編織要素，擬態環境將各種脫胎于社會實踐的對象進行想象化演繹后在數字世界搭建起一個極度契合主體心理訴求的意象世界，以致虛擬與真實的場景邊界日益模糊。長期置身于這種滿足主體虛幻性、即時性精神愉悅的語境之下，話語受眾愈發深陷其中無法自拔，從而對思想政治教育話語中“回歸生活”的實踐性呼喚視若無睹。

其二，信息失真化消彌思想政治教育話語語境的規范性向度。在擬態環境中，話語信息的傳播往往需要進行二次加工，經由人工智能程序的擬像化處理，本源性事件得以以直觀、立體的數據形態呈現給話語受眾。然而，在此過程中，數據加工主體的利益考量和復雜技術架構形成的數據損耗等因素也極易導致信息失真。話語受眾在將失真信息奉為圭臬的同時，往往會不自覺地對思想政治教育出于內在規范性發出的理性勸服話語產生疏離乃至抵抗情緒。

(三)算法技術的有限性宰制思想政治教育話語交往

話語交往旨在達成共同理解，即話語主體經過溝通交流實現彼此的互相理解與認同。而話語主體間雙向互動與充分溝通的前提就是要保持話語交往的真誠性與正當性。“從工具理性的角度來看，人工智能對思想政治教育話語的沖擊本質上是算法操控在話語引導、話語空間以及話語認同層面形成的技術異化。”[12]在為主流意識形態話語建構帶來契機的同時，算法技術自身的“有限性”也使其在嵌入思想政治教育話語實踐的過程中衍生出諸多風險宰制思想政治教育話語主體間的交往理性，以至于話語交往真誠性不足、話語交往正當性缺失。

其一，“算法黑箱”降低話語交往的真誠性。真誠性指向的是對思想政治教育話語言說者主體性的內在揭示。而算法的本質是基于計算機器的一整套數據運行指令或代碼規則，算法技術復雜的內涵構造使得數據加工并非簡單的線性遞進過程，輸入端的數據“原材料”在向用戶進行推送之前，一般都要經由人為預先設定代碼規則的自動化處理才得以呈現為最終輸出形態，專業性的機器語言和不透明的中間流程往往致使算法技術成為除持有者以外常人無法理解的“黑箱”。在算法權力的隱形規訓之下，大眾無需知曉運行規則，算法輸出即為“良品”。基于算法技術的思想政治教育話語交往是以數據為基本要素進行信息互遞與交流的，算法“黑箱”中數據處理環節的透明度缺失極易引發話語主體對現代技術的認知隔閡與懷疑態度，導致思想政治教育話語言說者之間的信任危機，進而降低思想政治教育話語交往的真誠性。

其二，“算法致癮”削弱話語交往的正當性。正當性指向的是對思想政治教育話語主體之間合法性人際關系的確立。在滿足用戶需求精準化需求的同時，算法技術越位也伴生出算法致癮機制：在對用戶網絡行為足跡分析的基礎上，智能算法得以按照預先設定的信息推薦模型向受眾推送其感興趣的相關內容，長期沉溺于算法的精心“投喂”，受眾無意識地形成一切服從算法“安排”的被動心態。伴隨主體對算法技術的虔誠信奉與過度依賴，話語受眾基于自主意愿和生活實踐所具有的價值擇取權利被日益蠶食，思想政治教育話語交往中人的主體能動性日趨喪失，由此便不可避免地導致思想政治教育話語主客體在實質上脫離了話語交往對平等、和諧人際關系的本質規定。

(四)智能程序的效用性消彌思想政治教育話語內容

人工智能時代，現代技術的跨界運用和思維更新是思想政治教育話語轉換的生發邏輯和基本前提。伴隨現代科學技術的日漸勃興，人工智能憑借其信息嵌入、算力驅動、深度學習、數據吞吐的機器語言和計算科學，持續生成思想政治教育話語內容與信息，從而在育人手段和理念等維度不斷推進思想政治教育話語實踐沿循智能化、信息化、現代化方向發展。然而，思想政治教育話語主客體在欣然接受人工智能技術紅利的同時，也被迫置身于技術理性的輻射之下,基于“現實的人”的一切理性需要都致力于尋求人工智能給出解決方案，似乎“一個社會和它的統治利益打算對人和物所做的事情都在它里面設計著”[2]116。這種對人工智能“有用即真理”效用性的片面考量與尊崇導致技術理性對價值理性的僭越，智能思政內在耦合的機械性、程式性工具屬性日漸在思想政治教育話語實踐中占據主導，最終使得思想政治教育話語內容所蘊含的豐富人文精神和深厚思想意涵被無形消解。

