新時代民族博物館發揮好“三交”平臺作用的路徑研究
——以貴州省民族博物館為例

貴州省民族博物館 徐文敏

一、“三交”的理論價值和現實意義

“三交”是對馬克思主義的民族融合理論思想的繼承和發展，是各民族在社會生活中相互影響、相互補充、相互促進的歷史過程。縱觀中國的文明發展史，實質上就是“三交”的歷史。從時空邏輯上看，“三交”是一個層級遞進的關系，交往是前提基礎，是各民族在日常生活中相互接觸、互動、往來的過程，本質是社會交往；交流是紐帶連接，是各民族在政治、經濟、文化、社會等方面更深層次的交往，本質是文化交流；交融是最終目的，是各民族在尊重多元、包容差異的基礎上形成的對中華文化認同的情感認知和價值共識，本質是結構交融，是建立相互嵌入式社會結構的過程。

現代化背景下，“三交”使得各民族在地理空間上相互雜居、思想文化上相互學習、社會結構上相互嵌入，各民族之間的共同性因子不斷增加，逐步形成“你中有我、我中有你、誰也離不開誰”的中華民族共同體，有利于鞏固和發展平等團結互助和諧的社會主義民族關系，進而維護社會穩定和國家統一，凝心聚力實現中華民族偉大復興中國夢。

始終服務于黨和國家民族工作的民族博物館，從建立初始，目的就是為了消除民族歧視、實現民族大團結。作為收藏、展示、研究民族文化，傳播黨的民族政策和民族知識、體現民族平等的重要窗口，充分展示了我國民族工作成就及各地區民族發展成就，也是開展民族團結進步教育和愛國主義教育的重要陣地，通過開展文物征集、陳列展覽、科學研究、宣傳教育等，為各民族搭建“三交”平臺，增進文化理解，消除民族隔閡，促進各民族互幫互助、團結友愛，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

中國特色社會主義進入了新時代，新時代對民族博物館的發展有新要求、新期待。本文以貴州省民族博物館為例，以博物館的基本職能為切入口，探索經濟發展落后地區民族博物館如何突破發展瓶頸，發揮“三交”的平臺作用，在新征程上勇闖新路，促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展，不斷鑄牢中華民族共同體意識。

二、貴州省民族博物館發展困境

貴州省民族博物館于2009年建成并投入使用，是收藏、保存、研究、展陳和傳播民族文物的專門機構，承擔著保護、繼承和發揚各民族文化、推廣科學普及教育的重要使命，先后被授予全國民族團結進步教育基地、貴州省愛國主義教育基地等，2020年成功晉升為“國家一級博物館”。

即便起步晚，與知名博物館差距明顯，但自開館以來，幾屆民博人積極探索、團結奮進、努力拼搏，開展了大量工作，對貴州民族文化事業發展的貢獻有目共睹。取得成績的同時，也面臨諸多發展瓶頸。一是基地作用發揮不明顯。開展社會教育活動對象有限，形式較單一、針對性不夠強、內容不夠廣泛，基地輻射范圍和影響力不明顯。二是在多維度、全方位反應各民族文化上有差距。館藏文物以17個世居少數民族居多，對漢族及人口較少民族關注較少；收藏、展示的有形文物居多，對非物質文化遺產關注較少；展品更換時間較長，藏品利用率不高，無法全方位展示各民族的文化。三是人文關懷不夠。更多關注文物的經濟價值，對文物背后的文化和群體關心不夠；與偏遠、人口較少民族地區溝通聯系少，幫助運用民族文化助力鄉村振興的措施不多；深入城市少數民族社區、易地扶貧搬遷社區等邊緣群體開展宣傳教育活動較少，在構建城市嵌入式社區上作用發揮不明顯。四是公共服務意識不強?；A服務設施不夠完善，人性化設施較少；講解服務沒有差異性，與公眾互動不強；文化產品研發起步晚、品類少，沒有形成文化品牌。

三、貴州省民族博物發揮“三交”平臺作用的路徑

新時代背景下，貴州省民族博物館要結合單位性質及社會功能，在文物征集研究、文化遺產傳承發展、陳列展覽、宣傳教育等方面發力，努力提高公共文化服務水平，為各民族廣泛交往全面交流深度交融提供平臺。

廣泛開展民族文物征集研究，講好貴州民族文物故事。民族文物不是“僵死之物”，它是“活的”“能動的”，反映了各民族的生產生活狀況，蘊藏著“三交”的深厚歷史，承載著各民族共同創造中華文化、共同締造中華民族共同體歷史進程的豐富內容。貴州省民族博物館要重視民族文物征集、研究，充分挖掘蘊藏在文物里的文化內涵，讓文物更好地服務社會、服務大眾。

