習近平新時代奮斗觀的生成邏輯、精髓要義和價值意蘊

薛 鰻

（四川中醫藥高等專科學校 馬克思主義學院，四川 綿陽 621000）

黨的十八大以來，黨中央高度重視傳承與弘揚奮斗精神，習近平總書記立足時代大勢，洞察時代風云，在多個重要場合多次圍繞“奮斗”進行了持續、深入地闡釋，提出了一系列科學的創新斷論，系統性回答了“什么是新時代的奮斗、新時代奮斗為了什么、新時代依靠誰奮斗、新時代如何奮斗”等關于奮斗的時代之問，厘清了新時代奮斗的內涵、宗旨、目標、價值、主體，構成了一個主題鮮明、邏輯清晰、理論嚴謹、層次分明、內涵豐富的多維度論述體系，形成了習近平新時代奮斗觀。習近平新時代奮斗觀是習近平新時代中國特色社會主義思想的精神標識和有機組成部分，是馬克思主義奮斗觀在當代的創新發展。習近平新時代奮斗觀引發了學界的廣泛關注，目前學者們主要圍繞習近平奮斗幸福觀開展研究，筆者認為習近平新時代奮斗觀不僅蘊含著“奮斗本身就是幸福”的核心內涵，還具有極其強大的理論引導力、實踐指導力和現實感召力。全面探究習近平新時代奮斗觀的生成邏輯、精髓要義和價值意蘊，有利于立足新時代大力弘揚奮斗精神，通過艱苦奮斗、頑強奮斗、團結奮斗和接續奮斗，不斷創造新的發展奇跡，推動實現中華民族偉大復興。

一、習近平新時代奮斗觀的生成邏輯

（一）理論邏輯：對馬克思主義奮斗觀的經典傳承與發展

馬克思主義奮斗觀集中反映了馬克思主義創立者和繼承者對于奮斗的總的看法、根本觀點和精神追求[1]。一方面，習近平新時代奮斗觀繼承了馬克思主義奮斗觀的人本精神。馬克思本人就是踐行奮斗的光輝典范。為了實現解放全人類的偉大理想，他放棄了優渥的生活環境，一生顛簸流離，卻始終不畏艱難，不懈奮斗，同恩格斯一道創立了馬克思主義。馬克思主義為全人類解放提供了科學指引，為人類構想了一個自由的理想社會圖景，在其中實現了每個人自由全面的發展，脫離了自然、社會和精神關系的奴役，人與人之間、人與自然之間達到了一種高度和諧的狀態，這是馬克思主義的終極價值追求。馬克思指出，人的自由全面發展是建立在物質層面和精神層面的需求不斷得到滿足的基礎之上的，需要靠勞動和奮斗來實現。恩格斯認為，人想要獲得富足的精神世界，擺脫庸俗的思想境界，就必須努力奮斗，投身實踐。習近平繼承了馬克思主義奮斗觀的意旨，始終堅持以人民為中心的發展思想，把人民對美好生活的向往作為共產黨人的奮斗目標，通過不懈奮斗創造出偉大的歷史成就，不斷增強人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進全體人民共同富裕[2]，實現人的自由全面發展是習近平新時代奮斗觀的價值旨歸和邏輯歸宿。另一方面，習近平新時代奮斗觀遵循了馬克思主義實踐論的基本立場。“實踐”是馬克思主義哲學的核心概念，馬克思認為實踐是維持人存在和生命的活動，也是改變整個世界的活動，馬克思將自己的歷史觀表述為實踐的唯物主義，馬克思主義充分肯定實踐在改造自然、改造社會中的作用和地位。馬克思主義奮斗觀強調通過奮斗使主體作用于客體并戰勝客體，在實踐基礎上不斷追求真理，最終實現共產主義遠大理想。習近平新時代奮斗觀遵循馬克思主義實踐論的立場、方法和觀點，繼承了這一重要精神成果，指出新時代的奮斗具有歷史主動性，要用奮斗引領中國特色社會主義偉大實踐。

