理想之光照亮中華民族偉大復興之路

辛世俊

［摘要］以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興，是黨的二十大提出的新時代中華民族和中國人民的共同理想。黨的二十大報告圍繞這一主線全面闡述了新時代現實與理想的關系。在新時代理想何以可能方面，黨的二十大報告全面論述了新時代社會理想產生的現實基礎，即以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興符合歷史的邏輯、理論的邏輯、實踐的邏輯和人民的意愿。在新時代理想何以實現方面，黨的二十大報告深刻論述了新時代新征程必須發揚團結奮斗精神，即實現理想必須發揮主體的自主性、能動性、創造性。

［關鍵詞］現實；理想；中國式現代化；中華民族偉大復興

［中圖分類號］ D61 ［文獻標識碼］ A ［文章編號］1003-7608（2023）02-0014-06

習近平在黨的二十大報告中開宗明義指出大會的主題是“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，弘揚偉大建黨精神，自信自強、守正創新，踔厲奮發、勇毅前行，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗”［1］。這個主題實際上回答了新時代中國共產黨和全國各族人民必須面對與解決的現實與理想的關系問題，可以說，這一問題是貫穿黨的二十大報告的一條主線。深刻領悟現實與理想的關系問題，對于全面把握黨的二十大精神，增強貫徹落實黨的二十大精神的自覺性、主動性，具有十分重要的意義。

一、新時代中國人民的共同理想：以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興

理想是人類特有的范疇。人的活動的合目的性和需要的不滿足性，決定了人對世界的認識和改造活動，是一個不斷深入和進步的過程。人們能夠深入事物內部聯系并預見其發展趨勢，通過實踐活動改變現狀，從而達到新的滿意的狀態，并在此基礎上預設一個更加美好的未來狀態，將之作為下一步追求的目標，這就是理想及其演進的狀態。人類的歷史就是從現實獲得理想，并把理想轉化為現實的過程。理想是人類精神上的一面旗幟，引導人們向著更加美好的境界前進。

理想的形成是有條件的。第一，理想必須建構在人的理性思維的基礎之上，因為理想是一種建構在對事物發展規律和人的需求之上的一種選擇活動，沒有理性思維，很難在復雜多變的社會環境中取得正確的認識和做出正確的選擇。第二，理想必須具有實現的可能性，不可能實現的東西，不能被稱為理想。第三，理想必須與現實保持一定距離，在眼前明擺著的現成的東西，不是理想，換言之，凡是理想都具有指向未來的特征。比如，一星期、一個月的目標可以被稱為計劃，而不能被叫作理想，而長大想當一名醫生的想法，則可以被稱為人生的理想。第四，理想必須是人們對社會生活美好愿望的要求，是向上的、向善的、積極的、進步的，一切邪惡的東西都是違背人們美好愿望的，是暫時的，不可能長久存在。第五，理想必須是人們對未來發展前景的形象化構想，是人們可預期的、可觸摸的、可感受的，不是抽象的、毫無邊際的。第六，理想必須以現實為基礎，沒有基礎的理想如同在沙灘上蓋的房子，由于根基不牢而不可持久。第七，理想必須通過奮斗才能實現，不經過奮斗就能自動實現的東西，不是理想。

理想可以分為職業理想、道德理想、社會理想等。黨的二十大報告所說的理想側重于社會理想。各種理想，在不同歷史階段有所不同。習近平在黨的二十大報告中指出：“從現在起，中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”［2］

這里所說的“中國式現代化”不同于西方的現代化，是中國共產黨領導的社會主義現代化，也是通過走中國特色社會主義道路而實現的現代化。習近平在黨的二十大報告中明確指出：“中國式現代化的本質要求是：堅持中國共產黨領導，堅持中國特色社會主義，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實現全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生，推動構建人類命運共同體，創造人類文明新形態。”［3］本質是事物存在的根據，中國特色社會主義現代化的本質決定了中國人民新時代崇高理想是一個無比豐富的精神世界，是社會主義精神文明的新境界。

黨的二十大報告擘畫了中國人民實現美好理想的藍圖：“全面建成社會主義現代化強國，總的戰略安排是分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實現社會主義現代化；從二〇三五年到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。”［4］

