基于“完整的人”培育的情境型班集體建設意蘊

姜麗華

歐洲文藝復興時期的教育家埃拉斯莫斯最先提出“班級”一詞，他從人本主義出發，提出構建以人為中心的班級教育設想。現代教育更是強調以人為本、以學生為本，所以班級的構建不論從教育目的還是管理方式上，都需要以學生為中心，激發學生自省自律、自求發展。情境型班集體模式的建構在今天的時代條件和核心價值觀語境下，以關注“完整的人”的培育和促進學生個性發展為教育旨歸，是激發學生自我效能，促進生命狀態日益完美，提升集體凝聚力和學生榮譽感的理想模型。

一、基于班級學生的生活經驗

情境型班集體建設側重關注班級學生的日常生活質量。班級生活是班集體建設的起點，是強化學生的集體意識、提升學生的自我教育能力、促進學生個性化發展的直接資源，有著豐富、多樣、互補等多重優勢。

教室里發生的事件、學校的辦學特色、家鄉的民風民俗是資源，也是情境。班級學生的名字、師生間的一場對話、一個特別的日子、一次突發的事件、國內外的時事要聞等是資源，也是情境。班級生活與生活其間的學生，構成了一個靜態與動態、物質與精神交織的情境。學生在寬闊的、開放的生活性情境中充分經歷和體驗，不斷豐富自己，充盈生命。

四年級時，全班學生參與學校百草園種植，每一個學生都經歷四季的輪回，見證春耕、夏長、秋收、冬藏的完整過程，開啟喚醒感官和心靈成長的一年。從活動初期參與規劃到親歷百草園的各式農活，在園子里養花識草、種菜育瓜、耕耘四季。教師和學生在活動中感悟田園生活的美好，體驗快樂，陶冶性情，收獲知識，傳承優秀農耕文化。澆水、施肥、除草、驅蟲、授粉……這些對學生而言比較陌生的農事中藏著的秘密，不僅要從“紙上得”，更加要“躬行”。來自勞作經驗的智慧隨真實經歷慢慢累積，勞動最偉大的觀念也悄然根植學生的心田，和植物一起向上生長的還有學生的責任心。雙手靈巧、親近自然、熱愛勞動的學生更能形成愛觀察、好鉆研、肯吃苦的品質，更有勇氣面對學習生活中的困難與挫折，更有耐心和自控力抵抗誘惑，接受延遲滿足。

情境型班集體建設用多彩晨會點亮每一個日子，用繽紛活動留住精彩時刻，用自然情境課堂鏈接學生對生命的珍愛、對環境的關注和對自然的情感……一個個感性、生動、鮮活的場景不斷反復、深化，學生的審美情感、道德情感以及理智情感都受到了陶冶，他們潛在的智慧在萌發，呈現出生命的多元色彩。

二、強調班級人際情感互動

班集體生活是全面影響學生身心健康發育和價值認同方向的重要載體，班主任理應為班級學生提供支持性的情感環境。班主任是一個班級的靈魂和精神領袖，他當以自己的愛心觸及學生的情感領域，成為學生在校學習生活的情緒支持。他的耐心、良善、尊重是學生獲得愜意與自尊，進而形成獨立品行的重要保障。用愛書寫，用情擘畫，情境型班集體建設要求班主任自覺構建師生人際情境，共同營造親和的師生關系。班主任要聯盟任課教師，形成“統一戰線”，在班集體內建立平等、相助、互補的生生關系，建立相互連接、相互支撐、相互促進的有溫度的家校聯系。情境型班集體建設以情為紐帶，凝聚全方位的互動性人際情境，組織起有序的學習共同體、價值一致的文化共同體和舒展個性的發展共同體，從而產生教育的整體效應。

火熱的六月，學生將告別美麗如畫的珠媚古園，依戀、不舍、祝福、感恩一齊在心頭縈繞。我精心設計小學畢業離校課程，其中有一個重要內容“陽光語言，贈予伙伴——見證友誼的多彩”。我組織陽光語言創作活動，引導學生把自己美好的回憶和祝福寫下來，開展陽光語言互贈活動，讓學生將寫有自己美好祝福的贈言卡贈送給同學。“畢業贈言”為學生提供了一次很好地表達情感、交流思想的機會，“書寫贈言”為學生提供了充分展示個性和才情的平臺。

教育家、中國情感教育理論的奠基人和開拓者朱小蔓說：“積極情感是人性中最恒常的需要，是美善人性持存、光大的必需。”在積極情感的觀照下，集體中的個體能被看見、被認可、被溫暖，進而獲得自尊和自信。這種正面良好的情感不僅能促進學生人格的健全，而且激勵學生積極主動地學習，指引學生抵達腳下有根、心中有夢、眼里有光、人生有為的美好境界。

