苗錦傳承與桂中地區(qū)旅游開發(fā)的融合創(chuàng)新研究
——廣西科技大學(xué)藝術(shù)教育自覺的培養(yǎng)與實(shí)踐

金乾偉，王雅茹

（廣西科技大學(xué) 人文藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，廣西 柳州 545006）

學(xué)校藝術(shù)教育體現(xiàn)的自覺是要精準(zhǔn)把握“教”和“育”二者的關(guān)系，即傳授文化知識(shí)技能，立德樹人，培養(yǎng)滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的時(shí)代新人。廣西科技大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“我校”）人文藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院承擔(dān)了具體的藝術(shù)教育工作，主要有服飾與服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、音樂(lè)舞蹈、漢語(yǔ)國(guó)際教育、社會(huì)工作七個(gè)專業(yè)。如何抓住一條主線更好開展教書育人的實(shí)際工作？自2004年以來(lái)，經(jīng)過(guò)十多年的不懈努力和探索，確認(rèn)并以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡(jiǎn)稱“非遺”）為主線，“借鑒其他學(xué)科領(lǐng)域的理論來(lái)進(jìn)行非遺旅游研究”[1]，有利于聚焦多學(xué)科跨專業(yè)共同發(fā)展的方向，挖掘?qū)W校地處廣西中部即桂中地區(qū)民族文化豐富的潛力，最終確立了苗錦傳承作為實(shí)踐教學(xué)、科學(xué)研究、傳承文化、服務(wù)社會(huì)等著力點(diǎn)。

苗錦作為國(guó)家級(jí)非遺進(jìn)校園所產(chǎn)生的意義，至少產(chǎn)生兩個(gè)“融合”。一是自覺將藝術(shù)教育與非遺發(fā)展“融合”，搭建辦學(xué)特色鮮明的育人實(shí)踐平臺(tái)。圍繞立德樹人的根本任務(wù)，在傳承保護(hù)民族文化的基礎(chǔ)上，賦予創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造精神。所產(chǎn)生的效益還要再次體現(xiàn)第二個(gè)“融合”，就是苗錦傳承與桂中地區(qū)文化旅游開發(fā)“融合”。做到地方高校發(fā)展與社會(huì)建設(shè)同頻共振，將藝術(shù)教育、苗錦和文化旅游統(tǒng)在一起，立足廣西區(qū)內(nèi)外，為培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)人才提供優(yōu)質(zhì)載體。

1 特色辦學(xué)，全力完善融合創(chuàng)新機(jī)制

藝術(shù)教育強(qiáng)調(diào)育人無(wú)形，憑借生動(dòng)新鮮活潑的藝術(shù)形態(tài)和先進(jìn)的教學(xué)方式，激發(fā)師生的內(nèi)在動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)健全教育機(jī)制。以美育人，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，將苗錦傳承、藝術(shù)教育、旅游開發(fā)高度融合，并以自覺踐行達(dá)到各方滿意作為特色辦學(xué)的最高榮耀。

1.1 加大資源配置的支撐保障機(jī)制

一是突出創(chuàng)新融合藝術(shù)教育自覺。學(xué)院2004年成立以來(lái)創(chuàng)造了良好的工作環(huán)境，建成了300多平米的苗錦文化展示與研究中心，收藏了代表性老物件，也收集了師生優(yōu)秀作品。單就這個(gè)展廳來(lái)說(shuō)，不區(qū)分專業(yè)背景、身份地位，主要是以質(zhì)量作為收藏的條件。二是重視交叉學(xué)科跨專業(yè)融合，滿足最佳師資力量發(fā)揮，基本實(shí)現(xiàn)了不同專業(yè)共同為一個(gè)專業(yè)授課的搭配模式。以服飾與服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為例，除了核心課程由專業(yè)老師承擔(dān)，漢語(yǔ)、社工老師也照樣為他們上通識(shí)類文化課。這就是要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和非凡能力。三是出臺(tái)教育教學(xué)和科研獎(jiǎng)勵(lì)辦法，通過(guò)教職工大會(huì)討論通過(guò)，設(shè)立大額獎(jiǎng)金鼓勵(lì)大家。主要是獎(jiǎng)勵(lì)省部級(jí)及以上成果，包括學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽獲獎(jiǎng)也同樣給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，引導(dǎo)師生全力工作，力爭(zhēng)獲得更高的創(chuàng)新成果。總之，以新文科建設(shè)為契機(jī)，依據(jù)上級(jí)和學(xué)校的文件精神，從課程教學(xué)改革到實(shí)踐創(chuàng)新方式等構(gòu)建了保障體系，由設(shè)備、場(chǎng)地、教學(xué)團(tuán)隊(duì)再到制度建設(shè)等，都是以學(xué)生為中心培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力，以創(chuàng)作和研究苗錦文化為抓手，最大限度培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展的復(fù)合型一流青年人才。

