照金精神的科學(xué)內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值

楊仁忠

以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)“碩果僅存”的革命根據(jù)地，是中共中央和中央紅軍在長(zhǎng)征危難之際的落腳點(diǎn)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨走向勝利的革命再生地，在中國(guó)革命史上具有重要戰(zhàn)略意義。2015年2月14日，習(xí)近平總書(shū)記在照金考察時(shí)指出，以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地，在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。要加強(qiáng)對(duì)革命根據(jù)地歷史的研究，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，更好發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良作風(fēng)。照金精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，具有豐富的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。

照金精神的形成背景及重要意義

20世紀(jì)30年代初，在極其艱難困苦的情況下，劉志丹、謝子長(zhǎng)、 習(xí)仲勛等老一輩革命家，英勇開(kāi)展革命活動(dòng)，組建了中國(guó)工農(nóng)紅軍第二十六軍，成立了陜甘邊特委和陜甘邊革命委員會(huì)，創(chuàng)建了以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地。1935年2月，陜甘邊革命根據(jù)地與陜北革命根據(jù)地統(tǒng)一為陜甘革命根據(jù)地，亦稱西北革命根據(jù)地，為中共中央和各路紅軍長(zhǎng)征提供了落腳點(diǎn)。照金革命根據(jù)地是我黨在“左”傾錯(cuò)誤盛行、南方根據(jù)地淪陷、革命陷入低潮之時(shí)創(chuàng)建的中國(guó)北方第一塊山區(qū)革命根據(jù)地，成為北方革命興起和西北革命的起點(diǎn)，也是中國(guó)革命的新興地和由低潮走向復(fù)興的新生地，在中國(guó)革命史上寫(xiě)下了光輝的一頁(yè)。

以照金為中心的陜甘邊革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨結(jié)合西北革命實(shí)際對(duì)農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的初次成功實(shí)踐，在政權(quán)建設(shè)、土地革命、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、軍隊(duì)建設(shè)、政策法令等方面積累了局部執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，并形成了以求實(shí)創(chuàng)新、堅(jiān)定信念、顧全大局、植根群眾為核心內(nèi)涵的照金精神。照金精神是陜甘邊革命根據(jù)地成功開(kāi)創(chuàng)和西北革命發(fā)展壯大的精神支撐和精神動(dòng)力，具有起承轉(zhuǎn)合的關(guān)鍵意義。

照金精神的科學(xué)內(nèi)涵

照金精神的科學(xué)內(nèi)涵主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：

一是求實(shí)創(chuàng)新的探索精神。陜甘邊共產(chǎn)黨人將馬克思主義科學(xué)理論、黨的正確路線方針同陜甘邊的具體實(shí)際緊密結(jié)合，并對(duì)以杜衡、李艮等為代表的錯(cuò)誤路線進(jìn)行了堅(jiān)決斗爭(zhēng)，在實(shí)踐和理論探索中逐漸走上工農(nóng)武裝割據(jù)的根據(jù)地建設(shè)道路，形成了獨(dú)具特色的“梢林主義”思想。“梢林主義”是指避開(kāi)敵人統(tǒng)治中心而選擇有利于革命開(kāi)拓和生長(zhǎng)的梢林地區(qū)建立根據(jù)地，體現(xiàn)出陜甘邊共產(chǎn)黨人結(jié)合實(shí)際、勇于創(chuàng)新的探索精神。由于陜甘邊地區(qū)武裝派系林立、矛盾異常復(fù)雜，劉志丹等人創(chuàng)造性地提出了“紅白灰”三色建軍思想，通過(guò)開(kāi)展兵運(yùn)、爭(zhēng)取綠林武裝、發(fā)動(dòng)組織工農(nóng)群眾等方式創(chuàng)建革命武裝，從而壯大了紅色力量。照金根據(jù)地失陷后，陜甘邊領(lǐng)導(dǎo)人提出“狡兔三窟”思想，即建立相互依存、多區(qū)域合作的多個(gè)根據(jù)地，使紅軍主力和游擊隊(duì)有更大的回旋余地和戰(zhàn)略依托，從而打開(kāi)了“反圍剿”勝利的有利局面。毛澤東對(duì)此大為贊賞，并推廣到創(chuàng)建敵后抗日根據(jù)地的斗爭(zhēng)中。

