傅抱石書畫在茶具裝飾中的應用探究

摘 要：茶具文化是中國傳統文化之一，茶具的裝飾成為茶具文化的典型特征，新余市作為我國著名美術大師傅抱石先生的故鄉，始終秉承傳承抱石精神，展示抱石風采的價值內涵。本文從茶具裝飾與傅抱石書畫的發展分析、表現形式與應用價值著手，探究傅抱石書畫在茶具裝飾中的應用，從而為新余市地方文化品牌特色持續更好的創新性發展和推廣提供可參考性。

關鍵詞：傅抱石；書畫；茶具；裝飾藝術

一、茶具裝飾發展分析

1、茶具發展概述

茶具，古代亦稱茶器或茗器。公園前一世紀，西漢王褒在《憧約》中有“烹茶盡具”，這是目前中國歷史上有關茶具最早的文字記載。

唐朝時期茶具有主要包括風爐、答、炭撾、火笑、鑲、交床、夾、紙囊、碾、羅合、則、水方、流水囊、瓢、竹夾、磋篡、熟孟、碗、備、札、滌方、滓方、巾、具列二十四件茶器，所有這些器皿又都是圍繞著茶的湯質而精心設計的。

宋代的茶文化迅猛發展，“斗茶”是最當時為盛行的飲茶方式。茶具的發展方式更多的是圍繞斗茶需要。最具有特色的茶具是盞”。

明朝以后由于飲茶方式的改變，散茶泡法通行，點茶法已為茗飲法所代替，茶碾、茶磨、茶羅以及相關的茶器均被揚棄了，使得茶具的數量大為減少。開水直接煮茶泡用的茶具也開始出現，主要有茶焙、茶籠、湯瓶、茶壺、茶盞、紙囊、茶洗、茶瓶、茶爐等。

茶具最初的設計目的在于它的使用價值。隨著人們生活水平大大提高，人們不再看好產品表面，對茶具的審美觀也發生了巨大的變化，更注重茶具裝飾藝術的一種精神內涵，近年來越來越多的人開始將美術繪畫作品運用到茶具裝飾當中，使茶具的藝術審美價值得到了進一步提升。將中國傳統水墨藝術精神和現代茶具產品設計融合，這樣更加能夠體現中國茶具的魅力，使得現代茶具產品設計更加具有中國韻味。

2、現代茶具與傳統茶具的比較分析

隨著現代生活節奏的加快、空間時間限制及審美變化、科技進步等原因出現，茶具的種類和功能趨向現代化、多樣化和個性化。無論我國古代茶文化多么輝煌博大，現代生活中，想讓茶文化更好的融入普通百姓的生活中，就要契合現代人的生活方式及需求，才能讓茶具更好的服務我們的生活。

從多個方面對現代茶具與傳統茶具做了比較分析，不難看出茶具設計隨時代的不同在變化著，但不論是現代茶具，或是傳統茶具，茶具的基本功能仍然相同，在滿足基本功能的前提下，起到裝飾、展現人文藝術特質和生活情趣的作用。

二、傅抱石書畫在茶具裝飾中的表現形式

1、傅抱石書畫藝術特色

傅抱石，江西新余人，中國近現代中一位學者型的藝術大家。無論在美術理論還是繪畫、篆刻上他都有著很高的造詣，為新金陵畫派及新山水畫的創始人和代表人物。其書畫作品也一直是中國近現代書畫市場中所追捧的焦點，作品頻頻創出天價，且其在藝術市場一直處于平穩上升的勢態。

2、傅抱石書畫茶具裝飾的特征

就茶具裝飾藝術的研究來看，無論是對于歷史的研究還是理論的研究都有一定的積累，傅抱石的作品都具有較高的藝術價值與裝飾性，傅抱石作品的藝術特色主要體現在山水畫和詩意畫之中。尤其是將其中圖像元素的提取與應用在茶具中。

三、傅抱石書畫在茶具裝飾中的應用價值

1、裝飾藝術價值

在物質文明高度發展的今天，人們對于精神文明的要求提高了，尤其在家居設計和商業空間設計中，新中式風格成為重要選項，既保留傳統藝術與文化的特征，又呈現當代產品的使用價值。

2、文化傳承價值

傅抱石和關山月合作的《江山如此多嬌》，該畫以毛澤東《沁園春·雪》詞意為題材，描繪的是云開雪霽、旭日東升時，莽莽神州大地“紅裝素裹，分外妖嬈”的美麗圖景，整個畫面看去十分壯麗雄闊，表現出了新中國的勃勃生機，這樣的作品具有強烈感人的藝術魅力和歷史價值，同時也具有文化傳承價值。

3、市場推廣價值

名人書畫作品結合茶具產品的應用，本質是文化IP的復習與重塑，將其與產品進行融合形成具有市場推廣價值的IP衍生品，從而吸引更多具有茶具文化收藏愛好者和對傳統文化感興趣的消費者的青睞。傅抱石作為新余地域的文化名人，成為城市宣傳的典型代表，在茶具裝飾中融入傅抱石書畫作品，不僅有利于傳播新余名人文化，更是通過茶具這樣的具有社交與禮品的意義屬性達到市場推廣的價值。

四、結語

傅抱石書畫作品是新余地域文化的重要組成部分，新余市作為我國著名美術大師傅抱石先生的家鄉，在傳承抱石精神，展示抱石風采上大力發掘與市場結合的方式。近年來，新余市以抱石文化“IP”為抓手，通過鐫刻城市文化印記，發掘城市精神內核，塑造城市文化品格，不斷傳承和弘揚傅抱石藝術精神，挖掘抱石文化資源，因此，將傅抱石書畫作品在茶具裝飾中的應用探究不僅對于推廣打造城市藝術文化品牌魅力，還在于探索文化IP衍生品的市場應用提供的新的思路。

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