1.2 突出創(chuàng)新能力培養(yǎng)為中心的工作機(jī)制

一是化靜為動(dòng)，重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)新能力。被稱為象牙塔的高校可以享有一張安靜的書桌和富有的圖書館，但是看似靜止的文化知識(shí)都是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。苗錦文化的研究也要與時(shí)俱進(jìn)，仍然需要師生自覺運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，及時(shí)跟上社會(huì)的需求，獲得解決專業(yè)問(wèn)題的能力。二是校內(nèi)外結(jié)合，提升創(chuàng)新實(shí)力。這里仍然強(qiáng)調(diào)學(xué)校是師生能夠立身的場(chǎng)所，需用心用力工作；同時(shí)又不能與社會(huì)隔絕，研究苗錦就是要走進(jìn)非遺傳承人家中，把學(xué)術(shù)研究與實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，“促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c到非遺的旅游開發(fā)中來(lái)，使非遺的傳承更具有可持續(xù)性。”[2]功夫不是白費(fèi)的，2017年教學(xué)團(tuán)隊(duì)的骨干專家以技術(shù)應(yīng)用為主題設(shè)計(jì)的課題獲得了國(guó)家藝術(shù)基金項(xiàng)目。三是“由技入道”，強(qiáng)化育人。帶領(lǐng)學(xué)生掌握苗錦染、編等技術(shù)，為社會(huì)貢獻(xiàn)了讓人贊嘆的苗錦服飾，就此完成了傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，并帶動(dòng)地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展，同時(shí)與市場(chǎng)旅游結(jié)合還能帶來(lái)明顯的經(jīng)濟(jì)效益。更重要的是讓學(xué)生領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的精華，通過(guò)苗錦直接理解了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才華，強(qiáng)化了自信自強(qiáng)意識(shí)，激勵(lì)練就一身本事，自愿成為服務(wù)社會(huì)的有用人才。

1.3 健全年度考核評(píng)價(jià)機(jī)制

一是設(shè)立融合創(chuàng)新清單。實(shí)踐教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新才華。從學(xué)生角度看，研究苗錦為代表的廣西地方文化，有利于培養(yǎng)文化自覺和文化自強(qiáng)意識(shí)，并以文化采風(fēng)實(shí)踐課的形式再次強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力；從教師角度看，教師要有從事藝術(shù)教育的能力，從課程教學(xué)、教育改革、科研實(shí)力等體現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)學(xué)期自然要完成所承擔(dān)的工作。二是實(shí)施文旅規(guī)劃方案。集中辦學(xué)資源，動(dòng)員師生憑借專業(yè)優(yōu)勢(shì)，自覺聯(lián)系苗錦傳承發(fā)展所在區(qū)域發(fā)展規(guī)劃，把人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)進(jìn)行巧妙融合，將苗錦文化實(shí)踐教學(xué)與當(dāng)?shù)芈糜伍_發(fā)自然結(jié)合，真正推動(dòng)地方文旅事業(yè)發(fā)展。三是重視綜合考核。把年終考核成績(jī)與評(píng)優(yōu)樹先、職稱、職務(wù)掛鉤，鼓勵(lì)教師安心教學(xué)，并投入全部精力開展改革，為桂中地區(qū)文化旅游提供高質(zhì)量服務(wù)。由苗錦文化入手，探討民族文化傳承育人模式，通過(guò)大量的實(shí)踐活動(dòng)積極轉(zhuǎn)化，推動(dòng)“苗錦＋旅游”，并能為桂中地區(qū)旅游提供文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)注意把握獎(jiǎng)懲平衡，對(duì)于工作不力者敢于亮劍，形塑積極主動(dòng)、務(wù)實(shí)能干的工作氛圍。

