小學(xué)語文德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略淺析

潘彪

從古至今，中華文明已有五千多年的歷史，其中誕生了眾多優(yōu)秀文化。傳統(tǒng)文化是歷史文化的傳承和積淀，也是集萬千之智的力量源泉和智慧結(jié)晶。大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個人的責(zé)任和義務(wù)，正確學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫徹到小學(xué)語文教育中，是當(dāng)代語文教學(xué)的重要任務(wù)和應(yīng)有之義。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學(xué)德育教育相結(jié)合，不僅是加強(qiáng)小學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是塑造學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的重要渠道。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所包含的求真務(wù)實、踏實勤奮的精神，與新時代中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展的需求相契合。因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入語文實際教育中，能夠從小培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)主義、集體主義、愛國主義精神，并將傳統(tǒng)文化不斷弘揚，增強(qiáng)文化自信，加強(qiáng)道德水平建設(shè)，為社會培養(yǎng)全面的人才奠定基礎(chǔ)。

一、小學(xué)語文德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化過程中存在的問題

（一）教師缺乏實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的主動性和積極性

在傳統(tǒng)應(yīng)試教育的背景下，許多教師對德育教育不夠重視，對學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)缺乏興趣和熱情，因此在實際小學(xué)語文德育教育過程中，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，降低了學(xué)生的積極性和主動性，不利于小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

（二）教學(xué)方法陳舊單一

小學(xué)生在課堂上容易出現(xiàn)注意力不集中的問題，對傳統(tǒng)文化的理解不夠深刻，對思想文化的體悟不夠深刻，因此在實際教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，提高學(xué)生的注意力。

在實際教學(xué)過程中，教師通過豐富的教學(xué)形式和教學(xué)方法，加強(qiáng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化的敬畏感和自信心，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的思想觀念，增強(qiáng)學(xué)生的體驗性和參與度，將傳統(tǒng)文化與實際生活相聯(lián)系，營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和傳統(tǒng)文化的氛圍。

（三）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和利用不足

隨著時代的不斷發(fā)展和中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的日益發(fā)展，推陳出新，將傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合是新時代小學(xué)語文德育教育的發(fā)展要求。因此，充分利用教學(xué)資源，將愛國主義和時代精神的觀念落實到學(xué)生心中，打破傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代發(fā)展的壁壘，將學(xué)生的實際生活與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

二、小學(xué)語文德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

新課標(biāo)指出，語文學(xué)科不僅是認(rèn)識世界的工具，更是一種思想教育。德育教育作為語文教學(xué)不可或缺的一個環(huán)節(jié)，可以幫助學(xué)生樹立正確的價值理念，提升學(xué)生的思想境界。所以，小學(xué)語文德育教學(xué)必須以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)。

（一）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最重要的德育素材

在實際教學(xué)過程中，以寓言故事、詩詞歌賦為載體傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化的主要表現(xiàn)形式和表達(dá)方式直截了當(dāng)教授給學(xué)生，對于提高小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和培育傳統(tǒng)文化的內(nèi)核來說都具有重要的帶動和表率意義。首先，教師不僅可以以寓形于意的方式講述傳統(tǒng)故事，也可以通過潤物細(xì)無聲的方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力深植每個學(xué)生的心中，為學(xué)生鐫刻保護(hù)、傳承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化的決心和信心。其次，在全面提升小學(xué)生人文素養(yǎng)以及推動文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，教師可以以更加生動、全面的方式，推動德育教育與實際優(yōu)秀文化的結(jié)合，根據(jù)全面建設(shè)義務(wù)教育的標(biāo)準(zhǔn)和要求，實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。再次，語文教學(xué)的實際過程具有培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)和知識底蘊、確立正確思想觀念的特點，這使得學(xué)生能夠建立起對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬仰和欣賞，從而提高文化自信心和自覺感，能夠在實際生活中借助實際感受，更好地體察傳統(tǒng)文化背后的意義。最后，傳統(tǒng)文化中的詩詞歌賦能夠讓學(xué)生感受到愛國情懷、自強(qiáng)不息、積極拼搏、頑強(qiáng)奮斗的精神魅力，并以此規(guī)范日常行為，厚德載物，自強(qiáng)不息，推動先鋒榜樣力量的建設(shè)，進(jìn)而實現(xiàn)自我的全面發(fā)展，提高對中華文化的自信、認(rèn)同感、歸屬感和使命感。

