新時代下地方高校中華優秀傳統文化教育與人才培養的融合路徑探究

董世斌 耿書新

［摘要］中華優秀傳統文化不僅具有巨大的價值，而且具有獨特的教育功能。地方高校作為教書育人、人才培養的關鍵場所，在教育中融入中華優秀傳統文化，能夠在豐富高校文化的同時，實現中華優秀傳統文化的傳承創新，并以中華優秀傳統文化滋養新時代青年的思想，落實新時代人才培養工作。地方高校應以教育推動中華優秀傳統文化的傳承創新，基于中華優秀傳統文化構建高校文化教育的長效機制。

［關鍵詞］地方高校；新時代人才培養；中華優秀傳統文化

習近平總書記在黨的二十大報告中強調：“當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現夢想的前景無比光明。”青年興則國家興，青年強則國家強，新時代下地方高校做好青年人才培養工作是全面建設社會主義現代化強國的重要途徑。地方高校作為教書育人的關鍵陣地，要將中華優秀傳統文化融入高校文化建設、青年人才培養工作中，以中華優秀傳統文化精神內核推動高校教育事業的發展，將中華優秀傳統文化作為地方高校教育的內容與根基，為地方高校文化教學提供源源不斷的文化知識補給，同時傳播、普及中華優秀傳統文化的內涵，增強國民文化自信，從而推進中國特色社會主義文化的大發展大繁榮。可見，地方高校不僅承擔著為黨、為國家培養青年才俊的責任，還應推動中華優秀傳統文化融入校園文化建設，這在推動建設社會主義文化強國的進程中具有重要意義。因此，新時代下地方高校探索中華優秀傳統文化教育與人才培養的融合路徑，不僅是當今時代的要求，還是在提升我國文化話語權的時代背景下推動文化繁榮與進步的重要途徑。

一、研究背景與研究意義

（一）研究背景

黨的二十大報告指出，推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌［1］。在如今文化自信的時代話語背景下，文化自信作為“四個自信”之一，是全面建設社會主義現代化強國的精神支柱。而中華優秀傳統文化正是新時代下增強文化自信的力量來源。地方高校作為培養社會主義建設者和接班人的重要場所，應以中華優秀傳統文化作為重要教育內容，培養杰出的社會主義建設者和接班人。可以說教育與文化是不可分割的，兩者你中有我，我中有你。

（二）研究意義

1.理論意義

地方高校將中華優秀傳統文化融入育人工作中，是新時代下弘揚與傳播中華優秀傳統文化的新途徑，能夠喚醒大學生群體保護與傳播中華優秀傳統文化的意識，使其堅定文化自信、增強文化自豪感。同時，地方高校以中華優秀傳統文化滋養大學生群體的思想，不僅有助于提升社會文明程度，進而提高國家文化軟實力，還能夠推動高校文化建設，使大學生承擔起傳承創新中華優秀傳統文化的使命。

2.實踐意義

習近平總書記在中央人才工作會議上強調：“做好新時代人才工作，必須堅持黨管人才，堅持面向世界科技前沿、面向經濟主戰場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，深入實施新時代人才強國戰略，全方位培養、引進、用好人才，加快建設世界重要人才中心和創新高地，為2035年基本實現社會主義現代化提供人才支撐，為2050年全面建成社會主義現代化強國打好人才基礎。”［2］因此，新時代下地方高校加強人才培養對落實習近平總書記有關人才培養的重要指示具有重要實踐意義。

二、融合邏輯：教育與文化的雙向互動，實現文化育人

（一）中華優秀傳統文化的發展邏輯

中華優秀傳統文化集中體現和記錄了我國的社會歷史進程的變遷，折射出中國人民自強不息的人生觀、“茍利國家生死以”的家國觀以及謙遜有禮的文明禮儀觀等精神面貌，具有多樣性與異質性［3］。文化貫穿于社會進程的方方面面，體現國家在政治、經濟、生態等方面的發展理念。換句話說，每一段歷史都有其獨特的文化內涵，而這些文化內涵又是社會政治、經濟等正常運轉的參照。不論是當今的中華優秀傳統文化借助于先進技術的新表達，還是社交媒體時代由受眾創造的其他文化，都體現文化的發展邏輯。比如儒家、墨家思想為中華優秀傳統文化的一部分，傳承千年仍歷久彌新，儒家思想中的仁愛、和諧等人文理念及對和諧的追求，與當時的社會現實發展有密切聯系。春秋戰國時期，整個社會處于動蕩與變革之中，儒家思想反映了當時文人在國家政治方面的理想追求，力求建設一個和諧穩定的國家。而墨家推崇兼愛理念，要求人們不僅要愛自己的親人朋友，而且對陌生人應以禮相待，這與當今時代社會主義核心價值觀中的“友善”相通。儒家等思想貫穿中國古代政治文化當中，反映了當時社會生產力、民眾的思想與價值觀念、社會文化傳統、經濟發展水平等，時至今日，儒家等思想仍是我國傳統文化的一部分，并隨著時代的進步和發展被創新性傳承，尤其與當下社會主義核心價值觀的內涵緊密聯系。

