語氣副詞“左右”的語法化及其動因機制

李 爽

（上海師范大學 人文學院，上海 200030）

“左右”在現代漢語中是個多義詞，語氣副詞義項是其比較特殊的用法?！冬F代漢語詞典》（第七版）釋為“［方］反正”［1］1755。因為未能在現代漢語普通話中通行，學界目前對其語法化相關問題的研究很少。任效瑩從認知角度梳理了“左右”的語法化歷程，指出隱喻是其語法化的主要動因［2］。衛夢姣對“左右”的語法化和主觀化過程進行研究，指出其語法化進程伴隨著主觀化，主觀化的加深又進一步促進語法化發生［3］。零星的研究主要從認知方面對其歷時語法化進程作出闡釋，而缺乏對其句法結構和語義類型演變的描寫，對語氣副詞“左右”進一步詞匯化現象也缺乏關注。故本文試從這方面入手以豐富對“左右”的研究。

一、并列方位短語“左右”

“左/右”是先秦漢語中固有的方位詞，其方位概念的產生源于人類對人體器官對稱性的認知需求，如“左手”“右眼”等，基于直接肉身體驗進而成為始源概念［4］（The prime candidates for concepts），在語言中被大量運用。表示對立空間方位的兩詞常常合用，“左右”在先秦漢語中即有大量用例。邱斌統計到先秦文獻代表的《左傳》中就有30 例“左右”，其中表空間方向義的有16 例；用于轉指“左右隨從”的有14 例，初步發生詞匯化［5］，如：

（1）晉人既歸秦師，秦大夫及左右皆言于秦伯曰：“是敗也，孟明之罪也，必殺之?！?/p>

表示空間方向義的“左右”中“左”“右”是兩個獨立的詞，構成并列短語來充當句子成分，表“左邊和右邊”。

其中充當狀語的有4 例，如：

（2）子南戎服入，左右射，超乘而出。

（3）夫禮,死生存亡之體也。將左右周旋,進退俯仰,于是乎取之。

充當定語的有1 例：

（4）越子為左右句卒，使夜或左或右，鼓噪而進。

充當賓語的有6 例，如：

（5）故天有三辰，地有五行，體有左右，各有妃耦，王有公，諸侯有卿，皆有貳也。

充當賓語中心的有3 例，如：

（6）請分良以擊其左右，而三軍萃于王卒，必大敗之。

充當謂語的有2 例，如：

（7）王曰：“騁而左右，何也？”曰：“召軍吏也?！?/p>

古代漢語中體詞性成分可以無需介詞引導直接作狀語，因此，“左右”可出現在動詞前狀語位置上，這是“左右”向副詞詞匯化的關鍵句法因素。張誼生指出，就名、動、形三類實詞虛化為副詞的句法位置而言，充當狀語——或者說進入狀位，無疑是一條極為重要的途徑［6］。語氣副詞“左右”即來源于并列短語“左右”在狀語位置上發生的語法化。

二、語氣副詞“左右”的語法化

江藍生指出：“語法化包含兩個方面的內容，一是指實詞逐漸虛化為沒有實在意義的語法成分的過程，二是指短語或詞組逐漸凝結為一個單詞的過程，可分別簡稱為詞匯的虛化和短語的虛化?！保?］語氣副詞“左右”的形成即屬于后者，短語的虛化。語氣副詞“左右”語法化的過程也是其詞匯化的過程。劉紅妮指出，雙音虛詞的形成正好是非典型的“詞匯化”和非典型的“語法化”的接口，所以其過程既是“詞匯化”也是“語法化”［8］。語氣副詞“左右”從一個并列短語到語氣副詞，其“詞匯化”與“語法化”的過程有重合之處，內部界限難以分清。下文試對語氣副詞“左右”歷時語法化過程中語義演變情況作出描繪。

（一）加合義到概括義

1.“左/右”［+方向］［+區域］義

表空間方向義的并列短語“左右”是由單音方位詞“左”“右”合用而成，其句法、語義功能大致等同單音的“左”“右”。邱斌指出，當方位詞用于表示空間語義時，它主要用于表示方向或區域，［+方向］［+區域］是方位詞的固有語義特征［9］。在“左右”作狀語形成的“左右+VP”句法結構中，VP中動詞性成分的論元結構中都含有［+方位］論元，可以用“往”或“在”來標記其論元角色。例如：

