當代油畫語言的意象審美建構研究

摘 要：現階段，當代中國油畫與西方傳統油畫逐漸顯現出明顯的區別。當代意象油畫是中國傳統意象審美的表現形式之一，近些年來不斷得到發展與推廣，繁榮在我國藝術市場之中。尤其是在新一代油畫藝術作品中，意象油畫將中國傳統意象審美與西方油畫繪畫技巧進行了完美融合，使當代意象油畫更具有中國傳統意象美。隨著藝術與文化的不斷發展，意象油畫不再是描摹客觀物象的靜態油畫作品，而是能夠展現畫家內心情感的動態畫作。從意象油畫中，觀賞者能夠感受到畫家的思想情感，同時也能更直接地感受到畫作的“生命”。因此，針對當代油畫語言的意象審美建構展開研究，闡述當代油畫語言的意象化，并簡單概述意象油畫創作的重點，希望能夠促進當代油畫語言的意象審美建構。

關鍵詞：當代油畫；油畫語言；意象審美

近十年來我國油畫創作逐漸表現出兩個明顯的特征，一個是油畫語言與風格變得更加多樣化，另一個是油畫創作理念和審美觀念呈現出多樣化趨勢。油畫語言與風格的多樣化促成了現階段油畫領域繁榮的圖景，而油畫創作理念和審美觀念的多樣化則豐富了藝術文化思想。盡管二者有著本質上的區別，但是無論是語言、風格還是觀念的多樣性，都為當代油畫發展提供了新的方向與思路，使中國當代油畫語言的意象審美得到了建構與拓展。意象油畫的寫意特征反映了我國傳統“以形寫神”的藝術思想，這種思想與古典畫作中的寫實思想差別非常明顯，但是與現代主義繪畫思想有很大的關聯。

一、當代油畫語言的意象化

（一）文化背景

1.現代藝術沖擊

油畫從傳入中國開始，寫實就是其主要特征，但受到裝置藝術、行為藝術等各種藝術形式快速發展的沖擊，以往的寫實繪畫語言在當下的藝術建構語境中逐漸邊緣化。西方繪畫美學是基于認識理論發展起來的，并隨著時代的發展不斷改變，這使得早已本土化的中國油畫面臨著全新的發展語境。在此情況下，中國油畫要建立適應當下語境的語言體系。意象油畫更重視畫家內在精神的表達，這和中國傳統“以形寫神”的藝術思想相契合，同時與西方現代主義藝術理念具有相似之處，促進當代意象油畫發展，既能夠凸顯中國油畫藝術的時代性，又能夠使當代油畫語言具備民族性[1]。

2.人文精神缺失

部分畫家在進行油畫創作時，更為關注現代形式語言，而忽視了人文精神的建構、傳達。而且，當代油畫消費需求呈現出多元化、功利化等特征，這在一定程度上導致當代油畫的品質受到影響，畫作中的人文精神缺失。隨著當代油畫藝術的不斷發展，建構中國油畫藝術的人文精神十分重要且迫切。同時，意象油畫的審美理念與中國傳統的“天人合一”思想觀念不謀而合，為當代油畫語言的意象化發展奠定了基礎[2]。

（二）意象化含義與特征

意象源自中國古典美學，不僅在我國傳統文學特別是古詩詞中常常被提及，而且與中國畫聯系密切，是中國畫領域常用到的專業術語，在我國傳統寫意山水畫中得到了極為普遍的應用。意象簡單而言是形象、情趣的融合。本文所說的意象化涉及意象表現方式、技巧、美學思想在內的整個藝術語言體系。意象化不單單針對寫意油畫、意象油畫，也不只是單純指某種寫意技法，它承載的是具備文化精神和美學特征的一種語言形式[3]。

1.油畫文化精神的意象化

如果要在審美創作過程中表現意象，就要對審美客體及與之有關的元素進行綜合處理，而不是進行單一呈現。如果要將意象表現在視覺上，畫家就要將“意”當作“象”，用“意”進行“象”的創作，這屬于客觀敘事，并非主觀臆造，因此，中國畫往往處在“似與不似間”。意象的這種呈現方式決定了中西繪畫的差異，中國油畫不像西方油畫那樣必須對事物進行客觀或主觀的呈現，而是出于本能地將二者結合起來。“意”屬于主體精神，是悟道而生的感覺、體會、認識，是主體對自然萬物之道的感悟，是直觀產生的精神意識。從審美角度看，“意”指的是意趣、思想，根據“意”創作出來的作品更具文化意蘊、時代氣息[4]。