（二）中華優秀傳統文化邏輯與教育邏輯的互動

教育是育人的一種社會實踐活動，同時也屬于文化的構成領域。從文化的功能來看，文化對人的熏陶、對人思想的洗禮，其實也是強調文化具有教育的作用；而教育通過文藝作品進行知識傳授，規范人們的行為，也是在潛移默化中傳遞文化，因此從定義邏輯來看，教育與文化是相互包含、融合的關系。從實踐邏輯來看，一方面，文化是教育的基礎與內容，地方高校應通過中華優秀傳統文化的展現以及紅色精神教育，在豐富高校文化的同時，提高大學生的政治素養、道德品質。另一方面，教育作為一種實踐活動，在中華優秀傳統文化的傳承與弘揚方面具有重要價值。尤其在當今的全球化以及現代化背景下，“文化強國”“教育強國”理念貫穿國家發展規劃，為了能夠讓人才培養滿足新時代下國家富強、社會進步的需要，地方高校應從原先的應試教育向素質教育轉變［4］。正如2018年習近平總書記在全國教育大會上強調，培養人才“要在堅定理想信念上下功夫”“要在厚植愛國主義情懷上下功夫”“要在加強品德修養上下功夫”“要在增長知識見識上下功夫”“要在培養奮斗精神上下功夫”“要在增強綜合素質上下功夫”［5］。因此，不論是從二者的定義邏輯，抑或是從實踐邏輯來看，文化與教育是相互影響的。地方高校將中華優秀傳統文化融入教育中，不僅符合新時代對素質人才培養的要求，也是實現“教育強國”進而實現民族復興的重要途徑。對文化傳播來說，地方高校將中華優秀傳統文化與教育相結合，能夠讓新時代大學生群體對中華優秀傳統文化有全面的認知，進而積極承擔起傳播和傳承中華優秀傳統文化的重要使命。

三、價值內涵：以中華優秀傳統文化為內核推動高校文化建設

（一）以仁愛提升大學生道德品質

中華優秀傳統文化源遠流長，如墨家、儒家思想即使傳承數千年，仍對我們處理人與人之間的人際關系具有一定的借鑒作用。中華優秀傳統文化中的君子追求仁愛共濟、立己達人，是中華民族獨特的精神人格的標識［6］，符合高校教育的立德樹人根本任務的要求，更符合各地方高校培養新時代人才的目標，同時也是培育大學生群體思想道德素質的文化資源。因此，地方高校在人才培養的“德育”中，要培養出具有正確政治素養與方向、高尚的思想品德、心智健全以及扎實的專業知識與專業實踐能力的新時代青年人才。

國無德不興，人無德不立。“德育為先”仍是大學生素質教育的最高要求。尤其在互聯網時代，“德”與國家、社會、個人的發展息息相關。習近平總書記也高度重視網絡空間生態治理，多次強調要營造清朗的網絡空間。而互聯網中信息生產的主體多元、信息內容的復雜不免會對大學生思想造成沖擊。而大學生作為網絡中的主要群體，在高校教育中進行以“仁愛”為核心的中華優秀傳統文化精神修養，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要途徑，能夠防止校園惡性事件、網絡輿論惡性事件的發生，也是地方高校落實以德育人、立德樹人的教學方針與教學職責的重要途徑。

（二）以自強增強大學生身心意志

天行健，君子以自強不息，這句話出自《周易》，對人們的實踐有著重要的指導意義。不論是古代的戚繼光抗擊倭寇，抑或是近代的民族英雄林則徐禁鴉片，還是中國共產黨的百年奮斗史，都體現了中華兒女的堅忍不拔、迎難而上的抗挫精神。尤其是“長征精神”，是中華兒女面對挫折時百折不撓、自強不息的頑強精神的體現，具有濃厚的時代文化氣息。習近平總書記也強調：“有自信自強的精神力量，中國人民積極性、主動性、創造性進一步激發，志氣、骨氣、底氣空前增強，黨心軍心民心昂揚振奮。”［7］目前，國家發展進入新階段，面對世界各國在經濟、科技等方面的競爭日益激烈的現實環境，為了迎接新的挑戰，實現國家和民族的自立自強，地方高校要弘揚工匠精神，錘煉大學生意志，培育其勇于攀登、樂于吃苦、敢于吃苦的精神，使其肩負起助力國家文化發展建設的重任。