（二）歷史邏輯：對中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展

善用中華優秀傳統文化是習近平治國理政的一個鮮明特征。中華傳統文化博大精深，凝結著中華兒女的集體智慧、處世哲學、辯證思維，充分展現了中華民族的優秀品質，它所蘊含的核心主張、治世理念代表了人類文明的先進方向和價值追求，具有強大的生命力。中華優秀傳統文化蘊含著豐富的奮斗精神，是習近平新時代奮斗觀的重要文化基因。儒家思想中的積極性內核是中華優秀傳統文化的中心意脈，儒家積極向上的奮斗思想代表著中華優秀傳統文化中的主流奮斗思想。孔子周游列國處處碰壁，政治抱負無處施展，但他沒有放棄，而是堅持不懈奮斗，著書立說開創了儒家學派。“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取義者也”，這充分體現了孟子為正義事業而英勇奮斗的風骨與精神[3]。習近平博覽古今，熟讀經典，廣泛涉獵與汲取中華優秀傳統文化中的經驗和智慧，在他的重要講話中常常引用詩詞、格言、古語等，話語精辟、寓意深刻又切中要害：“天行健，君子以自強不息”“任重而道遠者，不擇地而息”“鍥而不舍，金石可鏤”“少壯不努力，老大徒傷悲”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日”,這些皆是中華優秀傳統文化中關于奮斗精神的凝練表達，折射出奮斗是中華民族永恒的價值追求。回首波瀾壯闊的百年征程，中華優秀傳統文化涵養了共產黨人的奮斗觀，這種奮斗觀蘊藏著“敢叫日月換新天”的勇氣、“不破樓蘭終不還”的豪情、“咬定青山不放松”的韌勁、“踏平坎坷成大道”的決心，彰顯了中國共產黨勵精圖治、濟世經邦、振興中華的使命擔當和價值取向，毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的共產黨人奮斗觀構成了習近平新時代奮斗觀的歷史之維。習近平在治國理政的實踐中，不斷激活奮斗的歷史底蘊，融入時代變遷中的奮斗新特質、新形態，立足于新的時代方位睿智析理，實現了對傳統奮斗觀的創造性轉化和創新性發展，形成了習近平新時代奮斗觀。

（三）實踐邏輯：對個人奮斗歷程和執政經驗的意象表達與凝練

從年少求學到基層鍛煉，從地方主政再到中央執政，不同時期的奮斗歷程在實踐與理論雙重維度上幫助習近平形成了新時代奮斗觀。習近平出生在一個革命家庭，從小受到了非常嚴格的革命傳統教育，艱苦奮斗的思想種子早早地就植根于少年時期習近平的心中。15 歲時，習近平來到陜北梁家河插隊當農民，后來他經常講起“我人生第一步所學都是在梁家河”[4]，回憶當時和鄉親們一起勞動的情景，“我抗二百斤麥子，走十里山路不換肩的”[5]。他在這里了解了中國社會、中國農村，深刻感受到人民群眾的力量。七年的知青歲月，磨礪了他攻堅克難的奮斗精神、堅韌不拔的意志品質、實事求是的思想作風，使他初步體會到了奮斗的價值：為老百姓辦實事，為人民奉獻自己。在地方履政期間，習近平提出的各種思想觀點、進行的一切奮斗都為新時代治國理政的新思想、新戰略打下了堅實基礎，他不忘艱苦奮斗的革命傳統，在實踐中進一步發展與完善著個人的奮斗觀。在河北正定時，他念好“人才經”，創新“半城郊型經濟模式”“正定旅游模式”等發展路子，帶領群眾摘掉窮帽子。這個時期的經歷涵養了習近平解放思想、敢闖敢干、勇于創新的奮斗精神。任職福建時，習近平開全國之先河，把廈門建設成為“自由港型經濟特區”，出臺“一棟樓”舉措提升政務效率，創立“四下基層”工作制度解決民生難題，服務群眾。在主政浙江期間，習近平大力推進“溫嶺模式”“溫州模式”等教育改革、財經改革，勇于破解瓶頸問題，敢于同矛盾作斗爭，形成了“只有干在實處，才能走在前列”的奮斗觀點。黨的十八大以來，習近平總書記帶領全黨全國各族人民接續奮斗，戰勝各種巨大風險挑戰，實現了第一個百年奮斗目標，推進中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發展，在進行偉大斗爭、推進偉大事業的進程中，促進了習近平新時代奮斗觀的進一步豐富完善。

