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淺談紅色文化在幼兒園教育教學(xué)中的傳承

2023-05-26 04:57:14福建省三明市明溪縣實(shí)驗(yàn)幼兒園謝梅仙
家長(zhǎng) 2023年10期
關(guān)鍵詞:幼兒園游戲幼兒

□福建省三明市明溪縣實(shí)驗(yàn)幼兒園 謝梅仙

歷史的長(zhǎng)河雖然一直沒(méi)有停下向前的步伐,許多事物都在時(shí)間的流逝下與日常生活漸行漸遠(yuǎn),但紅色文化作為中華民族的特色文化和凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量,需要在國(guó)家發(fā)展的進(jìn)程中“歷久彌新”。幼兒是祖國(guó)發(fā)展的脊梁和未來(lái),需要從成長(zhǎng)初期便開(kāi)始了解紅色文化、感悟紅色文化,將紅色精神滲透在幼兒的精神領(lǐng)域中。為此,幼兒園教育教學(xué)工作的開(kāi)展,應(yīng)該將紅色文化的傳承視為重點(diǎn)關(guān)注內(nèi)容,讓幼兒在紅色文化的熏陶下逐漸樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念,成為符合社會(huì)要求的祖國(guó)建設(shè)者,為祖國(guó)的發(fā)展帶來(lái)新的希望與新的可能。

一、紅色文化的內(nèi)涵探論

紅色文化是革命時(shí)期由中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民共同開(kāi)創(chuàng)的富有民族特色的先進(jìn)文化,為國(guó)家的發(fā)展帶來(lái)了極大的積極影響和有效助力。在時(shí)代不斷發(fā)展的進(jìn)程中,紅色文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化中不可缺少的一部分,需要每個(gè)華夏兒女共同傳承,并將其發(fā)揚(yáng)光大,使其包含的豐富思想文化和優(yōu)秀精神內(nèi)涵在時(shí)代的洪流中熠熠生輝。與其他文化相比,生于革命斗爭(zhēng)、發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)偉大實(shí)踐中的紅色文化具有一定的特殊性。紅色文化包括物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩種不同形式,其中物質(zhì)文化指革命時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、各個(gè)地區(qū)的烈士陵園、革命文化紀(jì)念館和博物館等,非物質(zhì)文化則是革命時(shí)期發(fā)展出來(lái)的優(yōu)秀理論、指導(dǎo)方針、有益政策等,同時(shí)還有井岡山精神、延安精神等紅色精神以及展現(xiàn)革命歷史時(shí)期、體現(xiàn)革命精神的文藝作品。

二、在幼兒園教育教學(xué)中傳承紅色文化的重要意義

相比其他文化,紅色文化因生于革命時(shí)期,所以具備更強(qiáng)的生命力和影響力,激勵(lì)了中華民族各族人民不斷為偉大復(fù)興拼搏奮斗。新時(shí)代對(duì)幼兒教育的要求,立德樹(shù)人成了幼兒教育的根本任務(wù),在教育教學(xué)活動(dòng)中傳承紅色文化的行動(dòng),能夠滿足新時(shí)代對(duì)立德樹(shù)人的根本要求,有助于發(fā)展幼兒的綜合素養(yǎng)。從幼兒的發(fā)展角度來(lái)看,當(dāng)前幼兒教育教學(xué)工作的育人成效,更傾向于豐富幼兒的認(rèn)知儲(chǔ)備,對(duì)文化滲透的忽視和家庭教育的缺失,導(dǎo)致幼兒缺少吃苦耐勞、拼搏向上的優(yōu)秀品質(zhì)。紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承,能夠讓幼兒在紅色文化的熏陶下認(rèn)識(shí)到艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏的重要性,有助于幼兒思想精神的發(fā)展,滿足幼教現(xiàn)狀的客觀需要。

