袁暢 王寧寧
摘 要:從公園社區為視角,就如何規劃老舊小區改造、如何對社區文化進行有效的傳播、如何探索個性化的老舊改造策略進行探討,尋找社區與街道風貌更符合的新型公共文化空間設計方案,提煉出節奏型共享空間、友好型功能空間、交互型交往空間、傳播型文化空間等空間改造策略。
關鍵詞:公園社區;老舊小區;空間改造
老舊小區改造是改善居民生活條件的一個重要途徑,也是完善社會基礎服務職能與公共服務職能的必要措施。在城市化進程中,城市中的老舊小區越來越落寞,甚至與城市發展“脫節”,形成了很多灰空間地帶。其中的居民也因城市的快速建設與自己所處環境的差距,產生了不滿情緒。因此,改造老舊小區非常有必要且具有重要意義。一個新型優質的社區公共空間改造,不僅是優質城市基礎公共文化服務的重要延伸,同時也是喚起老舊小區居民城市認同感的重要途徑。
一、老舊小區改造方向
2022年4月,住房和城鄉建設部印發《全國城鎮老舊小區改造統計調查制度》,明確了老舊小區的相關概念與改造效果要求。本文提到的老舊小區指的是在2000年以前建成的,并納入城鎮老舊小區改造計劃項目名單中的小區。改造效果包括對出入口、電梯、休憩區、道路、文化娛樂區、文化健身區、建筑外墻體、圍墻、地面停車位等各方面的改造。根據《國務院辦公廳關于全面推進城鎮老舊小區改造工作的指導意見》,各地政府都進行了大規模的老舊小區改造工作。有的小區改造沒有章法可循,改造效果不佳。
如何找到一個適應自身實際情況的改造方式,對老舊小區進行文化挖掘,讓老舊小區在改造后不僅更加美觀,而且煥發出新的活力,從而反哺快速發展的城市化進程,成為一個自治自修的可持續發展的社區,是老舊小區改造需要關注的問題。
二、公園社區概述
“公園社區”是2018年習近平總書記在成都天府新區調研時提出的“公園城市”規劃理念的延展。公園城市不等于公園加城市,而是使用公園規劃的體系來設計整個城市。曾經是在城市里面建設公園,而現在整個城市就是一座公園。公園社區也是一樣,用公園的規劃體系,來梳理整個社區空間,讓社區空間不僅具有社區服務的功能,也能像公園一樣具有一定的社會職能。社區公園是指為在一定用地范圍內的居民所提供的公共空間,包含社區的室外空間及社區服務型的室內空間,具有一定的活動和娛樂設施,以及標準范圍內的綠地規劃。而公園社區是在其基礎上融合歷史文化特征,把握社區文脈性,注重場地的空間韻律節奏,融合多層次年齡段的服務范圍,創造出的一個公園性的社區空間。公園社區的設計方式與城市公共空間設計有所不同,其以居民為主,是構建一個由空間、文化、場景共同營造的生活圈子,在設計時關注居民的需求,注重情感的融入,制定針對性的空間規劃策略,并實現以人為本的設計要求。公園社區設計,要合理規劃布局,通過規劃綠廊來串聯居住、工作、游憩、交通空間,創造高品質的人居環境;要以人的需求為出發點,營造多元化的生活場景空間,包括居住、就業、出行、服務、活動等,創造出人際關系更為親密的社區生活氛圍;要營造文化類空間,將社區作為文化傳播的基層傳播渠道,提取社區文化元素進行圖片、視頻展覽,并利用模型雕塑、實物展示,以及多媒體的推廣等,把社區變成宣傳城市的基層窗口。城市文化的部分呈現也是由社區文化堆疊而成的。
三、空間改造策略
基于公園社區的思考,針對老舊社區的特殊性,從空間分析的角度提出四種空間改造策略。
(一)節奏型共享空間
公園社區的建設中,需要將社區建設成一個具有節奏性的空間形態,把握一定的秩序性、韻律性,并在空間節奏中設置社區共享空間,形成一個具有起承轉合的空間序列。
共享空間在社區空間中,可以通過空間的建設,把該區域的居民集中起來,形成一個人群聚集的場所,同時也增加社區活力。小型共享空間,例如:社區中設置的造型座椅,為社區居民提供休憩之處;某一窗臺前的種植花卉,會吸引人人駐足觀賞,拍照分享,或吸引三五好友在此觀賞交談;幾個健身器材,會吸引老人每日去進行鍛煉,并在一起交流;幾臺棋牌桌,可以吸引棋牌愛好者每天在固定時間在此聚集攀談,切磋棋藝牌技。
