民國(guó)時(shí)期《廣西大學(xué)周刊》透露的高校管理思想

孔祥睿

1928 年，廣西大學(xué)正式建立，中國(guó)近代獲得德國(guó)工學(xué)博士第一人的馬君武先生出任廣西大學(xué)首任校長(zhǎng)，此后他三次出任校長(zhǎng)，將畢生心血投入廣西大學(xué)的建設(shè)中。馬君武先生在民國(guó)時(shí)期的聲望與蔡元培相當(dāng)，素有“北蔡南馬”之稱(chēng)，兩人一南一北活躍在改造中國(guó)教育體制第一線，極力推廣歐洲教育，尤其是歐洲近代高等教育的辦學(xué)理念。

在艱難困苦的教學(xué)條件下，廣西大學(xué)師生員工團(tuán)結(jié)一心，為“保衛(wèi)祖國(guó)、發(fā)達(dá)廣西”奮發(fā)圖強(qiáng)，使得廣西大學(xué)在梧州時(shí)期形成了優(yōu)良校風(fēng)與學(xué)風(fēng)，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)南方重要的大學(xué)之一。竺可楨、陳寅恪、陳望道、李四光、李達(dá)、郭沫若、許德衍、馬敘倫、林礪儒、馬寅初、黃覺(jué)非、千家駒等學(xué)界大師紛紛前來(lái)廣西大學(xué)任教。在艱難環(huán)境中，能夠取得這樣難能可貴的業(yè)績(jī)，與當(dāng)時(shí)廣西大學(xué)所形成的獨(dú)特的大學(xué)管理思想不無(wú)關(guān)系。[1]在這一系列管理思想的指導(dǎo)下，廣西大學(xué)出臺(tái)了許多管理措施。分析《廣西大學(xué)周刊》（1931—1941年），①本文所查閱《廣西大學(xué)周刊》為大成故紙堆數(shù)據(jù)庫(kù)，http://www.dachengdata.com/tuijian/，民國(guó)文獻(xiàn)大全數(shù)據(jù)庫(kù)，http://cadal.hytung.cn/Main.aspx，影印版。特別是《校聞》《專(zhuān)載》《演講》《特載》等欄目刊發(fā)的廣西大學(xué)的管理措施、理念等，有助于我們更好地理解民國(guó)時(shí)期廣西大學(xué)的管理思想。

《廣西大學(xué)周刊》的創(chuàng)立與時(shí)任校長(zhǎng)馬君武關(guān)系莫大。作為廣西的最高學(xué)府，因當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩，廣西大學(xué)“至民國(guó)十七年成立以來(lái)，山林初啟，凡百草創(chuàng)，中夏政變，弛而弗張”，直到1931 年，廣西局勢(shì)漸漸穩(wěn)定后，學(xué)校才“完葺校舍，從集生徒”。[2]與此同時(shí)，新桂系統(tǒng)治之下，相對(duì)穩(wěn)定的環(huán)境也為《廣西大學(xué)周刊》的創(chuàng)辦提供了條件。時(shí)任校長(zhǎng)馬君武認(rèn)為：

學(xué)校之有周刊，所以策校務(wù)之進(jìn)行，蘄學(xué)業(yè)之互勉，凡全校中條教之厘定，議案之表決，措置之程序，演講之紀(jì)述，文存之印證，胥在于是，蓋將以其跡象所表著，精神所附麗者，公諸全校，公諸社會(huì)，以為討論砥礪之資，以促日進(jìn)無(wú)疆之效，以故學(xué)校周刊，所在多有，其體例略如報(bào)章，而其義則學(xué)校之史也。[2]

正是由于學(xué)校周刊對(duì)于學(xué)校有著如此之多的作用，在馬君武的推動(dòng)下，不久，《廣西大學(xué)周刊》正式創(chuàng)立。從該刊內(nèi)容我們可以一窺當(dāng)時(shí)廣西大學(xué)的管理思想。