（8）參差荇菜，左右采之，窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

（《詩經·周南·關雎》）

（9）王謂尹氏，命程伯休父，左右陳行。

（《詩經·大雅·常武》）

（10）晉人逐之，左右角之。樂伯左射馬，而右射人，角不能進。

（《左傳·宣公十二年》）

（11）有淖于前，乃皆左右相違于淖。

（《左傳·成十六年》）

例（8）是現有文獻能檢索到的“左右”在狀語位置出現的最早例子，表示“在左邊和右邊采摘荇菜”；例（9）表示“從左至右列成隊”；例（10）表示“在左右兩側張兩角，夾攻之”；例（11）表示“向左右兩側繞行”。

狀語位置上的“左右”表示謂語動詞發生的處所方位，因其是單音方位并列，因此可以將其述謂化為：S+ 在+ 左+VP，且S+ 在+ 右+VP。如例（10），即表達“晉人逐之，左角之且右角之”；例（11）即表達“（士兵）或左相違于淖，或右相違于淖”。因此，“左右VP”為“左VP”和“右VP”在兩極空間發生并列關系的事件。例（8）（9）同理，但值得注意的是，這兩例中VP 并非僅發生在“左”“右”兩個空間極點上，而是表達了一種“從左至右”的周遍義，語義內部結構之間的邊界模糊化，語義初步發生融合，但表達的仍是空間域概念。

2.［+區域］義脫落

方經民指出，漢魏晉南北朝以后處所名詞逐漸次范疇化，一般名詞表處所需要后加方位成分，而原來單純統一的方位成分也在形式語義功能上開始分化，變得復雜起來［10］。受漢語詞匯雙音化的影響，雙音節方位成分開始形成，表區域義的“左”“右”逐漸被雙音形式“左邊”“右邊”替換。［+區域］義逐漸從“左/右”中脫落，有了獨立的語言表達形式。如：

（12）見此事已，復當更作一大蓮華，在佛左邊，如前蓮華，等無有異，復作一大蓮華，在佛右邊。

（《觀無量壽經》）

（13）石門澗六處，石門溯水，上入兩山口，

兩邊石壁，右邊石巖，下臨澗水。

（《南岳小錄》）

因此這一階段“左/右”在作狀語時僅表現［+方向］這一語義特征。

由于［+區域］義的脫落，“左右+VP”結構中VP 的形式也相應有所變化。從形式上看，VP 中常常出現不及物動詞或只出現動詞不出現其賓語成分。從語義上分析，VP 中的動詞性成分所表達的事件結構的“受事”不定指或者不存在。如：

（14）武椿弟元壽，性剛毅諒直，武力過人，彎弓兩石，左右馳射。

（《北史》卷四十八）

（15）王思政下馬，舉長槊左右橫擊，一舉輒踣數人。

（《資治通鑒》梁紀十四）

這一現象表明“左”“右”的語義角色發生了變化，由原先與整個VP 相關聯發展到只與V 相關聯，“左”“右”句法能力有所“降格”，由表達事件并列關系到表達動作并列關系，其修飾性增強。張誼生指出，“左右”連用表示水平空間中的兩極，涵蓋了整個水平空間范疇。因此，這種并列關系的表達就隱含了某一動作范圍的周遍性或者同類動作的反復性。通過高頻搭配和語境推理，“左右”這一表［+反復］［+到處］的概括義逐漸在語言中明確、固定下來，在近代漢語白話小說中大量使用。如：

（16）（那榜）才掛不上三個時辰，被風吹去，戰兢兢左右追尋。

（《西游記》第六十八回）

（17）孔宣輪刀來架，土行孫身子伶俐，左右竄跳，三五合，孔宣甚是費力。

（《封神演義》第七十回）

3.［+方向］義脫落

元代后期，漢語方位詞系統出現了“方向義”分化的重大變化：“往”完成了從動詞向介詞的轉化。邵宜指出：動詞“往”大概在唐宋年代開始虛化，到明清年代用作介詞的例子已經比較多見［11］。受雙音化趨勢的影響，漢語在表達方向義時已不能像中古漢語一樣用單音方位詞單獨表示，而是要受“往”引介。據考證，“往+方位詞”在宋元明清時期的文獻中開始大量出現，如：

（18）荊公用拂塵往左一指，道：“子瞻，可見光陰迅速!去歲作此詩，又經一載矣!”