二是百折不撓的堅(jiān)定信念。 劉志丹、謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等人在創(chuàng)建陜甘邊根據(jù)地的過(guò)程中，經(jīng)歷過(guò)被捕入獄、殘酷迫害、黨內(nèi)無(wú)端指責(zé)、降職、“肅反”關(guān)押，可謂九死一生，但他們始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念，對(duì)黨一片赤膽忠誠(chéng)。在陜甘邊異常嚴(yán)酷斗爭(zhēng)中，許多共產(chǎn)黨人為了革命理想信念寧死不屈：年僅28歲的紅42師師長(zhǎng)王泰吉，在獄中寫(xiě)下鏗鏘有力的絕命詩(shī)從容就義；西北工農(nóng)革命軍總司令唐澍、陜甘邊區(qū)游擊隊(duì)總指揮部總指揮李妙齋以及主要領(lǐng)導(dǎo)人劉志丹、謝子長(zhǎng)等人都獻(xiàn)出了年輕的生命。照金蘇區(qū)現(xiàn)有在冊(cè)烈士681人，還有無(wú)數(shù)無(wú)名英雄，為革命甘灑熱血。這些許許多多的英雄，無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)革命理想的堅(jiān)定信仰。

三是維護(hù)統(tǒng)一的大局意識(shí)。陜甘邊共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守黨性原則和政治紀(jì)律，顧全大局，保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，使西北革命火焰賡續(xù)不息直至勝利。韓城作戰(zhàn)失敗后，有人提出“南北分家，各自行動(dòng)”的分裂主張，劉志丹等共產(chǎn)黨人堅(jiān)決反對(duì)，決定就地進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，從而保證了陜甘紅色武裝力量的保存與發(fā)展。在紅二團(tuán)南下失敗、劉志丹等大批干部被困終南山、陜甘邊特委與陜西省委失去聯(lián)系的危急情況下，習(xí)仲勛、秦武山主持召開(kāi)陳家坡會(huì)議，對(duì)隊(duì)伍中存在的要不要統(tǒng)一指揮、集中還是分散行動(dòng)的疑慮統(tǒng)一了思想，堅(jiān)決執(zhí)行黨的集中領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮。正是這種大局意識(shí)，維護(hù)了黨和紅軍的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，成為陜甘邊革命根據(jù)地經(jīng)受住各種嚴(yán)峻考驗(yàn)、獲得生存壯大的思想保證。

四是植根于民的群眾觀念。群眾觀點(diǎn)是我們黨最基本的政治觀點(diǎn)，群眾路線是我們黨最根本的工作路線。緊緊團(tuán)結(jié)群眾、依靠群眾，是照金革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的重要法寶。在革命困難時(shí)期，習(xí)仲勛深入調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)制定了照金根據(jù)地的土地改革辦法和休養(yǎng)生息的經(jīng)濟(jì)政策，不向農(nóng)民征糧、派款，興辦小型牧場(chǎng)、開(kāi)設(shè)亭子溝集市，穩(wěn)定了根據(jù)地經(jīng)濟(jì)，解決了群眾生活疾苦問(wèn)題。陜甘邊特委“一村一村做調(diào)查研究，一家一戶做群眾工作”，發(fā)動(dòng)群眾進(jìn)行分糧斗爭(zhēng)，農(nóng)民群眾得到了實(shí)實(shí)在在的好處，從而激發(fā)了農(nóng)民群眾參加革命的熱情，紅軍隊(duì)伍迅速壯大。植根于群眾、與群眾血肉相連、水乳相融的扎實(shí)作風(fēng)保證了陜甘邊革命根據(jù)地一步步發(fā)展壯大，為黨中央在延安駐地打下了堅(jiān)實(shí)群眾基礎(chǔ)。