（一）做好文物征集，關注文物背后的故事

樹立“多元”文化理念，立足博物館的特色和定位廣泛開展文物征集工作，注重征集反映民族團結、“三交”歷史的文物，除世居少數民族文物外，也要把漢族、人口較少民族文物補充進博物館藏品系統，同時注意征集反應城市發展歷程、文化記憶的文物，豐富館藏文物類別，延伸文物征集的觸手。要從民族志角度出發，運用實地參與觀察法和比較法，深入征集地了解文化，關注文物背后的歷史、文化、人物和事件，從對“物的征集”轉變為對“人的關懷”。

（二）深入開展研究，詳盡解讀和闡釋文物

圍繞館藏文物開展學術研究，做好館藏文物的梳理、編纂，從民族學、歷史學、考古學等多學科角度深入研究民族文物，講好文物背后的故事，以便在陳列展示、宣傳教育過程中，詳盡、全面解讀和闡釋文物。在深入研究文物的基礎上，做好文物修復和定級工作，加快整理出版民族古籍、民族音樂、民族文物類書籍及論文集，主動與博物館學、民族學等學科互聯互通，形成長效的學術交流機制，汲取學界思想成果，豐富民族學、博物館學科理論，共同搭建民族博物館學科研究高地。

（三）高水平、高質量完成《中國少數民族文物圖譜（貴州卷）》編纂工作

立足館藏文物特色，將反應館藏文物特色的代表性文物甄選出來，認真編寫條目內容，全面闡釋文物背后的故事，突出文物的人文精神和不可替代性，通過文物展現貴州厚重的民族文化發展史和各民族交往交流交融史。充分發揮西南博物館聯盟、中國博物館協會民族博物館專委會平臺作用，汲取其他省份民族博物館在編纂工作中的好做法、好經驗，進一步改進工作方法，確保高水平、高質量如期完成文物條目編纂任務。

（四）重視文化遺產傳承發展，留住各民族繁榮發展根脈

民族文化是在特定歷史時期、特定地理位置，由特定人群創造出來的，是中華文化的重要組成部分，具有多樣性。為此，貴州省民族博物館要在尊重多元、包容差異的基礎上，重視文化遺產的傳承發展，延續各民族文化根基，為各民族繁榮發展留住根脈。

（1）持續推進文化遺產數字化保護。遵循搶救第一、保護為主、傳承發展、合理利用的原則，借助數字化優勢，加快優秀文化數字化轉化和開發，積極推進貴州少數民族特色村寨數字化保護項目、貴州少數民族語言文化數字化保護項目、民族音樂保護工作，搶救、保護、傳承民族文化，增強文化自信，延續文化根基。

（2）重視非物質文化遺產保護與傳承。在館內設立非遺展示中心，長期邀請非遺傳承人表演傳統手工藝，觀眾親自參與制作過程，增強傳承保護民族文化的使命。開展非遺搶救工作，征集非遺傳承人代表作品，深入開展研究，全面解讀蘊藏在非遺里的文化。開展非遺項目影像資料拍攝和記錄，尤其是民族語言、文獻古籍、民族民間音樂、舞蹈、戲劇等，加強資料數據庫建設，實現數字化保護，并做好圖書影像資料、論文、專著的編輯出版。開展非遺宣傳教育，不定期舉辦非遺專題展覽，深入學校開展非遺輔助課堂，舉辦非遺座談會、專題會等，自覺保護傳承非遺文化。

（3）加快文創產品設計研發。借著新國發2號文件的東風，積極發展博物館文化創意產業。做好市場調研，要滿足消費者心理訴求，了解同類商品銷售情況，調查實現批量生產的可能性。立足藏品特色提煉文化元素，開發形式多樣、形象生動、美觀實用的文創產品，重點培養“網紅”產品。兼具開放性的跨界開發模式，與貴州特色品牌進行合作，設計生產獨具貴州民族特色的產品，讓嚴肅沉悶的文物變得生動有趣，吸引觀眾把文物帶回家，再借助數字化營銷手段做好宣傳推廣，讓文創產品成為宣傳民族文化的活招牌。

（五）豐富展陳內容和形式，促進各民族文化理解與交流

陳列展覽是體現博物館公共服務水平的重要途徑，也是博物館實現社會效益的有效載體。貴州省民族博物館要主動為各民族文化提供一個平等交流、對話的平臺，通過客觀展示和傳播文化知識，給觀眾提供多樣性的文化需求，增強文化素養，進而促進各民族文化理解與交流。

（1）提高展覽服務水平。堅持“以人為本、服務社會和公眾”的目標，針對不同群體提供個性化服務，重點突出博物館的公益性。完善展廳基礎服務設施，增加母嬰室、無障礙通道和衛生間等，增設商店、餐廳、休閑吧，確保服務設施齊全；提供多語種講解服務，設計多條參觀路線，緩解人流量；館外確保交通便利、停車方便，提供細致入微的人性化服務，營造舒適、愉悅、便利的參觀環境。明確講解員從業標準和約束機制，加強崗前培訓，讓講解員參與展覽策劃，創新講解內容，實現“因人施講”。與公眾保持良好互動，建立觀眾數據庫，收集觀眾對展覽的意見，讓公眾主動參與博物館運營。

