亞運背景下良渚文化遺產國內外傳播機制研究

基金項目：杭州市哲學社會科學重點研究基地杭州文化國際傳播與話語策略研究中心項目（項目編號：2022 JD32）。

作者簡介：劉冰（1979-），女，遼寧遼陽人，碩士，講師，研究方向：文化遺產。

摘要：良渚文化是中國古代文明的重要遺產，是中華文明的發源地之一，被譽為“華夏第一古城”。近年來，良渚文化的國內外傳播受到越來越多的關注。亞運會是亞洲地區最大的綜合性運動會，吸引了來自亞洲各國和地區的數千名運動員和數百萬觀眾。因此，利用亞運會的窗口，推廣良渚文化，對弘揚我國傳統文化，加強民族文化自信具有重要意義。該文運用文獻資料法等研究方法對良渚文化國內外傳播現狀進行歸納總結，從而進一步探索在亞運背景下，良渚文化遺產在傳播內容、傳播路徑、傳播技術等方面的傳播機制，進而為良渚文化的國內外傳播提供啟示和建議。

關鍵詞：亞運會；良渚；文化遺產；傳播內容；傳播路徑；傳播技術

中圖分類號：G12" " " " " " " " " " " 文獻標識碼：A" " " " " " " " "文章編號：2096-4110（2023）05（b）-0055-05

Research on the Domestic and International Dissemination Mechanisms of Liangzhu Cultural Heritage under the Background of the Asian Games

LIU Bing

（Hangzhou Normal University， Hangzhou Zhejiang， 311121， China）

Abstract： Liangzhu culture is an important heritage of ancient Chinese civilization and one of the birthplaces of Chinese civilization， known as the First Ancient City of China. In recent years， the dissemination of Liangzhu culture both domestically and internationally has received increasing attention. The Asian Games is the largest comprehensive sports event in Asia， attracting thousands of athletes and millions of spectators from various Asian countries and regions. Therefore， utilizing the window of the Asian Games to promote Liangzhu culture is of great significance for promoting traditional Chinese culture and strengthening national cultural confidence. This article uses research methods such as literature review to summarize the current situation of the dissemination of Liangzhu culture both domestically and internationally， in order to further explore the dissemination mechanism of Liangzhu cultural heritage in terms of dissemination content， dissemination path， dissemination technology， and other aspects under the background of the Asian Games， and provide inspiration and suggestions for the domestic and international dissemination of Liangzhu culture.

Key words： Asian Games; Liangzhu; Culture heritage; Dissemination content; Dissemination path; Dissemination technology

2015年9月16日，中國杭州獲得2022年亞運會主辦權。主辦城市在舉辦體育賽事的同時，還致力體育與文化的融合，傳播主辦城市和國家的文化形象。1992年巴薩羅那奧運會將巴薩羅那傳統的體育和文化融入其城市里，傳播到全世界。2012年倫敦奧運會開幕式將英國傳統文化和視覺藝術符號相結合，透視英國創意文化產業。2008年北京奧運會會徽“中國印·舞動的北京”成為一枚出色的、富有詩意的會徽，使人聯想到中國的歷史和文化遺產。為此，本文運用文獻資料法等研究方法對良渚文化國內外傳播現狀進行歸納總結，從而進一步探索在亞運背景下，良渚文化遺產的傳播機制，進而為良渚文化遺產的國內外傳播提供啟示和建議。

1 良渚文化遺產國內外傳播現狀

1.1 國內傳播現狀

近年來，良渚文化遺產在國內的傳播已經取得了一定的成果。政府部門、文化機構、博物館等多方面積極推廣良渚文化，舉辦了多次展覽、學術研討、文化活動等，增加了人們對良渚文化的了解和認識。同時，良渚文化相關的圖書、影視作品等也逐漸增多，進一步豐富了良渚文化的傳播形式和內容。

