數字技術對鄉村文化變遷的賦能機制研究

馮譯冉

摘要：數字技術作為新一代信息技術的全新業態模式，集中代表了當今新一輪技術革命和產業變革的發展方向。隨著數字技術的迭代演進和全面應用，數字技術所具有的諸多技術優勢為鄉村文化變遷賦能增效提供了現實可能。從數字技術的技術特征出發，闡釋了數字技術賦能鄉村文化變遷的價值邏輯、技術邏輯和制度邏輯，分析了數字技術賦能鄉村文化變遷的動力機制、調適機制與整合機制，以期為鄉村振興戰略背景下的鄉村文化變遷助力添智。

關鍵詞：數字技術；數字技術賦能；鄉村文化變遷；機制建構

一、問題提出與文獻回溯

隨著城鄉一體化進程的加快，尤其是鄉村振興戰略的實施，鄉村地區迎來了現代化轉型的新機遇。從現實來看，鄉村地區的現代化轉型往往伴隨著鄉村文化的變遷。近年來，數字技術的迭代演進和普及應用為經濟社會發展注入了新動能，數字技術被廣泛地嵌入到社會治理的各個方面，深刻改變著社會運行模式和發展路向。在數字技術向鄉村地區滲透的過程中，數字技術通過發揮其技術優勢促進了鄉村文化的正向變遷。

2019年5月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳聯合印發了《數字鄉村發展戰略綱要》，強調要著力發揮“數字技術釋放的普惠效應，加快推進農業農村現代化；著力發揮信息化在推進鄉村治理體系和治理能力現代化中的基礎支撐作用，繁榮發展鄉村網絡文化，構建鄉村數字治理新體系”[1]3，6。2019年12月，農業農村部和中央網絡安全和信息化委員會辦公室兩部門聯合印發了《數字農業農村發展規劃（2019—2025年）》，指出：“產業數字化快速推進，智能感知、智能分析、智能控制等數字技術加快向農業農村滲透，農業農村大數據建設不斷深化”[2]。2022年1月，中共中央、國務院出臺了《中共中央國務院關于做好二〇二二年全面推進鄉村振興重點工作的意見》，指出要“大力推進數字鄉村建設”“以數字技術賦能鄉村公共服務”“加強農村信息基礎設施建設”[3]。可以說，數字鄉村相關政策的制定出臺為鄉村地區的數字基礎設施的完善提供了制度依據，同時也為數字技術賦能鄉村文化變遷提供了現實可能。

通過梳理現有的學術文獻可以發現，目前國內學術界已對數字技術嵌入鄉村社會作了較為豐富的先導性研究。具體來看，當前相關學術研究成果主要集中在：一是關于數字技術賦能鄉村振興戰略的研究。關于數字技術賦能鄉村振興的概念方面，秦秋霞、郭紅東、曾億武等認為數字賦能助推鄉村振興主要是以互聯網、大數據、人工智能、區塊鏈等新一代數字基礎設為硬件基礎，以數字技術創新為驅動力量，推動數字技術與鄉村發展深度融合[4]。關于數字技術賦能鄉村振興路徑方面，董志勇、李大銘、李成明等提出通過完善數字基礎設施建設、加強數字技術創新供給、提高鄉村居民數字素養、完善數字鄉村頂層設計等方面助力實現鄉村振興[5]。二是關于數字技術促進鄉村文化發展的研究。范以錦、鄭昌茂提出了構建產業矩陣、推進媒介融合、實現品牌賦能的數字鄉村文化振興的三維路徑[6]。三是關于數字技術賦能鄉村振興作用機制的研究。趙嫚、王如忠以數字文化創意產業為中心探討了其賦能鄉村振興的作用機制，認為數字文創產業與鄉村振興是一個“賦能—變動—作用”的互動作用過程[7]。

綜合來看，當前國內學界以圍繞數字技術賦能鄉村社會發展，尤其是助力鄉村振興和鄉村社會治理方面展開了較為深入研究，產出了一批具有重要影響力的學術成果，為開展后續研究奠定了學術基礎。但是通過梳理現有文獻，當前少有學者從鄉村文化變遷角度探究數字技術的賦能機制。鄉村文化變遷是伴隨著鄉村地區現代化轉型過程中出現的一個必然現象，契合鄉村振興戰略背景下的時代特征。有鑒于此，研究數字技術對鄉村文化變遷的賦能機制，符合鄉村振興的時代需求，同時也耦合加快鄉村數字技術設施建設、完善鄉村數字治理體系的戰略需要，因此具有較強的時代價值和現實意義。