二、習近平新時代奮斗觀的精髓要義

（一）奮斗歷史觀：堅持歷史唯物主義

馬克思主義是關于自然界、人類社會和思維發展的科學理論，是關于無產階級和人類解放的學說體系。歷史唯物主義是馬克思主義哲學的重要組成部分，揭示了人類社會的發展規律。今天，我們的生活仍然處于這些發展規律之中。中國共產黨從成立之時就始終堅持運用馬克思主義哲學武裝全黨，善于運用歷史唯物主義來洞察歷史，洞察時代變遷，為當下的理論與實踐厘清基本概念，探究深層問題，尋求正確答案。共產黨運用歷史唯物主義，系統、具體、歷史地分析中國社會運動及其發展規律，在認識世界、改造世界過程中不斷把握規律、積極運用規律，推動黨和人民事業不斷取得新的勝利。在習近平新時代中國特色社會主義思想形成、發展的過程中，習近平強調堅持歷史唯物主義，更好、更全面地認識中國國情，認識黨和國家發展的大勢，認識歷史發展的規律，推進各項工作，不斷開辟當代中國馬克思主義發展新境界[6]。進入新時代以來，習近平完整把握歷史唯物主義的思想體系，領悟其中的思想真諦，依據新時代的黨情、國情和世情，制定部署重大戰略，提升駕馭全局能力，統籌好國際國內兩個大局。基于這樣的偉大實踐，在新的奮斗征程中，習近平準確應用歷史唯物主義基本原理和方法論，科學、系統地回答了“什么是新時代的奮斗、新時代奮斗為了什么、新時代依靠誰奮斗、新時代如何奮斗”等一系列關于奮斗的時代之問，闡明了新時代奮斗的重大意義、深刻內涵、價值追求和實踐路徑，對新時代我國社會主要矛盾的解決提供了方法論指導。

（二）奮斗價值觀：為人民謀幸福

習近平新時代奮斗觀彰顯著以人民為中心的根本立場，指明奮斗的價值就在于滿足人民對美好生活的向往，奮斗的目的就是為人民謀幸福。歷史在人民的苦難探索、誓死抗爭和頑強奮斗中造就了中國共產黨。誕生于民族危亡之時的共產黨，從成立之初就已堅定抗爭與奮斗的目標，把為人民謀幸福鐫刻在生命基因中：人民公仆是第一身份，為人民服務是第一職責。2012 年11 月，新當選為中共中央總書記的習近平同志帶領十八屆中央政治局常委在首次記者見面會上莊嚴承諾：“人民對美好生活的向往，就是我們奮斗的目標。”[7]黨的十八大以后，習近平總書記鮮明提出，“為民族謀復興、為人民謀幸福”就是中國共產黨的初心和使命，指明共產黨執政的重要任務是提升人民的幸福感、獲得感和安全感。當前，我國社會主要矛盾已經發生重大轉化，人民對教育資源、醫療資源、就業保障、住房保障、生態環境等民生福祉都有著更為迫切、更高要求的強烈期盼，如何解決群眾的“急難愁盼”，習近平總書記自覺強化歷史主動精神，帶領全黨全國各族人民攻堅克難實現高質量發展，啃“硬骨頭”解難事、涉“深水區”疏堵點，用不懈奮斗踐行著“我將無我，不負人民”的錚錚誓言，始終把人民放在心中最高位置。