這一論斷表明，隨著2021年我國全面建成小康社會目標的實現，全黨全國各族人民邁上全面建設社會主義現代化國家新征程開啟。全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興成為中華民族和中國人民的共同理想。中國人民將為實現這一新的目標而奮斗。這就是新時代中國人民所追求的“將來”。中國共產黨是一個目光遠大的政黨，始終高舉崇高理想的旗幟，總是在歷史的轉折時期提出新的理想，不斷賦予人民群眾新的期望。1958年1月28日，毛澤東指出：“還有一個迷信將來，不迷信將來還得了呀？人類就是希望有個將來，希望總是寄托在將來的。”［5］這里所說的“迷信”，不是指毫無根據地相信，而是指始終如一地向著將來，是對美好將來的一種希冀。我們黨歷來都是立足于已經完成的事情（過去）和下一步要實現的目標（未來）去做當下應該做的事情（現在），歷來都是從已經取得的成就來判定我們方向的準確性、我們的路線方針政策的正確性、我們未來目標的可行性。這就是中國共產黨人的歷史觀，也是中國共產黨人的將來觀、理想觀。

二、新時代崇高理想何以可能：黨的二十大確立崇高理想的現實依據

任何科學的理想都必須根植于實現的基礎之上，科學理想與空想、幻想的區別就在于它立足于現實基礎之上。馬克思主義創始人致力于將社會主義從空想變為科學，從而為無產階級的奮斗目標提供科學的依據。以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的理想，是在中國共產黨堅持唯物主義立場、科學分析社會主義建設規律和中國國情的基礎上提出來的，這一理想是崇高的、真實的、正當的、美好的，既合乎規律，又合乎人民的意愿。黨的二十大報告對這一理想的真理性、科學性、道義性做了充分的論證。

第一，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興符合歷史的邏輯。所謂邏輯，就是確定不移的趨勢，是事物之間的一種因果聯系。習近平在黨的二十大報告中指出：“在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經過十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們黨成功推進和拓展了中國式現代化。”［6］中華民族的偉大復興是以近代中國的衰落為參照的。陳晉在《問答中國：只要路走對，誰怕行程遠》一書中指出：“近代中國為什么混亂無序、屈辱受壓、貧窮愚昧？說到底，是因為落在了時代先進潮流后面。從近代中國到今天的中國，所夢想和追求的就是實現現代化。這是180年來中國社會演變的一個基本主題。”［7］雖然孫中山率先提出“振興中華”的口號，但真正擔負起實現中華民族偉大復興重任的是中國共產黨人。中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路，這是從中國近代史特別是新中國成立以來的歷史中得出來的正確結論。這說明，中國人民確立的以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的理想具有深厚的歷史基礎。

第二，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興符合理論的邏輯。理論是行動的指南。理論在一個國家實現的程度取決于理論滿足這個國家需要的程度。習近平在黨的二十大報告中指出：“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想。實踐告訴我們，中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學理論指導是我們黨堅定信仰信念、把握歷史主動的根本所在。”［8］為實現中華民族偉大復興的中國共產黨人始終堅持以社會主義救中國、以中國特色社會主義發展中國的思想。中國式現代化是中國共產黨領導的社會主義現代化，在任何時候，都必須毫不動搖地堅持四項基本原則，高舉馬克思主義、中國特色社會主義的偉大旗幟。這說明，中國人民確立的以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的理想具有深厚的理論基礎。

第三，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興符合實踐的邏輯。中國共產黨100多年的奮斗史，譜寫了實現中華民族偉大復興的嶄新篇章。在中國共產黨的正確領導下，中華民族歷經新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現代化建設、新時代中國特色社會主義不同時期。中國共產黨帶領中國人民團結奮斗，歷經千難萬險，付出巨大犧牲，終于使中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。改革開放和社會主義現代化建設的深入推進，創造了經濟快速發展和社會長期穩定兩大奇跡，使我國發展具備了更為堅實的物質基礎、更為完善的制度保證，推進中華民族偉大復興進入新的歷史進程。這說明，中國人民確立的以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的理想具有深厚的實踐基礎。