三、突出師生的審美愉悅

情境型班集體建設下的理想教室具有審美愉悅性，應是一本立體的教科書，是一個詩意的所在，美在這里靜靜流淌。

教室里環境整潔、美觀，所有物品的排布與細節都有著動人的出場方式，這些都對學生的心靈進行著凈化，是一種無聲的教育。班級隱形文化的建設則是形塑學生精神和氣質的關鍵元素。承載班級整體內涵和追求的班徽，體現班級精神表征的班訓，促進班級文化認同的班歌，傳遞班級動態、展示班級風采的班級微信公眾號，以及提升班級特色的微課程建設……這些班級的精神符號是在集體的發展過程中逐漸生長和沉淀下來的。情境型班集體建設主張從制度、評價、課程和活動四個方面積極營造自主、向上、快樂、多彩的班級文化，并日漸融合在學生的一言一行中，形成語言美、行為美、秩序美、風氣美的班集體。

“走節氣”是我班的班本課程，2021 年的主題是“節氣與花”。讓學生跟四時依序綻放又依序零落的花朵一一問候，是一件浪漫又實在的事情。立春在春節，年宵花開場，紅紅火火，既彰顯中國文化的獨特魅力，也是中國美學的落地生根。雨水看油菜花，成片的明黃，耀眼璀璨的色調，就像一束陽光，照進每個人的心田。驚蟄去田間地頭尋野花，它們細小而樸實，是自然的精靈。春分是玉蘭開得正好的時候，那舉向天空的酒杯盛起的是自然的佳釀。就這樣，依時節之序，我們享花之盛宴。從文字中去尋，到自然中去品，識花之名，賞花之韻，品花之格，捕捉花兒釋放的溫度和能量，探尋人與草木之間的靈犀與信守。花兒在原野中綻放，不迎合，不招搖，顯現寧靜、樸實、坦蕩與自得的意味。把自我融入自然萬物，是一條美的學習路徑。“走節氣”班本課程建設的初心就是希望學生的生命亦能如花般綻放，擁有坦誠、詩意、淡泊、積極、自洽的生命姿態，從而實現個人的精神成長。

四、聚焦學生的思維發展

兒童的道德思維和社會性發展具有鮮明的階段性特征。他們“精騖八極，心游萬仞”，聯想和想象豐富，很少拘泥于事件本身，同時他們天生充滿好奇心和探究欲。情境型班集體建設將道德認知巧妙鑲嵌在情境中，創設基于學生的道德經驗與情感水平的道德情境，通過豐富的、為學生量身定制的活動來激發學生道德思考的積極性，進而生發出道德判斷和選擇，逐漸涵養個體穩定的道德意志。班主任應喚醒學生潛在的智慧，鼓舞其創新的熱情，幫助他們建立心靈秩序，完成精神自治，實現生命成長的完整性和豐富性。

《竹節人》是部編版六年級語文上冊的一篇課文，故事幽默風趣，文字間情緒跌宕起伏，學生很感興趣。于是，“做竹節人、斗竹節人、探竹文化”系列活動應運而生，學生的潛能悉數被喚醒。學生們用手工作品賦予老玩具新魅力，用微視頻解說玩具制作指南；參與一場“竹節人大戰”，用文字記錄“作戰盛況”；進入“以竹化人，以竹載道”的竹文化探究之旅。學生學習竹子身上蘊含的向上、虛懷、善群、擔當，對竹的體悟，將影響他們的行為準則和做人原則。竹編非遺中的民族特色、環保理念、手藝共享等文化的傳承與創生，將學生的認知引向縱深，帶向遠方。情境活動是道德教育的最佳路徑，它渲染具有一定力度的氛圍，以積極的驅動拓寬學生的思維空間，召喚學生的科學探究精神以及創造的欲望和動力。

情境型班集體建設關注學生的各種可能性，發現教育的“附加價值”和有意義的“衍生物”，賦予學生不斷前行的勇氣和能力。班主任完善多元評價機制，進行多主體評價，用“成長記錄冊”記錄學生的點滴表現、積極評價成長進步，促進學生用悅納、辯證的眼光認識自己和他人。情境型班集體的構建既立足學生當下，又放眼學生一生的成長，恰是實現了李吉林老師所說的“情境教育，就是給孩子添翼”。

總之，情境型班集體建設要突出生活體驗、情感互動、審美愉悅、思維發展，充分體現“講究真、注重情、追求美、突出思”的育人功能，賦予班集體成員豐盈生命的能量，實現師生共同成長的美好愿景。