（三）奮斗人生觀：奮斗本身就是幸福

黨的十九大以來，習近平以“奮斗”和“幸福”為理論雙核，以辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論為指導，洞察時代發展大勢，回顧個人成長經歷，總結長期執政經驗，深入淺出地闡釋和辯證分析了“奮斗”與“幸福”的關系。提出“幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福”[8]的重大命題，用質樸的語言深刻揭示了人類的幸福快樂在于不懈奮斗的真理，充滿唯物辯證的哲理，豐富了奮斗觀的內涵，形成了習近平新時代奮斗幸福觀。“奮斗本身就是一種幸福”在理想人生觀的高度將“奮斗”與“幸福”畫上了等號[9]，打破了“奮斗”和“幸福”的因果關系論，實現了美好生活和拼搏奮斗的雙向轉化。美好生活需要靠奮斗來創造實現，與此同時，奮斗的過程使人擁有更為豐富的精神世界，更為恒久的快樂體驗，使人們感受到作為“人”的自豪感，這本身就是美好生活的重要構成內容。奮斗幸福觀不再以奮斗結果為唯一價值考量，促進了人的自由全面發展。奮斗創造幸福，這里的奮斗是路徑，是方法，是載體，明確指向結果和目的；奮斗即是幸福，這里的奮斗還包含了奮斗的狀態、情感和精神，凸顯了人在奮斗的過程中，主體自我認同的情感滿足、個人價值實現的精神富足、繼續前進的動力補充。由此可見，習近平新時代奮斗觀不僅關注整體幸福，也非常關注個體幸福，賦予奮斗更為溫情、更為細膩的意蘊，彰顯了共產黨人的為民情懷，充分體現了社會主義制度的優越性。

（四）奮斗實踐觀：推進中國特色社會主義事業

奮斗是人的主觀能動性作用于社會實踐的產物，是有目標的、有方向的、有方法的社會實踐活動，馬克思認為奮斗是最有力的實踐方式。習近平新時代奮斗觀與馬克思主義奮斗觀一脈相承，繼承了馬克思主義關于實踐的根本觀點。在這一科學理論的指導下，習近平新時代奮斗觀根植中國大地，落地實踐不斷發展，提出“社會主義是干出來的，幸福是奮斗出來的”，這是一個具有科學性、歷史性、人民性的論斷，它包含政治方向、目標指向、情感體驗以及實踐路徑，對于中華民族具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。這個“干”即是奮斗的實踐，一是要埋頭苦干，體現在奮斗實踐中不怕苦不怕累，強調的是思想上的高尚境界；二是真抓實干，體現在奮斗實踐中敢于動真碰硬，干出實效，強調的是行動上的腳踏實地；三是科學巧干，用馬克思主義的立場、觀點、方法辨析問題，用馬克思主義中國化的創新理論回答和指導中國特色社會主義當代實踐中的重大問題，強調的是方法上的嚴謹科學。黨帶領人民所取得的一切偉大成就都是全體人民目標指向統一、團結奮斗創造出來的。一代人有一代人的擔當，一代人有一代人的使命，習近平新時代奮斗觀明確了新時代的奮斗要服務于“五位一體”總體布局和“四個全面”戰略布局，堅持和發展中國特色社會主義，推進中國特色社會主義偉大事業繼續前進。

三、習近平新時代奮斗觀的價值意蘊

（一）實現中華民族偉大復興的理論指導

習近平以集大成的理論氣度、全球性的理論視野、劃時代的理論成效對馬克思主義作出了重大的原創性貢獻。千年夢想、百年奮斗，今天的中國已經全面建成小康社會，全體中國人民過上了更加富足、更有尊嚴的祥和美好生活，黨和國家事業取得歷史性成就，發生歷史性變革。豐富的中國特色社會主義實踐充分地展示著習近平新時代中國特色社會主義思想的邏輯體系和歷史貢獻，以其強大的真理魅力深刻影響著全球格局與世界進程。共產黨百年奮斗史已經充分印證黨和國家事業越是到了重大考驗的歷史關頭，越是需要我們黨進行理論創新與理論創造。放眼全球，習近平新時代奮斗觀立足于世界百年未有之大變局加速演進的國際環境，單邊主義擾亂國際金融秩序，貿易保護主義危及全球發展，所謂的“大國戰略競爭”思維驅動全球戰略安全環境不斷惡化；聚焦中國，習近平新時代奮斗觀立足于中國特色社會主義進入新時代的國內環境，中華民族偉大復興展現出前所未有的光明前景并進入關鍵時期。但正如習近平總書記反復強調的：“越是接近民族偉大復興越不會一帆風順，越是充滿風險挑戰乃至驚濤駭浪”，“我國經濟面臨周期性因素和結構性因素疊加、短期問題和長期問題交織等多重困難”。因此，我們當前的奮斗是基于許多新的歷史特點的偉大斗爭，與過去的“艱苦奮斗、自力更生”里的“奮斗”發生了一定的變化，當前的奮斗是建立在中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信基礎上的奮斗[10]，它的精神力量更加飽滿；是建立在中華大地全面建成小康社會基礎上的奮斗，它的物質保障更加充分；是建立在統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局基礎上的奮斗，它的決策部署更加科學。習近平新時代奮斗觀是黨中央團結帶領全黨全軍全國各族人民面對當前形勢，開展奮斗實踐的科學指南和理論指導，為實現第二個百年夢想所進行的奮斗明確了指導思想、目標任務和戰略舉措。