2.油畫表現語言的意象化

繪畫語言是文化精神的載體，意象化的文化精神能夠讓油畫表現語言更具特色。要有效應用油畫語言，畫家首先需要明確自身想要表達的思想內涵，并在此基礎上進行油畫創作，具體體現在兩個方面。第一，造型觀。繪畫屬于一種造型藝術，不管是油畫還是其他畫種都必須用“形”來呈現內容，也就是造型。而造型并非是要單一模仿自然，還需要融入畫家自身的思維、價值觀念，只有這樣才能創作出優秀的作品。第二，色彩觀。在繪畫語言中色彩是必不可少的元素，而中西方繪畫藝術的色彩觀存在著明顯的差異。在西方油畫中，色彩占據很重要的位置，是畫作的靈魂所在。在中國繪畫中，色彩的運用雖然也很重要，但是并不追求高超的用色技巧，而是運用色彩表現作品獨特的韻味。中國油畫色彩不被物理光學色彩知識所束縛，不對光源色、條件色等加以考慮，但是也并非機械地呈現固有色。尤其是在意象油畫中，許多畫家并未考慮光線對色彩的影響，不考慮物理光學色彩知識，讓色彩從客觀被動的狀態中掙脫出來，使得畫面更具東方意境美[5]。

二、當代油畫語言的意象審美建構

（一）意象語言的發展

回顧意象油畫的發展史可以發現，20世紀以來，中國油畫逐漸擺脫了模仿西方油畫進行創作的階段，進入了自我創作、自我發展的新階段，在該階段中國油畫在寫實與寫意方面都獲得了不小的成就。盡管如此，在這一階段也沒有畫家或學者提出寫意性與寫意性油畫的實際概念，一直到了20世紀80年代才逐漸有了“寫意油畫”和“意象油畫”的不同概念。雖然寫意油畫和意象油畫的名稱并不相同，但是其本質內涵卻沒有太大區別，寫意油畫不僅包含了形態性的因素，比如各種創作方法、構圖方式、色彩方法等，同時還包含了精神性因素，比如思想觀念、思維方式等等。意象油畫概念的出現，為我國當代油畫創新表現方式與思維方式奠定了基礎，同時也使中國意象油畫的創作技巧和觀念變得更加獨特，使中國油畫與西方油畫出現了明顯創作差異[6]。

從油畫的創作技巧研究中發現，當代意象油畫將西方油畫材料和中國油畫技巧進行了結合，從而形成了當代意象油畫獨特的創作方式。簡單來說就是在當代油畫語言的意象審美建構中，采用了西方油畫創作的主要材料和中國傳統繪畫方式，將二者進行融合，以體現當代油畫創作特色，實際上，意象油畫就是利用西方傳統油畫材料展現中國傳統繪畫的寫意精神。這個特點在20世紀以后的油畫作品中表現得非常明顯，比如林風眠的畫作中仕女都帶有明顯的古典氣質，并且在線條上非常強調根根分明的中國畫線條質感，真正將油畫濃彩融入筆墨之中，使中國油畫體現出與西方油畫完全不一樣的立體主義特點。由此可見，中西繪畫語言的融合創新與探索使現代油畫的創作方法變得更加多樣，同時也讓當代意象油畫的內涵變得更加豐富。

（二）寫意精神的傳達

當代油畫語言的意象審美建構不應僅停留在油畫創作手法上，還應該深入研究油畫創作背后的寫意精神。對于這一觀點，歷代許多文人、學者都提出了自己的看法，比如謝赫曾在《論畫》中說過作畫應該“以形寫神”，張彥遠在《歷代名畫記》中強調“雖筆不周而意周也”，蘇軾也在《東坡畫論》中寫到“筆略而意已俱”，可見古人早已明確了作畫的核心內涵在于意的表達而非片面追求技巧。除此以外，現代畫家尚輝也認為，當代意象油畫并不是一種簡單的油畫風格或者流派，而是一種利用西方油畫材料或技巧等展現本土文化內涵的繪畫形式。對于當代油畫畫家而言，西方傳統的藝術語言體系已經不足以表達當代油畫的意象審美，需要融入中華民族特色，實現中國傳統審美思想的現代化整合。換句話說，當代油畫語言的意象審美建構是西方油畫與中國傳統文化融合的表現，這是一種文化審美的融合，更是中國傳統寫意精神與西方藝術語言的融合[7]。

