黑色旅游在高校思政育人中的價值與實(shí)現(xiàn)路徑

陳慧

（長江師范學(xué)院科研處，重慶 408100）

高校思想政治教育承擔(dān)著為我國社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠接班人的重大使命。在經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展的背景下，如何創(chuàng)新性地開展高校思政教育，提升育人實(shí)效，是高校思政教育所面臨的一個挑戰(zhàn)。思政教育要求把大道理落地，實(shí)現(xiàn)入腦入心的培養(yǎng)目標(biāo)，這就需要不斷豐富教育教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新教育形式。黑色旅游具有獨(dú)特的吸引力，充分利用黑色旅游資源對高校學(xué)生開展思想政治教育，是思政育人的一新方式。

一、黑色旅游概述

（一）含義

黑色旅游(dark tourism)起源于羅杰克（Rojek）所提出的黑色景點(diǎn)(black spot)，瑪爾考姆·弗爾列(Malcolm Foley)和約翰·萊儂(John Lennon)在1996年正式提出，將其描述為災(zāi)難旅游、戰(zhàn)爭旅游、傷痛旅游等。此后，不同學(xué)者從不同角度描述了黑色旅游的含義，但一般情況下認(rèn)為：黑色旅游是以災(zāi)害、戰(zhàn)爭、苦難、死亡等為吸引物，成為游客旅游觀光目標(biāo)的一種旅游形式。具體包括地震、颶風(fēng)、海嘯、火山、火災(zāi)、洪災(zāi)等自然形態(tài)遺跡地旅游，以及到戰(zhàn)場遺址、空難警示地、墓地陵寢等特殊的人文形態(tài)遺跡地旅游。

（二）特點(diǎn)

1.資源導(dǎo)向性

黑色旅游必須依托于現(xiàn)有真實(shí)的黑色旅游資源，而非通過傳說或故事虛構(gòu)的資源場景。黑色旅游資源依托真實(shí)情景而產(chǎn)生的遺址遺跡，包括世界各國各地、各個人類歷史時期，這些遺址遺跡能夠有效喚起人們對人與自然、人與社會，以及人類自身行為進(jìn)行反思，展現(xiàn)出很強(qiáng)的教育意義。

2.教育性

黑色旅游能潛移默化地向旅游者傳播科普、反戰(zhàn)、維和等知識，進(jìn)一步強(qiáng)化旅游者樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。旅游者通過對自然災(zāi)害遺址（如汶川大地震遺址等）的游覽，深切感受到生命無常，提醒人們珍惜美好生活，敬畏自然并與自然和諧相處；通過對戰(zhàn)爭遺址（如侵華日本關(guān)東軍護(hù)路守備隊(duì)盤山分隊(duì)舊址陳列館等）的游覽而激發(fā)出人們對戰(zhàn)爭的厭惡情感，堅定維護(hù)和平，增強(qiáng)報效祖國的強(qiáng)烈愿望；對烈士陵園的參觀游覽可以讓人們牢記英烈的感人事跡，感悟其堅強(qiáng)不屈的人格魅力，激發(fā)愛國奮斗的奉獻(xiàn)精神。

3.情感性與主觀性

黑色旅游是與災(zāi)難、戰(zhàn)爭、死亡密切相關(guān)的主題活動，旅游者的情感因素不可避免地會影響整個旅游過程，包括目的地選擇、游覽體驗(yàn)和感悟等。另外，在開發(fā)過程中和利用黑色旅游資源時，開發(fā)主體與當(dāng)?shù)鼐用褚部赡軙谌雭碜宰晕依斫夂透形蚨a(chǎn)生的情感，對一些內(nèi)容采取有傾向性的展示和保留。無論是從旅游者還是開發(fā)者的角度，都體現(xiàn)出情感性和主觀性。

二、當(dāng)前大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)

隨著經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，大學(xué)生的思想特點(diǎn)也在不斷發(fā)生著變化，每一代大學(xué)生的思想特點(diǎn)都體現(xiàn)著時代的特征。我國一直都很重視大學(xué)生的思政工作，這是為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。當(dāng)前大學(xué)生由于受到國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境變化的影響，呈現(xiàn)出了個性獨(dú)特、思維活躍的特點(diǎn)，但也在一定程度上存在著集體觀念不強(qiáng)、明辨是非能力不高等問題。

