摘要:陜西作為中華民族及華夏文明的重要發祥地之一,是中國古代多個朝代的政治、經濟、文化中心,在漫長歷史長河中積累了深厚的文化底蘊,創造了多姿多彩的鄉土文化。陜西鄉土文化是中國鄉土文化的重要組成部分,應把握發展機遇,推進陜西鄉土文化對外傳播。基于此,文章首先闡述了鄉土文化、陜西鄉土文化的內涵,隨后分析了當前陜西鄉土文化對外傳播面臨的主要困境,最后提出陜西鄉土文化對外傳播路徑,包括革新陜西鄉土文化對外傳播理念、構建陜西鄉土文化對外傳播話語體系、推進文化交流合作、依托旅游業推進陜西鄉土文化對外傳播、加大高素質人才培養力度等,為促進陜西鄉土文化對外傳播的健康有序發展提供思路。
關鍵詞:陜西;鄉土文化;對外傳播;傳承發展;地域文化
中圖分類號:G127;G206 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2023)03-0089-04
基金項目:本論文為2019年度西安思源學院陜西省教育廳項目“講好中國故事語境下陜西地方文化對外傳播問題研究”成果,項目編號:19JK0681
鄉土文化是中國民族文化不可或缺的一部分。但隨著經濟社會不斷發展和經濟全球化不斷推進,包括陜西鄉土文化在內的中國鄉土文化對外傳播面臨一系列新的挑戰。陜西鄉土文化具有鄉土性、封閉性、獨特性、多樣性、傳承性、發展性等特征,有著豐富的歷史文化內涵及鮮明的地域文化特色。鄉土文化是中華民族千年來得以傳承發展的精神結晶,是與其他文明存在顯著區別的特征之一,也是民族向心力、凝聚力增強的動因之一。物質與非物質鄉土文化都是無價之寶。當前陜西鄉土文化對外傳播面臨文化品牌效應薄弱、制度建設不完善、高素質人才匱乏等困境[1]。因此,對陜西鄉土文化的對外傳播進行探索研究,有十分重要的現實意義。
(一)鄉土文化的內涵
鄉土文化主要指的是在鄉土社會中,人們為滿足生存發展需求,在長期農業生產實踐、共同生活實踐中,在當地自然環境、生產方式、生活行為、語言環境等一系列要素的影響下,構筑起的物質性、非物質性的綜合體系。
對鄉土文化的內涵,可從以下幾方面內容來理解。
一是鄉土社會為鄉土文化提供了賴以生存的環境空間。鄉土社會為鄉土文化的形成發展提供了地理環境因素、人口因素、社會結構因素以及經濟因素,構筑了鄉土文化賴以生存的環境空間。
二是鄉土文化以農民為創造主體、傳承主體。一方面,鄉土文化即在以農民為主體的生產生活實踐中形成的文化,因此其以農民為根,以農民為創造主體。另一方面,鄉土文化的形成發展賦予了農民文化內涵,使農民成為鄉土文化的重要載體,隨著農民生產生活實踐的不斷發展而轉變,原本的鄉土文化不斷傳承發展,在此過程中,農民成了鄉土文化的傳承主體[2]。
三是鄉土文化是集物質文化、非物質文化于一體的綜合文化體系。從某種意義上而言,鄉土文化是以各式各樣物質或非物質形式存在的,在影響思維模式、生活方式等方面發揮著十分重要的作用。其中,特色美食、傳統建筑、地方服飾等物質存在主要為源自地方漫長歷史積淀的一系列實體,它們以顯性方式推動著鄉村生產生活的發展延續;而語言、節慶、民間藝術等非物質存在則為地方人民在一系列生產生活實踐中創造的具有鮮明地域特色的觀念意識,可使該區域的人們產生情感上的共鳴。
(二)陜西鄉土文化的特征
