公元前651年,春秋第一霸主齊桓公召集了葵丘之會。參會的諸侯國達成一條盟約。
這條盟約在史書上僅有6個字,叫“無曲防,無遏糴”。
什么意思呢?就是各諸侯國約定,不得修建有礙鄰國的水利工程(比如不能以鄰為壑,把洪水排泄到鄰國去),不得在天災時人為阻礙糧食的流通(因為國家小,一受災可能就需要“進口”糧食)。
但正是史書中不經意的這6個字,卻指向了中國大一統的底層邏輯。
中國自古就是一個自然災害頻發的國家。歷史學家黃仁宇統計,在2117年間,官方有記錄的水災1621次,旱災1392次。
尤其是中華文明的發源地,黃河流域時而潤澤大地,時而泛濫成災。治水,一直就是古代中國的重大現實問題。
葵丘之會的盟約,相當于想建立一個歐盟,共同應對當時的公共議題。但畢竟不是一個國家,自我利益至上,盟約很快遭到破壞。
領土大一些的國家還好一點,可以在自己的國家內實現資源調配,降低風險。領土小的國家,就真的很渴望形成統一的大國,共同治水和抵御天災。
梁惠王曾問孟子,天下要怎樣才能安定呢?
孟子的回答,像干脆面一樣干脆:“定于一。”只有大一統,天下才能安定。
這是很有見地的一種觀點,在當時的影響也很大。許多國君加入領導統一的行列,都想做“秦始皇”。
美國歷史學家魏特夫有一個著名的“治水理論”,說水利工程是中國古代農業生產最重要的一環,但要興建、管理和維護水利工程,需要一個高效、集權、統一的政府來實施。
因此,中國從西周時期最多1800個小國并立的狀態,進入秦漢大一統,歷史動力來自公共工程應對自然災害的現實需要。
公元前125年左右,漢武帝下令殺了一個名叫郭解的人。
司馬遷在《史記·游俠列傳》中,用6個字寫了事件的結果:“遂族郭解翁伯。”冷峻的6個字背后,是郭解整個家族被滅殺了。
而更深層的解讀是,這6個字象征著歷史上游俠時代的終結。
從戰國到西漢,俠客是一個完整的階層。套用士農工商的階層分類,當時應該是士農工商俠。
根據俠的經濟能力和影響力,還可以分為布衣之俠、閭巷之俠、卿相之俠。
秦國自商鞅變法以后,采用法家治國,嚴厲限制和打擊游俠階層在內的各種民間勢力。待秦始皇統一六國,這一強力政策全面推向東方。在集權的打擊下,游俠隱匿鄉里,不敢出頭,但他們帶著國仇家恨,伺機報復。
秦王朝至二世而亡,只維持了十幾年的統治。敗亡的原因固然很多,但有一條絕對不能忽視。那就是,秦朝壓制東方豪杰,用力太猛,使這些人沒有出路,深恨秦制,一有變亂便趁勢而起。秦朝最終在民間力量的反彈夾擊下覆亡。
建立漢朝的劉邦,即是游俠出身。所以,漢初調整了對游俠的政策,不再趕盡殺絕,而是有意識地放權,給他們生路和尊嚴。
等到了漢武帝時期,經過漢初的休養生息,無論是國力、財富還是權力分配,都到了一個有必要也有能力調整的階段。調整的方向,則是高度的集權,把原來放任民間的財富與勢力,通通收歸中央。所以,這一時期出現了鹽鐵國有專賣政策,以及針對游俠豪強的遷徙和捕殺。
郭解是當時名滿天下的游俠,所以遭到滅族。而他的死,也宣告了游俠黃金時代的終結。
此后,純粹的俠客階層已經消亡了。從西漢中期到清末,再到金庸的小說,俠客僅作為一種精神境界,一種偶發的個體,以及一種文人想象而存在。
我們常說“字越少,事越大”,史書就是這樣的。
(摘自“最愛歷史”微信公眾號)