創傷性新聞報道中的敘事倫理

【摘 要】創傷性新聞除去事件本身價值判斷，還指涉到新聞報道的倫理問題。無論是刻意建構沖突的二元對立，還是基于獵奇心理對私人領域過度公開，都是創傷性新聞報道所面臨的難題。本文通過對普利策新聞特稿獎作品《西雅圖最勇敢的女子》敘事特點的分析，來探究創傷性新聞報道如何在社會和個人價值間找尋平衡點，使得新聞報道在尊重私人領域，防止二次傷害的基礎上發揮最大社會價值。

【關鍵詞】創傷性；新聞報道；敘事倫理

【中圖分類號】G212 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）01

創傷性新聞如果僅被當作一個新聞事件來呈現，那么新聞事件中的主體就難免被“他者化”。創傷性新聞如何在能有效刺痛社會的同時，最大程度的減少對新聞當事人的傷害，本文選取創傷性新聞《西雅圖最勇敢的女子》分析其敘事特點，研究創傷性新聞應如何平衡人文關懷與社會價值。

一、創傷性事件與媒介倫理

創傷性新聞報道，就是傳媒根據社會中新近發生的創傷性事件為對象進行的新聞報道。創傷性新聞有其內在的特殊性，在對事件的還原上，敘事角度，手法的選擇都會對事件以及當事人產生影響。關于如何進行創傷性新聞寫作，學界主要從媒介機構、媒介從業人員、受眾和法規這四個角度展開研究。

從媒介機構角度看，作為社會公共利益維護者，媒體應當在進行創傷性報道時從公共利益出發，以此起到創傷性新聞的驚醒與告知的作用。[1]但伴隨著傳媒技術的發展，新聞媒體存在著可能被“網絡民粹主義”裹挾的現象，在這種刺激下新聞傳媒在報導時反而被牽著鼻子走，失去了專業水準。[2]

在媒介從業人員角度看，可以通過提高媒介從業人員的素養來減少創傷性報道的二次傷害。有學者認為媒介逼視產生現象的原因在于從業人員的職業道德讓位給利潤增長，從而使一些媒介從業人員不顧新聞的基本的人文關懷，濫用媒體的權利進而造成了媒體逼視現象的頻繁出現。[3]對于那些與公共利益無關的純粹私人的事件，除非被報導者本人同意或對被報道者沒有負面影響，否則不應報導。[4]

從受眾的角度來看，通過健全社會監督體系來保障創傷性報道的平衡性，這實際上是一種媒介參與自律。尤其是在公民新聞日益流行的今天，互聯網平臺上大量的UGC內容使得創傷性新聞并不一定出自傳統媒體的報導，而可能來自事件的親歷者、旁觀者乃至轉述者之一。

從法規的角度來看，有學者提出應當建立“內外監督”機制，不僅要有傳媒和從業人員的內部自律，也要有完善的外部監控機制，所謂外部監控機制，就是從法規的角度來分析，就是要逐步推進新聞法律法規的制定與出臺進程，逐步完善新聞法制化的進程。[5]

從上述的分析中可以看出，學界對于創傷性報導的研究多是從一種外部的規制角度入手，而缺乏一種微觀敘事角度的研究。創傷性事件的媒介化呈現，本質上就是一個講述故事的過程，即一種特定的敘事過程。[6]敘事本身是對創傷性事件的再現，不僅承載著創傷性事件巨大的社會影響力，而且也決定創傷性事件如何被社會知曉。

二、《西雅圖最勇敢的女子》敘事學分析

《西雅圖最勇敢的女子》是一篇獲得2012年普利策特稿寫作獎的作品，這是一篇關于西雅圖一對伴侶在住所遇襲，其中一人被殺害的特稿。這篇特稿最大的亮點在沒有將受害者以及其相關的人為直接消息源的基礎上產生了巨大社會影響。

（一）寫作安排：創新結構形式

這篇特稿并沒有遵循傳統新聞寫作的結構安排，而是通過還原案件的庭審現場作為事件的切入。在對庭審現場的還原中，作者也沒有將這種寫作拘泥于傳統視角，并沒有按照庭審的流程來進行事件還原，而是體現在以下三個方面。