陜西地處我國西北內陸。縱橫跨越黃河、長江兩大水系,與四川、甘肅、湖北等多省接壤,是我國接壤省區最多的省份,交通十分便利。共建“一帶一路”倡議的實施使陜西成了絲綢之路經濟帶的重要省份,也為陜西打開了對外開放、重振絲綢之路風采的大門。陜西作為中華民族及華夏文明的重要發祥地之一,是中國古代多個朝代的政治、經濟、文化中心,在漫長歷史長河中積累了深厚的文化底蘊,創造了多姿多彩的鄉土文化。依據地域不同,可將陜西鄉土文化劃分關中地區鄉土文化、陜北地區鄉土文化以及陜南地區鄉土文化[3]。陜西鄉土文化主要包括秦腔、皮影戲、陜西剪紙、眉戶、面花、唐三彩陶、鄠邑農民畫等。
陜西鄉土文化的特征主要表現為以下幾個方面。
1.鄉土性、封閉性
陜西鄉土文化在陜西鄉土社會這一穩定的地域環境中不斷與土地相適應,形成了不同于現代城市文化的濃郁的鄉土特質、鄉土韻味,進而造就了陜西鄉土文化的鄉土性特征。同時,因為陜西鄉土文化的鄉土性,其流行范圍存在一定局限性,并且不同區域之間接觸有限,相互間保持著彼此獨立的社會圈子,由此使農民在行為習慣、性格特征等方面表現出一定的封閉性,進而造就了陜西鄉土文化的封閉性。
2.獨特性、多樣性
百里不同風,千里不同俗。我國土地廣袤,不同地區的自然地理環境不盡相同,由此孕育了各具特色且擁有悠久歷史和豐富文化傳統的地域文化圈。比如,地處陜西地區的三秦文化,具有以農為本的文化特征;地處華東的吳越文化,為典型的水鄉文化。就城市文化與鄉土文化的關系而言,兩者的差異性增強了鄉土文化的獨特性。另外,在陜西各區域鄉土文化差異性、獨特性及陜西多民族特征的影響下,還造就了陜西鄉土文化的多樣性。
3.傳承性、發展性
任何文化形式都不是一成不變的,而是會伴隨經濟社會的發展而逐步轉變,鄉土文化亦如此。陜西鄉土文化的形成發展是一個積累沉淀并在此基礎上不斷創新的過程,因而表現出一定的傳承性特征[4]。同時,在陜西鄉土文化傳承中,隨著時代的發展及鄉土社會的演變,鄉土文化的內在精神、外在形式也會發生相應的轉變,或被時代摒棄,或煥發新的生命力,因而陜西鄉土文化還表現出一定的發展性特征。
(一)文化品牌效應薄弱
就當前陜西鄉土文化對外傳播的實際情況而言,陜西鄉土文化創意產品數量較少,具備品牌化特征的文化創意產品更是少之又少。基于此,強化陜西鄉土文化的品牌效應存在不小的難度。以陜西鄉土文化中的美食文化為例,對在國內擁有一定知名度的陜西美食“三秦套餐”而言,其在國內市場進行傳播時,并不需要對風味進行過多調整。而在對外傳播中,因為不同國家和地區的飲食文化各不相同,所以其在傳播時不僅要保留本土特色,還要進行必要的調整,方可更好地被其他國家和地區的民眾接受。這種調整是以其他國家和地區的特有文化為前提的,因此需要對該部分文化進行深入研究,方可使本國鄉土文化實現品牌化傳播。
(二)對外傳播模式單一
當前陜西鄉土文化對外傳播所采用的模式包括線下傳播、線上傳播以及線上線下結合傳播等。通過調研了解到,當前陜西鄉土文化通過線上對外傳播的高質量產品相對偏少,線上線下結合傳播也存在不小的操作難度,因而發揮主要作用的傳播模式仍是線下傳播,模式較為單一。而在線下傳播方面,主要還是以政府為主導,企事業單位、民間機構、個人參與較少。
(三)熟悉鄉土文化且精通對外傳播的高素質復合型人才匱乏
陜西鄉土文化的對外傳播,對高素質復合型人才有極大需求,而配備普通的對外傳播人才已存在不小難度,要招募既熟悉鄉土文化、又精通對外傳播的高素質復合型人才更是難上加難。高素質復合型人才匱乏,使得陜西鄉土文化對外傳播受到不小的制約。