為了進一步提升良渚文化遺產的知名度，杭州市政府及良渚遺址管委會做了大量的工作來推動良渚文化遺產的國內外傳播。2005—2021年這16年間，良渚舉辦的展覽、論壇多達70余次，如2010年10月，以“創意與傳承”為主題良渚論壇隆重開幕；2018年3月，“良渚琢玉”——良管委（指揮部）夜學“國學大講堂”系列開講。在中國知網中以“良渚”等詞名關鍵詞進行檢索可以得到702篇來自國內核心期刊和國際著名期刊的學術論文，且均涉及考古學科。據結果顯示，國內期刊主題以良渚文化為主，發表篇數在2019年達到峰值。此外，最早發表的關于良渚的文獻是汪濟英于1956年在《文物參考資料》發表的《良渚黑陶又一次重要發現》。而將關鍵詞定為“良渚文化”，可以檢索得到由權威媒體，如，人民日報、浙江日報、中國新聞出版廣電報等發布的與其有關的內容。在良渚文化傳播方面，吳丹、趙江[1]在《新媒體廣告在推動良渚文化傳播中的作用》中探討了運用微電影廣告、彈幕互動等方式傳播良渚文化。 陳鈁瀅[2]在《新媒體語境下良渚博物館文創產業的發展路徑研究——以故宮文創為樣本》中探討了文化創意產業與新媒體產業的結合，將優秀的文化資源向文化資本轉變。

1.2 國際傳播現狀

隨著中國國際地位的提升和文化交流的加強，良渚文化也逐漸在國際上得到了關注。2019年，聯合國教科文組織將良渚古城遺址列入世界文化遺產名錄，這為良渚文化的國際傳播提供了重要支持。

國外學者、藝術家、文化機構等也對良渚文化遺產展開了研究、創作、展覽等活動，如英國大英博物館舉辦的“文明之路——良渚文化與古代中國”展覽，以及在美國、日本、法國等國舉辦的相關展覽和研討會等，這些活動有效地推廣了良渚文化在國際上的知名度和影響力。

2008年5月，愛爾蘭、南非、美國、比利時、瑞士、加拿大、英國等國家的10位世界漢學家實地考察良渚文化。2018年9月，第四屆文化遺產世界大會舉行了良渚古城國際學術研討會。線上線下國際展覽逐步展開，2019年11月，在第二屆中國國際進口博覽會上，良渚文化展區精彩亮相。2021年年初，由浙江省文化和旅游廳主推、良渚博物院全方位參與的“云上澤國——良渚文明線上主題展”在全球中國文化中心和旅游辦事處的官網及社交媒體全面發布上線，有效打通了良渚文化國際交流傳播的線路。2020年11月，以“向大師致敬”為主題的浙江首個意大利電影文化周在良渚藝術中心大屋頂美術館舉行。此次文化周鏈接了杭州的文藝品牌大屋頂和世界文化遺產——良渚古城遺址。2021年6月第三十六屆韓國國際旅游展在首爾貿易中心（coex）舉行，良渚文化在此次展會中驚艷亮相，向韓國讀者展示中國和浙江深厚的歷史底蘊。

多角度的媒體報道促進良渚文化遺產國際傳播。早期發展階段，來自意大利、西班牙、日本、美國等媒體都對良渚文化的發現進行了相關報道。美國哥倫比亞廣播公司官網、奧地利通訊社官網、韓聯社官網：以良渚古城為核心的良渚遺址是良渚文明的中心，揭示了中華文明國家起源的基本特征，為中華5 000多年文明史提供了最完整、最重要的考古學物證。特別是與古埃及、蘇美爾文明同時期建成的良渚古城，無論規模和內涵，在世界同類遺址中都極為罕見，堪稱“中華第一城”。世界著名考古學家、英國科學院院士、劍橋大學教授科林·倫福儒先生認為，中國的新石器時代是被遠遠低估的時代。良渚古城遺址將中國新石器時代這一被遠遠低估的時代正清晰地展現在世人面前，其不僅改寫了中國歷史，更改寫了世界歷史。如在2019年舉辦的第43屆聯合國教科文組織世界遺產大會上，位于浙江杭州的良渚古城遺址獲準列入《世界遺產名錄》。當晚，由浙江廣電集團出品、浙江國際頻道承制的三集人文紀錄片《良渚》全球首播，引起海內外觀眾的廣泛關注和好評。良渚文化亮相聯合國中文日“聚焦象形文字”系列活動，通過遠程網絡直播的方式，分別用中文、英文向來自世界各地的聯合國官員、外交官，以及海外華僑分享良渚文化的獨特魅力。