（一）價值觀念層面

從總體上來看，當(dāng)前我國大學(xué)生群體的社會主義核心價值觀的認(rèn)知和踐行都在深入推進(jìn)，取得了良好的實(shí)踐效果。同時，在經(jīng)濟(jì)社會不斷快速發(fā)展的進(jìn)程中，大學(xué)生接觸了來自多方面的信息，受到了不同文化理念的影響，他們思想活躍，在價值觀方面呈現(xiàn)出了多元化特征，在奮斗精神、物質(zhì)觀念等方面都不完全固守傳統(tǒng)思想。另外，存在一些值得高校教育工作者關(guān)注的問題，少部分大學(xué)生集體意識薄弱，以自我為中心，不善于換位思考，忽視他人利益，有些思想觀點(diǎn)甚至脫離社會現(xiàn)實(shí)。

（二）道德品質(zhì)層面

在新的時代背景下，為落實(shí)黨和國家對高等教育提出的新任務(wù)和新要求，高校在人才培養(yǎng)過程中，更加關(guān)注學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。在這樣的培養(yǎng)環(huán)境下，學(xué)生的綜合素質(zhì)和個人品質(zhì)都呈現(xiàn)出了更高水準(zhǔn)。但由于大學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)還比較缺乏，心智還不是特別成熟，尤其是在當(dāng)前移動互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容豐富但良莠不齊。網(wǎng)絡(luò)上的信息會對大學(xué)生的成長產(chǎn)生很大影響，一些不良信息會影響他們正確判斷社會事務(wù)，在從眾心理下容易盲從。因此，通過多種途徑對大學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行正確及時地引導(dǎo)具有重要作用。

（三）思維邏輯方面

在互聯(lián)網(wǎng)陪伴下長大的當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，有著強(qiáng)烈的探索新事物的愿望，能夠運(yùn)用多種信息技術(shù)手段學(xué)習(xí)新知識，認(rèn)識和接納新事物，追求個性化，不斷對標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的事物進(jìn)行改變。在對問題分析和判斷上，有著自己比較獨(dú)立的見解，也會對一些習(xí)以為常的慣例進(jìn)行質(zhì)疑。這種狀況需要辯證地對待，一方面求新求異有利于大學(xué)生的創(chuàng)新發(fā)展；另一方面需要針對具體情況進(jìn)行分析判斷其正確性。這些都是思政育人工作所遇到的新現(xiàn)象，增加了思政工作的難度和挑戰(zhàn)度。

三、黑色旅游在高校思政教育中的價值

黑色旅游作為一種包含獨(dú)特的物質(zhì)、信息和精神特征的資源，在高校思政育人工作中具有重要的價值，可以為高校的思政育人工作提供豐富的素材，使教育情境更加生動具體，更具吸引力和實(shí)效性。

（一）豐富高校思想政治教育的內(nèi)容

廣大高校學(xué)生具有正確的世界觀、人生觀和價值觀是高校思想政治教育的目的之一。實(shí)踐證明，高校思政教育的效果與思政教育的內(nèi)容密切相關(guān)。當(dāng)前，思想政治教育課程是高校對學(xué)生開展思政教育的主要載體。這一載體在運(yùn)行的過程中發(fā)揮了非常重要的作用，但在實(shí)際中內(nèi)容需要進(jìn)一步豐富。為了讓思政教育取得實(shí)效，需要通過多種途徑豐富思政教育內(nèi)容。通過充分挖掘運(yùn)用黑色旅游資源中尊重自然規(guī)律、敬重生命、與他人和諧相處等思想觀點(diǎn)能夠較好地豐富高校思政教育內(nèi)容。