2 優(yōu)化資源，全面提升融合創(chuàng)新質(zhì)量

民族地區(qū)辦教育，堅(jiān)持創(chuàng)新、開放、共享等先進(jìn)理念，充分利用民族資源，以及學(xué)校資源。“少數(shù)民族藝術(shù)在旅游開發(fā)中被廣泛地利用，而旅游業(yè)的發(fā)展也是傳統(tǒng)少數(shù)民族藝術(shù)保護(hù)的重要途徑之一，已經(jīng)成為了現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的客觀事實(shí)。”[3]探索“苗錦＋藝術(shù)教育＋旅游開發(fā)”育人平臺(tái)建設(shè)，為學(xué)校高質(zhì)量開展民族傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化起到積極作用。

2.1 精選校內(nèi)外專家，用好“宗元大講堂”

教育重視示范作用，故有“學(xué)為人師，行為世范”的說(shuō)法。如何做到苗錦融合旅游開發(fā)？需要教育、學(xué)術(shù)方面的大家名人發(fā)揮帶頭作用。“宗元大講堂”是學(xué)校邀請(qǐng)大師名家安排的規(guī)格很高的學(xué)術(shù)講座，旨在提升師生的創(chuàng)新意識(shí)。一是邀請(qǐng)苗錦傳承人，2016年9月我校邀請(qǐng)了融水苗族自治縣苗族刺繡傳承人李伊園講學(xué)，不僅分享了她參加第四屆非遺展的感受，還重點(diǎn)講解了制作工藝和技術(shù)，為了引起學(xué)生的興趣，在現(xiàn)場(chǎng)還與學(xué)生一起進(jìn)行了苗錦設(shè)計(jì)，“由傳承人直接協(xié)助培養(yǎng)學(xué)生，加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。”[4]讓學(xué)生獲益匪淺。二是邀請(qǐng)文旅部門專家講學(xué)，桂中地區(qū)文化旅游規(guī)劃和投入，歸根到底還是由政府主導(dǎo)，所以邀請(qǐng)部門的領(lǐng)導(dǎo)專家更能引導(dǎo)師生明確政策和未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)。有利于構(gòu)建“苗錦傳承＋桂中地區(qū)＋旅游開發(fā)”建設(shè)業(yè)績(jī)。三是確認(rèn)主力是校內(nèi)名家，保障課程教學(xué)和實(shí)踐應(yīng)用的主體還是校內(nèi)教師。外來(lái)的名家無(wú)法代替校內(nèi)主講教師，要為業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的教師提供面向全院師生的公開講課機(jī)會(huì)，這便于師生交流，利用好苗錦做大做強(qiáng)旅游開發(fā)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

2.2 設(shè)立非遺節(jié)，推動(dòng)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化

由學(xué)院設(shè)立的非遺節(jié)經(jīng)過(guò)努力，獲得了學(xué)校層面的承認(rèn)，變成了全校性的特色品牌活動(dòng)。非遺節(jié)成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的平臺(tái)，通過(guò)師生的共同努力，研發(fā)的成果為社會(huì)服務(wù)提供公共產(chǎn)品。一是苗錦服裝展，在專業(yè)老師指導(dǎo)下，熱愛服裝文化的同學(xué)經(jīng)過(guò)大膽想象和創(chuàng)新，推出了系列苗錦服飾并積極進(jìn)行展演。近年來(lái)與柳州高校組建了服飾展演聯(lián)盟，通過(guò)專家制定了展演評(píng)比制度，所設(shè)計(jì)的苗錦服飾在展演中獲得較好成績(jī)。二是苗錦文創(chuàng)產(chǎn)品，目前教學(xué)團(tuán)隊(duì)還對(duì)苗錦文化進(jìn)行了內(nèi)涵提升，主動(dòng)創(chuàng)新以適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展。引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，立足桂中地區(qū)，挖掘地方苗錦文化特色，融合文化旅游推出文創(chuàng)產(chǎn)品。在大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)等設(shè)計(jì)大賽中獲得了多個(gè)大獎(jiǎng)。三是加強(qiáng)非遺節(jié)與社會(huì)聯(lián)系，師生的成果都不是孤立的存在，而是完全融合的結(jié)果。利用苗錦推動(dòng)桂中地區(qū)旅游開發(fā)，開辦苗錦體驗(yàn)館等，引導(dǎo)觀眾領(lǐng)悟苗錦文化的博大精深，以及先民寄托的美好寓意。目前最重要的是賦予苗錦文創(chuàng)成果新的內(nèi)涵，把社會(huì)和時(shí)代進(jìn)步全面體現(xiàn)在苗錦文化創(chuàng)意中。

2.3 積極參與地方展演，助推旅游開發(fā)