（2）創新展覽手段。在深入研究藏品的基礎上，將精品意識貫穿展覽全過程，將觀賞性、知識性和趣味性融合，增加展覽的藝術感染力，豐富展覽的人文精神。開展期間舉辦與展覽相關的專題活動、學術交流、演講、座談會等，還可開展抽獎活動，與觀眾形成良性互動，讓展覽貼近群眾。利用“四月八”“六月六”“端節”“苗年”等民族節慶，分類打造主題鮮明、形式多樣的專題展覽，為觀眾提供最直觀、最生動的文化展示，讓深藏在庫房的文物有機會和觀眾見面，通過寓教于樂的方式傳播、推廣民族文化。

（3）突出展覽的教育意義。充分發揮基地作用，借助國慶、七一、黨的生日、抗美援朝紀念日等特殊節日，舉辦或引進黨史專題展覽，展現黨的歷史進程，讓觀眾在博物館重走長征路，緬懷革命先烈，培植愛國主義情懷。廣泛宣傳各民族共同團結奮斗的感人事跡，籌劃舉辦貴州發展相關的展覽，展示貴州各民族共同團結奮斗、共同繁榮發展的歷史，傳播民族團結好聲音。大力弘揚社會主義核心價值觀，用好《追隨—貴州奮斗者的故事》專題展覽，講好貴州奮斗者故事，增強歷史認識和情感認知，引導各民族自覺維護貴州發展成果。

（六）拓展宣傳教育空間，促進各民族共存共榮

宣傳教育是博物館發揮社會功能的主要途徑，充分體現了博物館的工作質量。貴州省民族博物館要立足館藏文物開展宣傳教育活動，大力實施文化惠民工程，讓民族文化資源成為珍貴的教育資源，讓各民族共享文化發展成果，促進各民族共存共榮。

（1）延伸社教活動對象。在開展民族文化“九進”活動的基礎上，逐步向“十進”“十一進”延伸，有計劃、有組織地開展豐富多彩的社教活動，將流動展覽、民族歌舞、傳統民族體育等帶進醫院、監獄等，豐富群眾的精神文化生活。將展廳、圖書館、會議室向家庭免費開放，不定期組織親子互動體驗、家庭讀書日、家風知識講座等活動，讓博物館成為家庭教育課堂，弘揚中國傳統文化，培育良好家風。

（2）加大對弱勢群體的關注力度。與偏遠民族地區學校共建基地，幫助激活傳統手工藝、民族節慶、表演藝術等，改造當地文化環境，為鄉村全面振興提供力量源泉。整合館內館外資源，深入城市少數民族社區、易地扶貧搬遷社區、聾啞學校、監獄、農民工子弟學校等邊緣地帶開展活動，將民族文化宣傳教育與社區治理相結合，推動構建各民族相互嵌入式社區。注重團結宗教界上層人士，支持宗教界人士走進博物館，組織到宗教場所開展民族文化展覽、民族知識大講堂、愛國主義課堂等活動，增強宗教界人士和信教群眾維護民族團結的自覺性、堅定性。

（3）拓寬對外宣傳渠道。加強貴州省民族博物館網站設計，探索設計兒童版頁面，進行分眾傳播，充分利用博物館紀念品、宣傳手冊等進行宣傳；加強與機關單位、社會團體、旅行社等合作，將博物館納入精品旅游路線，擴大博物館的影響力；加大與廣播電視、紙媒等傳統媒體合作力度，主動與電視臺合作，探索在電視臺開設博物館頻道的可能性，或在其他節目中穿插文博類節目，多渠道、全方位開展宣傳，把徇爛多彩的民族文化傳播給廣大群眾，共享文化發展成果。

四、結語

作為收藏、保存、研究、展陳和傳播各民族文化的重要場所，貴州省民族博物館要深刻認識“三交”的理論價值和現實意義，認清中華民族大家庭內的各民族是一個命運共同體，將“鑄牢中華民族共同體意識”這條主線貫穿于各項工作中，立足貴州戰略定位，充分發揮博物館的社會功能，進一步提高公共文化服務水平，讓“三交”更加深入、更為廣泛，努力創造各民族共居、共學、共事、共樂的社會環境，讓各民族群眾共享發展成果，共創中華民族美好未來。

始終相信，在新征程上，只要抓住發展機遇，奮力拼搏，齊心協力創新路、出新績，就能拉進與知名博物館的距離，即便不能“后發趕超”，也要爭取“齊頭并進”，這是新時代賦予貴州民博人的使命。