（《元代話本選集》）

（19）三太子又一箭來，唐狀元把個頭往右一賣，一箭就在左邊過了。

（《三寶太監西洋記》）

（20）睜眼往左右一看，見展爺蹲在身旁，見盧方在那里拭淚，惟獨徐慶、蔣平二人，一個是怒目橫眉，一個是嬉皮笑臉。

（《三俠五義》）

“往+方位詞”結構的流行使得方位詞自身脫落［+方向］義。［+方向］義的脫落進一步導致與“左”“右”搭配的VP 類型進一步擴大，已不限于［+方位］有關的動作類，VP 由空間性強的動詞擴展至空間性弱的動詞：

（21）后答許掾詩，忽復惡中，得二十字云：“取歡仁智樂，寄暢山水陰。清冷澗下獺，歷落松竹林?！奔刃眩笥艺b之。讀竟，乃嘆曰：“癲何預盛德事耶？”

（《太平御覽》卷六百九十六）

（22）復雷十分納悶，自思前隊失利，已干紀律，欲極力攻打，又城小而堅，一時不下，左右思索無計。

（《元代野史》第三十四回）

［+方向］義的脫落使得原本表達加合方位概念的“左右”內部邊界更加模糊，語義內部結構之間的邊界消失，表［+反復］的概括義得到固化。

（二）概括義到任指義

概括義“左右”常出現在否定性語境中，表示“反復、變著法地做某事，都不改變結論或結果”。在對該境況作出主觀評判后，說話人順勢作出相應的決定。因為長期在該語境中使用，“左右”逐漸吸收語境義，虛化為表示說話人對已然事實或主觀判斷強調的語氣副詞。以下幾例可以視作概括義向任指義過渡的情況，“左右”既可以理解為表概括的“反復”，也可以理解為表任指的“無論如何”。如：

（23）（彭大云）你左右算不著，我說與你知道：我今年六十九歲了。

（《全元戲曲》卷五王曄《嫁周公》一折）

（24）大圣見他不睬，又使個身外法，把腦后毫毛拔了三根，吹口仙氣，叫：“變！”即變了三個行者，連本身四個，四面圍住師父下拜。那長老左右躲不脫，好道也受了一拜。

（《西游記》第二十七回）

（25）胡旦二人道：“我們去是半步也行不得的。沒有分文路費，怎么動身？只好死在這里罷了！左右脫不了是死！”

（《醒世姻緣傳》第十五回）

（26）霍春榮心中暗想：“事到如今，左右難逃公道，落得索性把他挺撞一番。”

（《九尾龜》第五十一回）

語氣副詞“左右”形成于元代，表示一種無條件的肯定語氣，相當于“反正，無論如何”，在明清白話小說中使用頻繁。如：

（27）鐵里蟲道：“……此外謝我們的，憑你們另商量了。那時是白得來的東西，左右不是不費之惠，料然決不怠慢了我們?！?/p>

（《二刻拍案驚奇》卷十）

（28）遇見好酒，不定住三天五天，喝醉了就睡，睡醒了又喝。左右是蔣平不心疼的銀子，由著他的性兒花罷了。

（《三俠五義》第九十二回）

（29）范昆聽了，心里那一把無名的火直沖上來。想道：“他左右是一個女流，他丈夫該我的是實，我只做要債，鬧出來也不怕他?！?/p>

（《婆羅岸全傳》第十一回）

（30）阿姆我又不惹你，如何將我比臭污？左右百歲也要死，和你兩個做一做。

（《清平山堂話本·快嘴李翠蓮記》）

語氣副詞“左右”在使用中常常與“索性”“（倒）不如”等詞共現，如：

“左右X，索性Y”：

（31）想了想，左右他在那里望著影壁作拇，索性不還他禮。

（《俠女奇緣》第三十七回）

（32）這些剃頭的假倭子，自知左右是死，索性靠著倭勢，還有捱過幾日之理，所以一般行兇出力。

（《喻世明言》第十八卷）

（33）燕青想道：“左右是死，索性說了，教他捉去，和主人陰魂做一處！”

（《水滸傳》第六十二回）

“左右X，（倒）不如Y”：

（34）宜春道：“爹媽養得奴的身，養不得奴的心。孩兒左右是要死的，不如放奴早死，以見宋郎之面。”