（二）筑牢中國共產黨長期執政的精神密匙

從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，從1921 年到2022 年，中國共產黨走過了101 年的風雨歷程，他來自人民，扎根人民，忠誠人民，服務人民，用百年奮斗交出了一份讓人民滿意的答卷。黨的十九屆六中全會上，習近平總書記再次講述了發生在1945 年夏天延安窯洞的一場對話。彼時的中國共產黨是一個年僅24 歲的政黨，民主人士黃炎培先生提出共產黨人如何找到一條新路，跳出歷代王朝“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率的支配，毛澤東滿懷信心給出了答案：讓人民來監督政府。70 多年之后，在《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》即將誕生之際，習近平從黨的內部建設入手，深思熟慮給出了“第二個答案”：自我革命。自我革命是具有偉大歷史使命、歷史特質的奮斗，是更需要膽識、魄力、決心、意志和能力水平的奮斗。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統攬“四個偉大”，以刀刃向內的勇氣向黨內的頑瘴痼疾開刀，在面對重大風險考驗、黨內存在的突出問題時，果斷作出全面從嚴治黨戰略部署[11]。習近平以馬克思主義思想家、政治家、戰略家的遠見卓識深刻揭示標本兼治、系統施治的反腐敗基本規律，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，推進全面從嚴治黨工作，黨的領導得到全面加強，全面從嚴治黨取得歷史性、開創性成就，形成了以偉大自我革命引領偉大社會革命的高度自覺，提升了共產黨長期執政的整體性能力，黨心軍心民心空前凝聚振奮。習近平總書記始終堅守為民初心，始終把管黨治黨作為最根本的政治責任，告誡全黨：管黨治黨一刻都不能放松。今天，黨面對的國際國內形勢更加復雜，較之以往，需要解決的矛盾和問題更加艱巨，執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗將長期存在，黨在長期執政的過程中必須始終保持不懈奮斗的歷史主動性，迎難而上頑強奮斗，不斷提升黨的政治領導力、思想引領力、社會號召力、群眾組織力，帶領中華民族在新的歷史征程中成功應對各種風險挑戰，成為全體中華兒女最可靠的主心骨，永遠煥發蓬勃生機，確保黨在新時代堅持和發展中國特色社會主義的歷史進程中始終是堅強的領導核心。

（三）人民追求幸福生活的行動指南

對幸福生活的追求是推進人類文明發展進步的最深沉最持久的力量，帶領人民創造美好生活，是中國共產黨恒定不變的奮斗目標。人民鑄就了波瀾壯闊的中華民族史詩，人民創造了博大精深的中華文明，人民培育了生生不息的中華民族精神。人民是社會物質財富和精神財富的創造者，中華民族從站起來到富起來再到強起來的偉大飛躍是人民奮斗出來的。習近平新時代奮斗觀指明人民是創造歷史的主人，是奮斗的主體，是實現社會變革的決定性力量。人民不是抽象的概念，而是具體的人。在追求幸福、創造美好的過程中，每一個個體都需要立足自身崗位從本職干起、立足實踐從點滴做起，把奮斗精神轉化為奮進的姿態、辛勤的勞動、艱辛的探索、不懈的努力，用個人的奮斗匯聚起托舉中國夢的蓬勃力量。近年來，黨中央、國務院用最高規格表彰全國勞模和先進工作者，在全社會積極營造尊崇“勞動模范”“大國工匠”的濃厚氛圍，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，讓“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”在全社會蔚然成風，大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，用強大的精神力量感召全國各族人民團結奮斗、接續奮斗、不畏艱險、頑強拼搏。新時代也謳歌每一位普通的勞動者。習近平總書記強調光榮屬于勞動者，幸福屬于勞動者，指出全心全意依靠工人階級，充分發揮工人階級和廣大勞動群眾主力軍作用，維護好勞動者的權益，不斷提高勞動者的收入水平，不斷推進共同富裕，他稱贊“千千萬萬普通人最偉大”。從快遞小哥到環衛工人，從出租車司機到小吃店業主，從田間地頭到工廠車間，從城市社區到邊防哨所，處處都是新時代奮斗者的身影，處處都是弘揚奮斗精神的主戰場。特別是面對突然襲來的新冠疫情，我國工人階級和廣大人民群眾積極響應黨的號召，眾志成城抗擊病毒，為統籌疫情防控和經濟社會發展作出了突出貢獻，充分展示了中華民族和中國人民的偉大力量。習近平新時代奮斗觀指引著每一個新時代的追夢人自覺樹立社會主義核心價值觀，把黨和國家確定的奮斗目標作為自己的人生目標，以民族復興為己任，為創造更加美好、更加幸福的生活去奮斗，去拼搏，去創造。