第四，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興符合人民的意愿。江山就是人民，人民就是江山。全心全意為人民服務是中國共產黨不變的根本宗旨。歷史總是在比較中顯出差距，也總是在比較中顯出優勢。不經歷戰亂、貧困、饑餓、屈辱的年代，人們很難理解中國人民迎來從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍的意義。新中國成立以來，我們戰勝了難以想象的困難，大踏步趕上時代，用幾十年時間走完了發達國家用幾百年走過的工業化進程，躍升為世界第二大經濟體，以嶄新姿態屹立于世界的東方。我國長期保持社會和諧穩定、人民安居樂業，成為國際社會公認的最有安全感的國家之一。經濟快速發展和社會長期穩定的事實使中國人民更加信心百倍地向著現代化的目標前進。這說明，中國人民確立的以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的理想具有深厚的群眾基礎。

黨的二十大在充分肯定過去五年的工作和新時代十年取得的偉大歷史性成就的基礎上，在確立新時代新征程中國共產黨的使命任務的前提下，對治國理政涉及的各個方面進行了精心謀劃。譬如，在經濟建設方面，提出加快構建新發展格局，著力推動高質量發展；在教育、科技、人才建設方面，提出實施科教興國戰略，強化現代化建設人才支撐；在政治建設方面，提出發展全過程人民民主，保障人民當家做主；在社會主義法治國家建設方面，提出堅持全面依法治國，推進法治中國建設；在文化建設方面，提出推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌；在社會建設方面，提出增進民生福祉，提高人民生活品質；在生態文明建設方面，提出推動綠色發展，促進人與自然和諧共生；在國家安全建設方面，提出推進國家安全體系和能力現代化，堅決維護國家安全和社會穩定；在軍隊建設方面，提出實現建軍一百年奮斗目標，開創國防和軍隊現代化新局面；在港澳臺工作方面，提出堅持和完善“一國兩制”，推進祖國統一；在外交工作方面，提出促進世界和平與發展，推動構建人類命運共同體；在黨的建設方面，提出堅定不移全面從嚴治黨，深入推進新時代黨的建設新的偉大工程。這些戰略謀劃和舉措，必將持續不斷地改變中國的現狀，為實現以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的崇高理想打下更加堅實的基礎。

三、新時代崇高理想何以實現：團結奮斗是創造歷史偉業的必由之路

中國共產黨帶領中國人民以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的追夢歷程，是一部從趕上時代到引領時代的宏大敘事。這個宏大敘事中的引領者必須具有崇高的使命感和責任感，必須具有一種奮進的精神狀態，用中國古人的話來說就是“道雖邇，不行不至”，用馬克思的話來說就是“光是思想力求成為現實是不夠的，現實本身應當力求趨向思想”［9］。只有“趨向思想”，才能實現思想。這是馬克思主義實踐觀的根本要求。習近平在黨的二十大報告中反復強調完成新的歷史使命應該具有的精神狀態。一是在明確大會主題之后提出的“責任無比重大，使命無上光榮。全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章”［10］。二是第一部分，即“過去五年的工作和新時代十年的偉大變革”［11］部分提出的“新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的”［12］。三是第三部分，即“新時代新征程中國共產黨的使命任務”［13］部分提出的“全面建設社會主義現代化國家，是一項偉大而艱巨的事業，前途光明，任重道遠。……我們必須增強憂患意識，堅持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆，準備經受風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗”［14］。在這一部分的最后，習近平號召全黨：“今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現中華民族偉大復興的目標，同時必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。全黨必須堅定信心、銳意進取，主動識變應變求變，主動防范化解風險，不斷奪取全面建設社會主義現代化國家新勝利！”［15］四是第十四部分，即“促進世界和平與發展，推動構建人類命運共同體”［16］部分提出的“我們所處的是一個充滿挑戰的時代，也是一個充滿希望的時代”［17］。五是結束語部分提出的“團結奮斗是中國人民創造歷史偉業的必由之路……團結就是力量，團結才能勝利。全面建設社會主義現代化國家，必須充分發揮億萬人民的創造偉力。……黨用偉大奮斗創造了百年偉業，也一定能用新的偉大奮斗創造新的偉業。全黨全軍全國各族人民要緊密團結在黨中央周圍，牢記空談誤國、實干興邦，堅定信心、同心同德，埋頭苦干、奮勇前進，為全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興而團結奮斗”［18］。