在學術研究方面的傳播主要在良渚文化起源、發掘及水利工程等方面進行了探討。如《On determining the nature of Liangzhu symbols》[3]對良渚文化符號進行研究；《Beyond the Yellow River：How China Became China》[4]對良渚文化的起源、發現進行了分析。

2 亞運背景下良渚文化傳播機制

亞運會不僅是一場體育賽事，更是文化傳播的盛會，也是對外傳播杭州市文化形象的重要時機。近年，也有學者在利用體育賽事傳播文化方面進行了探索，如魏然[5]的《2020年奧運會背景下日本文化形象傳播路徑及啟示》）；袁書營、張穎[6]的《從“東京8分鐘”審視2022冬奧會的文化傳播》。2020年4月3日，杭州2022年第19屆亞運會吉祥物正式向全球發布。亞運會吉祥物是一組名為“江南憶”的機器人。3個吉祥物分別取名“琮琮”“蓮蓮”“宸宸”。“琮琮”以機器人的造型代表世界遺產良渚古城遺址，名字源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮。亞運會吉祥物的命名為良渚文化遺產的傳播拉開了序幕。在亞運會開幕式和閉幕式等重要場合，其通過文藝表演、視頻展示、圖片展覽等方式展示良渚文化的遺產和歷史，讓更多人了解良渚文化的價值和貢獻。傳播機制的研究也將會為良渚文化在亞運背景下的傳播提供理論支持和實踐路徑。

2.1 傳播內容凝練

為了實現良渚文化遺產以亞運為契機進行有效傳播，筆者認為有必要對良渚文化遺產的內容進行凝練，明確其文化內核，以利于更多的國家和地區了解良渚文化遺產的核心內容。以東京奧運會為例，組委會將日本文化形象的精神內核凝練為“日本對國民自然乃至萬物的敬畏之心，融合及協調多種事物的‘和’的精神”。董燕娜[7]在《文化自信背景下大運河江淮段民歌傳播的理念變革與發展途徑》中闡述，文化遺產大運河江淮段的民歌獨具特色，凝練民歌文化傳播大運河文化遺產，重視民歌文化傳播價值。徐裊[8]在《文化符號的構建與傳播——以世界文化遺產圣地亞哥朝圣之路為例》認為符號是文化的表征和載體，圣雅各貝作為朝圣之路的代表性文化符號，對傳播朝圣之路的人文精神和文化輸出做出了重要貢獻。

良渚文化遺產是中華5 000年文明史的圣地，在農業、建筑、宗教、天文歷法、社會組織等方面，都達到了史前文明十分成熟的階段，尤其是琢制的玉器，其數量之多、品種之豐富、雕琢之精美，均達到史前玉器的高峰。玉器上的紋飾主題神人獸面紋，是良渚先民“天人合一”觀念和信仰的體現，是廣域王權國家君權神授的雛形。良渚遺址出土的玉琮、玉璧帶有明顯的象征意義，表現出一種文化的交流和聯合，是具有共同觀念的文化聯合體形成的標志，很大程度反映了當時社會的復雜程度和階級制度，已經達到了“國家”的標準。段渝在《良渚文化玉琮的功能和象征系統》中認為良渚文化是“玉琮時代”，玉石文化是中國文化重要的內容和特征之一。朱怡芳在《中國玉石文化傳統研究》中對中國玉石文化傳統的演變、承續進行了分析和探究。亞運會吉祥物“琮琮”正是源于良渚古城遺址出土的代表性文物玉琮，是對良渚文化核心內容的提煉與凝結。

