新時代愛國主義教育的變與不變

摘 要

深刻認識和把握新時代愛國主義教育的變與不變，是弘揚愛國主義精神的必然要求。愛國主義教育的時代背景在變，而堅持馬克思主義指導和黨的領導不會變，更不能變；愛國主義教育的階段性目標在變，而實現中華民族偉大復興的愛國主義主題不變，祖國統一和民族團結的愛國主義著力點不變；愛國主義教育的具體內容在變，而愛黨愛國愛社會主義高度統一的本質要求不變；愛國主義教育的方法載體在變，而課堂教學主渠道和思想政治理論課主陣地不變。

關鍵詞

新時代；愛國主義教育；愛國主義精神

作者簡介

溫靜，北京師范大學馬克思主義學院，教授，博士生導師

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視愛國主義教育，強調把愛國主義教育作為弘揚愛國主義精神的永恒主題，“讓愛國主義成為每一個中國人的堅定信念和精神依靠”[1]。面對國家發展的新形勢新任務，愛國主義教育只有主動識變、應變、求變，才能取得發展主動權，在主動中凝聚全民族精神力量，推動實現中華民族偉大復興。審視新時代愛國主義教育的變與不變，要堅持實然和應然相結合，既講清楚當前愛國主義教育的演變趨勢，也要從提質增效、高質量發展的角度明確愛國主義教育的未來方向；堅持邏輯與歷史相結合，既遵循愛國主義教育本身的發展規律，也要關注愛國主義教育百年歷史的經驗承繼；堅持全面與重點相結合，既考察愛國主義教育的整體情況，也要結合時代需求突出重難點問題。

一、新時代愛國主義教育的時代背景在變，指導思想和領導力量不變

時代背景不是單一扁平化的時間或空間維度，而是多維立體、內涵豐富的社會歷史范疇，包含社會性質、基本矛盾、發展趨勢等信息。任何社會活動都處于一定時代背景之中，愛國主義教育的發展變化也不能脫離時代背景。對時代背景的動態認知是一種理性自覺，是做好新時代愛國主義教育的前提。馬克思認為，現在的社會是“能夠變化并且經常處于變化過程中的有機體”[2]。如何認識中國特色社會主義新時代的變化屬性，如何把握社會主要矛盾和歷史方位變化對愛國主義教育的多方面影響？習近平總書記立足于中國與世界之間關系的深刻變化，著眼于“兩個大局”的發展趨勢，做出了“統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局”[3]的重要論述，為我們認識和把握愛國主義教育的時代背景提供了思想指引。

在“兩個大局”的視域之下，新時代愛國主義教育既有新機遇又有新挑戰。全面把握時代背景變化所產生的全方位影響，才能推動愛國主義教育持續、健康、穩定發展。一方面，新時代愛國主義教育進入了新的發展階段，擁有開拓創新的良好平臺和契機。中華人民共和國成立70多年來尤其是改革開放40多年來的發展成就，既是生動直觀的愛國主義教育內容資源，也為新時代愛國主義教育提供了堅實的物質基礎和法治保障。在中華民族偉大復興不可逆轉的歷史進程中，中國人民的自信心、自豪感和凝聚力持續增強，弘揚愛國主義精神成為人們普遍認可并積極踐行的理念，各界群眾的愛國主義教育活動愈發豐富，愛國主義教育氛圍愈發濃厚。另一方面，我國面臨更為嚴峻的國家安全形勢，境內外敵對勢力的滲透和破壞活動從未停止，且呈現出手段更多樣、更隱蔽、更具欺騙性等特點。互聯網成為涉黨涉政涉軍謠言的主要傳播平臺，意識形態領域的雜音噪音層出不窮，嚴重沖擊主流意識形態和核心價值觀。馬克思認為，意識形態的解體是危險的，具有足以使整個時代覆滅的巨大力量。[4]習近平總書記強調：“意識形態關乎旗幟、關乎道路、關乎國家政治安全。”[5]黨和國家將互聯網定位為意識形態斗爭的主陣地、主戰場和最前沿，明確提出“沒有網絡安全就沒有國家安全”[6]。在意識形態領域的尖銳問題面前，新時代愛國主義教育任務繁重、形勢復雜，教育難度和緊迫程度前所未有。如何對歷史虛無主義等錯誤思潮進行有效反擊，如何澄明、辨析及疏導人們對愛國主義的模糊或錯誤認知，是開展愛國主義教育必須直面的時代課題。