二、數字技術賦能鄉村文化變遷的邏輯指向

數字技術深刻地影響和重塑了現代社會的治理方式和治理理念。近年來，隨著鄉村地區數字基礎設施的逐步完善，鄉村地區迎來了數字變革的歷史機遇。同時，改革開放以來尤其是數字技術時代的到來進一步消解了封閉的鄉村社會空間，影響和改變著傳統的鄉村文化格局體系，為鄉村文化變遷提供了現實可能和技術動能。

（一）價值邏輯

鄉村文化變遷作為鄉村在實現現代化轉型過程中所產生的一種必然現象，是符合現代鄉村社會發展趨勢的。在鄉村文化變遷過程中，數字技術助推鄉村文化變遷使其更具整體性與現代性價值表征，具體表現為：一是數字技術有利于推動構建鄉村文化治理共同體。隨著鄉村社會的快速發展，鄉村地區的主體尤其是年輕一代主體的主體意識與參與意識愈加覺醒，其參與鄉村社會治理的積極性和主動性顯著增強。近些年來，隨著數字技術由城市向鄉村的層級擴展，數字鄉村建設取得扎實成效，鄉村地區數字基礎設施的逐步完善破除了過去傳統的以宗族為核心的固有鄉村社會治理格局，突破了過去參與鄉村社會治理在時空場域方面的限制，為多元治理主體參與鄉村社會治理提供了現實可能。我們知道，鄉村文化是以農民為主要代表的鄉村主體在生產生活過程中逐漸形成并普遍認同的社會理念、道德觀念、價值判斷以及行為方式等在內的文化形態的總和。實踐表明，鄉村文化不是一成不變的，相反，它會隨著一定的社會歷史條件變化而不斷進行自我調適以不斷適應新的鄉村社會需要。數字技術的介入為不同地區甚至不同文化圈層的鄉村主體參與鄉村文化治理提供了網絡空間，他們基于共同的參與鄉村文化治理的權利訴求和話語表達而自發形成網絡集群，構建起推動鄉村文化變遷向著其預期方向演進的治理共同體。二是數字技術有利于促進鄉村文化的現代性發展演化。從文化發展的規律來看，文化發展的總體趨向是經歷由傳統向現代的轉型。應該客觀承認的是，鄉村文化與城市文化之間面臨較大的現代化“鴻溝”，鄉村文化轉型需要跨越城鄉二元結構在文化現代性方面的差異。數字技術嵌入鄉村社會治理為鄉村文化的現代性發展演化提供了技術可能。數字技術的介入在一定程度上彌合了城鄉之間的數字鴻溝，為鄉村文化融匯更多現代性元素，更好地促進鄉村文化的創新性發展。

（二）技術邏輯

數字技術作為信息化時代的重要技術工具和生產力要素，可以為經濟社會發展注入強大的技術動能。數字技術以前所未有的力度全面融入經濟社會發展的全過程和各領域，極大地提升了經濟社會治理的現代化水平和效率效能。從數字技術的技術特征來說，數字技術在賦能鄉村文化變遷過程中的技術效能體現為：第一，數字技術有利于實現鄉村文化由抽象到具象的轉變。當前，以大數據、人工智能、云計算、物聯網、區塊鏈、虛擬現實（VR）、增強現實（AR）、5G移動通信等為主要業態模式的數字技術已然成為科學技術革命和產業革新的重要驅動力量，從技術基底層面改變和形塑當前的生產生活方式和社會治理方式。具體到鄉村文化領域來說，大數據等技術的應用為整合原本區域化、碎片化的鄉村文化提供了新的技術支撐，大數據技術的技術優勢在于它可以快速實現對海量的信息數據資源進行有效整合和充分挖掘，從而使鄉村文化褪去原本蕪雜的外在形式，厘清新時代鄉村文化發展的脈絡經緯，聚焦鄉村文化的主題主線，實現鄉村文化的聚合式發展。同時，VR和AR等技術的發展可以助力抽象文化實現具象表達，把原本抽象無形的鄉村文化搬上云端，并通過一定的文化載體將其生動再現，從而實現鄉村文化從無形到有形、由抽象到具象的創新性轉化。第二，數字技術有利于實現鄉村文化由中心到散點的嬗變。在傳統社會里，鄉村文化尤其是鄉村制度文化的發生發展多是由宗族士紳、鄉賢望士等少數群體所推動甚至所主導，在這種傳統鄉村文化發生學邏輯體系里，鄉村文化的發展變遷是具有典型中心特征的。而數字技術的介入使得不同群體在鄉村文化的發展演化過程當中都具有一定的話語權和決策權，也即是說在數字技術的加持之下鄉村文化的變遷路徑可以由不同群體共同來決定，從而使鄉村文化更具有多元化色彩。