大一些的共享空間,例如:社區中的口袋公園,是具有多種功能的服務空間;街角花園,可設置節日文化裝飾性的構筑物,打造高矮不同的花圃,或種植一棵高大的樹木,又或者配合著休憩座椅種植一圈灌木,在提供休憩空間的同時也可作為文化宣傳窗口;社區中的亭子與回廊,供人們休息和聊天使用,同時也豐富了空間的形態。這些共享空間都突出了讓人“停留”的意思,能夠將居民留在這個空間中,形成交流圈子。
擁有這樣的節奏型鄰里共享空間,能夠加強老舊小區空間的場地連接性,也能夠增加各空間的聯系性,使得老舊小區也擁有公園一樣的空間職能,成為居民喜愛停留的場所。
(二)友好型功能空間
將公園中便民服務的空間,運用在老舊小區的改造中,讓老舊小區的空間職能更為豐富。小區內,娛樂、便民、養老、購物、醫療、理發等設施的改造,也會使得老舊小區更溫暖,更有人情味。
可在老舊小區的入口設立門衛與智能車輛進出系統,用于保衛小區的安全。由于城市的經濟發展,所以部分小區周邊較為繁華,亂停車的顯現尤為明顯,設立智能車輛進出系統,并將小區內的空間交還給居民,是有益的。在小區內測算除建筑與道路外的剩余空間面積,按照小區規模合理規劃小區停車位空間,保證車輛行駛安全與居民的行走安全。
內設便民服務中心或黨群服務中心,對老舊小區中的醫療診所、快遞服務站、健康理療中心、棋牌室、養老送餐中心、書報閱覽室等場所進行集中管理,功能輻射范圍覆蓋整個小區。人們在小區內休息時有需要去衛生間的情況,所以有必要在小區中建設公共衛生間,以方便人們使用。
安裝太陽能路燈,以綠色節能的方式,照亮夜晚的道路,保障小區的安全。
完善各項功能設施,可幫助小區居民對幸福生活產生新向往,解決就醫難的問題,提升生活的便捷性,提高小區的安全性,使小區有“家”一樣的溫暖。
(三)交互型交往空間
交往空間的溫度是評價一個公園社區好壞的重要指標。
小區內居民的交往與互動可以提升居民的歸屬感和幸福感,一個沒有交往與互動的小區是一個沒有“愛”的地方。人際交往對一個空間中是否有煙火氣起到決定性的作用,所以在老舊小區改造過程中應該設立更多的供人們交往的公共空間,滿足居民的交互需求。
需要充分調研小區內人們的生活習慣,進行更為有針對性的公共空間營造。在中老年人較多的老舊小區,可根據中老年人特有的喜好進行公共空間規劃,如設計下棋區域、戶外演唱區域、樂器演奏區域、交流聊天區域、廣場舞區域,使更多老年人有交流娛樂的場所,讓中老年人的退休生活更為豐富多彩。也可以設置一個戶外教學區域,使更多中老年人甚至年輕人加入當中,在滿足中老年人豐富退休生活需求的同時,也可以增添年輕人的生活情趣。
在設計這種以中老年人為主的空間時,應該通過場地空間變換,來增加中老年人活動區域。對小區墻面的改造設計上,應該保留一些原有風貌,讓老人在小區內有親切的熟悉感,這是使老人進行交往的開始。然后,可利用一些造景手法,如中國傳統園林中的框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等,再結合一些現代景觀元素,營造出豐富多變的空間,讓空間的形態豐富起來。中國傳統造景講究“天人合一”的觀念,對老年人來說,這樣的空間會使得他們的內心得到平靜。可多一些景墻和廊道空間,置放一些景觀小品,或規劃一定的種植區,打造共享花園、共享蔬菜園、共享果園等,讓居民參與小區的共建。增加居民在社區改造與美化中的參與感,利用一些老年人喜歡園藝種植的特點,提高社區綠化率。
在城市中,一些被高樓包圍的老舊小區內租住著許多年輕人,所以在規劃設計小區公共空間的時候,應該多考慮年輕人的生活場景,滿足其生活需求。如應設立運動空間,如環形跑道、健身器材場地、籃球場、乒乓球場等,吸引年輕人下班后出來鍛煉,增進他們之間的交流。應設立多個公共座椅區,使下班后的年輕人能夠約在小區內休憩聊天,在這里停留,并產生交集。下班后的時間對于年輕人來說非常重要,也是一天之中他們與同事以外的人接觸的重要時間。應該充分結合這個時間,設計出屬于年輕人的社區空間。