陜西鄉土文化對外傳播高素質復合型人才匱乏的原因在于:首先,在鄉土文化對外傳播中,一些地方積極引進相關人才,但因為鄉村條件有限,人才價值難以得到有效發揮,相應的激勵制度不夠,所以人才不斷流失;其次,鄉土文化對外傳播人才的培養不易,地方教育水平有限,難以培養出符合鄉土文化對外傳播需求的高素質復合型人才。
(一)加強陜西鄉土文化品牌建設
隨著經濟全球化發展的不斷深入,不同國家、地區之間的交流往來變得越來越密切,這為各區域文化交流與傳播創造了便利。陜西作為中華民族及華夏文明的重要發祥地之一,擁有十分豐富的鄉土文化。陜西應充分把握發展機遇,加強陜西鄉土文化品牌建設,切實讓陜西鄉土文化“走出去”。
對于陜西鄉土文化品牌建設,可借鑒陜西建設“國風秦韻”對外文化交流品牌的經驗,該品牌致力于推進陜西當地傳統文化的傳承弘揚,將頗具地方特色的陜西秦腔、陜北民歌、陜西皮影等各種文化精品項目帶出陜西,推向世界,由此不僅提升了陜西文化的影響力,還推動了具有陜西特色的中華民族優秀傳統文化的傳承弘揚[5]。因此,陜西應致力于推進具有地方特色的鄉土文化品牌建設,并不斷創新、豐富陜西鄉土文化的內涵,順應發展形勢,讓陜西鄉土文化“走出去”,弘揚中華民族優秀傳統文化。
另外,要認識到外國友人體驗陜西鄉土文化的方式主要涉及美食、民俗等方面,基于此從國外友人認知度偏高的文化入手,推進鄉土文化品牌打造,比如作為世界級非物質文化遺產中國剪紙的一部分,陜西剪紙不僅可很好地彰顯陜西鄉土文化特色,還是外國友人認知度偏高的文化產品,因而可依托陜西剪紙打造對外傳播品牌,逐步形成文化品牌效應。
(二)構建陜西鄉土文化對外傳播話語體系
構建陜西鄉土文化對外傳播話語體系,對推動陜西鄉土文化對外傳播、促進陜西文化可持續傳承發展具有十分積極的作用。
1.推進全媒體全方位的動態化傳播
在當前陜西鄉土文化對外傳播中,應構建起集線上傳播、線下體驗、自媒體宣傳等于一體的動態化傳播體系。隨著網絡信息技術的迅猛發展,近年來線上傳播大行其道。線上傳播主要是依托新媒體優勢,在微信、微博、抖音等平臺開展線上宣傳。線上傳播具有傳播迅速、覆蓋面廣、用戶數量龐大等優勢,可為鄉土文化對外傳播提供有力支持。比如,西安過去發起開展的“西安年,最中國”宣傳,依托線上傳播、自媒體傳播,收獲了十分可觀的傳播效果。線下體驗即打造具有地方特色的鄉土文化體驗基地,讓人們可深度領略陜西鄉土文化,體驗陜西美食、民間工藝、服飾等,以此推進陜西鄉土文化的對外傳播[6]。另外需要明確的是,單憑相關部門、主流媒體宣傳鄉土文化并不足以滿足陜西鄉土文化對外傳播需求,因此,在線上傳播、線下體驗的基礎上,還應積極推動社會組織、鄉土文化愛好者、本省居民、中外游客等各方主體,利用新媒體的優勢,對陜西鄉土文化開展宣傳。除此之外,相關部門還應積極組織開展以“陜西鄉土文化特色”為主題的文化宣傳活動,依托配套機制推動陜西鄉土文化更好地“走出去”。
2.建立基于鄉土文化產品的傳播路徑
陜西鄉土文化對外傳播中,對文化產品的傳播是不可或缺的一環。對該種文化產品,必須以鄉土文化為重要依托,如果離開實質性的鄉土文化,便難以開發出真正意義上的鄉土文化產品。比如在鄉土民俗旅游產品開發中,其以鄉土民俗為重要依托,能否有效反映鄉土民俗的歷史文化內容,在很大程度上影響著其生存發展[7]。鑒于此,基于鄉土文化產品,推進對外傳播平臺搭建,是實現陜西鄉土文化對外傳播的一條重要途徑。因此,應有意識地建立以鄉土文化產品為依托的對外傳播路徑,通過鄉土文化產品讓陜西鄉土文化“走出去”,推動陜西文化對外傳播的健康有序發展。