（三）制度邏輯

健全有效的制度是做好工作的重要保障。數字技術得以賦能鄉村文化變遷的重要前提是國家對數字鄉村建設作出了系統有效的頂層設計和制度安排。在加強鄉村地區數字化建設方面，其一，完善的數字基礎設施建設制度為數字技術賦能鄉村文化變遷提供了設施保障。相較于城市尤其是發達地區城市而言，我國廣大的鄉村地區仍是數字洼地，這在很大程度上制約了鄉村地區的數字化進程。為了縮小不同區域之間特別是城鄉之間的“數字鴻溝”，中共中央辦公廳、國務院辦公廳在制定出臺的《數字鄉村發展戰略綱要》中明確提出要“加快鄉村信息基礎設施建設”“大幅提升鄉村網絡設施水平。加強基礎設施共建共享，加快農村寬帶通信網、移動互聯網、數字電視網和下一代互聯網發展”“加快推廣云計算、大數據、物聯網、人工智能在農業生產經營管理中的運用”[1]7，促進新一代信息技術與農業農村生產生活的深度融合應用，加快推進鄉村基礎設施的數字化轉型升級。鄉村地區數字基礎設施建設制度的完善有利于促進數字鄉村的融合式發展，有利于推動鄉村文化通過數字技術載體傳播，提升鄉村文化的傳播力和影響力，促進鄉村文化的變遷進程。其二，健全的數字化信息人才培養制度為數字技術賦能鄉村文化變遷提供了智力支持。人才資源是第一資源。加快數字鄉村建設的重要著力點應是大力培育一批數字化信息化技術人才。《數字鄉村發展戰略綱要》指出，加快數字鄉村建設要“強化人才支撐”“加強農民信息素養培訓”[1]15，提升農民的數字意識和數字技能。這一制度安排為數字鄉村建設奠定了堅實的智力支持。數字化信息人才在鄉村文化的建設與發展過程中可以充分發揮自身技術優勢，將鄉村文化發展有機融入數字鄉村建設之中，實現鄉村文化與數字鄉村建設的共建共促、相互提升。

三、數字技術賦能鄉村文化變遷的機制建構

數字技術作為一種全新的生產力要素，深刻地影響著經濟社會生活的各個方面，并已日漸嵌入到社會治理的全鏈條和各環節。數字技術融入鄉村社會治理為鄉村文化的變遷賦予了新優勢和新動能。具體來說，數字技術賦能鄉村文化變遷的機制表現為：為鄉村文化變遷提供技術動力、彌合鄉村文化變遷的區域鴻溝、推動鄉村文化變遷的一體化實現。

（一） 動力機制：數字技術為鄉村文化變遷提供技術動力

數字技術嵌入鄉村社會治理，推動了鄉村治理方式的數字轉向，有效提升了鄉村地區的治理能力和治理水平。鄉村文化作為鄉村地區重要的精神文化內核，其在數字技術的加持之下對鄉村治理和鄉村發展具有重要推動作用。數字技術的嵌入加快了鄉村文化變遷的進程。在中國傳統社會中，鄉村文化變遷往往是一個自然的、漫長的過程，這種鄉村文化變遷模式是鄉村文化內在驅動發展演化的，較少受到域外文化的影響。而伴隨著鄉村地區數字基礎設施的完善，在政府層面，不少基層政府積極主動搶抓數字鄉村建設機遇，基于互聯網、大數據等技術并有效融合鄉村資源稟賦打造一批“淘寶村”“藝術村”“民俗村”等特色鄉村，既充分發揮了鄉村的文化資源優勢，又有效帶動了鄉村產業振興和文化振興。在數字用戶層面，隨著移動互聯網、自媒體平臺等在鄉村地區得到普遍應用，不少鄉村地區的數字產品用戶在視頻自媒體、直播自媒體、電商自媒體等諸多平臺推廣展示本地富有地方特色的民風民俗、生產生活方式、文化創意產品，通過網絡問政平臺等數字渠道表達對鄉村文化發展的意見建議，使鄉村文化的發展符合鄉村主體的意志。因此，綜合來說，數字技術嵌入鄉村地區為鄉村文化的快速發展提供了重要驅動力量，也是推動鄉村文化現代性轉型的重要因素。

