適度自私是更健康的表現

■蘇自己

英國演化理論學者理查德·道金斯創作的科普讀物《自私的基因》中提到，自私是人類存續最普遍的特性之一，每個人都會基于個人利益需求作出行為和反應。在很多人看來，這樣的論調有些過于自私，如果人人都只為自己考慮，這個世界不就亂套了嗎？

利己主義是人的本質

近代心理學、精神分析鼻祖——弗洛伊德，從結構理論揭示了人的確是惡大于善的。

他認為，人格是由本我、自我、超我三部分組成的，個體最初的組成都是源自本我，代表著人的最原始沖動，通常是不被世人所接納的想法與欲望。

從這一層面來說，人的本質的確是利己主義。如果沒有外界禮教和社會道德約束，想必世界是極其可怕的，大家可以為所欲為，不用在意外界的眼光。此時，本我得到了精神層面的釋放，卻是以傷害他人為代價的。很多人會批判人性自私，并站在道德制高點上指責那份自私。

自我是從本我中逐漸分化出來的，負責調節本我與超我之間矛盾的心理組成部分，一方面調節著本我，一方面又受制于超我。

超我即道德化的自我，由社會規范、倫理道德、價值觀念內化而來，能夠抑制本我的沖動，對自我進行監控，同時追求完善的境界。

從生物進化論來說，如果不是自私基因存在，可能今日并不會有人類存在。物競天擇，適者生存。雖然聽上去很殘酷，但世界之所以能有今日文明，又何嘗不是建立在人性自私的基因上？

適度自私的人更健康

心理學研究表明，適度自私的人其實更健康。弗洛伊德提出人性的本質是貪婪，隨著后天環境制約產生了社會道德，強化了自我道德觀念，將那些不被社會所接受的潛意識思維埋藏到內心深處。

所以，成年人的世界很辛苦，需要壓抑自己的本性，順從大流，而不能真實地展現自我。

現實里，總有一些人戴著厚重的面具做人，希望得到別人的認可，從而肯定自我價值。他們總是不自覺地討好周圍所有人，以為這樣便可以獲得認可。但個體都是自私的。在社會互動理論中也曾強調，人在進行人際交往時都會首先考慮自己的利益。以最小的代價得到對方最大的利益，是人際產生的出發點。因此，我們建立任何一段親密關系都是有條件的，而非純天然的。

在一段關系中，陷得越深的人往往投入越多。付出精力和財力，卻沒有得到對等回應，便會引起不平衡感，有時難免心生怨氣。為了緩解這種不適，有的人選擇爆發出來，與對方爭吵，有的人卻選擇忍氣吞聲，以免曾經的努力付諸東流，渴望對方有一天能對等回應。

自私的確是人的天性，但因為步入現代文明社會，又多了些社會與道德的加持，于是自私帶了些許人情味。我們要學著完善自我不美好的成分，讓本我向著超我發展。只有從自我出發，先溫暖了自己，才能將余溫留給他人。只有善待了自己，尊重自己的需要，才能真正尊重他人的需要，遠離軟弱可欺。