一、以學(xué)生為本，重視實(shí)踐，為學(xué)生完成學(xué)業(yè)提供各類(lèi)幫助

民國(guó)期間，在蔡元培、馬君武等教育家的推動(dòng)下，自清末以來(lái)就開(kāi)始傳播的西方新式教育理念更加深入人心，促使高等教育形成以學(xué)生為本的觀念。

廣西大學(xué)十分重視通過(guò)實(shí)習(xí)實(shí)踐增加學(xué)生學(xué)習(xí)的成效。學(xué)校法律系鐘震教授就曾和3 位老教師帶領(lǐng)該系二、三、四年級(jí)學(xué)生前往桂林法院、監(jiān)獄等參觀調(diào)研。在調(diào)研過(guò)程中，學(xué)校還邀請(qǐng)桂林高等法院院長(zhǎng)朱朝森先生向?qū)W生講授題為“我國(guó)司法制度之前瞻與后愿”的講座。最為重要的是，該系在調(diào)研之后通過(guò)會(huì)議進(jìn)行總結(jié)，如“擬于參觀后，即在桂林舉行四組導(dǎo)師聯(lián)席會(huì)議詳細(xì)指導(dǎo)學(xué)生治學(xué)處世之種種要義”。[3]生物系則定期組織師生前往外地采集標(biāo)本，以增強(qiáng)學(xué)生的辨識(shí)能力。如該系師生曾“結(jié)隊(duì)至本邑六堡區(qū)采集，隊(duì)員約二十人已于昨日首途出發(fā)，定期一周內(nèi)返校”。[4]農(nóng)學(xué)院還發(fā)布了農(nóng)學(xué)系學(xué)生暑期實(shí)習(xí)規(guī)則。該院認(rèn)為“農(nóng)學(xué)系學(xué)生應(yīng)注重實(shí)習(xí)，庶學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互印證，方易收效”，故規(guī)定該系學(xué)生暑期內(nèi)須前往農(nóng)場(chǎng)實(shí)習(xí)12 星期，實(shí)習(xí)期滿(mǎn)方準(zhǔn)畢業(yè)；若前往學(xué)校農(nóng)場(chǎng)之外場(chǎng)所實(shí)習(xí)，還須“先由校核準(zhǔn)，實(shí)習(xí)完畢時(shí)并須呈繳所在農(nóng)場(chǎng)主管人之證明書(shū)”，以茲證明。[5]由此可見(jiàn)廣西大學(xué)各院系對(duì)于學(xué)生實(shí)踐、實(shí)習(xí)活動(dòng)的重視程度。

此外，新學(xué)年開(kāi)學(xué)之際，經(jīng)常有學(xué)生因?qū)W費(fèi)問(wèn)題而無(wú)法按期入學(xué)或正常完成學(xué)業(yè)，這是民國(guó)時(shí)期許多大學(xué)出現(xiàn)的一種常態(tài)，廣西大學(xué)也不例外。此類(lèi)因?qū)W費(fèi)問(wèn)題而無(wú)法正常完成學(xué)業(yè)的情況對(duì)青年的前途影響頗深，正如廣西大學(xué)校長(zhǎng)馬君武先生所言：“這問(wèn)題倘一日無(wú)法解決，亦即青年前途一大隱憂(yōu)！學(xué)費(fèi)問(wèn)題不能解決，除愁苦和失望之外，最后便淪入輟學(xué)，這是當(dāng)然的事！”貧苦學(xué)生學(xué)費(fèi)難以籌措，不僅使其終日陷于愁苦之中而無(wú)法集中精力于學(xué)習(xí)，而且，倘若輟學(xué)的話(huà)，教育培養(yǎng)的連貫性無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)，對(duì)于學(xué)校而言，則是人才的流失。有鑒于此，廣西大學(xué)為了使貧困學(xué)生能夠解決學(xué)費(fèi)問(wèn)題、順利完成學(xué)業(yè)，更重要的是為了留住本就珍貴的高校學(xué)術(shù)人才，不使學(xué)生的培養(yǎng)半途而廢，故想方設(shè)法為學(xué)生完成學(xué)業(yè)提供幫助。

