趙澤文 李鵬程
(廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院1 ,廣西 桂林市 541006)(臨沂大學(xué)馬克思主義學(xué)院2,山東 臨沂 276000)
在我們國家社會主義建設(shè)以及實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中,馬克思主義一直都扮演的重要的角色,是發(fā)展中的重要指導(dǎo)理論。中國共產(chǎn)黨在國家發(fā)展的實(shí)踐中不斷推動馬克思主義與國家實(shí)際結(jié)合,從而逐漸地探索出具有中國特色的馬克思主義,逐漸形成了馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的理論。這個理論的實(shí)現(xiàn)路徑,既是一個理論問題,也是一個實(shí)踐問題。本文旨在探討馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑,從多個角度分析其重要意義和具體方法,希望能夠?yàn)槲覀儑抑袊厣鐣髁x事業(yè)的持續(xù)發(fā)展提供具有可行性的建議。
馬克思主義中國化,是一項(xiàng)深刻而重要的歷史任務(wù),它代表了中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中對馬克思主義原理的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。這一進(jìn)程體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的智慧和遠(yuǎn)見,旨在讓馬克思主義與中國的具體情況相結(jié)合,以滿足時(shí)代發(fā)展的需要和人民的實(shí)際需求。
馬克思主義中國化的核心內(nèi)容體現(xiàn)為將馬克思主義原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合,進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和發(fā)展。在漫長的革命和建設(shè)實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨積極探索適合中國國情的發(fā)展道路,為中國的現(xiàn)代化建設(shè)和人民的幸福生活提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持。這一過程形成了一系列重要思想,如科學(xué)發(fā)展觀、人民當(dāng)家作主、依法治國等。
科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展和全面協(xié)調(diào)發(fā)展的理念。中國共產(chǎn)黨通過科學(xué)發(fā)展觀的提出,推動了中國的社會經(jīng)濟(jì)建設(shè),注重了人與自然的和諧共生,實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
人民當(dāng)家作主體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的民主理念。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)廣泛的人民參與,重視人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),確保政府的合法性和合法性,促進(jìn)社會的公平和正義。
依法治國則強(qiáng)調(diào)了法治的重要性,保護(hù)人民的合法權(quán)益,確保社會的穩(wěn)定和秩序。中國共產(chǎn)黨通過建設(shè)法治國家,提高了國家的法制化水平,維護(hù)了社會的和諧和穩(wěn)定。
馬克思主義中國化的成功體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,以及中國特色的社會制度和文化傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨在整個過程中保持了堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo),不斷推動馬克思主義中國化的發(fā)展。中國特色社會主義制度在中國現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮了重要作用,適應(yīng)了中國的國情,推動了國家的快速發(fā)展。
馬克思主義時(shí)代化的發(fā)展,是在尊重馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代和社會的變化,進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,使其具有中國特色和時(shí)代性,并且能夠廣泛地普及于人民群眾中,旨在實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的過程中共產(chǎn)主義社會的最終目標(biāo)[3]。馬克思主義時(shí)代化是指中國社會在不同歷史時(shí)期根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行適時(shí)的變革和發(fā)展,使社會制度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會觀念等與時(shí)俱進(jìn)。隨著時(shí)代的變遷和社會的發(fā)展,馬克思主義也需要不斷地適應(yīng)時(shí)代的要求,進(jìn)行時(shí)代化的發(fā)展,進(jìn)行改革和發(fā)展,不斷實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)。
