堅定文化自信，夯實成長之基

方必發

摘 要：文化是一個民族的根基，也是國家不斷發展與前行的動力，隨著經濟全球化以及網絡信息的快速發展，各種文化充斥在學生的學習與生活中。在新時代的發展要求和發展特點下，高中生作為祖國未來的發展者與建設者，文化是基本、深層且持久的力量，優秀文化能夠豐富學生的精神世界，激發學生心靈深處的民族自豪感與愛國情懷，幫助學生塑造高尚的人格品質，樹立正確的人生觀、世界觀與價值觀。本文在文化背景下，對高中語文閱讀教學進行了深入研究與分析，通過分析高中語文閱讀教學存在的問題與原因，進一步探索高中語文閱讀教學策略，為堅定學生文化自信，全面夯實學生成長基礎提供借鑒。

關鍵詞：高中語文；閱讀教學；文化傳承

閱讀是學生與文本之間的深度對話，優秀的文學作品能夠進入學生的靈魂，為學生指引前行的方向，提供成長過程中的精神食糧，對學生的進步產生積極的促進作用。文學類作品重視學生的理解能力與情感體驗，使學生從中獲得對自然、社會以及人生有益的啟示。作為教師要跳出傳統閱讀的局限性，注重激發學生的閱讀興趣，運用豐富多彩的閱讀方式鼓勵學生進行自主閱讀，提高學生的鑒賞能力，拓寬學生的閱讀思維。本文以高中語文革命文化與社會主義優秀文化作品為主，結合教學實際，就高中語文閱讀教學之文化傳承展開進一步分析與研究[1]。

一、高中語文閱讀教學之文化傳承存在的問題

（一）閱讀模式單一

受到傳統教育教學的影響，很多教師在閱讀過程中的教學方法相對單一，任何題材的閱讀內容都按照千篇一律的方法進行教學，沒有從文章的文體、文化切入角度等多方面進行綜合性分析，大部分教師在應試教育的壓力下，仍然機械式地訓練學生的答題能力，或者讓學生在閱讀過程中“死記硬背”相關的知識點，枯燥乏味的教學內容不僅影響到了學生的學習興趣，還降低了整體的閱讀效率。在單一的閱讀模式下，學生與文學作品之間始終存在很大距離，閱讀模式有待調整與改變。

（二）感知能力較差

閱讀是學生與文本之間的深度對話，很多學生對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化內容缺乏感知能力，只是機械式地進行閱讀，缺乏自我感知的關鍵步驟，由于文學類文本內容與學生的實際生活相差較遠，學生對文本里很多知識并沒有較為清晰的認知，學生對文學類作品的整體閱讀興趣并不是很高，不愿意主動去閱讀，課堂教學，無論是在閱讀推進還是在深度理解上都較為困難，沒有興趣的支撐，學生的閱讀動機就會逐漸減弱，無法全面地去感知文本內容的精髓。

（三）忽略閱讀思維訓練

學生是教學過程中的主體，教師在教學過程中極易忽視學生的主體地位，學生在閱讀教學過程中的參與度相對較低，教師按照教學設計一味地“灌輸”自己的想法，為追趕教學進度，很少放手讓學生參與到課堂之中，經常把已經歸納好的知識傳授給學生，即便是對學生進行提問，也是一些耗時不長的簡單性的問題，學生嚴重缺乏自主思考的機會和時間，閱讀思維得不到有效提升與發展，學生無法感受閱讀文本的真正價值與意義。

（四）閱讀內容片面

閱讀教學不能夠局限于課本中的內容，教師要在課本內容的基礎上為學生拓展更多的閱讀材料，現階段大部分教師為了完成教學進度，只會讓學生去閱讀課文中所包含的文學類材料，不會為學生拓展更多的閱讀內容，有些教師只是一味地將群文閱讀理解為多文本組合策略，沒有充分意識到閱讀議題的重要性，無法體會到大單元任務下群文閱讀的價值與意義，在教學任務繁重以及教學時間緊張等多種因素的限制下，導致學生的閱讀內容狹窄，閱讀需求得不到滿足。