（二）豐富高校思想政治教育的教學(xué)形式

隨著高等教育改革的深入推進(jìn)，特別是黨和國家對思政教育的高度重視，對高校思想政治教育的形式進(jìn)行了很多有益的探索，取得了良好的成效。但高校思政教育的教學(xué)形式比較單一的情況還一定程度存在，主要表現(xiàn)為缺乏創(chuàng)新，教育教學(xué)形式單調(diào)、枯燥，導(dǎo)致學(xué)生對思想政治教育課程的學(xué)習(xí)缺乏積極性和主動性。這將對高校思政教育的效果產(chǎn)生不良影響。因此，高校在開展思政教育工作的過程中，可以通過合理利用黑色旅游資源，創(chuàng)新思政教育的教學(xué)形式，讓學(xué)生在多類型的實(shí)踐活動中獲得知識和感悟。

（三）提高高校思想政治教育的實(shí)效性

思想政治教育貫穿立德樹人的全過程，開展形式多樣的思政教育活動，是提升思政教育有效性的重要途徑。高校開展學(xué)生思政教育工作，選擇地域上接近、生活上貼近的實(shí)際案例，能夠極大地提高思政教育的實(shí)效性。將與生活貼近的黑色旅游資源融入思政教育中，能夠幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，形成對待物質(zhì)財富的正確態(tài)度；還可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識和處理遇到的困難和挫折，形成堅忍不拔的精神品質(zhì)。

（四）有助于高校實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)

黑色旅游資源有著豐富的內(nèi)涵，包含在經(jīng)濟(jì)社會生活中處理個人與集體、個人與個人、人與自然、自我精神等方面關(guān)系的方法和啟示。要求大學(xué)生更全面地看待各種問題，用更平和的心態(tài)處理各種關(guān)系，對廣大青年大學(xué)生有著很強(qiáng)的育人引導(dǎo)作用。廣大青年大學(xué)生是我國社會主義事業(yè)建設(shè)者的重要依靠力量，高校也肩負(fù)著立德樹人的重要任務(wù)，黑色旅游為高校思政育人工作提供了一種新的途徑。通過對黑色旅游資源地的觀覽體驗(yàn)，能夠使大學(xué)生近距離感知自然和經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)程中的多種變幻形態(tài)，從而幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念，提升精神品質(zhì)，助力高校落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

四、黑色旅游融入高校思政育人工作的路徑

高校對大學(xué)生開展思想政治教育工作，是踐行立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵。高等學(xué)校需要針對當(dāng)前大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，將黑色旅游這種思想政治教育資源融入思政育人工作中。

（一）加強(qiáng)黑色旅游的思政育人功能研究

目前對黑色旅游的研究主要集中在相關(guān)資源開發(fā)本身及旅游者的情感變化，針對其在高校思政育人中的功能研究還比較缺乏。將黑色旅游融入高校思政育人工作中的首要方面就是要強(qiáng)化黑色旅游中有積極育人意義的內(nèi)容，為黑色旅游融入高校思政育人工作提供理論依據(jù)和指導(dǎo)。這種跨學(xué)科的交叉研究可通過主題論壇、專題研討、項(xiàng)目研究、理論學(xué)習(xí)等方式，讓旅游問題專家學(xué)者和思政育人方面的專家學(xué)者對相關(guān)議題展開深入研討，就黑色旅游融入思政育人功能進(jìn)行全面研究。在認(rèn)識上達(dá)成共識，并制定相應(yīng)的操作指南，進(jìn)而促進(jìn)黑色旅游和思政育人有機(jī)結(jié)合，很好地發(fā)揮黑色旅游在高校思政育人工作中的重要作用。

（二）利用黑色旅游資源開展實(shí)踐教育

學(xué)生科學(xué)知識的獲取、道德品質(zhì)的形成，都離不開親身體驗(yàn)。沒有實(shí)際體驗(yàn)，思政教育的內(nèi)容就不可能真正內(nèi)化于心。為了將黑色旅游資源融入高校思政教育工作，可以開展現(xiàn)場體驗(yàn)教育模式。在行課期間，設(shè)置專門的思政實(shí)踐教學(xué)時間，組織學(xué)生到黑色旅游資源地開展黑色旅游活動，讓學(xué)生事前查詢資料，現(xiàn)場自己講解，教師補(bǔ)充提升，讓理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)無縫隙地結(jié)合在一起，達(dá)到良好的思政教育效果。另外，通過開展一些自主活動，學(xué)生多途徑感知黑色旅游資源所帶來的教育體驗(yàn)。學(xué)生針對某一主題的黑色旅游資源進(jìn)行搜集整理，帶著問題分析整理這些資源信息，同時對相關(guān)群體進(jìn)行問卷調(diào)查，在黑色旅游地開展演講比賽等活動，讓學(xué)生深度融入場景中，產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)而帶來的教育效果。