（《今古奇觀》第十四卷）

（35）左右把與他敗的，到不如自眼里看他結末了，也得明白。

（《警世通言》第三十一卷）

（36）左右在華亭也住不得了，倒不如問個充軍，泄了眾人的恨，離了眾人的眼，也罷了。

（《醒世姻緣傳》第七回）

（37）我藏在這里，即使不被他們拿住，也要活活餓死。左右總是一死，不如舍命出去，和他們拼個高低，就是死了，也還有些名氣。

（《元代宮廷艷史》第五回）

三、“左右”的主觀性與主觀化

主觀性是語言中一種常見特性，即說出的話語中多多少少總是含有說話人“自我”的表現成分。說話人在說出一段話的同時要表明自己對這段話的立場、態度和感情，從而在話語中留下自我的印記。主觀性需要通過一定的形式表現，“主觀化”就是語言為了表現這種主觀性而采用相應的結構形式或經歷相應的演變過程［12］?！白笥摇钡闹饔^性和主觀化主要體現在以下兩方面：

（一）擴展

形成之初，語氣副詞“左右”為了強調述題，往往處于主語之后緊貼述題的位置，如：

（38）你左右將到村里去賣，一般還你錢。便賣些與我們，打甚么不緊。

（《水滸傳》第十六回）

在頻繁使用中，有時為了話題鏈銜接的需要，語氣副詞會轉移到主語之前句首位置，修飾整個命題，如：

（39）左右我們的田產已光，將來的日子也未見得過得去。做了強盜，或者反能圖個出身，建些功業。

（《民國演義》第一百四十四回）

如此一來，語氣副詞從句子的內層轉移到外圍，管轄的范圍擴展了。突出了言者對整個命題的強調，主觀性增強。

在明清白話小說中，語氣副詞“左右”大量使用，其修飾的中心成分從客觀事實（已然句）擴展至主觀評價（未然句）［3］。如：

（40）安太太此時要還他個萬福罷，旗裝漢禮，既兩不對帳；待摸著頭把兒還他個旗禮，又怕他不懂，更弄糟了。想了想，左右他在那里望著影壁作拇，索性不還他禮。

（《俠女奇緣》第三十七回）

（41）我何不如此如此，鬼混一番，一來顯顯我胸中的抱負，二來也看看包公膽量。左右是散伙罷咧！

（《三俠五義》第九回）

例（40）中主觀性在于言者對既有客觀事實不變性的判斷和強調上。例（41）中的主觀性在于言者對未然事件不變性的判斷和強調上，因此話語的主觀性大大增強，這一主觀性落在“左右”上，“左右”在未然句的語境中加強了其主觀性。

（二）情態功能

“左右”主觀性的另一表現在于可以表達言者情態。情態（Modality），是構成話語的客觀命題中所攜帶的言語使用者主觀的情感和態度，即說話人主觀態度的語法化。溫鎖林把情態分為認識情態和表現情態兩大類，其中表現情態又包括“急促與舒緩、強調與委婉、驚異與愜意”等六組子范疇［13］。語氣副詞“左右”在口語中具體體現了“強調與委婉”的情態功能。

強調態表達言者對所言的堅定信念和確信態度，如：

（42）問了半日，那桂姐方開言說道：“左右是你家五娘子。你家中既有恁好的迎歡賣俏，又來稀罕俺們這樣淫婦做甚么？”

（《金瓶梅》第十二回）

（43）希大道：“你每休寫上我，我不管。左右是你與老孫作保，討保頭錢使?！?/p>

（《金瓶梅》第四十二回）

婉轉態表達言者委婉商量的態度，如：

（44）行者道：“老陳，左右打攪你家。我有五百多年不洗澡了，你可去燒些湯來，與我師徒們洗浴洗浴，一發臨行謝你。

《西游記》第十四回）

（45）八戒道：“這兩個索性推下此城，與官員人等看看，也認得我們是圣是神，左右累四位星官收云下地，同到府堂，將這怪的決?！?/p>

（《西游記》第九十二回）

四、語氣副詞“左右”的進一步詞匯化

“左右”因為表達言者對所言的確信態度，主觀性強，因此常和同樣帶有主觀色彩的“不過”連用，形成“左右不過”，如例（46）；由于語言使用的經濟性原則，進而脫落一語素，內部結構重新分析形成固定結構“左不過”，如例（47）。

（46）吳禎問葉升說道：“事既弄糟了，左右不過是死，俺們索性殺上去吧！”