奮斗的聲音響在耳畔，奮斗的號角已經吹響，新時代是奮斗的時代，是干事創業的時代。可以說，團結奮斗是黨的二十大報告的主旋律，是時代的呼喚、人民的心聲。中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路，這個必由之路是合目的性與合規律性的統一。其中的目的性，就是由建立在人民群眾對美好生活向往基礎上的精神能動性轉化而來的偉大的奮斗精神。毛澤東在《唯心歷史觀的破產》中指出：“自從中國人學會了馬克思列寧主義以后，中國人在精神上就由被動轉入主動。”［19］這里所說的“由被動轉入主動”具有豐富的哲學意蘊。

第一，實現理想必須發揮主體的自主性。自主性的對立面是依賴性。人既不是消極地依賴自然，也不是消極地等待自然界的恩賜，而是在自覺意識到依賴性的前提下，自覺地在對自己和外部世界的劃分中，使自己處于主體地位，并按照自己的需要、力量來掌握外部世界。在人與外部世界的關系中，人是依靠自己的力量來保證自己的生存和發展，并支配自己命運的。自主性是對依賴性的揚棄，是在認識到依賴性的前提下對依賴性的超越。自主性不是空洞的，而是以發展、發揮人的本質力量、才能為基礎的。發展、發揮的程度不一樣，自主性也不一樣。越是在歷史的早期，人的自主活動越不充分。人的主體性越發展，自主性就越強。在奴隸社會，奴隸是會說話的工具；封建社會是人身依附的社會，各種人身依附關系限制了主體自主性的發揮。在中國革命的歷史進程中，中國共產黨一開始因受共產國際的制約，一度脫離了中國的實際，照抄照搬俄國革命的模式，結果使革命受到重大挫折。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，在確立了自己的主體性之后，找到了以農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，終于領導中國革命取得了勝利。新中國成立初期，我們唯一能夠借鑒和參照的就是蘇聯，向蘇聯學習曾一度變成了照搬蘇聯模式。在《論十大關系》一文中，毛澤東已經明確指出，蘇聯的社會主義模式有問題，不能全部照搬過來。“特別值得注意的是，最近蘇聯方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經驗教訓，少走了一些彎路，現在當然更要引以為戒。”［20］鄧小平將中國的改革開放稱為第二次革命，這次革命仍然是從確立主體性開始的。鄧小平說，農村的第一步改革就是“給農民自主權，給基層自主權，這樣一下子就把農民的積極性調動起來了，把基層的積極性調動起來了，面貌就改變了”［21］。市場經濟是一種主體性經濟，從根本上來說，就是要把國家、企業和個人的自主意識調動起來。

第二，實現理想必須發揮主體的能動性。黑格爾在《法哲學原理》中指出：“人把他在概念上存在的東西（即可能性、能力、素質）轉變為現實。”［22］這個轉變的過程，就是人的能動性實現的過程。人作為主體，自主地駕馭同外部世界的關系，實現自主地掌握外部世界的目的。實現主體的自為性，并不是想象中的事情，并不是輕而易舉的事情。在人所面對的對象面前，人具有受動的性質。自然界不會自動地滿足人，不僅如此，自然界還會抗拒人，甚至造成人的理想實現的各種各樣的障礙。因此，人為了實現自己的理想，必須發揮能動性，克服實現理想的障礙。毛澤東在《論持久戰》中指出：“一切事情是要人做的，持久戰和最后勝利沒有人做就不會出現。做就必須先有人根據客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰略、戰術，方能做得好。思想等等是主觀的東西，做或行動是主觀見之于客觀的東西，都是人類特殊的能動性。這種能動性，我們名之曰‘自覺的能動性，是人之所以區別于物的特點。”［23］這種自覺的能動性就體現為中國共產黨帶領人民奮斗犧牲的精神。