如建立“苦學(xué)基金”以貸給貧困學(xué)生即為一例。該基金資助對(duì)象為廣西大學(xué)“本校在學(xué)之本省貧苦學(xué)生無(wú)力繼續(xù)求學(xué)者”，經(jīng)當(dāng)?shù)卣蚪逃鞴懿块T(mén)證明確為貧苦、品行素行端正、學(xué)業(yè)成績(jī)高于70 分、于本科肄業(yè)的學(xué)生，則可每年分兩次（每學(xué)期一次）借給其不超過(guò)100 元的基金金額，收取利息一分，須畢業(yè)一年后還清。[6]然而，“苦學(xué)基金”設(shè)立之后，貧困學(xué)生學(xué)費(fèi)問(wèn)題依然十分突出。一是由于“苦學(xué)基金”金額不足，能夠借用的學(xué)生只限于本科生，且資助人數(shù)有限，“苦學(xué)基金”委員會(huì)只得向省內(nèi)外熱心教育者尋求贊助。二是因?yàn)閺V西省政府為鼓勵(lì)省外學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，向他們發(fā)放大量獎(jiǎng)學(xué)金，而省內(nèi)學(xué)生則沒(méi)有這種待遇。廣西大學(xué)為幫助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，向省政府極力呼吁廣西大學(xué)省內(nèi)學(xué)生能夠與省外學(xué)生在獎(jiǎng)學(xué)金上享有同等待遇：“這一群貧苦而努力，亟待救濟(jì)之學(xué)生，甚盼政府之獎(jiǎng)勵(lì)。”[7]除向上級(jí)部門(mén)呼吁外，廣西大學(xué)也設(shè)立了一些獎(jiǎng)項(xiàng)以獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生，如學(xué)生成績(jī)優(yōu)異者，可給予其相應(yīng)的免除學(xué)費(fèi)、給予獎(jiǎng)品的獎(jiǎng)勵(lì)。為方便學(xué)生了解各種獎(jiǎng)勵(lì)、助學(xué)貸款資助的要求，廣西大學(xué)還制定頒布了相關(guān)的章程，如發(fā)布《中國(guó)科學(xué)社各種征文獎(jiǎng)金辦法》《廣西省三十年度修學(xué)定額貸金學(xué)生名額金額分配表》等。在廣西大學(xué)的幫助下，貧困學(xué)生因?qū)W費(fèi)問(wèn)題而失學(xué)的情況得以改善，可見(jiàn)廣西大學(xué)對(duì)于學(xué)生能夠順利完成學(xué)業(yè)的重視程度。

二、提高管理的民主化程度

孫中山先生創(chuàng)建興中會(huì)時(shí)，在革命綱領(lǐng)中就對(duì)民主有過(guò)清楚的宣示：踐行民權(quán)主義，實(shí)行為一般平民所共有的民主政治，防止歐美現(xiàn)行制度之流弊，人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四權(quán)（政權(quán)）以管理政府。對(duì)于大學(xué)而言，各校的民主化程度也都有一定程度的提高。高校內(nèi)部評(píng)議會(huì)、教授會(huì)、校務(wù)會(huì)等高校管理組織得以建立，并聘請(qǐng)社會(huì)賢達(dá)為組織負(fù)責(zé)人，一改過(guò)往大學(xué)負(fù)責(zé)人多為政府官員擔(dān)任的局面。此類(lèi)組織職責(zé)分明、互為監(jiān)督，使得大學(xué)中校領(lǐng)導(dǎo)跋扈專(zhuān)權(quán)的現(xiàn)象得以改善。民主化程度的提高，使得一些大學(xué)，諸如清華大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)等在培養(yǎng)優(yōu)秀人才、匯聚各領(lǐng)域知名學(xué)者講學(xué)等方面的成果更為顯著。