一是參加基層活動(dòng)。學(xué)院每個(gè)學(xué)期都會(huì)組織學(xué)生到桂中地區(qū)縣區(qū)開展文化采風(fēng)類的活動(dòng)，深入大山深處苗民社區(qū)等，向他們展示學(xué)校教育的成果，民族服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用如何，主要看學(xué)生吸收民族文化的能力。正是這樣的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極作用，2018年學(xué)生設(shè)計(jì)的苗錦系列新作品，突出向桂中傳統(tǒng)文化致敬，參加展演贏得5萬(wàn)元的獎(jiǎng)金。二是積極融入桂中地區(qū)，直接對(duì)接地方旅游開發(fā)。經(jīng)過(guò)調(diào)研，近3年的畢業(yè)生中，在桂中地區(qū)就業(yè)的不少于2人成為苗錦服飾推廣者，開辦了工作室和銷售點(diǎn)；有1人利用苗錦創(chuàng)作文藝作品，如山歌、地方小戲等；柳州市內(nèi)不少于2人制作文創(chuàng)產(chǎn)品，積極與各種節(jié)慶活動(dòng)融合，提升苗錦的知名度。三是創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)旅游發(fā)展，主打苗錦文化品牌，建立桂中地區(qū)特色游基地，充實(shí)旅游開發(fā)的實(shí)力。學(xué)校注重校企合作，通過(guò)實(shí)地調(diào)研和多方溝通，與苗錦傳承人一道打造文旅品牌。在文創(chuàng)設(shè)計(jì)、旅游景觀、宣傳推介、品質(zhì)優(yōu)化等方面共同研討和推進(jìn)，為桂中地區(qū)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共建文旅新業(yè)態(tài)做貢獻(xiàn)。

3 自我推進(jìn)，打造融合創(chuàng)新品牌

自覺依托藝術(shù)教育，圍繞立德樹人根本任務(wù)，深入開展苗錦融合旅游開發(fā)項(xiàng)目，產(chǎn)生了積極的社會(huì)反響。獲得省部級(jí)各類譽(yù)10多項(xiàng)，成為省部級(jí)主管部門及社會(huì)各界關(guān)注的教育成果，學(xué)校苗錦項(xiàng)目已經(jīng)成為非遺傳承、推動(dòng)旅游開發(fā)的品牌。

3.1 建設(shè)省部級(jí)保護(hù)平臺(tái)

一是聚焦非遺保護(hù)品牌。2018年獲得廣西教育廳第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作平臺(tái)項(xiàng)目，2020年被廣西文旅廳授予“廣西文化和旅游研究基地”。“利用高校的人才優(yōu)勢(shì)和技術(shù)優(yōu)勢(shì)積極進(jìn)行非遺的挖掘和保護(hù)工作，成為中國(guó)非遺研究的一個(gè)重要組成部分。”[5]做到了民族非遺與藝術(shù)教育的融匯，樹立了苗錦、旅游開發(fā)融合的典范。自2014年起，學(xué)院就與柳州市及轄區(qū)簽訂非遺傳承人培訓(xùn)項(xiàng)目，組織校內(nèi)外專家和高級(jí)別的傳承人授課指導(dǎo)，每年不少于30人次。為桂中縣區(qū)申報(bào)縣市級(jí)非遺提供了人才支撐。二是注重發(fā)展平臺(tái)。廣西科技大學(xué)非遺節(jié)獲得廣西教育廳“禮敬中華”特色展示項(xiàng)目，得到了省部級(jí)職能部門的認(rèn)可，極大鼓舞了師生的信心，每年學(xué)校都會(huì)組織學(xué)生積極參加學(xué)科競(jìng)賽活動(dòng)。三是構(gòu)建旅游開發(fā)平臺(tái)。以苗錦傳承為抓手，積極與桂中地區(qū)融水、三江等地合作，共同推動(dòng)旅游開發(fā)，建立了特色游小鎮(zhèn)、體驗(yàn)館等項(xiàng)目。學(xué)生每年畢業(yè)設(shè)計(jì)都會(huì)為旅游開發(fā)提供鮮活的案例。相關(guān)平臺(tái)都是學(xué)校和苗錦文化傳承機(jī)構(gòu)等共同組建的，彼此都獲益匪淺。桂中地區(qū)融水等地成為苗錦傳承的文旅勝地；學(xué)校師生具有了一定的創(chuàng)新能力，實(shí)踐教學(xué)每年都有佳績(jī)。