要在“深刻而宏闊的時代之變”[7]中把握機遇、應對挑戰，必須堅持愛國主義教育的指導思想和領導力量不變。雖然中國社會主要矛盾發生了變化，但這一變化并未改變我們對社會主義所處歷史階段的判斷，“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變”[8]。因此，新時代愛國主義教育各項方針政策和目標原則的制定實施，仍然要立足于社會主義初級階段這個最大實際，體現這一基本國情對人們愛國主義知行規范的新要求。堅持馬克思主義對新時代愛國主義教育的指導，堅持黨對新時代愛國主義教育的領導，是新時代背景下進一步加強愛國主義教育的總體要求，也是貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線的必然舉措。

近代以來中國人民的救國報國之路一度坎坷艱辛，之所以最終能夠取得中國革命、建設和改革事業的勝利，正是因為有了馬克思主義的思想指導。馬克思主義的科學性、人民性、實踐性和開放性，使新時代愛國主義教育與時俱進，不斷適應新形勢、承擔新使命。堅持愛國主義教育的指導思想不變，就是要積極主動地從馬克思主義中國化的最新理論成果中汲取思想智慧，系統研讀習近平總書記關于愛國主義的系列論述，并將其頂層設計理念和具體部署要求落實到愛國主義教育的理論與實踐發展中去。中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，“是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者”[9]。堅持黨的領導，是社會穩定發展、人民安居樂業的根本保證。“黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。”[10]從1994年的《愛國主義教育實施綱要》要求各級黨委和人民政府切實加強領導，到2019年的《新時代愛國主義教育實施綱要》要求黨委和政府“負起政治責任和領導責任”[11]，黨的領導始終不變，但領導要求更高、領導責任更明確。在當代中國，做好愛國主義教育工作要深刻認識到，馬克思主義指導和黨的領導必須長期堅持、不可動搖。

二、新時代愛國主義教育的階段性目標在變，主題和著力點不變

愛國主義教育目標的變化取決于黨和國家奮斗目標的變化，而黨和國家奮斗目標的變化與時代主題密切關聯。只有從變化了的時代特點出發，全面把握和準確研判國情，才能適時調整愛國主義教育發展目標和政策措施。從新民主主義革命時期實現民族解放和國家獨立，社會主義革命和建設時期保衛和鞏固政權、穩定和建設國家，改革開放和社會主義現代化建設新時期建設社會主義現代化國家，到在本世紀中葉全面建成社會主義現代化強國，愛國主義教育圍繞著救國、建國、富國、強國的發展脈絡不斷調整階段性目標，培養符合不同時代愛國主義思想和行為要求的人才。黨的十八大以來，我國的各項發展事業有了更加清晰的目標和更為詳盡的規劃，“五位一體”和“四個全面”的提出及逐步推進使黨和國家的頂層設計日臻完善。愛國主義教育也不斷調整目標設置，引導人們將智慧和力量匯聚到貫徹新發展理念、推動高質量發展上來。黨的二十大報告指明了當前黨的中心任務，新時代愛國主義教育必須圍繞這一中心任務進行，以偉大的愛國主義精神推動中國特色社會主義偉大事業，“培養愛國之情、砥礪強國之志、實踐報國之行”[12]，讓愛國主義成為為中華民族指明行動方向、匯聚精神動能、堅定奮進信念的一面鮮明旗幟。