其一，人工智能的程序預設消解思想政治教育話語內容的人文性。人文性指向的是思想政治教育話語內容對人的本質、生命存在意義的彰顯程度。建基于現代科學技術強大的邏輯推理、視覺處理以及記憶機理能力，人工智能得以將思想政治教育話語實踐中的數據流轉改造為一套精密契合、分工明確的標準化規則與工藝化流程，并在算法訓練下不斷實現流程與規則的自適應優化。事實上，有限層面上的批判性思維并未賦予人工智能的預設程序以主體獨具的自覺意識，對于數據背后的人文價值和生命意義，人工智能程序常常難以觸及其真諦及本質。由此，在人工智能的運行法則之下，隱含于思想政治教育話語內容中的豐富人文精神在技術理性貶黜中逐漸被忽視。

其二，人工智能的要素整合阻滯思想政治教育話語內容的思想性。思想政治教育話語要在馬克思言明的“鼓舞和推動別人前進”[13]的意義上感染人、影響人，實現話語內容對受眾的思想啟迪和哲理慎思是關鍵所在。現代技術在大眾日常生活領域的深度滲透賦予人工智能以強大的超越時空阻隔的力量，人工智能通過對不同來源、不同領域的數據要素加以整合，持續供給思想政治教育話語內容。然而，困囿于機器“算法”貧困的思想生產能力，“這些數據以各自的方式存儲在不同的服務器上,導致數據標準不統一,功能互不關聯,各個系統間的數據難以整合和銜接”[14]，經由人工智能要素整合而成的思想政治教育話語內容往往呈現出割裂式、離散式、碎片化特征，馬克思主義理論的真理性、時代性意涵被解構，思想政治教育話語內容的思想性也因此大打折扣。

三、“解蔽”：人工智能時代思想政治教育話語轉換何以可為

人工智能技術不僅是思想政治教育話語創新發展與時代轉換的技術承載， 也是思想政治教育話語風險生成的重要推手。為此，應當堅持問題導向，對思想政治教育話語間性、話語語境、話語交往、話語內容面臨的多重異變癥候實施靶向治理，以推進人工智能時代思想政治教育話語轉換向更高水平、更深層次發展。

(一)間性舒張：廣度收斂與深度延展并重，強化數據要素管理

于思想政治教育話語而言，“數據就像一個神奇的鉆石礦,當它的首要價值被發掘后仍能不斷給予”[15]，在人工智能時代，數據成為思想政治教育話語實踐與信息流通的重要“生成函數”和“基本元素”。審視人工智能技術發展，思想政治教育話語間性弱化的一個重要原因即在于過分倚重數據之于話語實踐的作用，數據由“基本元素”轉化為“唯一元素”，成為思想政治教育話語傳播的標準“硬通貨”，伴隨數據形態主導地位的確立，思想政治教育話語之間張力程度日益彌散。為此，需從廣度收斂與深度延展方法論視角出發，強化數據要素管理，進一步提升思想政治教育話語間性。

其一，實現流量定制收斂數據形態覆蓋廣度。數據形態的泛在生存模式背后是思想政治教育話語“大水漫灌”式的流量傳遞，在樣態一致的數據“潮涌”沖擊下，不同思想政治教育話語系統之間的獨特表現形式再難維持。所謂流量定制就是結合不同思想政治教育話語系統學理內涵和個體價值訴求，借由人工智能等現代信息技術進行多元思想政治教育話語的定制化服務，以此突破數據形態的同質呈現，更好地滿足話語受眾差異化、豐富化、個性化的思想政治教育話語信息需求。在“小雨滴灌”式流量配送模式下，思想政治教育話語推送精準度有效提升，數據形態之于多元思想政治教育話語系統的無差別覆蓋局面得以改善，思想政治教育話語間性持續增強。

