南朝墓葬出土女侍俑的發現研究

史念

俑是中國古代特殊而重要的陪葬品，能夠清晰直觀地反映古代社會的風貌。南朝作為中國歷史上一段重要的發展時期，對后世產生了深遠影響。而人物俑更是研究社會歷史的重要實物材料。以南朝墓葬出土的女侍俑為研究對象，運用考古類型學的方法對其進行分類，根據女侍俑發展演變特點對其進行分期研究，分析南朝女侍俑的形成原因和發展過程，總結其所反映的服飾特征和社會背景。

南朝女侍俑的發現概況

南朝（420—589）是東晉滅亡后在中國南方以建康（今南京）為都城建立的宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱，其統治范圍是秦嶺、淮河以南的區域。

中華人民共和國成立以來，隨著我國考古事業的不斷發展，一大批南朝墓葬相繼被發掘，其中一部分墓葬出土了女侍俑。根據已有的發掘簡報等材料，選擇紀年較為明確的墓葬出土女侍俑作為研究對象。

江蘇地區

1955年，南京砂石山南朝墓出土殘陶女俑一件[1]。1961年，南京西善橋油坊村罐子山北麓的大型南朝墓出土陶女俑一件[2]。1973年，南京城南江寧縣吉山墓中出土女俑一件[3]。1981年，南京仙鶴口外紅旗農牧場南朝墓出土女俑一件[4]。1982年南京市草場口東北的童家山南麓南朝墓葬出土陶女俑兩件[5]。1983年，南京江寧東善橋磚瓦一廠南朝墓出土陶女俑兩件。1984年，南京市棲霞區堯化鄉堯辰村前新塘南朝墓葬出土陶女俑兩件[6]。1986年，南京雨花臺區油坊橋－號墓出土陶女俑兩件，二號墓出土陶女俑兩件[7]。1988年，南京煉油廠劉家塘梁朝桂陽王蕭象墓出土陶女俑兩件，一件僅存頭部，另一件較為完整[8]。1988年，南京雨花臺區鄧府山墓M15出土陶女俑兩件。1991年，南京市西善橋第二磚瓦廠南朝墓葬出土陶女俑—件[9]；南京江寧殷巷鄉輪塞廠M1出土陶女俑一件。1997年南京堯化口南朝梁墓出土下部殘缺的陶女俑兩件[10]；南京富貴山M1墓出土陶女俑兩件；南京棲霞區白龍山北麓中段的南朝墓葬出土陶女俑一件。2000年，南京尹西村劉宋時期墓葬M1，出土陶女俑兩件。2008年，南京棲霞區仙林靈山南朝大墓出土陶女俑四件[11]。

江西地區

2002年，南昌縣小蘭鄉煙草公司南朝晚期墓葬出土陶女俑一件。

湖北地區

1956年，武昌東北郊周家大灣南朝劉宋時期墓出土陶女俑兩件。1983年，江陵黃山墓出土陶女俑一件。1986年，武昌東湖附近的三官殿南朝梁墓出土陶女俑兩件。從出土地區來看，南朝女侍俑的分布極不均勻，主要以南京地區為主，在江西和湖北各地區偶有發現，這與南京一直是南朝統治中心有關。