當今時代，大學生的思想容易受到各種不良文化思潮的沖擊。地方高校將自強不息的傳統文化理念與思想融入教育中，讓大學生深刻感悟中華兒女自強自立、患難與共的奮斗史，增強其對挫折的心理承受能力以及抗壓能力，使其具有堅定不移的理想信念以及艱苦奮斗的民族精神與思想品格。這不僅對大學生自身的學習生活、社會工作具有重要意義，也是現階段高等教育事業進步發展的要求，還是當今中華民族積極進取、奮發向上的精神要“與時偕行”的體現［8］。

（三）以創新激勵大學生奮發進取

《禮記·大學》中的“茍日新，日日新，又日新”強調與時俱進是個人和社會不斷進步的基本動力［8］。創新這一精神對實踐具有重要意義，從古代歷史來看，中國古代的科學技術和保留至今的歷史文化建筑、手工藝等都是中華兒女實踐創新的結果，體現了人們對事物進行創造創新的精神。從現代歷史來看，我國在科技方面的創新更是令國人感到自豪，載人航天、高鐵等無不體現著創新精神。而創新這一理念本身也是中華優秀傳統文化。追根溯源，中華優秀傳統文化之所以能夠保留至今并被人們所傳承，也是經歷了時代對其“取其精華，去其糟粕”的過程，其實質在不斷創新發展。

高等教育作為我國教育事業的一部分，也應秉持創新這一理念，尤其在新時代，地方高校進行創新能夠為自身教育發展注入新鮮血液，而經歷了創造性轉化、創新性傳承下來的中華優秀傳統文化是地方高校育人的寶貴資源。因此，高校加強中華優秀傳統文化教育與創新人才的培養具有內在的統一性、一致性。一方面，地方高校應提升當代大學生的創新意識、創新能力，培育勇攀高峰、敢為人先的新時代創新型人才。另一方面，創新精神作為自古以來中華兒女所踐行的精神品質，在新時代下更具有文化傳承意義。地方高校傳播中華優秀傳統文化內涵，弘揚創新精神，是發揚中華優秀傳統文化的一種途徑。

四、融合路徑：新時代下中華優秀傳統文化傳承與地方高校人才培養

（一）認知：傳播中華優秀傳統文化知識，增進大學生的文化覺悟

認知是各種形式的總稱，既包含內容，又囊括過

程［9］。大學生作為新時代下社會發展的主力軍、弘揚中華優秀傳統文化的主體之一，應了解中華民族幾千年的優秀傳統文化的發展歷史以及內涵特征。當代大學生了解中華優秀傳統文化的過程，也是其作為文化傳播主體對作為文化傳播客體的中華優秀傳統文化形成個人認知的過程。中華優秀傳統文化是中華民族精神面貌的集中體現，體現了中華文明發展史。一方面，地方高校作為我國高等教育體系的重要組成部分，是支撐我國高等教育事業的主力軍，其應根據院校所在地域，將本地的非遺文化、特色文化、傳統手工藝等優秀文化納入課程中，充分運用多種教學手段，使融合中華優秀傳統文化知識的課堂更具吸引力，并且要充分調動大學生的視聽感官，使其在視覺與聽覺的享受中潛移默化地接受中華優秀傳統文化的熏陶。同時，地方高校要注重從當地傳統文化中挖掘具有價值的內容，尋找各地域間、各民族間傳統文化的內在聯系，讓大學生對傳統文化的形成與發展形成深刻的認知，在感悟、體驗中不斷提升對中華優秀傳統文化的了解。另一方面，地方高校應充分利用圖書館等公共設施，將其作為中華優秀傳統文化傳播的場地補充，整合各省的優秀文化資源并進行展覽，滿足大學生的精神生活需求。因此，地方高校應當充分發揮其文化陣地的效能［4］，傳播本地乃至全國的中華優秀傳統文化知識，為高校文化建設引入新鮮內容，增進當代大學生的文化覺悟。