其二，堅持價值內嵌延展數據形態意義深度。“科學方法的應用本身不能提供意義，而是為了輔助有意義的結果呈現。”[16]進言之，作為一種人工智能時代的“技術人工物”，客觀數據本身并不具備價值因子，在工具理性作用下其甚至可能導致思想政治教育話語的意義流失。因此，堅持價值引領，既是思想政治教育話語服務于社會主義意識形態工作的本質要求，也是有效防止形成數據為主、思政為次的技術至上的題中之義。要以社會主流價值為內核引領思想政治教育話語發展方向，在數據的前端采集、中端聚合、末端分發等技術環節中明晰價值規則、標注價值底線、嵌入價值需求，賦能數據要素的價值回歸，實現數據形態意義深度的真正延展。

(二)語境重塑：場域互動與信息降噪并舉，優化智能場景治理

思想政治教育話語語境既是思想政治教育話語實踐的重要場域，也是話語主體、話語受眾、話語內容、話語系統等諸多思想政治教育話語結構要素的聯系網絡。在技術“賦魅”背景下，人工智能建構而成的智能場景愈來愈呈現出越軌化、脫序化傳播表征，思想政治教育話語由此面臨被遮蔽風險。基于此，應通過場域互動和信息降噪雙重路徑開展智能場景治理，重塑思想政治教育話語語境。

其一，場域互動旨在實現虛擬空間與現實世界的交流耦合。在現代科學技術建構的智能場景情境下，“抽象生存實質上已替代了真實生活，這種間接生存拒斥和否認了本質性、肉身的人類權能”[17]，思想政治教育話語受眾化身超級“賽博人”，日漸在虛擬鏡像空間的沉浸追尋之中忘卻現實。對此，作為一項建構主體價值觀念和精神世界的教育活動，思想政治教育話語語境的創設應秉持實踐理念，立足于現實的人，從現實生活出發，在積極運用主體日常生活話語素材豐富虛擬語境實踐屬性、擴展思想政治教育話語資源的基礎上，探索開發思想政治教育話語的現實應用情境，在社會實踐中將文本理論知識外化為真實生活世界的人化敘事。由此，在意識自由與生命自由的體悟中，思想政治教育話語虛擬語境與現實語境的良性互動最終得以達成。

其二，信息降噪旨在掌控主流意識形態的議程設置主導權。信息失真的智能場景極易導致多元話語主體的“眾聲喧囂”，主流意識形態的公共議程設置掌控權由此旁落“他者”，思想政治教育話語語境最終陷入復雜化、混亂化局面。2021年7月，中共中央、國務院印發的《關于新時代加強和改進思想政治工作的意見》指出，要“鞏固壯大主流思想輿論，堅持正確政治方向、輿論導向、價值取向……不斷提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力”[18]。一方面，增強議程設置主題的時代性。要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，大力弘揚民族精神和時代精神，廣泛開展“四史”宣傳教育，積極培育踐行社會主義核心價值觀，在緊扣時代發展脈搏的基礎上統一思想、凝聚共識，從而推進話語主題時代化、現實化創新。另一方面，提升議程設置主題的引領性。要及時回應、介入思想政治教育話語受眾普遍關注的社會熱點話題，借助主流意識形態話語整合與批判功能，消解“非馬”“反馬”言論，引領壯大主旋律議題，牢牢掌控主流意識形態的議程設置主導權。

(三)交往正義：優化算法與駕馭算法結合，加強算法運轉規制

在現代科學技術與人際交往密切關聯的人工智能時代，算法作為思想政治教育話語發展的重要技術承載，在話語互動中扮演著重要角色，地位愈益凸顯。然而，算法運轉機理背后存在程序設計人員價值觀念的暗中植入，在客觀技術因素制衡與主觀人性動機操縱下，算法極易導致思想政治教育話語交往態度與意圖難以捉摸、價值取向無從判定的技術有限性隱憂。為此，需從技術本身與主體內在探尋規制算法運轉之道。