三、紅色文化在幼兒園教育教學(xué)中的傳承策略

(一)創(chuàng)設(shè)紅色文化情境,強(qiáng)化紅色文化熏陶

幼兒園的教育教學(xué)活動(dòng),需要將幼兒的感官體驗(yàn)放在第一位,在舒適的情境中展開(kāi)教學(xué)工作,讓幼兒能夠積極參與到活動(dòng)中,實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)工作的有序推進(jìn)。想要有效完成紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承,幼兒的體驗(yàn)感尤為重要,這會(huì)直接關(guān)系到幼兒對(duì)紅色文化的理解情況和接受情況。為了吸引幼兒參與到紅色文化傳承相關(guān)的教育教學(xué)工作中,教師可以創(chuàng)建紅色文化情境,強(qiáng)調(diào)紅色文化的熏陶,并在幼兒積極參與的情況下引導(dǎo)其更深層次地理解紅色文化的內(nèi)涵與精神,讓紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中有效傳承,幫助幼兒筑牢紅色基因。

首先,教師需要在創(chuàng)設(shè)紅色情境前考慮到幼兒身心成長(zhǎng)情況這一影響因素,將幼兒接受度更高的視頻、音樂(lè)等元素引入情境,幫助幼兒以更快的速度投入到情境之中,并在教師的引導(dǎo)下更深層次地感悟紅色文化。除此之外,教師還可以通過(guò)幼兒喜歡的繪本、故事形式進(jìn)行紅色文化的熏陶,比如小英雄雨來(lái)的抗?fàn)幑适拢c其他英雄人物相比,小英雄雨來(lái)與幼兒的年齡相差更小,更容易調(diào)動(dòng)幼兒的情緒,能夠讓幼兒更為深刻地感受小英雄雨來(lái)在面對(duì)敵人時(shí)堅(jiān)韌不屈、勇于抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)精神。以將故事的形式傳承紅色基因,符合幼兒的心理預(yù)期和理解能力情況,教師對(duì)幼兒理解故事的引導(dǎo),不僅能夠讓幼兒更加深刻地領(lǐng)悟紅色文化,也能讓幼兒的綜合素質(zhì)得以發(fā)展與提升。其次,教師可以通過(guò)對(duì)身邊不同資源的有效應(yīng)用為幼兒打造紅色文化環(huán)境,在這一過(guò)程中,教師可以引導(dǎo)幼兒與自己一起完成紅色文化環(huán)境的布置,提高幼兒在教育教學(xué)工作中的參與度,讓幼兒產(chǎn)生主人翁意識(shí),繼而更加主動(dòng)地配合教師,完成對(duì)紅色文化的理解和感悟。比如在“快樂(lè)剪紙”美術(shù)活動(dòng)中,教師可以提出“在班級(jí)內(nèi)設(shè)置‘小小革命區(qū)’,張貼革命英雄的照片、革命時(shí)期的故事等”,組織幼兒開(kāi)展剪紙活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒裝飾“小小革命區(qū)”,在這個(gè)過(guò)程中,教師可以為幼兒講述革命英雄的真實(shí)事跡,通過(guò)故事講述和環(huán)境布置兩個(gè)方面的同步進(jìn)行加強(qiáng)對(duì)幼兒紅色文化的熏陶,以此實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承與發(fā)展。

(二)強(qiáng)調(diào)紅色文化內(nèi)涵,激發(fā)幼兒紅色意識(shí)