（《明代宮闈史》第六章）

（47）我一個當下人的，也想通了，要的什么面子？圖的什么排場？左不過是個窮開車的，平平安安把主人送到了地方，這就是最大的面子！

（《預約財富》）

例（46）死是逆境中最嚴重的結果，言者通過表達對最高量后果的輕視，表現出不懼一切的決心和勇氣。例（47）“窮開車的”處于職業層次的底層，通過對其最低量地位的強調，表達言者對這一職業的不認同。

張誼生在分析副詞的虛化機制時提到，與該成分共現的搭配成分會影響該成分的虛化［6］，并舉了上古漢語動賓短語“不過”虛化為主觀小量副詞“不過”的例子?！安贿^”與含有確數的賓語一再結合，除了表達這種數量為極限外，還蘊含著數量不大的蘊含義，這種［-數量大］的語義特征逐漸地被“不過”所吸收，從而導致了“不過”的虛化，表言者把事情往小里說的主觀態度。

語氣副詞“左右”在和“不過”頻繁連用中，一方面，二者發生新一輪詞匯化，“左右”和“不過”間分立消失，原本清晰的理據逐步模糊，二者漸趨融合，最終形成“左不過”。另一方面，“左右”也吸收了“不過”表主觀小量的語義色彩，其本身也帶上了［-數量大］［-程度強］的語義特征。《現代漢語詞典》（第七版）對“左不過”一詞的解釋如下：［方］［副］1.左右、反正；2.只不過［1］1755。說明“左右”本身就能代替“左不過”表達言者不在乎，不認同的態度，如：

（48）左右是蔣平不心疼的銀子，由著他的性兒花罷了。

（《三俠五義》第九十二回）

（49）八戒道：“我又不曾大生，左右只是個小產，怕他怎的？洗洗兒干凈?！?/p>

（《西游記》第五十三回）

例（48）銀子在蔣平重視等級中處于末位，通過對其最低量地位的強調，表現言者對銀錢的不在乎。例（49）小產在生產等級中處于末尾，通過對其最低量地位的強調，表達言者對身體狀態的不在意。

漢語從詞法類型上看屬于孤立語，其詞匯化有著不同于屈折語的特點。吳福祥指出，一個語法詞進一步語法化不是成為屈折詞綴，而通常跟毗鄰的詞項融合成一個新的詞匯項，原來的語法詞成為新詞匯項的一個詞內語素［14］。換言之，漢語的語法詞后續演變是新一輪詞匯化而非形態化，即實詞——語法詞——詞內語素。

“左不過”同樣未在現代漢語中流行，作為表達言者否定及不滿的主觀標記詞，它是語氣副詞“左右”結合相鄰成分進行新一輪詞匯化的產物。

五、“左右”語法化的動因

（一）語義基礎

“左右”自身的語義特征是其虛化的重要因素。董秀芳指出，并列短語詞匯化有這樣的特點：并列項在語義上相似的并列短語比并列項在意義上相對的一類更容易成詞［15］。這是因為表達相對意義的并列項在概念領域的距離比較遠，只有當其在意義上轉指包容對立的兩極的上位概念之后，才會成為詞。張誼生認為，“左右”等反素詞之所以會向語氣副詞發展，是因為其處于一個語義場的兩端，肯定或者否定一個語義場的兩端也就確定或者排除了一切前提，所以自然而然走向表總括的主觀化道路［16］。

（二）句法位置

劉堅認為，句法位置的變化在詞匯化過程當中是重要的影響因素［17］。張誼生指出：充當狀語，或者說進入狀位，是名、動、形虛化的一條重要途徑［6］。古代漢語中體詞性成分可以無需介詞引導直接作狀語，故而“左右”可出現在動詞前狀語位置上，構成“左右+VP”句法結構。這是“左右”向副詞詞匯化的關鍵句法因素。

（三）韻律因素

石毓智指出兩個單音節的詞經常連用共現，從而使得原來的句法邊界消失并最后合并為一個雙音節的句法單位［18］。董秀芳指出，漢語雙音詞產生的基本條件之一就是語音條件的限制，即二者必須構成一個雙音節音步［15］。在語氣副詞“左右”形成的過程中，一方面“左”“右”兩個并列單音方位詞構成一個雙音節音步，滿足其成詞的基本語音要求；另一方面，由于漢語雙音趨勢影響，“左面”“右面”替換“左”“右”表區域，使得［+區域］義脫落?！巴?方位詞”替換方位詞直接表方向，使得［+方向］義脫落，促進了并列短語“左右”的虛化融合。