當(dāng)時(shí)的廣西最高學(xué)府廣西大學(xué)也進(jìn)行了大量的民主化改革，以推動(dòng)學(xué)校民主化管理。如本著改善學(xué)生日常生活、指導(dǎo)課外作業(yè)的初衷，特組建群育委員會(huì)指導(dǎo)學(xué)生。該委員會(huì)由校長(zhǎng)聘請(qǐng)鐵明先生為主席，職責(zé)為“指導(dǎo)學(xué)生日常生活、課外作業(yè)及教務(wù)以外一切事項(xiàng)”。[8]隨著民主化改革的推進(jìn)，學(xué)生享有的自由權(quán)利逐漸增多，而此時(shí)成立的群育委員會(huì)也就成為一個(gè)學(xué)校與學(xué)生間進(jìn)行民主交流、溝通協(xié)商的機(jī)構(gòu)。群育委員會(huì)主席鐵明先生向?qū)W生表示：“諸位在課外要做什么，在沒(méi)有去做以前，就先來(lái)和我們策劃，大家商量一下，切勿獨(dú)斷獨(dú)行。我們并非不要諸位去做，也并非不準(zhǔn)諸位活動(dòng)，我們是希望諸位去努力的做，所怕的諸位做的方法或者有不高明的地方，因此我們?cè)敢獯T位想出較好的方法，把要干的事弄好。”[9]

此外，學(xué)校為更好地了解學(xué)生狀況，允許各班、系選出的學(xué)生代表就學(xué)生訴求與校方溝通。如在更改作息時(shí)間、管理膳食問(wèn)題上，學(xué)校已經(jīng)意識(shí)到學(xué)生意見(jiàn)的重要性。1933 年春季學(xué)期，“由學(xué)校召集本學(xué)期新選出之各班系代表二十余人在管理廳樓上開(kāi)會(huì)”，在與學(xué)生充分交流后，由于天氣漸熱，校方將作息時(shí)間“提早一小時(shí)，惟軍訓(xùn)時(shí)間改于每日午后五時(shí)至七時(shí)日落時(shí)教訓(xùn)”。再一個(gè)則為膳食問(wèn)題，學(xué)生自辦膳食后，問(wèn)題漸漸顯現(xiàn)出來(lái)，學(xué)校與學(xué)生代表協(xié)商后決定設(shè)立膳務(wù)整理委員會(huì)，由學(xué)生選舉出膳食委員負(fù)責(zé)整改膳食問(wèn)題。[10]

民主化還在廣西大學(xué)的學(xué)生自治中有所體現(xiàn)。如廣西大學(xué)學(xué)生自治會(huì)籌備會(huì)議的安排上就可見(jiàn)其自治程度。會(huì)議決議的內(nèi)容包括“各宿舍設(shè)提案箱總集同學(xué)提案；組織提案審查委員會(huì)負(fù)責(zé)整理及審查提案結(jié)果；由秘書(shū)擬定會(huì)議規(guī)則及開(kāi)會(huì)秩序；由秘書(shū)負(fù)責(zé)將籌備經(jīng)過(guò)情形呈報(bào)學(xué)校，并請(qǐng)指定召開(kāi)會(huì)員大會(huì)日期”。可見(jiàn)學(xué)生對(duì)于學(xué)校事務(wù)已有一定的參與度。不僅如此，在之后召開(kāi)的學(xué)生自治會(huì)會(huì)員大會(huì)上，馬君武校長(zhǎng)也對(duì)學(xué)生自治表示認(rèn)可，他認(rèn)為學(xué)生自治“使學(xué)生在校時(shí)有自覺(jué)能自治，能團(tuán)結(jié)養(yǎng)成科學(xué)之智識(shí)工作之技術(shù)和戰(zhàn)斗之本領(lǐng)，出社會(huì)以后，成為文武兩全之良好國(guó)民，負(fù)起救國(guó)之責(zé)任。”[11]