要想讓幼兒真正理解紅色文化、形成紅色意識(shí),需要讓其先感受、了解紅色文化的深層內(nèi)涵。由于幼兒處于成長(zhǎng)的初始階段,尚未具備較強(qiáng)的理解能力和分析能力,單純地講解紅色文化,并不能讓其真正理解,還容易使幼兒產(chǎn)生抵觸情緒。為了實(shí)現(xiàn)幼兒對(duì)紅色文化深層內(nèi)涵的理解,教師可以合理運(yùn)用特色主題這一渠道。主題活動(dòng)是幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的主要依托,是幼兒自主參與教學(xué)工作、保障最終教育成效的關(guān)鍵,讓紅色文化蘊(yùn)含其中,不僅能夠讓幼兒更好地感知紅色文化,也能讓其在特色主題活動(dòng)的推進(jìn)過(guò)程中逐漸理解紅色文化的深層內(nèi)涵。并且,特色主題活動(dòng)和紅色文化之間的融合滲透,也能幫助教師實(shí)現(xiàn)紅色教育活動(dòng)的質(zhì)量提升,加速紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承。例如,在“我當(dāng)小旗手”的主題活動(dòng)中,教師可以帶領(lǐng)幼兒觀看天安門廣場(chǎng)的升國(guó)旗儀式,隨后再讓幼兒扮演小旗手的角色,在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行旗手訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)講述國(guó)旗的來(lái)歷,并在其中穿插相關(guān)的紅色文化故事,讓幼兒了解英雄烈士在革命時(shí)期為了守護(hù)國(guó)家安全拋頭顱、灑熱血的感人壯舉,傳揚(yáng)不怕艱苦、無(wú)畏犧牲的愛(ài)國(guó)精神,促使幼兒在角色扮演的過(guò)程中更深刻地領(lǐng)悟紅色文化,形成紅色意識(shí)。除此之外,教師還可以帶領(lǐng)幼兒共同完成班級(jí)“紅色閱讀吧”的開(kāi)設(shè),在其中放置符合幼兒理解能力的紅色讀物、紅色繪本等。通過(guò)分享會(huì)、搭建展示平臺(tái)等方式調(diào)動(dòng)幼兒的閱讀興趣,讓幼兒自主觀看讀書角中的內(nèi)容,從中領(lǐng)悟紅色文化,感受其中蘊(yùn)含的革命精神,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)幼兒園教育教學(xué)工作對(duì)紅色文化的有效傳承。

(三)落實(shí)多樣化的游戲活動(dòng),滲透紅色文化

與小學(xué)、初中、高中階段的學(xué)生相比,幼兒的各項(xiàng)能力都處于發(fā)展的初始階段,對(duì)很多事物都缺乏正確的認(rèn)知,致使幼兒園教育教學(xué)工作的開(kāi)展存在一定難度。為了在傳承紅色文化的過(guò)程中避免因幼兒能力問(wèn)題影響育人成效,教師需要著重關(guān)注活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)設(shè)計(jì)與幼兒身心發(fā)展情況的適配度以及幼兒的個(gè)性化差異。如果教育教學(xué)活動(dòng)難度較高,容易讓幼兒在難以理解的情況下形成抵觸心理,同時(shí)影響幼兒的自信心,如果教育教學(xué)活動(dòng)難度較低,會(huì)難以調(diào)動(dòng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,削弱教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)幼兒的教育意義。為此,在游戲活動(dòng)之中宣揚(yáng)紅色文化時(shí),教師應(yīng)該調(diào)控好游戲活動(dòng)的難度,根據(jù)幼兒能力發(fā)展情況進(jìn)行游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)與安排,并著重強(qiáng)調(diào)游戲活動(dòng)的靈活性,依據(jù)幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行靈活調(diào)整,保證游戲活動(dòng)的科學(xué)性和有效性。幼兒園中的幼兒雖然年齡相仿,但成長(zhǎng)背景和環(huán)境等都存在一定的差異。因此在設(shè)計(jì)游戲活動(dòng)的過(guò)程中,教師需要著重關(guān)注這些差異的存在,注重幼兒的個(gè)性化發(fā)展,在精準(zhǔn)了解每個(gè)幼兒發(fā)展情況的前提下設(shè)計(jì)游戲活動(dòng),讓不同情況的幼兒都能從中收獲一定程度的能力提升與素養(yǎng)發(fā)展,加強(qiáng)游戲活動(dòng)的全面性,保證不同能力情況的幼兒都能從中感悟紅色文化、領(lǐng)悟紅色精神。