（五）缺乏家校合作

優秀文學類文本很多內容與學生的實際生活相互關聯，因此閱讀這類作品不能夠僅局限于課堂，而是要積極聯系家長，尋求家長幫助，將校內閱讀與校外閱讀充分融合，學校閱讀只是學生閱讀的起點，很多革命精神與社會主義文化需要在學生的日常生活中去進一步感悟體會，家庭閱讀延伸如果跟不上，學校與家庭之間的教育理念不統一或者是存在沖突，學生在后續的閱讀推進將無法進行。

二、高中語文閱讀教學之文化傳承存在問題的原因

（一）應試教育的影響

高中階段的課程相對緊張，學習任務也相對繁重，很多學生在閱讀中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化作品時，文化傳承的意識較為模糊，革命文化及社會主義優秀文化作品學習最終也只剩下“碎片化”的閱讀積累，為應試而學習的目的性較為強烈，認為在閱讀過程中只要掌握閱讀材料的精髓即可，把握文章主旨，拿到高分才是最關鍵的，從而忽略了對其他知識點的學習，還有一些學生會死記硬背文中的情感、人物形象以及文章結構等，將近幾年高考涉及類似題材的題型熟記于心，沒有對這一類作品的精神內核進行內化與吸收，僅僅停留在基礎的背誦與理解階段，為考試而學，靈魂凈化式閱讀有待進一步地深入。

（二）脫離實際生活

中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化與生活是融為一體的，特別是其中的革命文化，經歷了幾百年的風雨流傳至今，是家國情懷的根基。然而，統編高中語文中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化與當代學生的實際生活仍相差較遠，時代的差異讓很多學生只能對文本內容簡單了解，無法切身地與自己的實際生活相互關聯，學生缺乏相應的實際生活體驗，對閱讀材料的理解存在很大的局限性，學生無法站在時代的角度去思考問題，強大的時代差異感拉長了學生與閱讀材料之間的距離，導致學生對文化的傳承理解不夠深入。

（三）缺乏文化氛圍

文化氛圍對學生閱讀效率將會產生很大的影響，在互聯網空前發達的今天，多元文化充斥著高中生的學習與生活，各種電子產品受到了學生的一致歡迎，有些學生甚至拋開了傳統紙質的閱讀方式，在網絡上搜集各種閱讀材料進行閱讀，在這種快餐式的閱讀過程中，學生不對比教材，不進行標記，注意力難以集中，效率相對較低，有些學生甚至利用各種聽讀軟件進行閱讀材料的收聽，這種閱讀方式缺乏了應有的文化氛圍。有些學生對各種文化綜合實踐活動具有較高的期待，非常愿意參觀一些名勝古跡以及博物館，但是由于高中階段的課程相對緊張，很多實踐活動無法順利地開展與進行，教育效果并不是十分理想。

三、高中語文閱讀教學之文化傳承策略

（一）優化閱讀模式，增強閱讀感受

“雙新”背景下高中語文閱讀教學應該跳出傳統的教學模式，突破原有閱讀教學的束縛，為閱讀教學注入新的活力與生機。教師要主動而為，與時俱進，不斷優化傳統的閱讀教學模式，激發學生對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的學習興趣，采用靈活多變的閱讀方法，不斷充實閱讀材料，使學生能夠多角度地感受閱讀文本所蘊含的文化內涵，在豐富多彩的閱讀實踐過程中提高對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的理解與分析。

例如：革命文化作品《荷花淀》閱讀材料的情節較為豐富，文中水生、水生嫂和婦女有大量的對話，每個人也有不同的性格特點和情感精神，為了進一步加深學生的閱讀興趣，提高學生對閱讀材料中精神文化的理解，教師可以通過引導學生開展角色扮演，優化學生的閱讀模式，使學生通過扮演人物，融入閱讀材料之中，感受和理解革命先烈崇高的精神。學生想要進行角色扮演，需要對閱讀材料進行充分閱讀，并在閱讀的基礎上編寫課本劇，教師可以為學生科學劃分學習小組，鼓勵學生小組合作編寫劇本，還可以為學生準備相應的道具和服裝，學生分別扮演不同的角色，如水生、水生嫂、婦女、小隊長，通過語言和動作進一步詮釋閱讀材料中的人物角色，也可以引領學生從“夫妻話別”“探夫遇敵”“助夫殺敵”三個方面進行角色扮演，學生還可以加入自己的想象和創造，通過親身演繹，了解白洋淀人民英勇無畏的抗日斗爭，通過角色扮演，學生能夠身臨其境地加深對人物形象的理解。學生扮演活動結束后，教師可以引導學生重新閱讀文本材料，通過閱讀、扮演、再次閱讀的方式，提高學生對文本的鑒賞能力，使學生能夠深入體會人物的精神與情感，并鼓勵學生在扮演后談一談對作品中人物的感受，讓學生將閱讀材料中的人物與自己所扮演的人物進行對比，在角色表演中增強學生的閱讀感受，全面豐富學生的閱讀體驗[2]。