從以上可以看出，學(xué)校在管理中已經(jīng)注意到要與學(xué)生進(jìn)行民主對(duì)話(huà)，甚至允許學(xué)生在一定程度上享有自治權(quán)利。以往學(xué)生的活動(dòng)往往受到學(xué)校的干涉，如晚清制定的《京師大學(xué)堂禁約》《京師大學(xué)堂條規(guī)》中對(duì)于學(xué)生的管理幾乎是過(guò)往國(guó)子監(jiān)的翻版，學(xué)生的民主權(quán)利被學(xué)校所采取的強(qiáng)制、規(guī)束、禁錮等辦法制約，著名的“墨水瓶風(fēng)波”即為一例。[12]

三、以軍訓(xùn)為手段提高管理水平

較之晚清，民國(guó)時(shí)期國(guó)政府較為重視學(xué)生的軍訓(xùn)。1912 年12 月18 日，教育部訓(xùn)令全國(guó)各學(xué)校校長(zhǎng)、教員：“引導(dǎo)學(xué)生于體操正科外，為種種有益之運(yùn)動(dòng)，專(zhuān)門(mén)以上學(xué)校，體操不列正科，尤宜組織運(yùn)動(dòng)部，隨時(shí)練習(xí)，以免偏用腦力。每年春秋兩季，應(yīng)酌開(kāi)學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，互相淬勵(lì)，以惰弱為恥，以勇健為榮，庶學(xué)生體軀日強(qiáng)，智德亦日以幸。處茲外患交迫，非大多國(guó)民具有尚武精神，決不足以爭(zhēng)存而圖強(qiáng)也。”[13]之后由于政局的變化，學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)興時(shí)廢。1928年5月3日，日本在濟(jì)南造成“五三”慘案，舉國(guó)震驚，之后學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練成為當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的主流，而奔波遷徙的廣西大學(xué)也未放松對(duì)學(xué)生的軍訓(xùn)管理。

20 世紀(jì)30 年代初，國(guó)際局勢(shì)風(fēng)云變幻，日本對(duì)于中國(guó)領(lǐng)土和主權(quán)的侵犯日甚一日，中華民族真正走到了民族存亡的危難時(shí)刻。大學(xué)生也需要增強(qiáng)軍事技能，因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行軍事訓(xùn)練顯得尤為重要。廣西大學(xué)高層認(rèn)為：“軍事訓(xùn)練是訓(xùn)練我們自衛(wèi)之手段，是救國(guó)的唯一途徑，現(xiàn)值國(guó)難的當(dāng)中，凡是我國(guó)青年學(xué)生，亟應(yīng)誠(chéng)懇接受，以挽救國(guó)家之危亡，使我民族能夠永久生存于世界。”[14]1932 年9月，盤(pán)珠祁副校長(zhǎng)在新學(xué)期開(kāi)課演講中向全體師生解釋軍事訓(xùn)練時(shí)說(shuō)道：“軍事訓(xùn)練在本校也許是在全國(guó)的學(xué)校中，覺(jué)得是很新的功課，其實(shí)我們放眼去看一看歐美的民主國(guó)家，沒(méi)有一個(gè)大學(xué)里，沒(méi)有軍事訓(xùn)練的，他們都實(shí)行很久了，歐美的國(guó)家，其法律規(guī)定凡是國(guó)民皆須經(jīng)過(guò)兩年的軍事教育……所以我們學(xué)校里的軍事訓(xùn)練，并不是很奇異的。”[15]為此，廣西大學(xué)要求學(xué)生在校期間，學(xué)習(xí)知識(shí)之余，須按照規(guī)定每周接受6小時(shí)的軍事訓(xùn)練，為期三年。如在其他學(xué)校已經(jīng)修習(xí)軍訓(xùn)，則需要相關(guān)證明材料，時(shí)間不足者仍需補(bǔ)足。