3.加強與海外主流媒體的合作宣傳及推廣
為推動陜西鄉土文化對外傳播,要加強與海外主流媒體的合作宣傳及推廣,明確主流媒體在國際傳播領域的功能價值,推進必要的業務、體系建設。對此,在陜西鄉土文化對外傳播中,應發揮當地主流媒體的優勢作用,如在Facebook、Twitter等平臺上開通賬號,以圖文、音視頻等形式傳播陜西鄉土文化,以此提高外國友人對陜西鄉土文化的關注度、認知度,推動陜西鄉土文化對外傳播。
(三)推進文化交流合作
經濟全球化發展的不斷深入,特別是共建“一帶一路”的不斷推進,為文化交流合作創造了契機,陜西在開展鄉土文化對外傳播中應牢牢把握機遇,推進文化交流合作。文化交流合作的過程實則是文化傳播的過程,在此期間,首先,應加強對其他國家、地區的文化研究。近年來,我國省份針對其他國家地區構建的檔案庫,在文化交流合作中發揮了十分有效的作用。在推進陜西鄉土文化對外傳播中,可借鑒此方面經驗做法,針對不同國家、地區,打造文化檔案庫,并基于具體的傳播對象,建立配套完善的文化交流合作機制。其次,應創新文化交流合作形式,打造多樣化的交流合作平臺。比如圍繞“絲綢之路”這一主題,舉辦文化交流會,推進不同國家、地區之間的交流合作,在此期間積極對外傳播陜西鄉土文化,如秦腔、皮影戲、陜北剪紙等。又如陜西相關部門依托“部省合作”模式推進對外交流,陸續與丹麥、巴基斯坦等國家地區開展文化交流合作,推進了陜西鄉土文化與中國傳統文化的有機融合,為陜西鄉土文化的對外傳播助力。另外,陜西擁有十分豐富的教育資源,而教育交流合作也是文化交流合作的一條重要途徑,因此應充分發揮陜西教育資源優勢,秉承共建“一帶一路”倡議,推進文化交流合作基地建設,加強與國外高校的交流合作,構建鄉土文化交流合作研究中心及培訓機構[8]。
(四)依托旅游業推進陜西鄉土文化對外傳播
在信息化時代背景下,陜西鄉土文化依托新媒體等渠道的傳播推廣,獲得了越來越多人的關注與了解,特別是長期以來隨著《平凡的世界》《白鹿原》《一個都不能少》等一大批優秀影視作品的傳播,很好地激發了國內外受眾對陜西鄉土文化的探索欲,為陜西旅游事業發展創造了極大的空間,使陜西的知名度得到明顯提升[9]。隨著現代社會的不斷發展,大眾生活水平不斷提高,繼而對休閑旅游提出了越來越強烈的需求。對此,在陜西鄉土文化對外傳播中,應充分發揮旅游業的重要作用,緊扣陜西各地人文風情、民風風俗,打造具有陜西地域特色的旅游文化,發揮陜西在地理方位上的特有優勢,加強周邊旅游環境建設,助力陜西鄉土文化對外傳播。
(五)圍繞鄉土文化打造特色農產品
特色農產品是鄉土文化對外傳統的重要載體之一,農產品作為鄉土文化的重要組成部分也是陜西鄉土文化表現的形式之一。我國疆域廣袤,不同地理環境造就了不同的民俗文化與生活習慣。每一片鄉土之地都擁有其獨特的農產品,這些農產品不僅可以供當地居民日常生活,更可以作為鄉土文化資源打造鄉村特色品牌,在拉動鄉村經濟增長的同時實現鄉土文化的對外傳播。陜西鄉土文化在對外傳播過程中可以將鄉土文化與當下潮流的時尚元素相結合,在保證農產品品質的前提下,賦予其時尚性、趣味性、差異性的標簽。如陜西鄠邑區葡萄是中國地理標志產品,葡萄汁多味美,尤其是戶太8號葡萄色澤光亮、含糖量高、鮮食加工皆可。