十八大明確指出，要將立德樹人作為教育的根本任務(wù)。因此，小學(xué)語文德育教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是實現(xiàn)這一發(fā)展目標(biāo)的重要體現(xiàn)。將傳統(tǒng)文化中的精髓部分與小學(xué)語文教育相結(jié)合，將小學(xué)生日常行為規(guī)范與傳統(tǒng)文化的內(nèi)核相結(jié)合，從而規(guī)范學(xué)生的自我行為，達(dá)到日常行為規(guī)范得體的目標(biāo)。

（二）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教學(xué)中占據(jù)重要的位置

在具體的教學(xué)工作中，傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文德育教學(xué)中占據(jù)重要的位置，二者相互交織融合，不僅有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，也有利于促進(jìn)德育課堂中思想體智的發(fā)展。教師將傳統(tǒng)文化進(jìn)行大力弘揚，是推動實際德育課程中的應(yīng)有之義，也是實現(xiàn)小學(xué)德育教育的關(guān)鍵一步。小學(xué)語文的教育發(fā)展目標(biāo)中，對德育課堂提出了弘揚“仁義禮智信”的優(yōu)良傳統(tǒng)與精神品德的要求。因此，正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化在德育中的位置，有利于實現(xiàn)語文教育的教學(xué)目標(biāo)，將傳統(tǒng)文化與理論課堂進(jìn)行融會貫通，以傳統(tǒng)課堂的方式承擔(dān)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任與義務(wù)，使德育教育在傳統(tǒng)文化的汪洋中汲取力量，獲得持續(xù)的動力來源，有利于傳承傳統(tǒng)文化。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為小學(xué)語文德育教育的動力來源，教師需要將文化的力量作為實際教學(xué)過程中的基礎(chǔ)支撐。通過對傳統(tǒng)文化的了解和學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對傳統(tǒng)知識文化的研究，培育學(xué)生對傳統(tǒng)文化的正確認(rèn)知，使學(xué)生從德育教育中獲得生活感悟，形成由內(nèi)而外的強(qiáng)大力量，進(jìn)而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。因此，傳統(tǒng)文化在實際德育教學(xué)過程中將會持續(xù)推動學(xué)科的不斷進(jìn)步和發(fā)展，也能夠為學(xué)生的長期發(fā)展提供不竭的精神動力和力量源泉。

（三）增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中比重的意義

在小學(xué)階段的教育當(dāng)中，教材作為德育教育的物質(zhì)根本，承擔(dān)著德育教育和知識教育的重要任務(wù)。在德育課堂中，傳統(tǒng)文化作為編寫教材的實際教學(xué)案例，為實際課本的編撰過程提供了廣闊的知識來源與經(jīng)典案例。首先，通過生動有趣的故事背景，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而實現(xiàn)德育課堂的教學(xué)目標(biāo)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化在教材內(nèi)容中所占的比重，有利于學(xué)生形成正確的思想認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的尋根和探索意識，從歷史的海洋中探究文化的本質(zhì)和原始魅力。其次，豐富的傳統(tǒng)文化知識，有利于加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識的感性知識，進(jìn)而有利于理性意識的正確形成，二者相互交織，共同推動學(xué)生思維方式的進(jìn)步和發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生形成良好思維與學(xué)習(xí)習(xí)慣。