高中生已經具備一定的自主思考能力與學習意識，傳統的閱讀模式只是讓學生進行簡單的閱讀，無法激發學生對文化與精神產生發自心底的認同，其根本原因在于時代的隔閡無法拉近學生與文化作品之間的距離，通過角色扮演的方式使學生真正融入作品之中，加深學生對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的理解與認知，全面增強學生的閱讀感受，提高閱讀能力。

（二）創設閱讀情境，激發情感共鳴

情境閱讀教學是以直觀的方式再現閱讀考慮的內容，幫助學生解決形象思維與抽象思維之間的矛盾，擺脫傳統枯燥乏味的閱讀模式，激發學生的聯想與想象，有效渲染閱讀氣氛，激發學生的閱讀興趣，使學生積極主動地投入閱讀之中，陶冶學生的閱讀情操，拓寬學生的閱讀理解的廣度，使學生能夠全面汲取閱讀材料中精神文化食糧的營養，在情感共鳴中領悟文章所要傳達的真諦。

例如：《沁園春·長沙》，作品通過對長沙秋景的描繪，抒寫出革命青年對國家命運的感慨和以天下為己任、改造舊中國的豪情壯志。學生僅憑借這一首詩無法體會當時革命者們所面臨的艱難局面，也無法真正融入閱讀材料中，不能對文中的內容產生深刻的體會與認同。教師可以充分借助現代信息技術的優勢，播放相關事跡，結合文本內容依次播放相關視頻或圖片，為學生創造一個優質的閱讀環境，讓學生身臨其境，運用較為直觀的視覺以及聽覺沖擊學生的閱讀專注度，快速牽動學生的情緒。除此之外，教師還可以為學生播放泛讀音頻，在多媒體的作用下激發學生的情感共鳴，教師可以先進行朗誦示范，再讓學生齊讀，為學生介紹閱讀材料的創作背景，巧妙運用配樂進行氣氛的渲染，使學生慢慢地進入到這首詩的意境中。在此基礎上教師還可以引入閱讀材料《赤光的宣言》《太行春感》，以這兩首革命傳統題材的詩歌，鼓勵學生一邊閱讀一邊去分析詩歌中的意象，了解詩人的寫作背景，深刻感受革命先輩澎湃的激情和青春的活力，增強學生對革命文化的理解，引領學生樹立遠大的理想與志向，為中華民族偉大復興奉獻自己的一份力量。

高中階段是學生人生觀、價值觀形成的重要階段，革命文化熏陶能夠為學生樹立遠大理想指明方向，在情境的作用下引領學生進行深度閱讀，使學生能夠多角度地感受革命文化的精髓，用正確的觀念引導學生前行，使學生形成獨立且健全的人格，在入情入境的熏陶與感染中提升閱讀效率[3]。

（三）巧妙設置問題，引領閱讀思維

在閱讀教學過程中，問題引領能夠幫助學生快速把握閱讀材料的核心，通過對關鍵字詞和語句的深挖，激活學生的思維，帶領學生走向深度閱讀，幫助學生獲得更加深刻的閱讀體驗。問題驅動能夠幫助學生獲得思維的動力，從而快速厘清閱讀材料的整體脈絡，實現更加高效的思考與閱讀。