（四）主觀化的推動

主觀化和語法化息息相關，語法化往往伴隨著主觀化發生。“左右”的語法化和主觀化有著共通的語義基礎：以一個語義場的兩端概括整個語義場的情況，這本身就帶著“部分代整體”的主觀色彩，因此，語氣副詞形成之初，其自身就帶上了主觀性。這種主觀性隨著語氣副詞“左右”在句中的使用而逐步加深，并與其詞匯化形成良性互動：“左右”詞匯化程度加深促進其主觀性加深，主觀性加深又促使詞匯化的跟進。

六、“左右”語法化的機制

（一）重新分析

重新分析是語法化最重要的機制。Langacker認為，一個表達結構的變化，不會立刻改變表層形式，常常導致成分之間邊界的創立、遷移或者消失［19］。Harris 和 Campbell 認為，重新分析是一個改變句法結構內在關系的機制［20］。在語氣副詞“左右”語法化過程中，“左右”部分具體義素脫落，進而“左”和“右”間分立消失，原本清晰的理據逐步模糊，二者漸趨融合，最終成詞。

（二）語境吸收

語境吸收是語義演變的重要機制，丁健將其定義為某一語言形式在長期使用過程中將其所處語境表達的意義吸收進來，并逐漸規約其中，變成一種常規意義［21］。語氣副詞“左右”在形成過程中就吸收了否定性語境“反復、變著法地做某事，都不改變結論或結果”的語境義，成為表示說話人對已然事實或主觀判斷強調的語氣副詞。

（三）認知機制：隱喻和轉喻

從歷時層面看，“左右”經歷了加合義（A+B）、概括義（“反復”“到處”）和任指義（“無論如何”）的演變過程，即一條語義虛化鏈。由加合義演變為概括義的過程中，“左”和“右”語義內部結構之間的邊界消失，語義進行了融合。在認知上用“左右+VP”表某一動作范圍的周遍性或者同類動作的反復性，體現了“兩極代整體”的概念轉喻操作?！白笥摇睆母爬x到任指義，語義的虛化程度進一步提高，概念隱喻是其背后的認知機制。董正存指出，概括義和任指義都表示周遍，其語義量都為全稱，這是隱喻發生所基于的相似性基礎［22］。將現實域的周遍義投射到抽象域中，形成跨空間映射過程，從而形成任指義。Closs 和Bernd 指出，語法化現象的背后是認知域轉移的過程，認知域可排成一個從具體到抽象的等級：PERSON>OBJECT>PROCESS>SPACE>TIME>QUALITY［23］。“左右”從表空間的加合義泛化為表情狀的概括義，再吸收語境進一步語法化為表說話者肯定或強調的語氣副詞，符合這一認知域轉移的等級。

七、結束語

本文從歷時角度探究語氣副詞“左右”的來源：語氣副詞“左右”來源于上古漢語中并列方位短語“左右”，表“左邊和右邊”?！白笥摇背霈F在動詞前狀語位置上，構成“左右+VP”，這是其向副詞語法化的關鍵句法因素。從歷時層面上看，“左右”經歷了加合義、概括義和任指義的演變過程，是一條語義虛化鏈。在“左右”虛化的過程中，［+方向］［+區域］具體義素脫落，語義逐漸抽象化，詞義適用范圍擴大，VP 由空間性強的動詞擴展至空間性弱的動詞，進而“左右”內部分立消失，原本清晰的理據逐漸模糊，二者漸趨融合，最終成詞。語氣副詞“左右”形成后，并未停止其詞匯化進程，而是和其連用成分開始新一輪詞匯化，形成“左不過”。在“左右”和“不過”連用的過程中“左右”也吸收了“不過”表主觀小量的語義色彩，其本身也帶上了［-數量大］［-程度強］的語義特征。

在“左右”語法化過程中，語義基礎、句法位置、韻律因素和主觀化的推動是其語法化的主要動因。“左右”等反素詞之所以向語氣副詞發展，是因為“左”“右”處于一個語義場的兩端，這是其走向表總括的主觀化道路的語義基礎。處于狀語位置是“左右”語法化的句法因素。漢語詞匯首先必須是一個韻律詞的語音限制是“左右”詞匯化的韻律因素。此外，主觀化的促動也是其語法化的動因。“左右”內部結構的重新分析以及“左右”對否定性語境“反復、變著法地做某事，都不改變結論或結果”的吸收是其語法化的重要機制。此外，隱喻和轉喻是其語法化過程中從現實域投射到抽象域的認知機制。