最后，增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中的比重，有利于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識社會觀念，形成助人為樂、互幫互助的思想觀念，促進(jìn)學(xué)校班級的團(tuán)結(jié)意識，增強(qiáng)集體主義意識。在運用傳統(tǒng)文化的實際教學(xué)過程中，有利于學(xué)生學(xué)會用發(fā)展的思維看待問題，促進(jìn)學(xué)生更好地適應(yīng)時代的變化與發(fā)展，促進(jìn)自我思想進(jìn)步，實現(xiàn)日益發(fā)展的語文教學(xué)目標(biāo)。有利于學(xué)生樹立正確的家國情懷和人格魅力，提高自我修養(yǎng)與談吐表達(dá)能力，加強(qiáng)對傳統(tǒng)道德觀念的認(rèn)識，提高責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)意識。

（四）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的德育實踐活動的意義

通過多渠道、多途徑、多方式將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)工作中，不僅有利于傳統(tǒng)文化與德育教學(xué)的融會貫通，也有利于豐富實際教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。將小學(xué)生的日常行為中增設(shè)有關(guān)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使德育教育融入生活的方方面面，以實踐增加學(xué)生真實的體驗感和參與度，領(lǐng)略我國大量優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品，感悟其中所蘊含的德育思想。

（五）有利于規(guī)范小學(xué)生的日常行為

傳統(tǒng)文化在德育教育中的寬領(lǐng)域、全方位的融合，以先輩的優(yōu)秀知識財富為依托，可以規(guī)范小學(xué)生的日常行為。以傳統(tǒng)知識財富作為指引，借鑒先人經(jīng)驗，站在巨人的肩膀上，實現(xiàn)全面發(fā)展。自唐漢以來，從孟子提出的“仁義禮智”到董仲舒提出的“仁義禮儀信”中可見禮儀作為規(guī)范日常行為的重要標(biāo)準(zhǔn)和要求。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以幫助學(xué)生樹立正確的行為規(guī)范，約束日常行為，通過德育課堂，將日常行為得體規(guī)范的意識植入實際生活與交往過程中，感受傳統(tǒng)文化帶來的魅力，有利于挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人際交往美德，使學(xué)生能夠受到思想教育，與人進(jìn)行團(tuán)結(jié)和諧的相處，并逐步升華到尊重和愛護(hù)自然的層次。

（六）有利于提高學(xué)生的鑒賞能力

提高傳統(tǒng)文化在實際生活中的運用頻率，加強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的接觸與了解，有利于提高學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。通過德育教育與實際生活的相互交織，為學(xué)生提供豐富的實踐機(jī)會，以潛移默化的方式將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化觸及學(xué)生的心靈。傳統(tǒng)文化除了常見的詩詞歌詞等形式，也有自然科學(xué)的部分，通過語文課堂告訴學(xué)生文化不僅僅有語言的魅力，更有其他的魅力，學(xué)會從不同的角度觀察世界，感受世界，豐富學(xué)生對于文化的日常積累和沉淀，有利于學(xué)生提高鑒賞能力，不僅可以從微觀的角度看待問題，也能夠從宏觀的角度看待問題。

通過德育教育，將傳統(tǒng)文化植入生活，提高學(xué)生對于生活閱歷和生活經(jīng)驗的積累與交流，教師需要與學(xué)生進(jìn)行溝通交流，觀察學(xué)生的實際運用能力，對有偏頗的觀點進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指正，最終達(dá)到教學(xué)目的。

三、小學(xué)語文德育教育中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效策略

在全球化的背景下，各種文化相互交織，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立民族自信心，讓學(xué)生在實際德育教育學(xué)習(xí)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，受傳統(tǒng)文化的熏陶提高自身的德育素質(zhì)，進(jìn)而增強(qiáng)愛國主義意識和民族意識，這也是小學(xué)德育教育中融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義。在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，喚起民族文化自覺性，打造科學(xué)高效的德育課堂，促進(jìn)小學(xué)德育教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效結(jié)合。

