鄉建語境中地方戲的聚散生態機制

王曉燕 戎龔停

中國戲曲藝術因地方場域而生色，因時代舞臺而出彩。阜陽地方戲豐富多彩，主要有淮北梆子戲、曲劇、嗨子戲、清音戲、推劇、道情、花鼓戲等劇種。由于生活節奏的加快，以及網絡數字化的應用，娛樂形式變得快捷化，戲曲也形成規模化、程序化操作范式，地方戲的區域種屬特性呈現出衰減之跡象，新時代年輕戲曲人的戲曲傳承與保護理念不夠清晰。本文通過研究地方戲傳承、保護與發展，認為應從當下鄉建語境出發，厘清地方戲的聚散生態機制，把握好大戲與小戲、共性與個性的辯證統一之關系，并處理好戲曲創作主體人員構成等問題，這將直接關系到當下的鄉村文化內涵化建設。

一、當代戲曲發展境況——彰顯時代人文風尚

談起鄉民最為摯愛的傳統文化，莫過于看戲、聽戲，也就是說地方戲是中國老百姓精神食糧之典型代表。戲曲之“戲”，在于戲劇與舞蹈表演，訴諸民眾的視覺欣賞；戲曲之“曲”，指的是演員唱腔曲調與文武場器樂曲，訴諸地方百姓的聽覺感受。

阜陽地區地方戲有著悠久的歷史傳統，曾經有阜陽市梆劇團、阜陽市曲劇團、阜南縣梆劇團等，所屬三區五縣的民營劇團也非常活躍，曾對阜陽地區的人文風尚之營建發揮出舉足輕重的作用。當下，較為正規的民營院團有50多家。國有院團僅阜陽演藝有限公司、阜南演藝中心、臨泉演藝有限公司三家。從戲曲藝術主體的群落構成來看，這對承擔地方戲曲的傳承與發展并不十分有利。從國家層面上看，相關部門曾下發了諸多的傳承和發展地方戲曲的文件。2015年，國務辦印發了《關于支持戲曲傳承發展的若干政策》，要求進一步加強政策支持，振興我國戲曲藝術。同年，安徽省政府辦公廳印發《關于支持戲曲傳承發展的實施意見》，2021年，中辦、國辦印發《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》，明確提出加強分類保護，提高傳統戲劇的實踐頻次和展演水平，深入實施戲曲振興，加大對優秀劇本創作的扶持力度，增強表演藝術類非遺項目的生命力。在各項政策的支持下，2011年，阜陽市淮北梆子戲、嗨子戲等入選國家級非遺名錄；2006年，潁上推劇入選省級非遺項目名錄；2017年，安徽曲劇入選省級非遺項目名錄。阜陽市高度重視地方戲曲的傳承與保護工作，目前，阜陽市獲評國家藝術基金資助項目7個，參加國家級優秀劇目展演5個，獲評國家戲曲劇本孵化計劃項目1個，獲得省級以上獎勵14個，獲評省級戲曲孵化計劃項目9個。這些各級各類的項目審批立項為加大阜陽地方戲曲傳承和保護增添了新時代的動力支持。近年來，阜陽地區戲曲傳播活動頻度也在逐漸加強，曾先后舉辦了民營院團優秀傳統戲曲展演?，F阜南縣設立了嗨子戲培訓學校，太和縣設立了清音劇社，潁上縣通過開展戲曲社團參與管仲老街的特色旅游活動，定期在管仲老街大舞臺上進行展演。

但是，在各部門協調推動地方戲傳承、傳播工作的同時，應注意思考工作中出現的問題。首先，因為組織難度增加與經費的限制，演出現場出現演員與文武場的分離（經常采用伴奏錄音）；其次，關于小戲與大戲的社會認同問題，不能認為大戲優于小戲，應看到各自的優勢，地方戲應以“小”為本，因為班底構成規模較小，人物角色相對較少，風格清新明快，富有生活氣息?！耙跃逓槊馈钡膽蚯^應引以為戒，不能一味地追求舞臺場面，依賴聲光電技術，而忽視了演職人員的精致化和演員的主體中心地位，演員和文武場兼備非常關鍵。

二、問題與機遇并存——科學認知戲曲本質

傳統地方戲走進新時代，其彰顯方式得到了前所未有的變化，其中最明顯的就是由以演員為中線轉化為以導演、作曲家為中心。實際上，這是傳統藝術時代分工、程序操作的有力寫照。當下的物質生產活動要靠細密分工、流水作業，但是精神文化活動不能以“細密分工”為榮為上，可視為戲曲行為方式之一，但不能視之為唯一。從文化內涵特征層面看，這是文化聚散機制在歷史時空語境中的自然彰顯，但不能放任自流，任其恣意發展，戲曲人和文化人應認識到，無論何時都是問題與機遇并存的時代，應該認識到“好聚好散，身心有戲”（而不是隨意聚散，散是為了更好的聚，聚是為了提升離散個體的技能水平）的戲曲生態機制，并以具體戲曲行為執行、應用這種聚散機制。關于戲曲主體群落的離散表現主要有以下幾點。