（二）情感：以“情” 搭建橋梁，堅定大學生的文化自信

在當今文化多元化的大背景下，地方高校立足文化自信不僅是發揚中華優秀傳統文化的實踐方式，還是滋養大學生思想的前提要求。中華優秀傳統文化是中華民族獨特的地理人文資產，凝結著中華民族的思想精華，是中華兒女在歷史長河中經過不斷地社會實踐創造，并歷經后人所傳承下來的物質和精神財富，具有豐富的思想教育、道德教育等價值。地方高校將中華優秀傳統文化的思想精髓與文化精華融入高校教育教學的全過程，是肩負傳播中華優秀傳統文化的使命擔當的體現，也是以中華優秀傳統文化助力大學生健康成長成才的實踐之路。在中華優秀傳統文化教育中，地方高校要注重“情、意”元素的使用，俗話說“以情動人”，主要是通過調動人們的生理反應以及行為反應來實現。因此，地方高校更應重視精神方面的中華優秀傳統文化，尤其是民族精神、民族情感、傳統美德等精神遺產，其蘊含豐富的人文價值。地方高校通過對中華民族反抗外來的侵略與壓迫、不畏強權的歷史故事的講述或者創造性改編，組織大學生觀看 “技術+文化”創新類節目，通過向大學生展現中華民族自古以來敢于斗爭、勇于斗爭以及堅忍不拔的精神品質，重溫中國人民浴血奮戰的艱苦奮斗史，能夠激發大學生對民族文化的共情，調動大學生的愛國情感，進而增強大學生對中華優秀傳統文化的自豪感。因此，地方高校開展融入民族精神、民族情感的活動，能夠提升大學生的文化自信，從而幫助其實現全面發展。

（三）認同：以民族文化為根基，提升大學生的文化認同感

“認同”是人們在認識了解的基礎之上，對一件事物所產生的心理接受，也是對“認知”的進一步深化與升華，認同更加強調人們在心理上對某事物所產生的認可的心理活動。大學生作為傳播中華優秀傳統文化的重要力量，不應只停留在對中華優秀傳統文化表面的認知，而是在對我國傳統文化有了理性認識之后，對本民族、本地域的優秀傳統文化產生深深的認同感。人們在對某事物產生心理認同、心理接受的這一過程中，民族文化所產生的情感驅動力起到了催化作用。因此，地方高校在開設中華優秀傳統文化教育課堂的過程中，應以積極吸收、融進中華民族的優秀文化為主，深度挖掘民族文化，立足于民族文化本身，尤其是要以民族文化凸顯民族情感與民族精神，選取最能體現民族精神風貌的文化知識，如對中華民族的傳統手工藝品、書法繪畫等進行課堂展示，讓大學生對這些文化產品進行綜合的判斷與分析，使其能深刻體會中華兒女的勤勞與智慧。地方高校應通過應用多媒體技術，生動地向學生講述中華民族的故事，使大學生從故事中汲取、領會優秀傳統文化，激發其民族情感認同，以這種共通的民族集體記憶，實現大學生外顯性的文化認同和內在性的文化認同相融合，潛移默化地提升大學生對中華優秀傳統文化的心理感悟能力，從而增強大學生對中華優秀傳統文化的自豪感。因此，地方高校要加強中華優秀傳統文化知識教育，以中華優秀傳統文化內涵為根基，在創新傳承中華優秀傳統文化的基礎上豐富高校文化。

五、結語

華夏文明兼容并蓄，有容乃大，其精神內涵對國家、社會的發展與穩定有著重要的價值作用，國家和民族若要實現復興，則需要將中華優秀傳統文化作為精神力量來源，而實現民族復興則可以推動中國特色社會主義文化繁榮發展。近年來，黨和國家不斷強調教育興國，要把我國建設成為教育強國，從而為我國的現代化建設培養高素質、高質量人才，以優秀人才推進中國夢的實現。因此，地方高校探究中華優秀傳統文化與高等教育融合的路徑，積極推動我國“文教”融合大發展，是教育發展的必然趨勢。尤其在文化全球化背景下，多元意識形態的傳播對大學生群體的思想與價值觀帶來負面沖擊，地方高校通過教育提升大學生對國內外形勢的全面認識與把握，通過中華優秀傳統文化知識的教育糾正大學生群體對中國文化的認知偏差，使其在充分感知中華民族發展歷史、中華傳統美德以及人文精神、深厚的文化底蘊的基礎之上，堅定文化自信，增強中華民族共同體意識，這是新時代下高校教育實現“育人”使命的新體現，對大學生、對社會和對國家都具有重要的價值意義。

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［基金項目］2021年河南省高等教育學會重點項目“新時代大學文化的傳承與創新教育長效機制研究”（項目編號：2021SXHLX006）的研究成果。

［作者簡介］董世斌（1971—），男，河南信陽人，河南大學新聞與傳播學院教授，碩士研究生導師；耿書新（1998—），女，河南商丘人，河南大學新聞與傳播學院碩士研究生。