（一）營造校園傳統(tǒng)文化氛圍

加強(qiáng)對“書香校園”的建設(shè)，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素加入校園生活，使學(xué)生看到傳統(tǒng)文化在生活中的運用以及實際作用。在德育教學(xué)的實際過程中，可以根據(jù)小學(xué)生具有旺盛的好奇心、好動心的特點，激發(fā)學(xué)生對周圍學(xué)校環(huán)境的思考以及對傳統(tǒng)文化的好奇，在此過程中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳授其中。

在實際教學(xué)過程中合適宣傳傳統(tǒng)文化，能夠使傳統(tǒng)文化具有啟發(fā)性，培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱情，進(jìn)而使學(xué)生養(yǎng)成善于思考與增強(qiáng)求知欲的習(xí)慣。根據(jù)學(xué)校的實際情況，將教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)資源相結(jié)合，通過實地參考、觀看紀(jì)錄片等方式，使學(xué)生切實了解到傳統(tǒng)文化本身，同時也能感受到傳統(tǒng)文化中對歷史的敬重感和使命感。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與實際語文教育的融合并非只是將經(jīng)典故事引入課堂，更需要增強(qiáng)學(xué)生的參與度和體驗感，教師可以通過多樣化的教學(xué)方法，營造傳統(tǒng)文化的學(xué)校氛圍，在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識學(xué)習(xí)的興趣，不僅符合小學(xué)生的發(fā)展特點，還符合實際教學(xué)任務(wù)，使教學(xué)目標(biāo)得到最大化的實現(xiàn)。

（二）結(jié)合當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化，吸引學(xué)生興趣

由于中國地大物博，民族眾多，不同的文化相互交織，因此在實際教學(xué)過程中可以將離生活較近的傳統(tǒng)文化引入課堂，讓學(xué)生了解到不同文化的來源，尊重文化，感悟文化，加強(qiáng)學(xué)生的融入感，從而促進(jìn)教學(xué)任務(wù)的實現(xiàn)。取其精華，去其糟粕，對已經(jīng)過時的思想進(jìn)行推陳出新，幫助學(xué)生建立家鄉(xiāng)的歸屬感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對國家的榮譽(yù)感和傳承意識。

（三）創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式

隨著科技的發(fā)展，逐漸涌現(xiàn)出各種各樣的文化傳遞方式，比如，通過互聯(lián)網(wǎng)播放動畫、視頻的形式，將傳統(tǒng)文化引入課堂教學(xué)，將文化創(chuàng)作的背景、人物的性格融入故事中，實現(xiàn)寓教于樂。在實際教學(xué)過程中，教師要將教學(xué)任務(wù)進(jìn)行創(chuàng)新，發(fā)揮新型互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將原本枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的興趣愛好相結(jié)合，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生對德育課程的熱情，也能夠激發(fā)教師對實際教學(xué)工作的激情，并將對傳統(tǒng)文化的敬重心傳遞給學(xué)生，學(xué)生與教師在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，不僅逐步增強(qiáng)了自身的民族自信心和自豪感，還培養(yǎng)了愛國主義情懷，加強(qiáng)了思想道德修養(yǎng)。

四、結(jié)語

在小學(xué)語文的德育教育中，教師要學(xué)會對傳統(tǒng)文化進(jìn)行取其精華，去其糟粕，將傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分與時代發(fā)展相結(jié)合，使其不僅呈現(xiàn)出中華優(yōu)秀歷史文化的獨特魅力，也能夠適應(yīng)社會的進(jìn)步和發(fā)展，適應(yīng)教育發(fā)展中對學(xué)生的德育培養(yǎng)以及人格的塑造。在實際教學(xué)過程中，加強(qiáng)教師對傳統(tǒng)文化的研究與發(fā)展，適應(yīng)小學(xué)語文德育教育發(fā)展的現(xiàn)實需要，增加傳統(tǒng)文化在德育教育中的比重，通過多角度、全方位的教學(xué)方式和方法，將傳統(tǒng)文化與教學(xué)工作相結(jié)合，是新課標(biāo)形式下小學(xué)語文德育教育發(fā)展的必要措施和應(yīng)有之義。