2.2 傳播路徑多元

為了傳播良渚文化，打造杭州世界名城，良渚文化已借助多種傳播方式進行文化傳播。其中有時事傳播，如中國共產黨成立100周年之際，中共杭州良渚遺址管理區工作委員會推出“我在中華文明圣地學黨史”主題展覽。還有校園傳播2021 年5月12日，“良渚文化走進全國高校巡展”首站展覽在浙江大學紫金港校區月牙樓正式開展，通過讓更多的年輕人讀懂良渚文化，認識中華文明，而推動良渚古城遺址的保護、研究、傳承、利用，展現良渚古城遺址的文明魅力與時代價值。同時還有形式新穎的網游傳播，網易公司與良渚遺址管委會合作，聯合推出“良渚文化”主題聯動，將良渚古城、良渚文化植入網絡游戲。向玩家傳遞良渚文化的價值和內涵，讓更多人特別是年輕一代，能夠用更輕松愉悅的方式走進良渚古城，了解良渚文化，傳承良渚文明。另外，體育賽事傳播也是良渚文化的重要傳播方式，亞運會為良渚文化的傳播提供了重要的窗口期。

2.2.1 亞運會開幕式

高瑤[9]在《21世紀奧運會開幕式文化創意的分析研究》中分析體育賽事的開幕式主要以場館建設、入場式、圣火點燃儀式和文藝演出4個部分作為創意載體，其中圣火點燃和文藝演出部分文化創意最為集中體現。亞運會開幕式是文化傳播的重要窗口，開幕式創意源于歷史和文化才富有活力和生命力，而圍繞亞運精神、亞運主題，能更好地講述中國故事，宣傳杭州歷史，傳播良渚文明。因此，在杭州亞組委籌備的過程中，可以考慮將良渚遺址作為亞運圣火傳遞點，因良渚遺址公園的莫角山就有中華文明曙光的象征性意義，所以其非常適合作為圣火傳遞的起點。亞運會是杭州舉辦的重要國際盛會，是傳播良渚文化，打造杭州世界名城的良機，借助亞運會的影響力，不僅能傳播良渚文化，還能提升杭州知名度。同時，保留圣火采集現場，可為在后亞運時代，設計相關主題活動，對良渚遺址文化進項宣傳。

2.2.2 亞運文創

陳鈁瀅在《新媒體語境下良渚博物館文創產業的發展路徑研究——以故宮文創為樣本》中認為隨著良渚申遺的成功，良渚文化的影響日益擴大，而其文創產業開發尚有潛力，故宮博物院文創產業利用新媒體獲得成功的發展路徑為良渚文化遺產的文創產業開發提供了思路。因此，借助亞運會的窗口期，良渚文化遺產文創品牌可以將傳統文化內涵和遺產核心價值有機結合，利用文創產品形式引發消費者共鳴，推動良渚文化遺產的傳播，并助力文化遺產效益化，提升影響力。結合良渚遺產文化，開發亞運文創產品是提升良渚文化知名度的重要傳播方式。將亞運文化，玉文化、良渚文化，以及現代文化相融合，加大資金投入，充分調動博物館、管委會等內部力量和外部企業的積極性，形成品牌效應和機制。同時，堅持以人為本的理念，開發出有亞運及良渚特色的文創產品，促進良渚文化的傳播。

2.2.3 志愿服務

通過亞運志愿服務，杭州志愿者要“向中國展示杭州的美好，向亞洲傳遞中國的聲音，向世界弘揚亞洲的文明”。良渚文明5 000年的歷史是中華文明的縮影，所以可以組織對亞運志愿者進行培訓，讓志愿者們充分了解良渚文化，從賽場志愿服務到街巷志愿服務，再到良渚文化介紹，為國內外友人提供文化大餐。尤其在志愿服務的國際傳播方面，應該講述好良渚文化遺產的西方表達。良渚文化不僅被認作中華5 000千年文明的起點，更是西方考古界的重點關注對象。所以，在志愿傳播方面應進一步思考如何用西方的語境理解良渚文化，傳播良渚文化。