鄠邑區葡萄在發展過程中找到了適合自身的特色方向。鄠邑區葡萄規劃團隊對鄠邑區域文化、產業特點等情況進行深入挖掘后發現鄠邑區葡萄背后有著深厚的鄉土文化資源。鄠邑區葡萄充分利用當地農民畫的藝術特點進行大膽的藝術創作形成了一套極具特色的,以農民畫為載體的品牌形象體系。鄠邑區葡萄品牌形象以葡萄為主題造型,巧妙結合漢字“戶”,輔以鄠邑農民畫來描繪鄠邑區葡萄豐收的場景。通過充分利用鄠邑區葡萄當地的鄉土文化,使得其具備豐富而獨特的藝術色彩,為陜西鄉土文化對外傳播奠定了堅實的基礎。值得注意的是,在圍繞鄉土文化打造特色農產品進行鄉土文化對外傳播的過程中,要選擇真正獨特的,對產品品質能夠產生決定性作用的文化品牌,盡可能結合國際環境中對中華民族文化、對陜西文化的聯系點,有針對性地傳播。
(六)加大高素質人才培養力度
推動本土特色文化對外傳播,人才是至關重要的一環。鑒于此,陜西應重視鄉土文化對外傳播人才培養。
1.加大對本土人才的培養力度
、針對鄉村難以留住人才的問題,相關部門不僅要提高人才的工作待遇,還應加強對人才的教育培訓,包括將既有骨干人才送出去學習深造,引導本土人才加強自我學習等,不斷提高人才的綜合素質,為鄉土文化對外傳播提供人才支持[10]。同時,應加強對本土人才的引進利用。依托物質獎勵、精神激勵,積極推動本土人才加入鄉土文化對外傳播事業,使其主動成為鄉土文化的保護者、傳承人,做好陜西鄉土文化的對外傳播工作。
2.加強校企合作,推動人才下鄉
陜西擁有十分豐富的教育資源,應推進農村本土企業與地方高校的交流合作,培養出陜西鄉土文化對外傳播所需的高素質人才。一方面,推動鄉村與地方高校簽訂共建協議,依托產教融合、校企合作模式,推進高素質人才培養,為鄉土文化對外傳播提供人才支持。另一方面,推動地方高校將鄉土文化對外傳播人才培養納入自身人才培養計劃,建立人才儲備與流動的良性互動,為陜西鄉土文化對外傳播提供可靠的人才支持。
3.建立完善的對外傳播人才保障機制
鄉土文化所處的生存發展環境表現出邊緣性、封閉性的特征,大量頗具特色的鄉土文化通常尚未被人們了解便因對外傳播不足,逐步退出歷史的舞臺,鑒于此,應建立完善的鄉土文化對外傳播人才保障機制。一方面,應建立完善的選人用人機制,保證所選拔的對外傳播人才不僅熟悉鄉土文化,而且具備對外傳播的良好素質。另一方面,應頒布相應的優惠政策,加大對扎根農村、服務農村的人才的選拔力度,營造良好的工作氛圍,調動從事鄉土文化傳播工作人員的主觀能動性。
陜西歷史悠久、文化底蘊深厚,是中華民族、華夏文化的重要發祥地之一,在漫長歷史長河中孕育了絢麗多姿的鄉土文化。陜西鄉土文化是當地的歷史文化印記,陜西鄉土文化的對外傳播對推進陜西國際化發展具有十分積極的意義。新時代背景下,文化的創新發展擁有了良好契機,對此,相關人員應圍繞如何更有效地推動陜西鄉土文化對外傳播展開探索研究,把握陜西鄉土文化對外傳播面臨的困境,從革新陜西鄉土文化對外傳播理念、構建完善的陜西鄉土文化對外傳播話語體系、推進文化交流合作、依托旅游業推進陜西鄉土文化對外傳播、加大高素質人才培養力度等方面入手,促進陜西鄉土文化對外傳播的健康有序發展。
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作者簡介 唐艷華,副教授,研究方向:古代文字、跨文化交流、漢語國際教育。