馬克思主義大眾化命題的內(nèi)涵包括兩個方面,一是使馬克思主義理論觸及廣大群眾,真正成為廣大人民群眾的思想武器;二是在具體社會實(shí)踐中,將馬克思主義原理轉(zhuǎn)化為社會主義建設(shè)的指導(dǎo)思想,旨在更好的滿足人民群眾真實(shí)的需求。首先,馬克思主義大眾化是需要讓廣大群眾都能夠了解、正確認(rèn)識馬克思主義理論。這需要突破理論學(xué)科門類和學(xué)術(shù)語言的限制,用通俗易懂、生動形象的語言,將馬克思主義的基本原理和觀點(diǎn)傳達(dá)給普通百姓。同時(shí),在普及的過程中還需要與時(shí)代發(fā)展、社會發(fā)展緊密的結(jié)合,要能夠運(yùn)用馬克思主義理論解決當(dāng)下的實(shí)際問題,真正的為人民群眾答疑解惑,使馬克思主義理論在思想領(lǐng)域具有感染力和說服力。其次,馬克思主義大眾化的目的在于將馬克思主義的基本原理轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)社會建設(shè)的實(shí)踐指南,以指導(dǎo)廣大群眾的思想和行動,實(shí)現(xiàn)人民群眾的多樣化需求。這意味著要將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐,將馬克思主義的智慧應(yīng)用于社會主義建設(shè)的方方面面[4]。具體來說,要通過改革發(fā)展實(shí)踐,解決人民群眾的經(jīng)濟(jì)需求問題;通過文化建設(shè)實(shí)踐,滿足人民群眾的精神文化需求;通過社會建設(shè)實(shí)踐,保障人民群眾的社會權(quán)益需求等。這樣,馬克思主義的原理和觀點(diǎn)就能夠在社會實(shí)踐中真正體現(xiàn)出來,與人民群眾的生活實(shí)際相結(jié)合,解決問題、改進(jìn)工作,從而不斷推動社會主義事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福。
在時(shí)代變革的背景下,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持理論創(chuàng)新,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求,推進(jìn)馬克思主義在中國的時(shí)代化進(jìn)程[5]。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,關(guān)注人民的利益和需求,將理論普及到廣大人民群眾中去,使他們能夠真正理解并運(yùn)用這一理論。馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的科學(xué)內(nèi)涵主要包括實(shí)事求是、立足實(shí)踐、解放思想、開拓創(chuàng)新等幾個方面。中國共產(chǎn)黨鼓勵理論創(chuàng)新,注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。在構(gòu)成要素的相互作用中,馬克思主義、中國化、時(shí)代化和大眾化相互之間存在辯證關(guān)系。在我們國家發(fā)展的過程中,中國共產(chǎn)黨致力于將馬克思主義理論與我們國家的實(shí)際以及人們的需求緊密的結(jié)合在一起,以此來更好的實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國化、時(shí)代化、大眾化的發(fā)展;同時(shí),中國化也為馬克思主義注入了新的血液,使之更加富有活力和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。而科學(xué)內(nèi)涵的相互作用意味著實(shí)事求是、立足實(shí)踐、解放思想、開拓創(chuàng)新之間相互促進(jìn)、相互滲透。實(shí)事求是要求任何事情都應(yīng)該立足于實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的一個重要前提就是需要解放思想,而為了能夠推動解放思想的開展,開拓創(chuàng)新又成為了其重要的一種方法手段。所以只有不斷地推動馬克思主義“三化”的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)與中國實(shí)際相結(jié)合,才能夠更好地推動中國社會主義的現(xiàn)代化建設(shè)與發(fā)展,真正的做到為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)國家的繁榮昌盛。
馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的實(shí)現(xiàn),離不開高質(zhì)量的教育體系和理論培養(yǎng)。首先,建立完善的馬克思主義教育體系至關(guān)重要,這包括教材編寫、教師培訓(xùn)、教育評價(jià)等各個環(huán)節(jié)。教材內(nèi)容應(yīng)緊密結(jié)合中國的實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解馬克思主義在中國實(shí)踐的內(nèi)容及其表現(xiàn),從而正確掌握馬克思主義的基本原理。其次,提升馬克思主義教育質(zhì)量和推動其大眾化是關(guān)鍵。教育部門應(yīng)優(yōu)化課程設(shè)置,提高教學(xué)質(zhì)量,鼓勵創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新精神。對于農(nóng)村和貧困地區(qū),需要加大教育投入,提供優(yōu)質(zhì)教育資源,確保所有學(xué)生都能接受高質(zhì)量的馬克思主義教育。第三,建立并強(qiáng)化馬克思主義教師隊(duì)伍是至關(guān)重要的。加強(qiáng)教師專業(yè)培訓(xùn),提升教學(xué)水平,并為青年教師參與馬克思主義教育提供良好的職業(yè)發(fā)展機(jī)會。馬克思主義教育應(yīng)緊跟時(shí)代步伐,結(jié)合中國社會的現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。
在理論教育方面,推動馬克思主義“三化”發(fā)展需重視以下幾點(diǎn):加強(qiáng)對馬克思主義理論的深入研究和教學(xué),結(jié)合時(shí)代內(nèi)容,堅(jiān)定理論自信。強(qiáng)化思想政治教育,利用多媒體形式進(jìn)行宣傳,培養(yǎng)廣大人民群眾的社會主義意識。推動理論創(chuàng)新,建立創(chuàng)新機(jī)制,加強(qiáng)理論研究,為社會主義事業(yè)提供理論支持。推進(jìn)大眾化教育,提高人民群眾的理論素養(yǎng)。建立馬克思主義理論研究機(jī)構(gòu)和智庫,培養(yǎng)理論研究人才,為黨和政府決策提供科學(xué)理論支撐。通過這些措施,推動馬克思主義在中國的教育和理論培養(yǎng),為實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的理論和人才支持。
馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑可以從行為示范的方面進(jìn)行。行為示范包括道德行為示范、思想行為示范和組織行為示范。首先,在道德行為示范方面,強(qiáng)調(diào)將社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和要求融入到日常行為中。領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)威人物要發(fā)揮表率作用,展現(xiàn)高尚的道德品質(zhì),切實(shí)踐行社會主義核心價(jià)值觀如誠實(shí)守信、尊重他人、勤勞奉獻(xiàn)等。通過深入開展馬克思主義理論教育,引導(dǎo)廣大群眾認(rèn)識并接受馬克思主義的基本觀點(diǎn)和價(jià)值理念,并將其轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、改進(jìn)行為的基本原則。其次,在思想行為示范方面,要注重培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,使之成為指導(dǎo)思想和行動的基本遵循。這需要領(lǐng)導(dǎo)者、知識分子和各界精英積極投身思想引導(dǎo)工作,用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法教育人、影響人,塑造積極向上、勇于創(chuàng)新的社會主義精神風(fēng)貌。最后,在組織行為示范方面,推動組織建設(shè)和組織行為的不斷優(yōu)化是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的重要方面。這需要將社會主義核心價(jià)值觀融入到組織文化中,引導(dǎo)組織和其成員以實(shí)際行動踐行社會主義核心價(jià)值觀,為推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化提供堅(jiān)實(shí)的組織保障和行為支持。通過這三方面的綜合示范,為馬克思主義在中國的深入發(fā)展和廣泛應(yīng)用提供了有力的思想和行為指引。建立起以人民群眾為中心的服務(wù)型政府,加強(qiáng)社會組織的建設(shè),提高基層組織的活力和效能。領(lǐng)導(dǎo)者和權(quán)威人士應(yīng)該帶頭踐行民主、科學(xué)、法治的原則,強(qiáng)化制度建設(shè),推動社會組織和公共服務(wù)機(jī)構(gòu)的規(guī)范化和規(guī)范化,提供良好的組織環(huán)境和服務(wù)保障,使廣大群眾能夠參與到馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的實(shí)踐中來。
馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑需要制度保障,一要建立和完善社會主義制度體系。這一制度體系包括中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民代表大會制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民主集中制、依法治國等。這些制度保障了人民的權(quán)力,促進(jìn)了社會主義民主,為實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二要加強(qiáng)法治建設(shè)。在馬克思主義中國化發(fā)展的過程中,中國高度重視法治建設(shè),不斷完善相關(guān)法律法規(guī),加強(qiáng)法律意識和法治環(huán)境建設(shè)。通過加強(qiáng)法律保障,為人民的權(quán)益提供更好的保障,促進(jìn)社會公平正義,推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。三要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思主義中國化的核心任務(wù)之一是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化[7]。在這一過程中,中國注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會進(jìn)步的協(xié)調(diào)發(fā)展。馬克思主義中國化的一個重要物質(zhì)前提、物質(zhì)基礎(chǔ)是以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ),為人民提供更多實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的機(jī)會和條件,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)時(shí)代化大眾化。四要堅(jiān)持人民立場和人民至上。馬克思主義中國化的實(shí)現(xiàn)路徑必須把人民利益放在首位,堅(jiān)持人民的主體地位。這種堅(jiān)持人民立場和人民至上的路徑為馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化提供了強(qiáng)大動力。
實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化和時(shí)代化是一個系統(tǒng)工程,涉及理論研究、實(shí)踐探索和制度建設(shè)等多個方面。首先,加強(qiáng)理論研究和傳播工作對實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化至關(guān)重要。需要對馬克思主義理論進(jìn)行深入挖掘,用通俗易懂的語言將其傳播給廣大人民群眾,讓馬克思主義成為人民群眾認(rèn)識世界、改造世界的有力工具。通過媒體和教育渠道,將馬克思主義的基本原理和觀點(diǎn)廣泛傳播開來,增強(qiáng)其社會影響力。其次,注重實(shí)踐指導(dǎo)和問題導(dǎo)向是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的重要方面。馬克思主義不是空中樓閣,而是要服務(wù)于解決實(shí)際問題,推動社會進(jìn)步。這就要求我們將馬克思主義應(yīng)用到實(shí)際工作和生活中,密切關(guān)注人民群眾的需求和利益訴求,使馬克思主義真正成為引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、服務(wù)人民群眾的強(qiáng)大力量。再次,建立良好的社會環(huán)境和制度保障對實(shí)現(xiàn)馬克思主義的大眾化至關(guān)重要。我們要通過保障人民群眾的基本權(quán)利,如知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),充分發(fā)揮人民的主體作用,為馬克思主義的大眾化營造良好的社會條件。
在實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化方面,我們要從推動黨的建設(shè)、加強(qiáng)理論研究和創(chuàng)新、加強(qiáng)教育和宣傳工作、注重實(shí)踐探索和改革創(chuàng)新等方面著手。推動黨的建設(shè)是實(shí)現(xiàn)馬克思主義時(shí)代化的堅(jiān)強(qiáng)保障,我們要不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。加強(qiáng)理論研究和創(chuàng)新,是提升馬克思主義時(shí)代性、引導(dǎo)時(shí)代發(fā)展的重要途徑。加強(qiáng)教育和宣傳工作,讓馬克思主義深入人心,成為社會發(fā)展的共識。注重實(shí)踐探索和改革創(chuàng)新,是確保馬克思主義始終站在時(shí)代前列、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的重要途徑。
綜上所述,通過將馬克思主義理論和中國實(shí)際相結(jié)合,是實(shí)現(xiàn)和推動馬克思主義中國化、時(shí)代化以及大眾化的必要途徑,實(shí)現(xiàn)中國社會的現(xiàn)代化進(jìn)程,讓廣大人民群眾共享現(xiàn)代文明的成果。在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程當(dāng)中,需秉持以人民為中心的指導(dǎo)思想,加強(qiáng)對馬克思主義理論的教育和宣傳,并且積極地推動中國特色社會主義制度的不斷完善與發(fā)展,從而更好地促進(jìn)國家以及社會的現(xiàn)代化發(fā)展。
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年12期