階段性目標的變化并沒有改變愛國主義教育的總體方向和最終目標，新時代愛國主義教育的主題和著力點沒有改變。2015年12月，習近平總書記指出：“實現中華民族偉大復興的中國夢，是當代中國愛國主義的鮮明主題。”[13]這一重大論斷是黨和國家對愛國主題的最新概括，充分體現出愛國主義發展變化的歷史邏輯。近代中國遭受的國家恥辱、民族傷痛和人民苦難，在中國人民心中烙下了深刻印記。從那時起，一代代中國人在磨難中成長，懷抱著國家和平安寧、免遭戰禍災殃的樸素愿望。民族復興是幾代中國人的夙愿，寄托了中華兒女對國家強大興盛和繁榮富足的期待，既是黨領導各族人民進行的一切努力的主題，也是百年來愛國主義教育一以貫之的主題。從李大釗再造“青春之中華”的革命理想，到毛澤東對“中華民族的社會，將較任何民族為光明”[14]的美好愿景，到鄧小平對中華民族“一定有能力永遠巋然屹立于世界民族之林”[15]的堅定信念，到習近平總書記勉勵中國青年“要以實現中華民族偉大復興為己任”[16]，矢志振興中華、致力民族復興始終是近現代以來愛國主義教育的核心議題。雖然不同時期開展的愛國主義教育活動在內容、形式上存在諸多差異，但它們緊緊圍繞著民族復興這條貫穿始終的主線。新民主主義革命時期的愛國主義教育為實現中華民族偉大復興“創造根本社會條件”[17]，社會主義革命和建設時期的愛國主義教育為其“奠定根本政治前提和制度基礎”[18]，改革開放和社會主義現代化建設新時期的愛國主義教育為其提供了“充滿新的活力的體制保證和快速發展的物質條件”[19]，新時代的愛國主義教育旨在繼續推動中華民族偉大復興的歷史進程。

圍繞中華民族偉大復興的奮斗主題，愛國主義教育始終將祖國統一和民族團結作為引導人們踐行愛國主義的基本抓手。其原因在于，祖國統一和民族團結既是實現中華民族偉大復興的前提基礎和動力支撐，也是推動中華民族偉大復興的題中應有之義。加強和鞏固民族團結、實現祖國完全統一始終是海內外中華兒女的共同心愿，也是中國共產黨維護領土主權和國家利益的鮮明主張。從歷史發展規律看，團結統一則國家強、分裂動蕩則國家弱，中華民族走向偉大復興必然要求團結統一。中華民族偉大復興是一個歷史過程，需要解決一些歷史問題。民族復興是實現祖國完全統一的復興，是各族人民親如一家的復興。沒有祖國統一和民族團結，就不能算是真正實現了中華民族偉大復興。“民族復興、國家統一是大勢所趨、大義所在、民心所向”[20]，代表著歷史前行的必然方向。隨著愛國主義教育的持續推進，“兩岸一家親”理念和中華民族共同體意識日益深入人心。從現實發展需要看，國家團結統一符合中華民族的根本利益。習近平總書記強調“必須把維護祖國統一和民族團結作為重要著力點和落腳點”[21]，《新時代愛國主義教育實施綱要》也把“堅持以維護祖國統一和民族團結為著力點”[22]作為總體要求之一，引導人們自覺堅守各族人民的生命線，反對一切分裂破壞活動。只有維護團結統一的政治局面，才能鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線，形成有利于社會發展進步的良好環境，從而增進人民福祉。

三、新時代愛國主義教育的具體內容在變，本質要求不變

愛國主義教育屬于社會歷史范疇，始終隨著歷史條件的變化而變化，始終與時代同頻共振。正如毛澤東所說：“愛國主義的具體內容，看在什么樣的歷史條件之下來決定。”[23]在不同的發展階段，國家有著不同的奮斗目標和歷史任務，對民眾愛國主義思想行為的要求也不盡相同。根據一定階級或政治集團的需要以及教育對象的實際情況，愛國主義教育必然要以此制定相應的教育內容。同時，愛國主義教育內容由愛國主義教育目標直接決定。新時代愛國主義教育的背景和目標顯著變化，愛國主義教育內容也隨之改變。《新時代愛國主義教育實施綱要》將教育內容提煉為八個方面，既有彰顯國家指導思想的內容，即堅持習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨與教育人民，也有反映國家總體情況的內容，即國情、形勢政策、國家安全、國防等教育，還包含了中國特色社會主義、中國夢、黨史國史改革開放史等各大主題，以及祖國統一和民族團結教育、民族精神和時代精神教育、中華優秀傳統文化教育等。每一方面的基本內容都包含著層次豐富、范圍廣泛的具體內容，隨著教育目標、對象、方法的變化，具體內容也隨之發展完善。它們共同構成了新時代愛國主義教育的內容體系，為愛國主義教育活動注入豐富的時代內涵。這些內容表現出強烈的問題導向和現實針對性，順應國內外發展大勢，符合黨和國家事業發展需要，也能夠滿足廣大人民群眾對自身思想政治素養提升的期待，有助于培養正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。