第一,教師可以設(shè)計(jì)多樣化的游戲活動(dòng),在確定想要達(dá)成的教育教學(xué)目標(biāo)時(shí)選定主題,圍繞主題結(jié)合紅色文化進(jìn)行游戲活動(dòng)的設(shè)計(jì)。比如在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行“物品歸類整理好”這一主題的教育教學(xué)工作時(shí),可以先提出角色扮演這一游戲活動(dòng),用以激發(fā)幼兒的游戲興趣,隨后再為幼兒展現(xiàn)出較為多樣的扮演道具,比如革命時(shí)期的號(hào)角、服裝、餐具等,然后帶領(lǐng)幼兒了解革命時(shí)期不同人員的著裝和道具等,引導(dǎo)幼兒根據(jù)每個(gè)角色的人物定位和身份情況進(jìn)行道具的分類整理,最終整理完成后讓幼兒通過(guò)角色扮演的方式進(jìn)行紅色故事的演繹,從中了解紅色文化、感悟紅色精神。角色扮演游戲活動(dòng)的開(kāi)展,不僅能夠讓幼兒在沉浸其中的同時(shí)實(shí)現(xiàn)對(duì)紅色文化更深層次的理解和感悟,也能豐富幼兒的活動(dòng)體驗(yàn),增加幼兒的知識(shí)儲(chǔ)備。第二,教師可以設(shè)計(jì)層次化的游戲活動(dòng),先通過(guò)與幼兒的交流溝通了解每個(gè)幼兒的成長(zhǎng)情況與發(fā)展需求,再?gòu)淖灾骰顒?dòng)的過(guò)程中觀察每個(gè)幼兒溝通能力、運(yùn)動(dòng)能力、理解能力等,在掌握不同幼兒實(shí)際情況的前提下設(shè)計(jì)游戲活動(dòng),讓不同情況的幼兒都能在活動(dòng)中得到發(fā)展,并深度理解紅色文化,形成紅色文化的自主傳承意識(shí)。

(四)創(chuàng)新主題教育,弘揚(yáng)紅色文化精神

要想讓思想教育工作取得更好的育人成效,教師需要利用好主題活動(dòng)并加以創(chuàng)新。第一,教師可以帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行以紅色文化為主題的集體活動(dòng),在集體活動(dòng)的過(guò)程中更深層次地領(lǐng)悟紅色文化的精神內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)幼兒思想教育工作的育人目標(biāo)和紅色文化的傳承目標(biāo)。在幼兒園教育教學(xué)工作之中,幼兒既是接受者,也是未來(lái)的傳承者,但與成人相比幼兒的理解能力較弱,面對(duì)直觀性的紅色文化內(nèi)容,理解起來(lái)也會(huì)存在一定難度。為了有效解決這一問(wèn)題,教師需要以更加具象化的方式幫助幼兒理解。例如,在帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行“小劇院”主題游戲活動(dòng)時(shí),教師可以將王二小的故事融入其中,帶領(lǐng)幼兒經(jīng)歷分配角色、道具準(zhǔn)備、道具分配、布置場(chǎng)地、排練演習(xí)、表演這一完整的過(guò)程,引導(dǎo)幼兒更加全面地了解王二小的故事,感受王二小身上具備的愛(ài)國(guó)精神。同時(shí),幼兒在參與游戲活動(dòng)的過(guò)程中,教師還可以利用紅色音樂(lè)、影像等信息化手段,為幼兒帶來(lái)沉浸式體驗(yàn),繼而使其更加深刻地感悟其中蘊(yùn)含的紅色文化,實(shí)現(xiàn)紅色文化在幼兒園教育工作中的有效傳承。第二,教師可以讓家長(zhǎng)參與到紅色文化的傳承工作中。家庭是幼兒成長(zhǎng)發(fā)展的重要環(huán)境,承載著幼兒的學(xué)習(xí)、生活,并且家長(zhǎng)也是幼兒的第一任教師,對(duì)幼兒有著較為重要的影響。紅色主題親子活動(dòng)的展開(kāi),不僅能夠調(diào)動(dòng)幼兒的積極性,也能為幼兒提供一個(gè)在家長(zhǎng)面前展示自我的機(jī)會(huì),促使家長(zhǎng)在了解幼兒的前提下更加精準(zhǔn)地展開(kāi)家庭教育,以此來(lái)高效傳承紅色文化。