當(dāng)時(shí)的廣西大學(xué)軍訓(xùn)內(nèi)容不僅有各種基礎(chǔ)操練項(xiàng)目，還包括實(shí)槍操練。如1932 年秋季學(xué)期，廣西大學(xué)學(xué)生經(jīng)過(guò)兩個(gè)月“步伐及各種初步手足之動(dòng)作”的操練，各種動(dòng)作漸漸嫻熟起來(lái)，因此學(xué)校安排軍訓(xùn)長(zhǎng)官向第四集團(tuán)軍總司令部請(qǐng)求發(fā)槍操練。不久后，學(xué)校收到“日本三八式七九步槍數(shù)百桿”，學(xué)生的持槍訓(xùn)練、實(shí)彈射擊訓(xùn)練也相應(yīng)展開(kāi)。[16]軍訓(xùn)中加入這些項(xiàng)目正是為了應(yīng)對(duì)日趨緊迫的國(guó)家危機(jī)。與此同時(shí)，為更好地監(jiān)督學(xué)生訓(xùn)練，1933 年春季學(xué)期，第十五軍夏威副軍長(zhǎng)（黃旭初任軍長(zhǎng)，后由白崇禧兼任軍長(zhǎng)）被委派為廣西大學(xué)軍訓(xùn)監(jiān)督，第十五軍參謀長(zhǎng)汪玉珊為大隊(duì)長(zhǎng)，黃增焯、陳駿南、伍家楨、羅正芬為隊(duì)長(zhǎng)，這些軍官“均已先后抵校，從本周起開(kāi)始積極訓(xùn)練”。[6]12大量軍事教官的加入增強(qiáng)了學(xué)校軍事化訓(xùn)練的規(guī)范性與實(shí)操性。

在軍訓(xùn)期間，廣西大學(xué)對(duì)學(xué)生采取的是軍事化管理形式。在軍訓(xùn)開(kāi)始前盤(pán)珠祁副校長(zhǎng)就指出：“關(guān)于軍事訓(xùn)練規(guī)則，須全體遵守，就學(xué)校一概規(guī)則亦須同樣遵守，若有不遵守的，人人皆可效尤，如此這種團(tuán)體定難維持，直至破壞為止，所以我們希望全體同學(xué)必須看重學(xué)校中一切規(guī)則。”軍訓(xùn)開(kāi)始后，學(xué)校還具體規(guī)定“當(dāng)茲軍訓(xùn)時(shí)期”，“學(xué)生精神，端在武裝整齊，以壯觀瞻”，由此可見(jiàn)學(xué)校管理的嚴(yán)格程度。雖然規(guī)定如此，然而實(shí)施的結(jié)果卻并不十分理想，部分學(xué)生并沒(méi)有很好地遵守這一規(guī)定，“竟有少數(shù)服裝不整齊而出校過(guò)河者，實(shí)屬有礙風(fēng)紀(jì)”。對(duì)于此種現(xiàn)象，學(xué)校認(rèn)為“應(yīng)嚴(yán)加取締，以后凡有服裝不整齊者，一概不準(zhǔn)出校，以維風(fēng)紀(jì)云”。[14]13為此，學(xué)校要求學(xué)生外出前必須經(jīng)過(guò)軍訓(xùn)教官檢查，服裝整潔者才可放行。