（四）新時代青年成長成才的實踐要求

習近平新時代奮斗觀有一個非常重要的組成部分即青年奮斗觀，它是青年走好新時代長征路，走好自己人生路的理論指導和實踐要求，可以說這是習近平總書記特意為青年人量身定制的“奮斗實踐指導手冊”。習近平總書記關心青年，愛護青年，對青年一代寄予厚望，他深情地寄語新時代青年“立鴻鵠志，做新時代的奮斗者”“奮斗是青春最亮麗的底色”。習近平新時代奮斗觀引領青年在追逐夢想中堅定理想信念，習近平總書記深刻指出，對于青年人而言，最有價值的奮斗就是為了理想信念而進行的奮斗。理想信念是人類精神世界的核心，它昭示奮斗目標，催生前進動力，提供精神支撐。沒有理想信念亦或理想信念不堅定，青年人就很容易深陷精神荒漠，迷失自我，既不能感受生活的美好、精神的充實，更不可能承擔起新時代所賦予的歷史使命。習近平總書記勉勵青年人樹立社會主義的共同理想和共產主義的遠大理想，增強對馬克思主義的信仰，把個人理想同民族復興、國家富強、人民幸福的偉大事業緊密聯系起來，把個人的追求抱負融入“中國夢”的生動實踐中，并為之不懈奮斗。習近平新時代奮斗觀感召青年在知行合一中練就過硬本領。本領是青年人實現奮斗目標的基石，用刻苦學習提升專業水平，用勞動實踐淬煉專業作風，用創新創造鍛造專業精神。特別是面對當前在人工智能、先進制造、生物技術、航空航天等“高精尖缺”重要領域核心技術上的“卡脖子”難題，青年人更要有勇于突破的信心，要敢于攻堅克難、奮斗不息，腳踏實地一步一步向前走，往前闖，下得苦功夫，練就真本領。習近平新時代奮斗觀指導青年錘煉品德修為。習近平總書記對新時代青年提出希望要求和殷切囑托：加強道德修養、注重道德實踐。中國是禮儀之邦，重視中華傳統美德的傳承與弘揚，修煉品德、完善人格、精進修為，一直是中華民族所尊崇的人格追求。習近平總書記常常教誨青年人“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，“見賢思齊，見不賢而內自省也”。他明確要求新時代青年“明大德、守公德、嚴私德”，把正確的道德認知、自覺的道德養成、積極的道德實踐融會貫通起來，在踐行社會主義核心價值觀的奮斗中積蓄道德力量，錘煉高尚品格，成長為堪當民族復興大任的時代新人。

四、結語

習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出新時代的偉大成就是黨和人民一道拼出來、干出來、奮斗出來的。奮斗是以中國式現代化推進中華民族偉大復興的實踐范式。習近平新時代奮斗觀既是對中華民族奮斗精神的繼承，又是立足新時代聚焦實現中華民族偉大復興中國夢提出的科學理論，成為引領中國共產黨帶領全國各族人民團結奮斗的強大精神指引。