(五)拓展本土特色活動(dòng),豐富紅色文化內(nèi)容

紅色文化是中華民族發(fā)展歷程中不可或缺的寶貴財(cái)富,在生活中存在較多的實(shí)物資源,這些實(shí)物資源便是紅色文化資源。在以紅色文化傳承為導(dǎo)向推進(jìn)幼兒園教育教學(xué)工作時(shí),教師應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)紅色文化資源這一重要載體,發(fā)揮本土特色紅色資源,拓展具有本土特色的紅色文化活動(dòng),豐富幼兒園教育教學(xué)中紅色文化的內(nèi)容,讓幼兒在參與活動(dòng)的過(guò)程中感受到革命先輩不屈不撓、敢于拼搏、一心為國(guó)的優(yōu)秀品質(zhì)與紅色精神,引導(dǎo)幼兒形成積極向上、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的意識(shí),強(qiáng)化幼兒對(duì)紅色基因的傳承,實(shí)現(xiàn)幼兒園教育教學(xué)工作與紅色文化的深層次結(jié)合。以狼牙山附近的幼兒園特色紅色文化活動(dòng)舉例,教師可以有效利用狼牙山周邊這一地理優(yōu)勢(shì),在開(kāi)展幼兒教育活動(dòng)的過(guò)程中帶領(lǐng)幼兒和家長(zhǎng)共同前往狼牙山,感受狼牙山五壯士曾經(jīng)面臨的境遇,走近狼牙山五壯士的革命事跡,更加深刻地理解狼牙山五壯士的紅色精神,通過(guò)本土特色活動(dòng)的拓展實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳承。幼兒在面對(duì)距離日常生活較近的內(nèi)容時(shí),會(huì)更加自主地投入到紅色文化活動(dòng)中,并在參與過(guò)程中形成“與有榮焉”的感覺(jué),進(jìn)而將其融入自己的思想精神中。這樣一來(lái),不僅能夠保證幼兒教師的育人效率和育人質(zhì)量,也能進(jìn)一步增強(qiáng)特色紅色文化活動(dòng)對(duì)幼兒的積極影響。除此之外,教師還可以通過(guò)視頻播放的方式幫助幼兒更加清晰地了解狼牙山五壯士的真實(shí)事跡,讓幼兒在了解事跡的情況下對(duì)本土特色活動(dòng)產(chǎn)生更深的感觸,促使幼兒深度理解本土地區(qū)的紅色文化,并在其影響下筑牢紅色基因,逐步成為愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、頑強(qiáng)無(wú)畏的優(yōu)秀人才,成為優(yōu)秀的國(guó)家脊梁。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之,為了讓幼兒在成長(zhǎng)發(fā)展的初始階段實(shí)現(xiàn)紅色基因的鑄造,教師需要從本園不同的教育教學(xué)工作中同步著手增強(qiáng)紅色文化的傳承,通過(guò)幼兒更為接受的方式調(diào)動(dòng)其對(duì)紅色文化的興趣,讓其主動(dòng)地參與到紅色文化的學(xué)習(xí)之中,從中了解、感悟優(yōu)秀的紅色精神,形成傳承紅色基因的自主意識(shí)。在探究紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承策略時(shí),教師首先應(yīng)具備對(duì)幼兒主體性的認(rèn)識(shí)和對(duì)紅色文化的精準(zhǔn)掌握,其次在開(kāi)展教學(xué)工作時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的具體情況進(jìn)行紅色文化內(nèi)容及結(jié)合方式的選擇,最后要充分挖掘家長(zhǎng)與本土資源等有效資源,讓紅色文化在幼兒園教育教學(xué)工作中的傳承更具科學(xué)性與有效性,促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。

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