例如：《別了，“不列顛尼亞”》，這是一篇關于香港回歸的新聞，在閱讀前可以運用問題引領學生思考“香港回歸具有怎樣的歷史意義”，使學生在閱讀文本前對文本主旨便有了一個總體的認識。在閱讀初期，教師可以先從新聞的標題入手，“這篇文章的標題有幾層含義？分別是什么？”引領學生通過閱讀去探索標題的含義。接著引領學生快速閱讀課文，將文章的結構詳細劃分出來，使學生對文章有一個詳細的了解。此時可以向學生提出問題：“這篇新聞的結構共分為哪幾部分？分別是什么？”“本文主體部分作者選取香港回歸、英國撤退時哪四個重要的場景？”“優秀的新聞是將現實場景與歷史進行有機的融合，文中哪些段落巧妙地進行了歷史回顧？”為了進一步深化學生的思維，增強學生的愛國情懷，教師還可以繼續通過問題引領學生進行深度思考：“筆者在描繪宏大的場景時，很多細節都飽含著濃烈的感情，請你認真閱讀并找出這些語句。”“結語：‘大英帝國從海上來，又從海上去。你覺得這句話有什么深刻的含義？說說你對這句話的理解”。在最后總結階段，教師可以引導學生在閱讀的基礎上進行拓展與延伸，鼓勵學生在閱讀的基礎上嘗試新聞播報：“假如你是一名廣播電臺的播音員，那么當你遇到這一重大事件時如何向全世界播報呢？你覺得應該怎樣去播報呢？”通過閱讀延伸，鍛煉學生的口語表達能力，讓學生能夠更認真地去閱讀文本材料，莊嚴莊重地去報道，還嘗試讓學生將新聞壓縮為100字以內的消息進行播報，學生在播報中也能夠體會其中的激動、欣喜與自豪之情，增強學生對偉大祖國的熱愛，激發民族自信[4]。

每一位學生都是一個獨立的個體，中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化等優秀的閱讀材料，能夠為學生核心價值觀的發展奠定基礎，閱讀教學中，問題驅動能夠引領學生的思維，提高學生對閱讀材料的整體認識，培養學生社會主義核心價值觀，真正踐行立德樹人的教育理念。

（四）拓展延伸知識，照亮閱讀之路

閱讀教學不能僅局限于課堂之上，教師要在課內閱讀的基礎上為學生拓展更多的課外閱讀材料，課內外結合，引領學生實現深層次的發展。大單元教學模式下的群文閱讀教學模式，不僅能夠最大限度地拓展學生的閱讀視野，還能夠促進學生閱讀能力的發展與提升。教師要在課內閱讀的基礎上引領學生去閱讀更多的課外材料，通過課內與課外的相互融合，為學生照亮閱讀之路，為學生文化素養的提升奠定堅實的基礎。

例如教學《青蒿素：人類征服疾病的一小步》。科學精神作為人類文明中最寶貴的精神財富，學生的科學精神是在學生成長與發展的過程中逐步發展并形成的，高中生作為祖國未來的發展者與建設者，科學精神必不可少。以大單元教學為契機，教師可以帶領學生在班級內開展群文閱讀，并為學生擬定群文閱讀的主題“科學精神照亮逐夢之路”。結合課內資料為學生引入閱讀材料《淡看名利的屠呦呦詮釋了科學精神》《數學大師陳景潤：一個時代的精神偶像》《佇立在錢學森銅像前的遐想》《用一生去追尋科學精神》以及拓展文本《鄧稼先》《孫家棟》，為學生安排相應的閱讀任務，引領學生結合文本內容開展定位閱讀，讓學生能夠將屠呦呦、陳景潤、錢學森、鄧稼先、孫家棟的科學成就、科學事跡，以及科學品質準確地概括出來，增加學生與文本之間的互動，使學生能夠通過閱讀快速定位文本中的關鍵信息，提高學生的自主分析能力。通過群文閱讀訓練學生對同主題材料的理解能力。新的課程標準強調，教師設置情境，引領學生通過課內外多樣化閱讀培養學生個性化閱讀能力。在閱讀過程中，每個學生對閱讀材料都會有自己的見解與看法，教師可以引導學生通過小組討論，小組成員之間、組與組之間可以相互交流與分享閱讀過程中的收獲與體會，各自表達自己的觀點與看法，傳承科學精神。有的學生認為這種精神值得每一個人學習，但有的學生認為有些科學實驗會危及自己的生命，雖然這種精神令人欽佩，但不能輕易效仿。學生自由發言，通過對科學家事跡的梳理以及對科學精神的品質感悟，能夠更加深層次地理解科學精神的內涵與價值[5]。