3.2 建立服務(wù)地方發(fā)展實(shí)踐基地

一是逐級(jí)申報(bào)文化傳承基地。學(xué)校累積了10多年的非遺傳承實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，2014年被柳州市文化局確定為“柳州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究基地”；2018年獲得廣西自治區(qū)級(jí)的特色項(xiàng)目；2020年申報(bào)國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)文化傳承基地，旨在打造高校創(chuàng)新、研究、傳承苗錦非物質(zhì)文化的育人新平臺(tái)。相信通過(guò)數(shù)年的積累和努力，就可以依托苗錦文化打造成為國(guó)家級(jí)的文化傳承基地。二是申請(qǐng)文化和旅游研究基地。依托該基地，融教育教學(xué)科研于一體，充分展示苗錦魅力。具體實(shí)踐教學(xué)行為就是培養(yǎng)高水平教育、科研、服務(wù)社會(huì)的人才，教師和學(xué)生都在這個(gè)范圍內(nèi)。得到政府部門的支持，就能更好的在苗錦傳承教學(xué)、藝術(shù)教育效果、旅游開發(fā)成果等方面取得更多更高層次的成績(jī)。三是加大服務(wù)社會(huì)的力度。知識(shí)技能入腦入心有效利用，還是在于強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和敢為人先的綜合素質(zhì)，因此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素養(yǎng)十分必要，結(jié)合實(shí)踐教學(xué)有序提升大學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，在新時(shí)代社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建設(shè)征程中動(dòng)腦動(dòng)手敢于創(chuàng)新，這就具備了更好服務(wù)桂中地區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)，從而培養(yǎng)了大學(xué)生服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐應(yīng)用能力。

3.3 實(shí)踐教學(xué)成果得到社會(huì)高度評(píng)價(jià)

2019年獲得了兩項(xiàng)省部級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)；近三年省部級(jí)教改課題立項(xiàng)9項(xiàng)、出版專著7部、發(fā)表教育教學(xué)論文53篇、獲得教學(xué)大賽省部級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)7項(xiàng)、學(xué)生學(xué)科競(jìng)賽與非遺有關(guān)的各級(jí)各類獲獎(jiǎng)有370多項(xiàng)等。這些成果得到了省市級(jí)20多家媒體的報(bào)道，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。可以說(shuō)苗錦、藝術(shù)教育、旅游開發(fā)成效顯著。一是聚焦人才培養(yǎng)，重視德智體美勞等綜合素質(zhì)高的優(yōu)秀人才培養(yǎng)，主動(dòng)推進(jìn)“苗錦＋旅游開發(fā)”起到了良好的育人效果。弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，培養(yǎng)民族文化自信的新時(shí)代優(yōu)秀青年。二是強(qiáng)化美育實(shí)踐，先民創(chuàng)造了苗錦，美化了生活，推動(dòng)了不同文化形態(tài)的交流。深入探討苗錦文化，讓學(xué)生感知民族文化的博大精深，以及對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的意義。汲取其中的智慧，結(jié)合現(xiàn)代理念提升自己的綜合素養(yǎng)。三是承擔(dān)服務(wù)社會(huì)的光榮使命，立足桂中地區(qū)，大學(xué)文化就是給予所在地區(qū)積極的影響，依托民族非遺苗錦，推動(dòng)桂中地區(qū)旅游開發(fā)，建立廣西非遺傳承保護(hù)、融合文化旅游的窗口，讓民族文化美、文化旅游美、開發(fā)成果美成為八桂大地的靚麗風(fēng)景線。

4 結(jié)語(yǔ)

聚焦大學(xué)優(yōu)秀人才培養(yǎng)，堅(jiān)持特色辦學(xué)，圍繞所在區(qū)域傳承保護(hù)非遺，依托苗錦融合桂中地區(qū)旅游開發(fā)，立德樹人，打造高校“非遺傳承＋旅游開發(fā)”品牌。初步結(jié)論是：一是強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐成果轉(zhuǎn)化，全面發(fā)揮高校服務(wù)職能的實(shí)力。二是藝術(shù)學(xué)科專業(yè)協(xié)同發(fā)展，重視機(jī)制制度建設(shè)。三是凸顯開放創(chuàng)新的教育理念，自覺將藝術(shù)教育的價(jià)值最大化。廣西科技大學(xué)以苗錦文化為抓手，研究促進(jìn)地方文化旅游開發(fā)的路徑，師生齊心協(xié)力開展藝術(shù)教育，加強(qiáng)美育實(shí)踐、創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行了積極的探索。