在年輕人多的小區應多設計開放空間,在小區中引入更多的藝術元素,增加曲線形道路,使小區動線更具有流動感。這樣的設計可以提升小區的活力,也能讓下班后的年輕人擁有適合進行放松的場所,從而提升他們在這座城市生活的幸福感。
(四)傳播型文化空間
我國很多城市具有豐富的歷史,如鄭州市是中原地區的一個核心城市,是重要的歷史文化名城,其所轄的每一個區域都蘊含著豐富多彩的文化故事。文化存在于人和人之間,人與人組成的社會構成了文化的主要載體。人是璀璨文化的創造主體,人創造出的文化促進了社會的發展,社會的發展又產生出強大的文化凝聚力,把社會上的每個人彼此牽連起來。從某種層面講,一個社區也可以算作一個小型社會,每個社區都有屬于自己的獨特文化。這種文化也是由社區中生活的人創造的,并且隨著時間的流逝,傳承、傳播給社區里的每一位成員。
從不同的角度來看,社區文化內涵主要可從以下幾方面理解:社區居民共同遵守的價值觀、社區內居民公共場所的活動及設施、某些社區特殊的文化模式、社區居民物質和精神生活的集合等。但是無論是上述哪一方面的文化內涵,都需要有相當的載體去將表現、傳播出來,并且成為社區的名片。這樣它的文化屬性才能夠足夠鮮明和有特色地表現出來。而社區的文化空間就能夠擔任社區文化載體的角色。可以在每個社區都創設一個文化空間,將本社區的居民共同價值觀、社區發展史、社區老物件等精神和物質方面的文化都以恰當的形式呈現在該空間中,讓這些極具文化屬性的內容發揮它們的價值。這樣就能夠將本社區獨特的文化鮮明概括地體現出來,形成本社區獨有的文化名片。這樣的文化名片,有兩個作用:第一,能夠塑造集體記憶,使社區居民在精神層面實現文化認同,加強彼此間的聯系,形成對本社區的認同感、自豪感,建立社區居民的“社區文化自信”;第二,能夠以此為契機,將本社區的獨特文化傳播出去,甚至成為城市的一張文化名片,增強整個城市的文化底蘊,增添城市文化內涵。
例如,鄭州市有部分老舊小區曾是職工家屬院,所以小區的名字到現在還是曾經單位的名字,如國棉四廠家屬院、古建筑研究所家屬院、煙廠家屬院、鄭大三附院家屬院、省委黨校家屬院等等。這些職工家屬院是基于原單位獨有的特性并經歲月洗禮而誕生的,要將其歷史文化屬性通過保留家屬院名稱的方式保存下來,并在老舊小區的改造中使其煥然一新,讓歷史看得見、摸得著。化動為靜,在歷史的動線中保留住一塊凝固的記憶。在墻壁上懸掛記載這里輝煌歷史的老物件,讓新一輩的年輕人能繼承父輩們的精神,并一代代傳承下去。一個城市的氣質,可以影響這座城市里人的氣質。因此,一個社區的氣質,也能影響這個社區里居民的氣質。
有一些老舊小區因其中保留有歷史文化類建筑遺存,而影響著周邊人們的生活。在改造此類老舊小區時,應該深度挖掘場地文化,將空間的敘事性給提煉出來,把人的活動與空間中的歷史文化結合起來,使老舊小區在改造中誕生出新的煙火氣。如鄭州市國棉三廠家屬院中有多棟蘇式建筑仍作為民房使用,可從蘇式建筑角度出發,挖掘老工業廠區遺留的歷史文化。在改造該類型老舊小區過程中,可以歷史的文化性、居民生活的煙火氣、場地商業展示空間的品牌性三個設計思路的融合來進行規劃,讓這段歷史不再是該小區的專屬,將小區打造成人們游玩參觀的地方,讓歷史的親歷者成為講述人,為來往的游客講述這里的故事。這樣,生活在這個小區內的人會對小區產生一定的自豪感,自覺參與小區形象的維護。
在老舊小區改造中,以公園的形式打造社區,會使社區環境有進一步的提升,增加社區綠地率,以“一社區一故事”,提高居民社區文化認同感,增強居民生活幸福感,使其主動維護社區環境,宣傳社區文化。基于公園社區的老舊小區改造,是打造一個新的公共文化空間,為城市發展創造出更多有發展活力的空間,是讓社區成為窗口,讓居民共建共治,并成為城市文化的推廣者,為外來人講述這里多彩的生活。
參考文獻:
[1]張曼.鄭州老舊社區文化景觀更新研究[J].美與時代(城市版),2023(2):85-87.
作者簡介:
袁暢,碩士,中原科技學院藝術學院助教。研究方向:公共空間設計研究。
王寧寧,碩士,中原科技學院土木建筑學院工程師。研究方向:混凝土結構設計。