習近平總書記關于廉潔文化建設重要論述的三維探析

摘要：習近平總書記在黨的十八大后屢次提到廉潔文化相關論述，黨的十九屆中央紀委六次全會上明確提出“廉潔文化建設”，這既是一種文化傳承，又是筑牢思想防線的又一重要舉措。習近平關于廉潔文化的論述是對馬克思主義廉潔思想、中國傳統廉潔文化和中國共產黨廉潔文化觀的傳承，并結合時代特征融入了新的要求，對于凈化黨內生態，營造風清氣正的社會風氣具有重要價值。

關鍵詞：習近平；廉潔文化；重要論述；全面從嚴治黨

推進全面從嚴治黨向縱深發展是黨一以貫之的政治立場，從嚴治黨既要用制度約束權力，又要修身正心。自十九屆中央紀委六次全會上習近平總書記首次提出“加強新時代廉潔文化建設”，在黨的二十大報告中也指出要“加強新時代廉潔文化建設，教育引導廣大黨員、干部增強不想腐的自覺”[1]，在二十屆中央紀委二次全會上再次強調“加強新時代廉潔文化建設，涵養求真務實、團結奮斗的時代新風”。習近平總書記關于廉潔文化建設的重要論述，為深入推進“三不腐”戰略提供了重要的價值遵循，對于強化黨的自我革命精神，深化黨員干部正己守道、廉潔用權的思想自覺具有重要意義。

一、習近平總書記關于廉潔文化建設重要論述的理論淵源

（一）馬克思主義廉潔文化思想

馬克思和恩格斯在領導無產階級革命的過程中對消除腐敗政府，建立廉潔政府與政黨提出了諸多論述。對于廉潔政府的建立，馬克思汲取巴黎廉政公社的經驗教訓，明確應該通過普選制確定國家公職人員，該群體不享受特權工資與普通工人持平，人民群眾對不稱職的公職人員享有罷免權。在廉潔政黨建設方面，馬克思提出必須絕對保持黨的紀律，否則將一事無成。將重點放在用紀律約束共產黨人，用紀律管黨，避免權力再次淪為“私人俱樂部”。列寧對于蘇俄盛行的腐敗之風，主張要以思想政治教育凈化黨內不正之風，以廉潔教育和法制建設為抓手，積極發揮群眾監督和法律武器優勢，從嚴治黨，始終保持馬克思主義政黨的純潔性。馬克思主義中蘊含的豐厚的理論基礎為習近平總書記在廉潔文化建設方面創造性的思想提供了重要支撐。

（二）中國傳統廉潔文化

中國古代廉潔文化通常與封建王朝興衰更迭緊密聯系，為官以廉是維護王朝穩定繁榮的必然要素，廉潔文化本質是一種廉政文化。“以德養廉”成為古代官吏隊伍建設的主基調，強調的是道德對為官者的約束，將“德”作為官吏選拔、考核的重要標準之一，涌現出了諸如“正人先正己”“少私寡欲”“君子必慎其獨”等一系列經典傳統道德原則，奠定了中華傳統廉潔政治的底蘊。除了內部教化的道德，中國古代也重視從制度、禮法上約束官員，官員選拔上漢朝察舉制中的“孝廉”和唐朝科舉制中的“德行”，無不以法促廉，在官員考核方面歷朝歷代都以嚴刑苛律治臟治亂，對貪墨、受賄等官員以重刑懲處。這一明確的為官價值導向，促使一大批廉吏涌現，賈誼的“國而忘家，公而忘私，利不茍就，害不茍去，惟義所在”，歐陽修《廉恥說》中“守廉明恥”的為官之道，曾國潘家書中對子女“勤儉謙”的教育等均閃爍著中國古代廉潔文化之光，成為習近平總書記廉潔文化建設論述的重要文化淵源。

（三）中國共產黨廉潔文化觀

中國共產黨成立之初就確立了為人民服務的宗旨，黨章中也明確提出黨的各級領導干部必須為民服務，清正廉潔。新民主主義革命時期，就明確了“厲行廉潔政治，嚴懲公務人員之貪污行為”[2]；抗日戰爭時期，毛澤東同志在延安就黨內存在的腐敗、官僚主義等問題在全黨范圍內開展整風運動；新中國成立后，面對各地頻發的貪腐案件，黨內組織開展全國性的“三反”運動；改革開放后，鄧小平同志強調要加強黨風建設，整個改革開放過程中都要反腐敗、搞廉潔政治；江澤民同志指出“反腐倡廉，‘教育是基礎’”，主張強化思想政治教育，提高科學文化素養來降低腐敗可能性。黨的十八大以來，習近平總書記關于廉潔文化建設的重要論述，是在中國共產主義先驅者的理論基礎上，結合時代特色融入的符合新時代廉潔文化建設方向的創造性論斷。

二、習近平總書記關于廉潔文化建設重要論述的內涵闡釋

（一）堅定理想信念，強化黨性修養

理想信念是共產黨人的立身之本，是精神之鈣，習近平總書記明確指出缺少精神之“鈣”就會得“軟骨病”。近年來受西方意識形態影響，部分黨員干部不信馬列信鬼神，盲目追求政治地位、金錢利益，理想信念出現嚴重滑坡。習近平總書記大力開展廉潔文化建設，就是為了從精神層面筑牢思想堤壩，讓廉潔意識成為共產黨人內部的正能量，講好廉潔故事、用好廉潔文化資源、傳承好廉潔文化傳統，引導黨員領導干部的價值取向。用思想上的清醒喚醒黨性修養上的堅定，以對黨忠誠、廉潔用權的行動把好人生“總開關”，始終保持共產黨人應有的廉潔本色。