1.地方劇團體制不順

戲劇團體的轉企改制，把劇團推向市場，實行自負盈虧，無形中縮小了地方戲曲的生存空間，改制后劇團為民營企業，演出市場隨行就市，多以綜藝演出為主，缺乏對地方戲曲，特別是稀有地方戲曲的傳承意識。

2.地方劇團經費緊缺

受快捷數字化文化的影響與沖擊，地方戲演出時空語境受限，演出創收有限，各劇團的劇目編排、服裝、道具添置等經費捉襟見肘，只能靠政府購買演出來維持，其生存狀況頗為嚴峻。

3.地方劇團設施老化

不少劇團演出服裝、道具為20世紀80年代采購，燈光、音響等演出設備老化陳舊，服裝道具殘缺不全，絕大多數劇團只能“老戲老演”，越來越難于適合人們日益增長的精神文化需求，更難以延續對地方戲曲的傳承與保護。

4.地方戲人才斷層

目前，地方戲演員老齡化問題較為突出，這將直接影響到地方戲的傳承質量。而年輕戲曲人傳承意識不強。又由于經費待遇難題，許多演員為了生存另謀生路，再加上專業創編人員短缺等問題，地方戲的創新難以實施。

那么，如何應對戲曲主體群落的離散問題呢？又通過何種途徑進一步聚攏戲曲主體群落呢？這就需要全社會民眾的文化自覺意識、當代戲曲人的鄉建文化意識以及文化部門協同支持等系列化工程了。

三、賦能鄉村振興規劃——發揮生態聚散功能

雖然地方戲的發展主體責任在于戲曲人，但也離不開文化人以及各地所有人。任何文化藝術都是不同的人，在不同的時代，用不同方式和不同的音樂材料創作出來的。[1]任何民族文化土壤的滋養，任何地區的任何文化都是由各方主體群落的若干文化行為綜合形成的。戲曲主體的聚與散，也帶來戲曲本體的聚散以及戲曲生態場域中的元素因子的聚攏和離散，這正是文化活力的體現。具體工作可以通過以下幾方面予以明晰。

1. 完善院團機制，明確保護主體

對地方戲的傳承需要各級政府及相關文化主管部門的扶持，且不宜用一刀切的方法，而應根據實際情況分出輕重緩急。根據《關于進一步加強非物質文化遺產保護工作的意見》及文化體制改革有關文件精神，瀕危稀有且具有文化遺產傳承主體功能的地方戲文藝院團，建議轉為公益性的保護傳承機構。其他未列入瀕危劇種、無補助經費的民營劇團，工資可通過市場化運作，自收自支。

2.增加發展經費，保護地方戲曲

依照文化和旅游部出臺的方案，應加強政策扶持，促進地方戲曲發展。一是設立地方戲曲藝術創作生產扶持專項資金。對戲曲藝術精品創作生產、重點劇目加工打磨、精品劇目巡演和宣傳推廣等環節提供資金扶持，確保重大戲曲創作項目順利實施。二是加大對基層和民營戲曲藝術表演團體的扶持。在市文化產業發展專項資金和文化強市資金中，每年對優秀的民營戲曲藝術表演團體給予資金支持。三是引導社會資本參與傳統戲曲的保護和傳承。鼓勵和引導社會資本通過興辦實體、資助項目、贊助活動、提供設施、建立專項基金等形式參與扶持傳統戲曲的保護、傳承和發展。四是推進非遺機制對地方戲曲的保護力度。對瀕危稀有地方戲曲，除了加大挖掘力度外，還要設立瀕危稀有地方戲曲傳習所，可以通過學校教育層面培養地方戲新生代傳承人。

3.推動活動開展，加大供給力度

一是“戲曲進校園”活動。截止到目前，阜陽市三區五縣共開展戲曲進校園活動400余場次，培育學生6萬多人次。國家一級演員、淮北梆子戲國家級傳承人王永蘭、馬步峰等，直接教授學生戲曲唱腔和表演身段，增加了廣大學生了解地方戲曲和學習地方戲曲的興趣。

二是“送戲進萬村”活動?；幢卑鹱討?、曲劇、嗨子戲、太和清音、推劇均有著廣泛的聽眾基礎，把“送戲進萬村”活動同阜陽地方戲曲傳承、保護工作進行深度融合，在演出的同時，主動聯系當地的戲曲愛好者和文藝演出隊，傳授他們地方戲曲知識，教授他們地方戲曲名段。

三是文化產品供給。一方面，文化部門要組織戲曲表演團體多排練，演出傳統大戲和折子戲，豐富傳統地方戲曲文化產品。另一方面，市縣兩級政府要加大投入力度，將傳統地方戲曲演出納入公共文化服務范疇，采取政府購買、群眾免費看戲的形式，實施劇本孵化、民營劇團會演、送戲進社區等文化惠民演出，營造地方戲曲傳承和傳播的良好氛圍。