隨著歷史方位和時代要求的變化，愛國主義教育的具體內容雖然發生了顯著改變，但眾多具體內容中始終存在著一個不變的本質要求，就是愛中國共產黨領導的中國特色社會主義國家，堅持愛國愛黨愛社會主義高度統一。不管新時代的愛國主義教育在內容方面發生何種方式及何種程度的變化，這一本質要求不會改變也不能改變，因為它是由中國社會的性質和發展方向決定的，有著深刻的歷史邏輯和現實邏輯。中華人民共和國成立后，中國社會性質發生了根本性轉變，愛國主義從此與社會主義制度深度融合、不可分割。愛國主義教育從新民主主義性質轉變為社會主義性質，愛國愛黨愛社會主義相統一逐步成為各界民眾的思想共識。改革開放以后，愛國愛黨愛社會主義相統一的要求在一系列教育實踐活動中得到進一步發展，并形成了更加明確而豐富的表述。教育部在學習貫徹《關于加強愛國主義宣傳教育的意見》的通知中指出，要使各族人民從兒童時代起就“把熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會主義三者融為一體”。針對有人把愛國和愛黨、愛社會主義割裂開來的錯誤觀點，鄧小平擲地有聲地回答：“有人說不愛社會主義不等于不愛國。難道祖國是抽象的嗎？不愛共產黨領導的社會主義的新中國，愛什么呢？”[24]這一質問直接回應了愛什么樣的國這一本質問題，指明了新時期愛國主義教育的根本要求。進入21世紀后，國內外形勢發生深刻變化，各種思想文化交織激蕩，愛國主義教育要始終將堅持愛國愛黨愛社會主義相統一作為基本原則。

黨的十八大以來，我們更加清醒地認識到，只有讓愛國愛黨愛社會主義形成堅不可摧、牢不可破的統一體，才能在新的歷史條件下維護國家意識形態安全，維護國家主權、榮譽和利益，保障中國的持續發展和中華民族的繁榮昌盛。習近平總書記強調：“當代中國，愛國主義的本質就是堅持愛國和愛黨、愛社會主義高度統一。”[25]這一重大論斷是中國共產黨在愛國主義實踐中獲得的規律性認識，以習近平同志為核心的黨中央深刻把握當代中國愛國主義內在屬性，揭示出當代中國愛國主義與其他國家、其他時期愛國主義的根本差別。三者之間的關系從“相統一”到“高度統一”，不能簡單地從話語表述和程度變化上去理解，而是要從我們黨治國理政的大歷史觀中把握國家、政黨和政治制度辯證統一的重大現實意義。回顧歷史，三者高度統一蘊含著中華人民共和國教育發展的基本經驗和深刻啟迪；立足當下，三者高度統一意味著抽象的愛國主義理論在現實生活中找到堅實穩定的生長點，擁有創新發展的蓬勃生機；面向未來，三者高度統一既是對時代發展趨向的順勢而為，也是對國內外嚴峻挑戰的有力應對。