南朝女侍俑的分類和分期

南朝女侍俑的分類

根據女侍俑的發式將其分為帽形髻女侍俑、單髻女侍俑、雙髻女侍俑、扇形髻女侍俑、橢圓形髻女侍俑、半弧形髻女侍俑。

A型，帽形髻女侍俑。南京油坊橋一號墓出土。頭梳帽形假髻，身著曳地長衫，下擺呈圓桶狀，遮住雙腳。高24.5厘米。

B型，單髻女侍俑。江陵黃山墓出土。頭梳單髻插發簪，身著窄袖曳地長衫，呈喇叭筒狀，并裝飾有8至10條豎條形紋。高37.2厘米。

C型，雙髻女侍俑。根據發髻纏繞方式可分為四式。Ca型，雙鬢絞花髻女侍俑。①南京雨花臺油坊橋2號墓出土。頭梳雙鬢絞花髻，身著右衽曳地長衫。高31厘米。②南京前新塘墓出土。共有2件，造型相同，高度分別為33.5厘米和31厘米。女俑面相飽滿且嘴角含笑，頭梳雙鬢絞花髻，發髻呈長條狀向兩端微曲伸出，兩側下垂蓋住雙耳，身著交襟曳地長裙。Cb型，雙鬟高髻女侍俑。南京西善橋宮山墓出土。女俑頭梳雙鬟高髻，發髻高揚，頭部兩側使用假髻，發飾包額，兩鬢抱面，身穿右衽寬袖長衣，下擺拖地。Cc型，雙圈高發髻女侍俑。南京西善橋油坊村大墓出土。女俑頭梳雙圈高發髻，衣著對襟寬袖長裙。高約40厘米。Cd型，雙環髻女侍俑。①安陸黃金山墓出土。女俑頭梳雙環髻，身著“V”字矩形低胸大袖衫，通高28.5厘米。②武昌東湖三官殿梁墓出土。女俑高24厘米，捧手侍立。頭梳雙環髻，身穿交領寬袖長袍，內露中衣，長衫曳地。

D型，扇形髻女侍俑。根據時代不同可將其分為兩式。Da型，南朝早期。南京雨花臺區西善橋劉宋墓出土。女俑高34.1厘米，頭梳扇形發髻，上身穿著右衽交領短襦，下穿及地筒裙。Db型，南朝中晚期。①南京富貴山M1出土。陶俑高29.9厘米。頭發以帕巾包裹成扇形發髻，額前裝飾有半圓形發飾，兩耳邊垂發。上衣為交領寬袖，下著筒式曳地長裙。②南京白龍山墓出土。女俑高29.8厘米，底寬8.6厘米。頭梳扇形發髻，額前飾有半圓形發飾，身著交領寬袖上衣和筒形裙，面帶微笑。

E型，橢圓型髻女侍俑。南京靈山墓出土。女俑高32.6厘米，頭挽橢圓形發髻，髻長過耳，面部飽滿。上著“V”字形長領上襦，內穿倒三角形領中衣，胸腹之間系寬帶，衣袖寬長，下著曳地長裙。

F型，半弧形髻女侍俑。江寧東善橋磚瓦一廠墓出土。女俑高約32.8厘米，面部端莊飽滿，頭發橫向梳成半弧形發髻，身穿交襟及地長裙。

南朝女侍俑的分期

南朝女侍俑雖然在數量和種類上較前一階段都有所減少，但仍在繼承東晉陶俑發展的基礎上，形成了自身的特色。由于南朝時期大部分墓葬都有較為準確的紀年，因此根據出土材料和分類結果，可以將南朝女侍俑分為南朝早期和南朝中晚期兩個發展階段。

1.南朝早期

南朝早期由于剛剛經歷了兩晉時期的戰亂動蕩，社會經濟尚未復蘇，作為明器的陶俑不管是出土數量還是種類都有所減少。

南朝早期的女侍俑為A型、B型、Ca型、Cb型和Da型。發式以帽形髻、單髻、扇形髻和雙髻為主，帽形髻和單髻僅在南朝早期出現過，扇形髻和雙髻則是主流發式，其中雙髻以雙鬢絞花髻和雙鬟高髻為主。服飾寬大，細節簡單。

2.南朝中晚期

南朝中晚期政治漸趨平穩，經濟迅速發展，人們生活富足安定，厚葬之風盛行。與早期相比，俑在數量、種類和制作工藝上都有了較大的進步。

南朝中晚期的女侍俑有Cc型、Cd型、Db型、E型和F型。這個時期女侍俑發式中的扇形髻主要用帕巾包裹形成，雙髻也演變為雙圈高發髻和雙環髻，還出現了橢圓形髻和半弧形髻，發髻總體向寬大高聳發展，服飾上仍以寬衣大袖為主，姿態秀美飄逸。

相關問題探討

女侍俑反映的南朝女性服飾特點

南朝在中國歷史上是一個思想較為自由的時期。此時老莊玄學和佛教思想興起，人們的審美趨向飄逸瀟灑，在服飾上表現為對褒衣博帶的追求，女性的服飾風格逐漸朝著寬大舒適的方向發展。

