它們，可以繼續(xù)鮮活在我們身邊

陳志堅(jiān)

到底還有多少古詩(shī)文的身影，在我們生活中

“你這是咎由自取！”聽(tīng)到這句話，肯定有人會(huì)偷著樂(lè)，為啥？因?yàn)楹芏嗳酥肋@是啥意思，說(shuō)白了，就是“自找的”唄！那為啥覺(jué)得這樣說(shuō)更帶勁兒？那是因?yàn)檫@是成語(yǔ)，一直流傳在我們生活中帶著古人生命信息的東西。再比如“膾炙人口”那種生魚片和烤肉的味道，比如“售罄”這個(gè)演唱會(huì)主辦方最喜歡的字眼，比如“何以笙簫默”那種小資情調(diào)……不可否認(rèn)（對(duì)的，這又是一個(gè)成語(yǔ)），這些耳熟能詳?shù)淖盅郏瑏?lái)自古詩(shī)文，從遠(yuǎn)古走來(lái)，一直就在我們的身邊，在我們的言語(yǔ)和思想之中，那種活潑或者灑脫，那種幽默或者機(jī)靈，那種典雅或者生趣，不勝枚舉。它們帶著我們獨(dú)有的基因無(wú)處不在，影響著、引導(dǎo)著、創(chuàng)新著我們的生活。化用一句名言：生活中不能缺少這些活著的古詩(shī)文，就像生活中不能缺少陽(yáng)光一樣。

若有古人穿越而來(lái)，該怎么和他交流

“借過(guò)，借過(guò)，勞駕，謝謝，謝謝！”在擁擠的火車上，我們會(huì)遇到這樣說(shuō)話的人，哪怕不懂，也會(huì)覺(jué)得這很有禮貌很文雅。那么問(wèn)題來(lái)了，啥叫“借過(guò)”？啥叫“借一步說(shuō)話”？“敢問(wèn)”又是什么意思？“內(nèi)子”又是指誰(shuí)？這些其實(shí)就是一直流傳在我們身邊的古語(yǔ)，了解它們，其實(shí)很有用，就算你面前突然來(lái)了一個(gè)穿越過(guò)來(lái)的古人，大家交流起來(lái)也一點(diǎn)都不費(fèi)勁、尷尬。語(yǔ)言是人與人之間交流的工具，“告退”“叨擾”“更衣”“看座”“忝列”等是如此，“撥冗”“蒞臨”“應(yīng)邀”“垂詢”等亦是如此。我們面對(duì)一本古籍或者一篇古文，閱讀它，本質(zhì)上其實(shí)就是和里面的人物對(duì)話，他們其實(shí)一直活在那些文字里，從未離去。還有，有些方言里也還存在著古漢語(yǔ)的成分，不要忘記這種傳承，比如滬語(yǔ)、閩南話、客家話等，這些都得留著，有用的。

你想成為哪個(gè)“子”？

人有“三為”：為人、為事、為學(xué)，為人是第一位的。有人說(shuō)：人這一生就是一個(gè)不斷塑造自己個(gè)人形象的過(guò)程。怎么塑造，要成為怎樣的人？古代圣賢就可以成為效仿的榜樣，比如那些“子”。什么是“子”？這是古代對(duì)男子的尊稱。但是有些“子”我們是永遠(yuǎn)難以企及的，比如“儒家三圣”——孔子、孟子、荀子，比如老子、莊子，比如鬼谷子、孫子、墨子、韓非子，他們像天穹的星星，照亮文明的天空，甚至有人說(shuō)“天不生孔子，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”。拿起書，拿起筆，走進(jìn)他們的著作，慢慢地你就會(huì)走近他們、走進(jìn)他們的內(nèi)心，感受那種純粹和睿智、那種對(duì)宇宙、對(duì)自然、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性思考的光輝。慢慢地，我們?cè)陂喿x和思考中也會(huì)不知不覺(jué)地成長(zhǎng)起來(lái)，最終我們也可以用手中的筆，用心寫下屬于我們的文字，讓這些思想的血脈繼續(xù)在我們身上流淌、煥新。你也可以寫下屬于自己的《論語(yǔ)》和《世說(shuō)新語(yǔ)》，寫下自己的《史記》或《夢(mèng)溪筆談》《閑情偶寄》等。要記住一點(diǎn)：學(xué)古詩(shī)文不只為了提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，而是更多層面的素養(yǎng)，比如《墨子》之于軍事、科技。

學(xué)古文和學(xué)外語(yǔ)，好多道理是相通的

“俟我于此”（李贄《溫泉酬唱有序》）用英語(yǔ)怎么說(shuō)？ 對(duì)，是“Wait for me here”。它們之間有什么相同點(diǎn)呢？對(duì)，都是倒裝句式。仔細(xì)想想我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題：為什么有些同學(xué)覺(jué)得學(xué)外語(yǔ)和學(xué)文言文都不那么容易？我覺(jué)得，或許是因?yàn)橐粋€(gè)東西橫在咱們面前：距離。古漢語(yǔ)和我們?cè)跁r(shí)間上有距離，外語(yǔ)呢？和我們?cè)诳臻g上有距離。有距離怎么辦？距離像條河，遇到河怎么辦？過(guò)唄。那怎么過(guò)？我覺(jué)得，有兩座“橋”可以過(guò)：一靠“詞匯”這座橋解決“說(shuō)什么”的問(wèn)題，二靠“句法”這座“橋”解決“怎么說(shuō)”的問(wèn)題。至于怎樣說(shuō)得好，那是后話，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就和寫白話文的文章一樣：用詞、修辭和描寫，僅靠這三招也可以讓語(yǔ)言表達(dá)“靈”起來(lái)。除了倒裝，古文還有省略、判斷、使動(dòng)、意動(dòng)、被動(dòng)等，這是古人說(shuō)話的方式，了解、熟悉了這些習(xí)慣，你就不會(huì)覺(jué)得學(xué)古文不容易了。

它們也很好玩

有一則故事：一只狗在路邊待著，一匹馬飛奔過(guò)來(lái)，把狗給踩死了。于是，大家提議看誰(shuí)能用最短的話記下這件事。最后，一個(gè)文人憑一句話六個(gè)字取勝：“逸馬殺犬于道”。你看，這話簡(jiǎn)潔明了，多好！是不是很有趣？

學(xué)好古文，你可以自如地翻看那些古籍，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多有趣、有理的內(nèi)容，愉悅自己或者充盈內(nèi)心、豐富思想；可以對(duì)一對(duì)對(duì)聯(lián)，做一做思維體操；也可以玩點(diǎn)古風(fēng)，填填詞唱唱曲，體驗(yàn)?zāi)欠N優(yōu)雅浪漫以及這雅致背后的情和理；可以幫店家取名，給文章命題，為自己的微信和QQ 等即時(shí)通信工具或者自媒體號(hào)取一個(gè)獨(dú)特有范兒的名字；可以在各種交流的場(chǎng)合引經(jīng)據(jù)典滔滔不絕，可以在文章中讓文字因引用、化用而更鮮活、更有內(nèi)涵……對(duì)的，枯燥可能是因?yàn)槟阌X(jué)得枯燥，走進(jìn)去，用起來(lái)，它們就一點(diǎn)都不枯燥，而且好玩。