群文閱讀能夠讓學生多角度地汲取閱讀材料中的營養，開闊學生的閱讀視野，由一篇閱讀過渡到多篇閱讀，增加了學生的閱讀量，這不僅為學生搭建了一個提高閱讀速度的平臺，而且也提高了學生閱讀思維的靈敏性，更好地開發了學生的閱讀潛力，彰顯了學生的自我閱讀與自我感悟，無形中使學生的閱讀之路更加寬廣明亮。

（五）倡導家校共育，營造閱讀氛圍

家庭是學生的第二課堂，也是學生課外閱讀的主要場所，新的課程標準提倡學生自主學習，因而學生學習活動不能僅局限于學校與教師，積極拓展家庭教育資源，將家庭教育與學校資源進行巧妙融合，在多方共同努力下有效提升學生閱讀效率。高中語文革命文化與社會主義優秀文化閱讀亟須家庭的輔助，優質的家庭閱讀氛圍能夠給學生帶來良好的閱讀體驗，讓學生充分享受閱讀的快樂。

家校聯手，節假日期間為學生布置相應的主題活動，如“揚革命傳統樹家庭新風”“弘揚社會主義精神爭做時代新青年”等主題。要求學生和家庭成員共同閱讀關于中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化方面的書籍。如果學生單獨閱讀，學生的閱讀持久性相對較低，家長與學生共同閱讀、共同探討，或者是家長與學生共同觀看相關的影視資料，在條件允許的情況下，一起走訪周邊的革命文化遺址，這樣就會最大限度地增強學生對革命文化的理解。鼓勵學生將自己的閱讀感受以文字的方式記錄下來，不限制學生的寫作字數，只要描述出自己在閱讀或走訪過程中的真情實感即可，將文化教育真正深入到學生的內心深處。家庭參與，共讀共育，能夠將革命文化與社會主義優秀文化真正融入學生內心。家庭齊參與，共同感受革命文化與社會主義先進文化，如果家長也寫出了自己的感悟，家長通過與孩子一起感受革命文化，對中國共產黨艱苦卓絕奮斗的歷程充滿敬仰，家長與孩子一起體會國家、學校以及教師對學生的辛勤培育，這樣，學生在閱讀實踐中便能深入理解到更多的革命文化知識，在印象深刻的閱讀中激勵自己堅持不懈，奮然前行。

家長要積極配合學校的各項工作，在日常生活中，注意觀察學生的言行與舉止，多與學生交流與溝通，培養學生良好的行為習慣，引導學生正視歷史事件，為學生營造一個良好的家庭閱讀環境，提高家庭政治立場，與孩子共同成長[6]。

結束語

高中生是祖國未來文化建設的主力軍，有關中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化作品的教學，不僅是為了完成教學目標，更應著眼于民族文化復興。教師要積極樹立終身學習的理念，積極保持閱讀教學研究的熱情，不斷提升自身的政治素養，不斷細化教學步驟與過程，積累教學經驗，創造一個優質的文化閱讀環境與氛圍。同時，加深對閱讀教學的理解與認識，改變自身的教育觀念，豐富語文閱讀教學模式，讓學生在多彩的教學實踐中感受中華文化乃至世界文化的內涵，內化于心、外化于行。教師要通過多種途徑，讓學生通過閱讀去認識文化、辨別文化并傳承文化，用文化浸潤學生的心靈，為學生的成長和發展奠定堅實的基礎。

參考文獻

[1]李興林.在群文閱讀中融入民俗文化的意義[J].中學語文，2022（27）：73-74.

[2]劉益璆.經典文化下的高中語文跨媒介閱讀教學[J].好作文，2022（16）：30-31.

[3]周藝.高中文言文教學落實“文化傳承與理解”策略研究[D].南昌：江西科技師范大學，2022.

[4]于洪浩.基于文化傳承的高中古詩詞類化閱讀教學策略研究[D].鞍山：鞍山師范學院，2022.

[5]馬洋洋.高考語文文化與文藝理論類文本閱讀試題研究[D].濟南：山東師范大學，2022.

[6]徐琳.“文化接觸”視野下高中語文西方文學作品閱讀教學研究[D].濟南：山東師范大學，2022.