（二）厚植文化自信，助推社會好風氣

習近平強調思想文化是民族之魂。廉潔文化是根植于中華民族血脈之中的優秀文化，它由傳統文化、革命文化和社會主義先進文化共同鑄就，既代表著舊時代的文化精髓又有著新時代賦予其的社會主義先進文化內涵。隨著經濟社會發展和外來價值觀的影響，當前社會功利主義、利己主義之風興起，這就需要我們堅持始終代表中國精神的社會主義核心價值觀，強化民族文化認同感。2022年中共中央辦公廳印發的《關于加強新時代廉潔文化建設的意見》強調要弘揚崇廉拒腐的社會風尚，用廉潔文化建設促使廣大黨員干部培育廉潔自律意識，在內心深處厚植“不想腐”的信念，以清正廉潔價值觀引導黨員干部干事創業，做好修身立德、正人先正己的表率，在全社會形成“趨廉避腐”的好風氣。

（三）維護人民根本利益，永葆黨的先進性

《共產黨宣言》中明確揭示了資本主義的實質就是用赤裸裸的剝削代替了宗教和政治幻想掩蓋的剝削，中國共產黨于其他政黨最大的不同就是它始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益，因此大力推動廉潔文化建設，增強黨員干部拒腐防變能力，強化“三不腐”的自覺，本質上是在用文化的內在力量維護廣大人民群眾的利益。習近平指出，“人民就是江山，共產黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子。我們黨的百年奮斗史就是為人民謀幸福的歷史”[3]。近年來，持續開展的掃黑除惡，糾治“四風”，持續整治群眾身邊的腐敗問題和不正之風，都是在以廉潔利刃維護最廣大人民的根本利益。

三、習近平總書記關于廉潔文化建設重要論述的現實價值

（一）為深入推進全面從嚴治黨提供價值支撐

實現全面從嚴治黨最關鍵的就是要管好干部，既需要從紀律、規矩、制度上進行約束，又需要以積極的黨內政治文化提供價值支撐。習近平在中央紀委六次全會上強調，領導干部特別是高級干部要帶頭落實關于加強新時代廉潔文化建設的意見，從思想上固本培元，提高黨性覺悟，增強拒腐防變能力。以習近平為核心的黨中央在推進全面從嚴治黨的進程中，重視抓住“一把手”和關鍵少數在廉潔自律上的內化力量，以領導干部的帶頭作用，在全黨范圍內弘揚“明大德、守公德、嚴私德”的廉潔風氣，將黨紀國法內化于心，常修為政之德，常思貪腐之害，常懷律己之心，在自我革命中激勵廣大黨員干部堅持用優秀文化正心明德，涵養內心精神力量，錘煉共產黨人清正廉潔的政治本色。

（二）為“三不”一體推進提供信念支撐

習近平總書記在中共中央政治局第四十次集體學習時強調要提高“三不”一體推進的能力和水平，全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰、持久戰。這一方針方略，是新時代黨內自我革命的法寶。“不能腐”注重黨紀國法的約束力，“不敢腐”重點在以案促改警示教育背后的震懾力，“不想腐”則強調黨員干部的思想觀念，是其中的源頭環節。權力濫用歸根結底是政治立場不堅定，入黨初心崩塌，不能正確看待權力、金錢、地位，思想和行為上失去了共產黨人應具備的純潔性和先進性。廉潔文化建設就是要看好廣大黨員的心理病，從思想、道德層面夯實底線、紅線意識，以思想政治教育為總抓手，將增進黨性修養、強化黨員意識作為必修課，在紀律規矩之下不能不敢，在思維觀念上主動不想，自覺增進廉潔底蘊，從根本上剜除沉疴舊疾。

（三）為弘揚社會主義意識形態提供文化支撐

國家立心民族立魂離不開意識形態。習近平強調，要加強意識形態陣地建設和管理，不斷去雜質、除病毒、防污染，錘煉共產黨人信仰信念的鋼筋鐵骨。在全國范圍內大力開展新時代廉潔文化建設，既是黨內自我建設的現實需要，也是社會主義先進文化前進方向的需求。新時代廉潔文化建設集合了優秀傳統廉潔文化中修身齊家的價值觀、革命文化中艱苦樸素為人民服務的紅色精神、為民務實清廉的社會主義先進文化，結合當前國際國內新形勢，黨內黨外新變化賦予了更具時代特色的特征。清正廉潔本就是社會主義核心價值觀的題中之義，黨員干部帶頭在全社會弘揚“知榮辱，明廉恥”的社會氛圍，就是在踐行社會主義核心價值觀。社會主義意識形態是社會主義核心價值觀的高度凝練，廉潔文化中不斷增添的新內容在引導全社會弘揚清風正氣的同時，也是強化社會主義意識形態話語權的動力源泉。

參考文獻

[1] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗[N].人民日報，2022-10-26（001）.

[2] 毛澤東文集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[3] 江山就是人民 人民就是江山——習近平總書記關于以人民為中心重要論述[J].民心，2021（7）：6-8.

（作者簡介：鄭期帆，西安郵電大學行政工作人員，從事廉潔文化宣傳研究）