4.加強隊伍建設，打下保護基礎

地方戲曲的傳承與發展，靠的是人，應加快建立完備的人才培養與管理機制，科學合理地利用和引進各方面專業藝術人才。首先，依托阜陽演藝公司這個平臺，設立地方戲小學員班，培養后續演藝人才，解決地方戲人才斷層問題。其次，呼吁社會力量積極參與，如太和殿戲曲有限公司是太和縣“太和殿”酒業創辦的演藝公司，該公司在傳承地方戲曲上做出較大貢獻，他們創作編排的大型現代戲《市長的女兒》吸取了曲劇、清音的音樂元素。再次，充分利用現有人才資源，為專業藝術人才提供更好、更寬松的藝術創作環境，解決專業藝術人才實際生活中遇到的問題和困難，增加劇團的凝聚力，減少人才流失。

5.綿延戲曲風格，凸顯劇種屬性

縱覽中國戲曲發展史，戲曲并非是歷史長河的強流，而是若隱若現、時聚時散的。我們應清楚其流變過程中的變體軌跡，應認同其流變和轉型，但應警惕其斷流。中國戲曲音樂從發展至繁榮階段，鄉村劇團勃然興起，劇種多達360種，這強烈地反映出此階段戲曲藝術的地方屬性和特有品位。此階段也正是以演員為中心的歷史時期。但是后期隨著小戲進一步向著大戲發展，戲曲的種屬特性在逐漸消減，區域文化身份在逐漸弱化，大戲大制作突出的表現就是話語權主要在導演和作曲。就如戲曲學者傅謹先生曾談到的，“趨同是一件好事，因為趨同能夠方便于交流溝通？趨同也是一件壞事，因為趨同泯滅了地域文化的個性，而沒有個性的文化，是沒有生命力的?！盵2]劇種的風格性是地方戲的安身立命之本，不能一味地歌劇化創作，傳統風味綿延永續很重要。劇種屬性的顯性化正是文化身份的認同標識。在戲曲本體的聚散問題上，文武場曲牌應用的衰減、鑼鼓成分的減少應引以為戒。鑼鼓曾是地方戲曲創腔的忠誠衛士，具有中國傳統文化的獨特底蘊，我們應鼓勵以多元思維去推動戲曲的良性生態化發展。

因此，戲曲的大與小、地方風格的濃烈與淺淡、審美風格的傳統與現代是相輔相成、辯證統一的矛盾體，關鍵要看我們如何考慮和把握，只要始終堅持人民至上，扎根于中國大地，發揮出戲曲人的文化自覺就是可取的，我們應鼓勵并參與之。

四、結語

欲播種，先耕耘，只有肥沃的原野，方有種子的成長和結果。地方戲的傳承與發展需要多個部門、多方群體的協作來培育其良好的生態土壤。當下各地劇團排演新劇的主要目標是爭取獎項，主要是符合評委的審美要求，而對老百姓的精神需求和口碑評價則放在次要的位置，這就導致了有些作品曇花一現，無緣經典。

在推動鄉村振興進程中，鄉村文化振興是重要的建設內容之一，其中地方戲就是關鍵的航向標和晴雨表。無論是大戲小戲、地方戲，還是具有更廣區域文化認同的國戲（京劇、梆子戲等），傳承一直是歷史發展進程中的關鍵要素。傳承主體不僅是戲曲從業者群體，也涉及官方、傳承人、受眾以及學者等不同身份的群體，有機協同，發力創新，才能建構動態的新時代傳統。因此，阜陽地方戲在安徽省文化藝術領域占據著重要的位置，國家級非遺項目淮北梆子戲、嗨子戲雖然得到了一定的傳承與保護，但傳承與保護空間狹小，生態場域有待于拓展。管理激勵體制不夠完善，從業者尚未形成立足本職核心工作基礎上的聚散機制，地方戲曲發展走向了瓶頸。為促進地方戲曲文化的傳承和發展，相關部門應該加大力度培育地方戲傳承與保護的新生代，繼而推動阜陽地方戲步入良性循環軌道，并得到健康可持續發展。希望戲曲人攜手文化人從自發走向自覺，傳承與保護戲曲文化，因為地方戲是中國鄉村文化的重要標識。

參考文獻：

[1]周來達.當代戲曲音樂研究——周來達戲曲音樂學術論文選（前言）[M].北京：中央音樂學院出版社，2017：1.

[2]傅謹.發掘地域文化內涵強化地域文化特色[J].浙江社會科學，1996（2）：10.

★基金項目：本文系阜陽市2022年社科規劃課題“阜陽地方戲曲傳承、保護與發展研究”（項目編號：FSK2022074）。

（作者簡介：王曉燕，女，本科，阜陽市非物質文化遺產中心副主任，研究方向：非物質文化遺產；戎龔停，男，博士研究生，阜陽師范大學音樂舞蹈學院，教授，研究方向：民族民間音樂）

（責任編輯 象話）