隨著時代的不斷發展，意象油畫的精神性探索也變得越來越多樣化，當代油畫語言的探索不再局限于西方油畫，而是立足于中國傳統哲學思想進行意象審美建構。正如羅工柳所認為的那樣，繪畫的重點并不是描摹，也不是繪畫，而是讓心中的意境與想法通過繪畫的方式表達出來，將畫家的情感融入畫作，進而實現繪畫與現實的交融。在近十年的油畫創作中，越來越多畫家將寫意精神與意象審美融入油畫作品，并且將中國傳統繪畫精神作為寫意精神與意象審美建構的探索重點，自覺立足于本民族文化進行油畫創作與研究，使當代油畫語言的意象審美建構變得更加有內涵，并且在研究與探索的過程中形成了中國式意象審美[8]。

（三）意象審美的建構

無論是對當代油畫語言的意象審美建構進行油畫語言方面的研究，還是對作為藝術思想的寫意精神進行研究，都能為中國當代油畫的創作提供更多的思路，并為當代意象油畫的發展提供重要支點。意象油畫語言的表達方式以自由情感為主，這種表達方式并不局限于事物的外在形態，而是追求創作者內心情感的變化，進而利用客觀事物表達出畫家的思想情感，讓油畫的觀賞者能夠從油畫中讀懂畫家的內心。當代油畫語言的意象審美建構表現出來的寫意精神是意象思維與意象審美的集中體現，也就是說意象油畫的審美建構不能只局限于建立創作技巧體系，還應該根據意象油畫的特性創建一個油畫語言審美評價體系，這既是當代油畫創作與研究的核心內容，也是我國當代油畫發展的必經之路[9]。

中國傳統繪畫有著深厚的文化底蘊，因此在進行意象審美建構時并不困難，但是當代油畫缺少文化的積淀，所以當代油畫的意象審美評價體系并不完整。在進行當代油畫意象審美建構時，需要明確區分寫意與抽象的本質核心、寫意與表現主義的異同點以及寫意油畫和寫實油畫的內涵。首先，寫意與抽象的本質區別在于形態上的不同，所謂寫意就是在形式上展現“似與不似”，然而抽象是與實際事物完全脫離，簡單來說，抽象畫中的內容與實際事物之間沒有任何實際相似點，因此二者呈現出來的事物形態有著很大的區別[10]。由此可以明確，當代油畫語言體系中意象油畫與抽象油畫所表達的審美理念并不相同，這也是區分當代油畫與抽象油畫的重要內容。其次，寫意和表現主義也有很大區別，寫意油畫強調意象特征，從畫作的整體上看寫意油畫具有溫雅沉靜的特點，而表現主義則具備激蕩的特點，所以從畫作風格上可以很明確地看出寫意油畫與表現主義油畫的區別[11]。除此以外，意象起源于中國古典美學，在其發展的過程中受到中國傳統文化的影響，因此意象油畫具有很明顯的儒道思想風格；而現實主義這一術語起源于西方，受到西方哲學的影響，因此寫實油畫與寫意油畫有明顯區別，寫實油畫的表現形式往往更加個性化和現實化。對以上內容進行深入探索有利于當代油畫語言的意象審美構建，同時能夠讓人們更加深刻地了解意象語言的獨特性[12]。

三、結語

通過研究可以明確，當代油畫語言的意象化并不只是簡單的創作技巧的意象化，還包含油畫作品欣賞方式與思維方式等方面，因此很多畫家認為，在創作油畫作品時需要掌握技巧方面的意象審美，進而運用技巧使油畫作品傳達出自身的思想情感，從而推進當代油畫語言的意象審美建構。在當代油畫領域，意象審美建構是一項巨大的工程，需要畫家、評論家、學者等多個主體共同參與，才能使當代油畫展現出更加豐富的審美內涵。

參考文獻：

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作者簡介：

胡姚逸，南通大學藝術學院碩士研究生。研究方向：油畫。