四、新時代愛國主義教育的方法載體在變，主渠道主陣地不變

在愛國主義教育過程中，教育方法和載體是具有強烈變化性的教育要素，受到教育目標的層次結構、教育對象的學情狀態、教育者的素質能力、教育情境的創設調整等多方面因素的影響。愛國主義教育目標任務的變化，教育對象及其內容需求的變化，教育者水平能力的變化，都需要愛國主義教育方法載體進行調整與更新。同時，新時代愛國主義教育方法載體的變化與技術革新緊密關聯。世界網絡信息科技的持續發展態勢使“互聯網+”成為創新創造的重要驅動力，愛國主義教育方法載體的創新發展有了新的契機和生長點。在此背景下，《新時代愛國主義教育實施綱要》提出了許多新的教育方法和載體，并將“豐富新時代愛國主義教育的實踐載體”[26]作為獨立的一部分進行闡釋，足見黨和國家對這一問題的重視。新時代愛國主義教育方法載體的變化突出表現在三個方面：一是科技賦能，即愛國主義教育的各個環節中人工智能、大數據等新興科技手段的運用，凸顯出愛國主義教育的科技活力，打造了愛國主義教育的網絡智能空間，拓展了愛國主義教育功能。二是典禮制度，即豐富和完善中國特色社會主義大黨大國典禮制度，如功勛榮譽表彰、重大節慶典禮、國家公祭儀式等制度的實踐探索。三是法治保障，即要堅持“把愛國主義精神融入相關法律法規和政策制度”[27]，推動國家形象標識、愛國儀式禮儀、文化遺產運用等愛國主義教育相關問題的法治進程。

相對于愛國主義教育方法載體的不斷變化，新時代愛國主義教育的主渠道和主陣地不能變，即課堂教學主渠道和思想政治理論課主陣地不能變。一方面，青少年歷來是愛國主義教育的重點對象，他們處于人生的“拔節孕穗期”，最需要引導和精心栽培。“思政課是落實立德樹人根本任務的關鍵課程”[28]，發揮著不可替代的關鍵作用。保持課堂教學和課程建設的連貫性和持續性，才能讓愛國主義教育不斷線、不缺位，貫穿于學校教育全過程。另一方面，學校是黨的意識形態工作的重要領域，更是意識形態工作的前沿陣地，關系到“為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人”的根本問題。“宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領。”[29]只有強化陣地意識，堅持守土有責、守土負責、守土盡責，才能保證新時代愛國主義教育的健康穩定發展。中國共產黨在百年奮斗歷程中積累了靈活運用各類學校和課程資源實施愛國主義教育的寶貴經驗，為當代中國愛國主義教育主渠道主陣地建設奠定了良好基礎。新時代的愛國主義教育依然要牢牢掌握學校這個重要陣地，高揚黨的思想理論旗幟，宣傳黨的愛國主義主張和要求。

黨的十八大以來，黨和國家明確了愛國主義教育以課堂教學為主渠道、以思想政治理論課為主陣地的定位，并按照培養人“首先要培養學生的愛國情懷”[30]的要求強化愛國主義教育的主渠道主陣地建設。2019年3月，習近平總書記親自主持召開學校思想政治理論課教師座談會，凸顯思政課主陣地在黨中央治國理政戰略全局中的地位。同年8月印發的《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》對思政課的地位作用和發展現狀做出詳細說明，引導人們從宏觀性視野和政治性高度來理解辦好思政課的重大意義，并明確提出“思政課建設只能加強、不能削弱”[31]。2022年7月，教育部等十部門共同印發《全面推進“大思政課”建設的工作方案》，要求開門辦思政課，調動社會大課堂資源，搭建大資源平臺，構建大師資體系，構建愛國主義教育主渠道主陣地建設的全新格局。

新時代愛國主義教育的變與不變，主要彰顯的是愛國主義教育的現象和本質之間關系問題。總體而言，變化的是現象，不變的是本質。變的現象中蘊藏著不變的本質，不變的本質總是要通過變化的現象生動地表現出來。由于現象又有真相和假象之分，如果看到的是假象，就會離本質越來越遠，看不到或看不清本質。因此，做好新時代愛國主義教育，要通過歷史看現實、透過現象看本質，準確把握變與不變的辯證關系，因勢而謀、應勢而動、順勢而為，推動愛國主義教育取得實效。

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責任編輯︱劉 燁