由于部分學(xué)生對(duì)軍訓(xùn)的紀(jì)律不夠清楚，故時(shí)有違反紀(jì)律的現(xiàn)象出現(xiàn)。為便于管理，廣西大學(xué)特頒布《廣西大學(xué)軍事訓(xùn)練大隊(duì)學(xué)生賞罰暫行條例》，發(fā)給全體學(xué)生參照比對(duì)。該《條例》對(duì)學(xué)生的各類(lèi)行動(dòng)作出十分詳細(xì)的規(guī)定，賞罰分明。學(xué)生品行端正、成績(jī)優(yōu)異者給予免除學(xué)費(fèi)、記功、給獎(jiǎng)金、發(fā)獎(jiǎng)狀等獎(jiǎng)勵(lì)，違反紀(jì)律的學(xué)生則依情形給予其向總理遺像進(jìn)行時(shí)間不一的站軍姿、扣除分?jǐn)?shù)不一的操行分、關(guān)禁閉甚至開(kāi)除學(xué)籍并請(qǐng)政府嚴(yán)辦的懲罰。[17]13-15全校學(xué)生按照陸軍編制分成一個(gè)大隊(duì)，下分5 個(gè)中隊(duì)，日常生活則按照《廣西中等以上學(xué)校軍訓(xùn)學(xué)生應(yīng)守規(guī)則》施行，師生一律著軍裝，接受軍事訓(xùn)練。[17]

廣西大學(xué)此一時(shí)期管理的嚴(yán)格程度反映在對(duì)學(xué)生違反紀(jì)律的處分中。學(xué)生楊寵南“素性囂張，目無(wú)紀(jì)律，迭經(jīng)官長(zhǎng)勸導(dǎo)終不覺(jué)悔”，又因?yàn)槲吹介_(kāi)膳時(shí)間而“乘全隊(duì)官長(zhǎng)未到膳堂竟先入打碗，是日晚膳復(fù)在全隊(duì)官長(zhǎng)監(jiān)視之下違法打碗”。其主管教官認(rèn)為“其存心搗亂可以想見(jiàn)，倘不從嚴(yán)懲辦，無(wú)以儆效尤而肅校風(fēng)”，后經(jīng)廣西大學(xué)軍事訓(xùn)練大隊(duì)長(zhǎng)董粹生呈報(bào)校長(zhǎng)，廣西大學(xué)方面認(rèn)為“前來(lái)查膳堂打碗，迭經(jīng)勸誡，該生仍復(fù)蹈前愆，非加以嚴(yán)辦殊不足以儆此囂風(fēng)”，最后的處理結(jié)果為“特照章予以退學(xué)處分以儆效尤”。由此可見(jiàn)，在軍事化管理時(shí)期，該學(xué)生因?yàn)樘崆暗绞程贸燥堖@一現(xiàn)如今看來(lái)微不足道的“小事”，就被學(xué)校定性為“囂風(fēng)”，并加以嚴(yán)辦。[18]我們不難看出，這一時(shí)期廣西大學(xué)的管理頗為嚴(yán)格，除了廣西大學(xué)的因素，與當(dāng)時(shí)的新桂系對(duì)于軍訓(xùn)的大力推崇也不無(wú)關(guān)系。白崇禧曾在一次演講中對(duì)學(xué)生說(shuō)道：“與其練習(xí)打球，不如練習(xí)打槍?zhuān)c其在球場(chǎng)上跑，不如在操場(chǎng)上跑。出操、射擊、賽跑、跳高、跳遠(yuǎn)或者是爬山、游水，一個(gè)錢(qián)不用花，豈不很經(jīng)濟(jì)嗎？大家都可以做，豈不很容易普遍嗎？學(xué)會(huì)了可以救國(guó)家救民族，豈不很適用嗎？”①白崇禧：《三寓政策》，收錄于李宗仁《廣西之建設(shè)》，廣西建設(shè)研究會(huì)，公元1939 年，查閱自大成故紙堆數(shù)據(jù)庫(kù)，http://www.dachengdata.com/tuijian/。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)新桂系政權(quán)對(duì)于軍訓(xùn)的重視，也在一定程度影響了廣西大學(xué)一系列軍訓(xùn)管理政策的出臺(tái)與實(shí)施，而相對(duì)嚴(yán)格、系統(tǒng)的軍事化訓(xùn)練也確實(shí)起了一定的效果。在之后的抗戰(zhàn)大潮中，馬君武號(hào)召：“學(xué)生一致團(tuán)結(jié)起來(lái)，拿書(shū)本，拿鋤頭，拿槍炮去救國(guó)”，②馬君武在廣西大學(xué)23 級(jí)（即民國(guó)23 年、1934 年入學(xué)學(xué)生）學(xué)生紀(jì)念冊(cè)上的題字。廣西大學(xué)學(xué)生紛紛走出書(shū)齋，積極投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)中。1937 年，全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，280 多名廣西青年學(xué)生充滿(mǎn)熱情地參加了第二屆廣西學(xué)生軍，其中就包括廣西大學(xué)文法學(xué)院的37 名學(xué)生，[19]學(xué)生軍奔赴鄂豫皖抗日前線途中，一路進(jìn)行抗日救國(guó)宣傳，動(dòng)員群眾支援前線、護(hù)理傷員、安置難民，并與前方將士一起浴血戰(zhàn)斗。不難看出，如果廣西大學(xué)不重視學(xué)生軍事訓(xùn)練管理，則學(xué)生難以形成良好的軍事作戰(zhàn)思想和強(qiáng)健的體格，之后的投身抗戰(zhàn)也就無(wú)從談起。