其一，優化算法，堅持以育人價值驅動算法透明運轉。思想政治教育育人價值指向的是對個體自由而全面發展需要的內在滿足。進言之，算法唯有將育人價值引入自身運轉體系，并在深度聚焦中使其成為支撐技術運轉的主導驅動力量，算法方有可能在事實上擺脫“人工”干擾與技術羈絆的狹隘立場。從最終指向來看，思想政治教育以立德樹人為根本任務和中心環節，在此意義上，算法之于思想政治教育話語交往的技術運用便理所應當地應“堅持價值性和知識性相統一，寓價值觀引導于知識傳授中”[19]，引導個體認同國家道路、體悟理論真諦、把握歷史規律，最終成為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。在實現育人價值引領與算法技術向善的有機統一中，價值理性超越工具理性，技術“黑箱”的神秘性被無情擯棄，算法以服務于思想政治教育話語交往為宗旨的透明運轉機制最終得以成型。

其二，駕馭算法，以主體素養提升擺脫算法異化“圈禁”。在數字化生存狀態下，算法技術對現實生活場景的延伸與介入已使其成為塑造大眾思想觀念、精神風貌及價值取向的決定性力量。而算法素養的缺位則進一步導致主體在算法“圈禁”之下從技術發明者、運用者異化成為技術的虔誠“信徒”。因此，若要擺脫思想政治教育話語交往中算法力量的束縛，提升話語受眾算法素養以激發主體“自為”形成駕馭算法技術的心智和能力是治本之策。一方面，強化主體對算法技術的科學認知。通過全面揭示算法工作原理與運轉規律，充分了解話語傳播流程中算法程序的參與機制、基本意圖以及數據加工方式，在對算法技術的科學解讀中堅定人的主體性在場，從而樹立算法“為我所用”的思維。另一方面，強化主體對算法技術的應用能力。話語受眾要養成算法批判思維，拒絕算法技術“投喂”，有目的性地自覺擇取主流價值話語優質內容，舉報抵制各種劣質話語信息的算法傳播鏈條，進而增強話語受眾對算法的主體性反抗力量。

(四)內容革新：以人為本與系統配置相濟，加大技術理性糾導

當前，思想政治教育話語發展場域中的人工智能技術運用仍處于弱人工智能階段。在此過程中，將人工智能單純地視為教育手段、載體的對象物，片面強調現代技術作為工具的自然屬性而忽略其人化可控的社會屬性，會直接或間接導致人工智能的工具理性無聲侵入思想政治教育話語的輸出內容之中，進而在話語傳遞中壓制人的內在本質力量。為此，應堅持理念優化與思維更新，糾導技術理性偏移，以彰顯思想政治教育話語內容的育人價值。

其一，秉持“以人為本”理念，加強思想政治教育話語人文關懷。思想政治教育歸根結底是做人的工作。馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》中指出，“人是人的最高本質”[20]，人就是自己的上帝，而不是“神化”技術的附庸與目的實現的工具。思想政治教育話語必須秉持“以人為本”理念，賦予話語內容鮮明人文關懷色彩，有效克服技術理性的侵蝕。一方面，堅持個性化原則。思想政治教育話語內容要以人工智能技術的精智化信息分發優勢為契機，以人的理想、追求、人格以及理性訴求為出發點和落腳點，關注個體發展的差異化需求，激活個體潛在的興趣生長點，以此推動話語受眾的個性化成長與發展。另一方面，堅持生活化原則。思想政治教育話語內容理應擺脫書齋氣息濃厚、學術意味濃重的純粹“說教”窠臼，著眼于現實的人基本立場，扎根話語受眾日常生活場域汲取理論養分，進而在貼近個體實際感受中潛移默化地實現思想道德素質的隱性教育。

其二，樹立“系統配置”思維，增強思想政治教育話語資源整合。思想政治教育話語資源整合既是保證思想政治教育話語實踐活動得以有效開展的重要前提，也是思想政治教育話語育人目標實現的基本保障。大數據時代，思想政治教育話語資源呈現出來源復雜性、性質參差性特征，若要最大程度實現話語資源之間的協同配合與功能發揮，就必須樹立系統性思維，將思想政治教育話語資源配置“融合為一個總的平均數，一個總的合力”[21]。要從全局性、整體性視角透視各類思想政治教育話語資源的結構層次、功能指向以及動態演變，完善人工智能技術生態中話語資源的系統輸入、效果反饋、實踐轉化等運行環節，進而有力推進思想政治教育話語資源整合能力與體系的現代化。