耿 凡 張建豐
我們黨特別重視意識形態工作,強調馬克思主義在意識形態領域的指導地位。黨的二十大報告指出:“我們確立和堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度,社會主義核心價值觀廣泛傳播,中華優秀傳統文化得到創造性轉化、創新性發展,文化事業日益繁榮,網絡生態持續向好,意識形態領域形勢發生全局性、根本性轉變。”研究和闡釋堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度的哲學邏輯、理論邏輯、實踐邏輯對于我們堅持和發展馬克思主義,筑牢新時代意識形態安全防線具有重要意義。
馬克思主義意識形態理論在哲學上為堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度提供依據。在馬克思主義的理論框架中,意識形態是一種人類意識,它作為觀念上層建筑出現,涵蓋法學、政治學、哲學、文學、道德、藝術、宗教等具體形式。
意識形態具有顯著的階級性,它往往自覺或不自覺地體現統治階級的意志。意識形態的階級性使意識形態成為虛假意識。馬克思、恩格斯認為,在資本主義社會中,資產階級為了獲取自身的階級利益,聲稱自己代表全體人民的利益,以掩蓋其剝削壓迫無產階級的本質。被資產階級意識形態所迷惑的無產階級會喪失反抗壓迫的階級自覺,心甘情愿地接受資產階級的奴役。因此,馬克思、恩格斯提出,必須認識到資產階級的虛偽本質,揭穿資產階級意識形態的虛假性和欺騙性,喚醒無產階級的階級意識,使他們認識到自身被壓迫、被奴役的階級狀況。只有無產階級意識在現實的革命運動中實現時,無產階級革命才有可能真正走向勝利。在列寧那里,馬克思、恩格斯所說的無產階級的階級意識被明確表述為“社會主義的意識形態”或“科學的意識形態”。
在當今世界,無產階級和資產階級各自有體現本階級利益的意識形態。意識形態作為人類意識的一種形式,它始終受人們的現實生活制約。馬克思、恩格斯曾經指出:“意識在任何時候都只能是被意識到了的存在,而人們的存在就是他們的現實生活過程。”也就是說,意識形態是科學的還是虛幻的與它的物質基礎緊密相關。資產階級的意識形態立足于資產階級社會生產,反映資產階級社會的生產方式和交換方式,代表占社會極少數的資產階級的利益,因此這種意識形態必定需要構造事物之間的虛幻聯系,為維持資本主義社會服務。無產階級意識形態則是立足于無產階級改造世界的活動,為無產階級革命和社會主義建設凝聚力量,是一種具有“肯定性”的意識形態。
堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度是由馬克思主義本身的理論特質決定的,馬克思主義具有的顯著優勢,是它在意識形態領域占有指導地位、發揮核心作用的條件。
首先,馬克思主義是科學性與意識形態性相統一的理論。馬克思主義揭示了生產實踐活動的基礎性作用,揭示了資產階級生產社會化與生產資料私人占有之間的矛盾,揭示了社會形態的演進規律,揭示了人類意識的本質,是對人類生活的客觀世界的如實描述,是對物質世界和精神世界運動變化發展一般規律的呈現,具有不可辯駁的科學性。馬克思主義的意識形態性體現在它代表的無產階級立場,表現為反對階級奴役和階級壓迫、克服落后生產關系、打破落后政治文化上層建筑的革命要求。馬克思主義的意識形態性表現為共產主義理想、社會主義核心價值觀、共產黨人的精神譜系等具體形式,并且作為立場和原則蘊含于無產階級的法學、政治學、道德、文學、藝術等學科內部。
馬克思主義打破了意識形態非科學的圭臬。第一,無產階級是先進的、革命的階級,它可以代表社會中各個階層的普遍利益,這就使馬克思主義可以成為一種獲得普遍承認的理論。第二,馬克思主義科學揭露了資產階級的剝削本質,撕去了披在榨取無產階級剩余價值這一社會本質之上的虛偽外衣,這種對資本主義社會本質的揭示具有顯著的科學性。第三,馬克思主義揭示了人類社會發展的一般規律,揭示了共產主義社會代替其他社會形態的歷史必然性,凸顯了無產階級革命的合法性。
其次,馬克思主義是具有實踐性和開放性的理論。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。”這明確揭示了馬克思主義的實踐特質。一方面,馬克思主義是一種實踐的理論,無產階級現實的實踐活動離不開馬克思主義的指導;另一方面,馬克思主義不斷從人們的物質實踐活動中汲取營養,在堅持馬克思主義立場、觀點、方法的基礎上,在實踐中不斷豐富和發展馬克思主義理論體系。
馬克思主義的實踐性使它必然具有開放性的特質,它是不斷發展的開放的理論。自馬克思、恩格斯創立馬克思主義以來,馬克思主義在俄國發展成為列寧主義,在中國形成了中國化的馬克思主義,在歐洲、美洲、亞洲等國家產生了各式各樣的國外馬克思主義。這些馬克思主義的不同形態,是馬克思主義基本原理與不同國家、不同時代的具體情況相結合的理論成果,使馬克思主義始終保持著蓬勃的生命力。
最后,馬克思主義是人民的理論。人民性是馬克思主義最為鮮明的理論特質。與唯心主義的英雄史觀不同,馬克思主義始終堅持群眾史觀,認為社會歷史不是英雄人物意志的產物,而是人民實踐的結果。人民是物質實踐活動的主體,人類的一切文明都是人民通過勞動創造的,人民應當享有他們的勞動果實。