結(jié) 語(yǔ)

在民國(guó)時(shí)期社會(huì)不穩(wěn)定的大背景下，廣西大學(xué)擁有如此先進(jìn)的管理思想是十分難能可貴的。民國(guó)時(shí)期廣西大學(xué)采取的相關(guān)措施，從其出發(fā)點(diǎn)來(lái)看，基本上是為了更好地管理學(xué)校，便于學(xué)校各項(xiàng)工作正常開(kāi)展，雖然難免也有一些措施運(yùn)用不當(dāng)，造成了一些不理想的結(jié)果，但總體是功大于過(guò)。值得肯定的方面主要包括：廣西大學(xué)為學(xué)生學(xué)習(xí)、完成學(xué)業(yè)提供幫助，重視實(shí)踐活動(dòng)，并想方設(shè)法為貧困學(xué)生解決學(xué)費(fèi)問(wèn)題，使得一些貧困學(xué)生能夠順利完成學(xué)業(yè)；民主化程度的提高，則使得學(xué)生有了一定的話(huà)語(yǔ)權(quán)利，繼而激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)校管理的熱情；學(xué)生能夠通過(guò)參與各種組織來(lái)鍛煉自身的各種本領(lǐng)，學(xué)校與學(xué)生間關(guān)系也變得更為融洽；學(xué)校重視學(xué)生軍訓(xùn)管理，不僅磨練了學(xué)生意志，增強(qiáng)了學(xué)生的體格，最為重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的民族意識(shí)、愛(ài)國(guó)情感與集體精神。由此可見(jiàn)，廣西大學(xué)的管理思想在各方面所起的作用都非常明顯。

誠(chéng)然，再好的管理思想，如果執(zhí)行不到位也會(huì)滋生一些弊端，廣西大學(xué)也難以避免。如學(xué)生自治一方面是順應(yīng)當(dāng)時(shí)高校學(xué)生普遍爭(zhēng)取自治權(quán)的時(shí)代潮流，另一方面則是利用選出的學(xué)生代表來(lái)管理其他學(xué)生，以便提高學(xué)校管理效率，但這并不能表明學(xué)校真正給予了學(xué)生自由的權(quán)利。此外，由于新桂系政權(quán)為從學(xué)生中培養(yǎng)其下層軍官，以實(shí)現(xiàn)維持其統(tǒng)治的目的，部分學(xué)生被培養(yǎng)成了具有絕對(duì)服從精神的“軍人”。軍訓(xùn)以“精神講話(huà)”為主，這使得軍事知識(shí)傳授、技能培養(yǎng)效果大打折扣。

但總的來(lái)說(shuō)，民國(guó)時(shí)期廣西大學(xué)所形成的一系列高校管理思想能夠?yàn)槿缃窀咝ｉ_(kāi)展日常管理工作提供參考和借鑒。