女侍俑作為代表平民階層的人物形象，其服飾反映了當時普通女性的日常著裝。根據出土的南朝女侍俑可以看出，南朝時期服飾形制的變化較為穩定，女性服飾以襦、衫、裙為主。

襦和衫都屬于上衣，二者的區別在于是否有腰襕?！墩f文解字》曰：“襦，短衣也?！奔瘩嗍欠植糜醒[的短夾衣，為雙層；而衫是單層的上衣。在魏晉南北朝時期，襦的袖型有直袖、窄袖、垂胡袖、闊袖、喇叭袖、窄臂大袖，領型則有直領大襟、直領對襟、曲領和圓領。根據南朝墓葬出土的女侍俑可知，此時女性上衣基本上以直袖和窄臂大袖為主，推動了上衣大袖化的進程。值得注意的是，在魏晉時期襦不止可以藏于裙內，也可以露在外面，但南朝女侍俑幾乎都束在裙內，與之相配的是后期襦或衫逐漸變短，而系束下裙的位置逐漸升高。這是南朝女性服飾發展演變的重要體現。

漢劉熙《釋名》曰：“裙，羣也。連接羣幅也。”南朝女侍俑所穿下裙為交窬裙，有純色裙和間色裙之分，其中間色裙發展到南朝僅為女性穿著，樣式也發生了變化，主要表現在裙腰位置逐漸提高，裙片數量減少、寬度增加。系束下裙位置的變化，是影響隋唐時期女性服飾以齊胸作為下裙的重要原因。

女侍俑反映的社會背景因素

1.政治經濟方面

在戰亂頻繁、動蕩不安的魏晉時期之后，迎來了相對安穩的南北朝時期。這一時期雖然南北割裂、政權更迭頻繁，但相較于飽受戰亂侵擾、損失慘重的中原地區來說，南朝政權更加穩定，適合發展生產。隨著經濟重心逐漸南移，中原的人們帶來了先進的農業生產工具與生產方式，促進了南朝經濟繁榮。此外，主要由世家大族把控，政治局勢相對平穩。社會的平穩發展為南朝時期陶俑藝術的發展提供了堅實的物質基礎，陶俑由寫意轉向精心制作就是當時經濟發展的真實寫照。這一時期的女侍俑在造型上側重飄逸瀟灑，深刻表現出南朝統治階級的審美趨向。

2.思想文化方面

除了政治經濟以外，思想文化也是影響陶俑發展的重要因素。在南朝時期，女侍俑的造型主要受玄學思想和佛教思想的影響。

玄學思想興起于魏晉時期，當時以“竹林七賢”為代表的一批文人雅士厭惡儒學對人的束縛，將“清談玄遠”的玄學思想作為自己的精神寄托，逐漸影響了整個社會。而后晉室南渡，魏晉玄學也隨之成為時代風尚。南朝時期漢人屈居南方，無法統一全國，他們為表達對現實的不滿，開始追求個性的釋放。社會風尚和審美觀念的轉變，使陶俑也從古樸渾厚轉變為清新超凡的風格。在人物塑造上，女侍俑整體線條生動流暢、造型飄逸灑脫，是南朝秀骨清像的典型代表。

佛教的傳播也對陶俑的發展產生了重要的影響。魏晉南北朝時期社會動蕩不安，人們轉而尋求精神信仰以帶來心里慰藉。佛教以宣傳生死輪回、因果報應為宗旨，此時的社會環境成了其發展的“溫床”。而統治者為了統一思想、鞏固政權，極力推崇佛教，一段時期內甚至將其定為國教，一時間佛教的發展盛況空前。這一時期，社會各階層皆對佛教推崇備至，佛教文化不斷融入日常生活當中，造像文化得到極大的發展，其清麗的藝術特色逐漸滲透到陶俑的人物形象塑造上。南朝女侍俑面目清秀，臉部圓潤飽滿，人物體態安詳，細眉長目和寬大的服飾風格體現出佛教思想對其的影響。

以南朝墓葬出土的女侍俑為研究對象，通過收集整理考古發掘資料和相關研究論述，在其進行分類的基礎上把南朝女侍俑的發展階段分為南朝早期和南朝中晚期兩個階段，以期展現女侍俑的發展演變過程，探討南朝女性服飾特點和社會文化內涵。

參考文獻

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