人民立場是馬克思主義政黨最根本的政治立場。中國共產黨始終堅持以人民為中心的發展思想,始終代表人民群眾的根本利益。中國共產黨帶領中國人民不斷解放和發展生產力,促進社會公平正義,滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。中國共產黨始終將人民作為執政的最大底氣,始終堅持“江山就是人民,人民就是江山”,把人民群眾擁不擁護、贊不贊成、高不高興、答不答應作為評價工作的根本標準。馬克思主義的真理性、意識形態性、實踐性、開放性等理論特質,都能從人民性中獲得解答。馬克思主義真理是全體人民的真理,它作為意識形態能夠凝聚全體人民的力量。馬克思主義指導的實踐是人民的實踐,它的理論對人民始終具有開放性。
堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度是由中國共產黨的執政地位決定的。中國共產黨作為執政黨,是社會主義事業的領導核心,中國共產黨的領導是堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度的現實基礎。
首先,中國共產黨領導的革命和建設離不開馬克思主義。鴉片戰爭以后,中國持續數千年的封建制度土崩瓦解,相對固定的發展道路和較為統一的意識形態體系隨之崩潰,各式各樣的思想和主義隨即在中國出現。陳獨秀、李大釗在考察各種制度和理論的基礎上,將馬克思列寧主義與中國革命聯系在一起,為拯救民族危亡指明了正確方向。之后,中國共產黨在實踐中,不斷將馬克思主義同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合,產生了一系列中國化時代化的馬克思主義優秀成果,成為我們黨取得輝煌成就的思想密碼與推動中國革命和建設的行動指南。歷史和實踐反復證明,只有堅持和發展馬克思主義,堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,百年征程才能無往不勝。
其次,我們黨面臨的現實情況需要創立和堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。黨的十八大以來,在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下,黨領導的意識形態工作取得歷史性成就,意識形態領域的形勢發生了全局性、根本性轉變。從制度層面確立馬克思主義在意識形態領域的指導地位是由多方面的現實需要決定的。第一,克服風險挑戰的需要。馬克思主義的邊緣化、教條化、實用化傾向依然存在,馬克思主義在應對思想多元化方面創新招法不多,等等。從制度層面確立馬克思主義在意識形態領域的指導地位,勢必使馬克思主義牢牢掌握意識形態話語權。第二,凝聚思想共識的需要。堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度,要全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想,在學懂、弄通、做實上下功夫,不斷統一思想、堅定信心,開創全面建設社會主義現代化強國新局面。第三,推進國家治理體系和治理能力現代化的需要。確立馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度是在推進國家治理體系和治理能力現代化背景下確立的,對堅持黨的領導、捍衛無產階級意識形態領導權具有重要作用。
最后,堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度要與推進文化自信自強相協調。第一,在馬克思主義指導下,不斷弘揚中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化。要以馬克思主義為依據,吸取中華傳統文化的優秀內容,提煉中華優秀傳統文化中蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,培植中華民族的文化根脈。要以馬克思主義為指導,不斷深化對革命文化和社會主義先進文化的研究、闡釋、宣傳工作,不斷弘揚革命傳統,賡續紅色血脈。第二,對于非馬克思主義文化中的積極部分秉持包容態度。要以馬克思主義為指引,規范和引導少數民族文化,促進馬克思主義與少數民族文化相交融。對于外國文化,要加強甄別,吸收借鑒國外文化中的優秀內容。第三,必須毫不動搖抵制自由主義、歷史虛無主義等錯誤社會思潮。一些別有用心的國家、組織和個人,以文化為武器,以互聯網、新媒體為載體,制造、包裝、傳播形形色色的反動社會思潮,企圖延緩中華民族偉大復興進程,對于這些社會思潮,我們要堅決抵制。要自覺運用馬克思主義的立場觀點方法,全面落實意識形態工作責任制,鞏固壯大主流思想輿論,加強全媒體傳播體系建設,堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度,凝聚強大的思想偉力助力新征程。