（三）開發(fā)虛擬仿真交互式體驗(yàn)平臺

體驗(yàn)是一種有效的思政教育方式，但自然災(zāi)害、戰(zhàn)爭等災(zāi)難的重大危害性決定了不能讓學(xué)生親歷而獲得體驗(yàn)。為了獲得相似的體驗(yàn)，可以通過模擬的方式實(shí)現(xiàn)。在不少城市建設(shè)有自然、科技和歷史等不同主題的博物館，里面設(shè)置了災(zāi)害模擬和體驗(yàn)設(shè)施，真實(shí)災(zāi)害事件情景再現(xiàn)等，通過這種場景的體驗(yàn)，可以給學(xué)生留下深刻的印象。同時，高校可以運(yùn)用現(xiàn)代先進(jìn)的教育信息技術(shù)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，開發(fā)基于黑色旅游資源的虛擬仿真交互式體驗(yàn)教育平臺，構(gòu)建虛擬體驗(yàn)場景，如地震、泥石流和戰(zhàn)爭等，進(jìn)行情景體驗(yàn)式教學(xué)。虛擬交互體驗(yàn)平臺可以讓學(xué)生在學(xué)校就能從視覺、心理等方面體驗(yàn)到黑色旅游，從而激發(fā)對人與自然、人與社會關(guān)系的思考，強(qiáng)化理想與信念。開發(fā)基于黑色旅游資源的虛擬仿真交互體驗(yàn)平臺，能夠創(chuàng)新思政教學(xué)的手段，將場景教學(xué)擴(kuò)展到每一個學(xué)生，既全員覆蓋，也節(jié)約了教學(xué)成本。

（四）結(jié)合黑色旅游實(shí)踐開展反思教育

一項(xiàng)教育工作成功與否的一個重要方面在于受教育者的內(nèi)心是否受到觸動和反思。同樣的道理，為了讓思政教育工作產(chǎn)生實(shí)際效果，就需要讓學(xué)生在實(shí)際教育過程中開展反思教育。通過讓學(xué)生到黑色旅游資源地實(shí)踐教育，或者通過虛擬仿真平臺進(jìn)行體驗(yàn)。目的是讓學(xué)生從這種帶有反面色彩的場景事件的情感體驗(yàn)和心理感受中進(jìn)行深層次的反思探索，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生在人生目標(biāo)的設(shè)定、人生價值的判斷等方面有正確的認(rèn)識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。當(dāng)然，在實(shí)踐教育和虛擬仿真體驗(yàn)的過程中，教師需要對學(xué)生的反思進(jìn)行全程指導(dǎo)，對理解模糊或邊界不準(zhǔn)確的方面要進(jìn)行及時矯正，確保正確的價值導(dǎo)向，學(xué)生通過深層次的正確反思指導(dǎo)自己未來的社會實(shí)踐活動，進(jìn)而也實(shí)現(xiàn)了思政教育理論與實(shí)踐的互動目標(biāo)。

高校思政教育工作擔(dān)負(fù)著為黨和國家培養(yǎng)合格的社會主義事業(yè)建設(shè)者和可靠接班人的重要責(zé)任。高校也是青年大學(xué)生形成穩(wěn)定正確的世界觀、人生觀和價值觀的重要場所。對高校學(xué)生來講，進(jìn)行黑色旅游，不僅是緬懷先人和探尋場景事件，也是進(jìn)行思想政治教育，激發(fā)廣大青年學(xué)生積極向上，正確處理與自然、社會和他人之間的關(guān)系。高校思政教育工作者，作為思政教育的實(shí)踐創(chuàng)新者，積極運(yùn)用黑色旅游這一重要載體，切實(shí)提升思政育人的效果。