（二）調適機制：數字技術彌合鄉村文化變遷的區域鴻溝

客觀而言，由于區域之間經濟社會發展水平的差異，不同地區之間的鄉村文化資源稟賦和發展潛力也存在著較大的區域差異。數字技術的應用在很大程度上彌合了不同鄉村地區先天的文化資源差異，為促進不同鄉村地區之間的文化交流提供了重要平臺和渠道。數字技術從空間層面促進不同區域之間的文化融合，從整體上來看，當前城鄉之間、地域之間的“文化鴻溝”呈現日趨縮小態勢，區域空間對文化交流融合的梗滯效應正在逐漸消解，不同地區的文化在數字技術的加持之下得以在網絡空間傳播擴散，使得鄉村地區的文化能夠快速地吸收借鑒其他地方的文化，以豐富自身的文化內涵。得益于數字技術的應用，不少鄉村地區充分利用數字技術手段，加強文化交流合作，如湖南十八洞村分別與福建赤溪村和新疆新城西門村締結為“姊妹村”，相隔千里的不同鄉村通過建立線上交流渠道，充分利用“‘可復制、可推廣的十八洞村精準扶貧經驗”，加強彼此之間的“經濟社會各領域交流合作”[8]，其中新疆西門村更是在借鑒湖南十八洞村經驗的基礎之上充分挖掘自身文化資源優勢，開發出了“民族特色旅游+線上馕產業”的發展模式，實現了西門村鄉村文化的跨區域融合與變遷。

（三）整合機制：數字技術推動鄉村文化變遷一體化實現

隨著數字化時代的到來，數字鄉村建設成為推動鄉村振興的重要抓手，移動互聯網、大數據、云計算等數字技術在鄉村地區逐漸普及應用。在數字化浪潮的驅動之下，鄉村社會的發展格局發生了重大變化。受此影響，傳統的鄉村文化變遷模式正在逐步消解，代之以數字技術驅動的鄉村文化變遷新范式。在這一范式之下，數字技術從媒介層面有效推進鄉村文化的整合變遷。鄉村文化總是具有一定載體或實現形式的，在數字化時代，要推動實現鄉村文化振興，應積極抓住數字機遇并用活用好數字工具。隨著數字鄉村建設的大力推進，尤其是數字基礎設施和數字技術在鄉村的進一步完善和普及，一些數字資源稟賦相對較好的鄉村開始充分利用數字技術手段打造“線上村史館”，用虛擬現實動畫等形式直觀呈現鄉村的完整發展脈絡，充分將優秀的鄉村文化融匯其中；同時，也有一些鄉村通過搭建“線上村務”平臺，將各項村情村務在線上公示公開，并設立民意反饋版塊，接受村民對村務的監督，有效提升了村民積極參與鄉村治理的權利意識，培育了農村基層民主文化；此外，還有一些民俗文化資源豐富的鄉村利用虛擬現實技術積極構建線上虛擬展館，通過整合鄉村優秀文化資源打造鄉村特色文化智慧旅游新形態，將鄉村特色文化全景化、一站式呈現出來。

四、結語

概而言之，數字技術作為新一輪技術革命和產業變革的重要推動力量，深刻地影響著社經濟社會治理模式和發展格局。隨著數字鄉村建設的實施，數字技術對鄉村社會也產生了深刻影響。數字技術的價值理念、技術優勢和制度基礎等對鄉村文化發展變遷具有重要賦能作用，為鄉村文化變遷提供了技術動力，彌合了鄉村文化交流的區域鴻溝，同時也有利于鄉村文化的有效整合。

參考文獻

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[2]農業農村部 中央網絡安全和信息化委員會辦公室關于印發《數字農業農村發展規劃（2019-2025年）》的通知（農規發〔2019〕33號）[EB/OL].（2020-01-20）[2022-10-25].

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[7]趙嫚，王如忠.數字文化創意產業賦能鄉村振興的作用機制和路徑研究[J].上海文化，2022（04）：12-18+123.

[8]共繪鄉村振興新圖景[N].湖南日報，2022-10-20（6）.

作者單位：南開大學馬克思主義學院