2.3 傳播技術迭代

杭州在推動良渚文化更好地走向世界方面，充分依托杭州數字資源優勢，加強對良渚遺產的數字化更新。良渚遺產借鑒杭州數字經濟創新發展特色，推動遺產保護數字化，通過“互聯網+”的方式擴大影響力、傳播力。在博物館、旅游服務、遺產監測的數字化建設方面開發仿真體驗項目、更高效的旅游服務系統和管理系統等，提升游客的體驗效果和對杭州的好感度及國際影響力。數字化傳播方式，為全方位展示文化遺產，廣泛傳播遺產，以及弘揚遺產價值提供了新的可能。

趙哲超，王昕[10]在《媒介記憶視域下物質文化遺產的數字化傳播——以微信小程序“云游敦煌”為例》中以“云游敦煌”小程序為例進行了詳細分析。

2.3.1 5G+AR/VR技術融合

良渚古城遺址公園1號講解廳內基于5G+AR技術的試衣鏡通過紅外深度攝像頭，識別人體姿態，為真實的人穿上虛擬的服飾，讓體驗者感受“活著的”良渚文化。良渚博物院的AR眼鏡，可通過智慧導覽應用感受AR特效、數字沙盤、AR地圖導覽、虛擬導游等沉浸式體驗。這種沉浸式體驗讓人印象深刻，也讓游客更深入地了解良渚文明。

亞運會的轉播也可以使用VR技術來為觀眾提供更加沉浸式的觀賽體驗。通過VR技術，觀眾可以感受到現場的氣氛，就好像他們身臨其境一樣。亞運會期間及亞運會后，通過增強的5G網絡連接，觀眾可以通過VR技術在任何地方都能在線了解良渚文化遺址，通過全球領先的5G技術和虛擬現實技術更好地傳承中華5 000年文明。為了讓良渚文化能夠傳播得更廣更遠，可以建立良渚文化5G+VR移動端，將良渚博物院和良渚古城遺址公園的全景通過5G高速網絡開展在線講解，實現良渚文化遺址在亞運期間及后亞運時代的廣泛傳播。

2.3.2 數字體驗館

數字體驗館是一種新型的文化傳播形式，通過數字化技術將文物和歷史文化呈現給觀眾，讓觀眾可以親身體驗、感受文化。2020年10月，良渚古城數智體驗館正式開館，體驗者可以看到5 000年前一個“朝霞開宿霧，眾鳥相與飛”的桃源世界，也是一個信仰統一、神權至上、王權集中、階層分化的人類最早期文明社會。陳佳祺、傅睿[11]在《基于Pano2VR的良渚文化藝術中心交互式全景漫游研究設計》一文中闡釋在“互聯網+”技術快速發展的背景下，以良渚文化藝術中心為例，以Pano2VＲ軟件為應用核心，對Pano2VR三維建模渲染實現全景漫游交互應用進行了分析。亞運場館建設已經完成，在后亞運時代，亞運場館可以建設成為數字體驗館，融入良渚文化的內涵，向國內外進行有效傳播。

3 結束語

亞運會是一個重要的文化交流平臺，它吸引來自世界各地的人們聚集在杭州，包括來自學術界、文化界和旅游業界的代表，從而為良渚文化的傳播和推廣提供了機會。為了更好地在亞運背景下，保護和傳承良渚文化，杭州市政府建立了多個良渚文化研究機構和博物館，提高了良渚文化的知名度和影響力。良渚文化遺產應從傳播內容，傳播路徑及傳播技術等各方面進行全方位提升，向世界展示良渚文化遺產的風采，提升杭州市的國際形象。使良渚文化遺產在亞運和后亞運時代，受到更廣泛的關注和認可，為中國文化的傳播和世界文化的多樣性做出更大的貢獻。

參考文獻

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[11]陳佳祺，傅睿.基于Pano2VR的良渚文化藝術中心交互式全景漫游研究設計[J].山西建筑，2020，46（11）：192-194.