第三，實現理想必須發揮主體的創造性。創造是對現實的一種超越。創造使主體的自由走出理論的王國，進入現實王國。在創造性里，主體的活動顯示了充分的自由，因為主體能夠將自身內在的尺度和客體的固有尺度統一在自己的實際活動中，并最終創造一個全新的對象。馬克思說，我們今天生活的世界已經不是某種開天辟地以來就存在的、亙古不變的自然環境，而是人類世世代代創造的“人化自然”。“人化自然”也就是主體創造的 “屬人的自然”。人不僅通過實踐創造自然界，而且通過實踐創造人本身和人類社會歷史。中國共產黨的“創造”，走出了一條前無古人的中國特色社會主義道路。在現代科技革命的時代，主體的創造性顯得更為重要。中國式現代化不是西方化，不能走西方現代化的老路。中國特色社會主義道路是一條嶄新的路，必須在“兩個結合”中創新。習近平在黨的二十大報告中指出：“教育、科技、人才是全面建設社會主義現代化國家的基礎性、戰略性支撐。必須堅持科技是第一生產力、人才是第一資源、創新是第一動力，深入實施科教興國戰略、人才強國戰略、創新驅動發展戰略，開辟發展新領域新賽道，不斷塑造發展新動能新優勢。”［24］ “加快實施創新驅動發展戰略。堅持面向世界科技前沿、面向經濟主戰場、面向國家重大需求、面向人民生命健康，加快實現高水平科技自立自強。以國家戰略需求為導向，積聚力量進行原創性引領性科技攻關，堅決打贏關鍵核心技術攻堅戰。加快實施一批具有戰略性全局性前瞻性的國家重大科技項目，增強自主創新能力。加強基礎研究，突出原創，鼓勵自由探索。提升科技投入效能，深化財政科技經費分配使用機制改革，激發創新活力。”［25］這些重要論述充分說明，在未來的發展中，創新發展是唯一正確的選擇。

自主性、能動性和創造性，在實踐中會轉化為歷史的主動性。所謂歷史的主動性既體現為能夠總結歷史的經驗、規律，糾正錯誤，矯正歷史發展的方向，也體現為能夠在當下做出符合歷史規律的正確選擇，并以艱苦奮斗使正確的選擇變為現實。何謂正確？何謂錯誤？判斷的標準只能是人民的實踐。正如鄧小平指出的：“人民，是看實踐。人民一看，還是社會主義好，還是改革開放好，我們的事業就會萬古長青！”［26］

2012年11月29日，習近平在參觀《復興之路》展覽時指出：“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想。……實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。國家好、民族好，大家才會好。”［27］這段話告訴我們，以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興是中國人民的社會理想，是宏大的歷史敘事、社會敘事，但與每一個中國人的個人理想、個人敘事、個人的前途命運息息相關。國家富強、民族振興、人民幸福的美好前景與每一個中國人息息相關。這就要求每一個中國人都應該將自己的命運、理想與社會理想結合起來，只有這樣，才能匯聚起實現社會理想的磅礴力量。中華民族偉大復興的理想將在廣大青年的接力奮斗中變為現實。因此，習近平多次強調廣大青年應該在實現中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。在黨的二十大報告中，習近平再次指出：“青年強，則國家強。當代中國青年生逢其時，施展才干的舞臺無比廣闊，實現夢想的前景無比光明。……廣大青年要堅定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢想又腳踏實地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔當、能吃苦、肯奮斗的新時代好青年，讓青春在全面建設社會主義現代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花。”［28］

舉旗定向繪藍圖，團結奮斗創偉業。黨的二十大報告提出的以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興的理想是中國共產黨和中國人民在長期探索的實踐中得出的重要結論。這個結論彌足珍貴，應該倍加珍惜。只要路子對，不怕行程遠。只要沿著這條正確的道路前進，我們的理想就一定能夠實現。

［參考文獻］

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［27］中共中央文獻研究室.習近平關于實現中華民族偉大復興的中國夢論述摘編［M］.北京：中央文獻出版社，2013：3-4.

［責任編輯：李曼］