照金精神的時(shí)代價(jià)值

照金精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系中具有特殊意義，它對(duì)于我們開(kāi)啟新征程、走好新時(shí)代長(zhǎng)征路仍然具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

求實(shí)創(chuàng)新的探索精神是新時(shí)代理論創(chuàng)新的不竭動(dòng)力。陜甘邊共產(chǎn)黨人探索出來(lái)的工農(nóng)武裝割據(jù)、游擊戰(zhàn)等根據(jù)地道路以及“梢林主義”“紅白灰”三色建軍、“狡兔三窟”等根據(jù)地建設(shè)思想，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人求實(shí)創(chuàng)新的探索精神，具有跨越時(shí)空、歷久彌新的意義。正是這種偉大的探索精神，促使中國(guó)共產(chǎn)黨不斷克服教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，形成了毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。在新的歷史條件下，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理與我國(guó)新時(shí)代國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)條件相結(jié)合，深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律及人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，聚焦社會(huì)主要矛盾，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為目標(biāo)任務(wù)，豐富和發(fā)展馬克思主義。

百折不撓的理想信念是黨思想建設(shè)的靈魂。堅(jiān)定的理想信念和革命意志是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱，也是我們黨在長(zhǎng)期革命奮斗過(guò)程中形成的寶貴精神財(cái)富。劉志丹、 謝子長(zhǎng)、習(xí)仲勛等共產(chǎn)黨人，在陜甘邊革命根據(jù)地的創(chuàng)建過(guò)程中歷經(jīng)七十余次起義失敗而不氣餒，數(shù)次近乎全軍覆沒(méi)而不灰心，身陷牢獄之苦、生死之憂而不屈服，這種百折不撓的革命意志和信念，是黨發(fā)展壯大永不枯竭的精神動(dòng)力。“革命理想高于天”，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’”。在新時(shí)代、新發(fā)展階段，對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，依然是指引和支撐我們走好新時(shí)代長(zhǎng)征路、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的政治靈魂和精神力量。

維護(hù)統(tǒng)一的大局意識(shí)是凝聚磅礴力量的重要思想保證。服從黨的指揮、維護(hù)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是我們黨最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。維護(hù)集中統(tǒng)一的大局意識(shí)不僅是照金精神的核心內(nèi)涵，也是我們黨在革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量的政治組織優(yōu)勢(shì)。在新的歷史時(shí)期，就是要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，統(tǒng)籌好中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從容應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中從勝利走向更大的勝利。

植根于民的群眾觀念是我黨宗旨意識(shí)和人民中心理念的核心支撐。群眾觀點(diǎn)、群眾路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本，在和平年代同樣是勝利之本。2015年2月14日，習(xí)近平總書(shū)記在參觀陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館時(shí)指出，照金精神在現(xiàn)在還是很適用的，當(dāng)時(shí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠在照金落腳，就是因?yàn)槿罕娀A(chǔ)好，他們能夠密切聯(lián)系群眾，這里的群眾能夠支持革命，現(xiàn)在我們黨要依靠群眾，要把照金精神傳承好，發(fā)揚(yáng)好，如果能做到這些的話，我們的事業(yè)就固若金湯了。“堅(jiān)持以人民為中心”是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一，這意味著不僅在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，而且在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)諸領(lǐng)域、各方面與全過(guò)程都必須堅(jiān)持以人民為中心。這就把生命線轉(zhuǎn)化為攜手共創(chuàng)美好生活的幸福線，賦予了群眾路線新的時(shí)代內(nèi)涵。要始終把人民利益放在第一位，緊緊依靠群眾，密切聯(lián)系群眾，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。