首先，通過人物對話還原庭審現場。作者刻意將與庭審無關的繁瑣流程排除在特稿之外，并通過剪輯與拼貼放大人物之間的對話。這樣的寫作目的使得這篇特稿讀起來簡潔明了，同時這種類似新聞特寫的寫作安排可以使人們通過閱讀對話快速帶入到創傷性事件中去。

其次，作者在寫作的過程中，更注重塑造鮮活的人物形象。傳統的創傷性新聞報道并不關注于人物形象的塑造，而是更關注鋪墊事件的來龍去脈。事實上塑造人物形象不僅可以使這種創傷性事件前后的對比更加明顯，而且也會因為人物形象的豐滿激起人們的共情。

最后，作者巧妙的運用穿插和鋪墊，這樣的寫作安排更利于人們了解事件全貌，同時使敘事更加簡潔。對于事件背景作者并沒有在一開始就全部交代，而是在庭審對話過程中，不斷插入對背景的解釋。使讀者在閱讀過程中可以快速了解對話中事件發生的背景，不會被冗長的文字打亂閱讀的節奏。

（二）敘事技巧：文學手法的運用

特稿開篇中，作者通過對受害人小屋的前后對比，來突出事件發生前受害者之間的親密，而事件發生后這間小屋的平面圖卻成為了一件冰冷的物證呈在堂上。這段描寫不由得使人想起歸有光在《項脊軒志》所寫的：“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今以亭亭如蓋矣”。這樣文學化寫作手法即遵循新聞真實性原則，又能最大化地渲染情緒。

這篇特稿文學手法的運用同樣還體現在細節描寫上，例如在歹徒的行兇過程中，作者并沒有直接描寫受害者是多么弱小，施暴者是多么窮兇極惡。而是先通過寫受害者彼此依靠，兩個人共同面對施暴者的暴行，再寫施暴者的體型與所帶兇器，使讀者可以通過這種細節呈現在腦海中對施暴者的暴行進行還原，而不是直接赤裸裸地呈現在文字中。

作者的細節描寫還體現在細節選擇的精妙上，作者刻意選擇了一些能夠表現人物之前的情感，凸顯人物形象的內容進行呈現，而對于那些可能涉及到受害者心理創傷的細節，作者選擇有意回避，但是作者的回避并不會造成這些內容的缺席，反而會因為其在場景，人物以及環境的細節描寫而在讀者心中產生聯想，調動起讀者的閱讀情緒。

（三）人文關懷：個人價值的回歸

這篇特稿的人文關懷首先體現在新聞特稿名稱上，作者將這篇特稿命名為《西雅圖最勇敢的女人》，凸顯了作為敘事主體的受害者自身偉大的品質。在這一創傷性事件中，作者將焦點聚焦于敢于反抗的受害者，聚焦于勇氣與責任，更加凸顯事件的感染力。

其次作者的人文關懷還體現在特稿寫作中的緩沖區設置。在寫受害者遭遇時，作者通過主動設置評論來為讀者提供一個思考與想象的空間。作者并沒有在新聞事實上主動進行引導，而是在有可能會對受害者產生傷害的地方，主動進行評論來保護受害者。

最后，這篇新聞特稿的人文關懷還體現在對犯罪細節的處理上，作者在這篇特稿中并沒有可以回避施暴者的暴行，但是對于暴行的描寫并非是直接針對行為的描述，而是選擇將屋內場景，體型差距以及反抗時的心里活動進行描述。

三、創傷性新聞報道的敘事技巧

通過對《西雅圖最勇敢的女子》這篇新聞特稿的新聞敘事學分析發現，一篇合格的創傷性新聞最重要的就是要在記者和新聞主體之間建立起一種共情理解，在這種理解的基礎上，記者才不會將報導對象“他者化”。

（一）主體間的共情對話

記者對創傷性新聞進行報導時，不應當是建立在“他者化”的視角對新聞主體進行感知，而是要基于一種共情對話的視角來報導創傷性事件，這樣不僅可以最大化的調動情感，同時還可以帶入受害者視角，避免媒介二次傷害。

首先，共情對話需要報道者與受害者之間的情感共鳴，這種情感共鳴建立在記者對采訪對象的了解之上。這種了解不應該是主客體之間的采訪，記者在對創傷性事件進行報道時應避免將受害者“他者化”，因為“他者化”的新聞報道會使讀者產生一種“凝視”與“觀看”的心理，這種基于讀者主觀心理的“觀看”與“凝視”往往會對受害者造成二次傷害。只有存在于主體間性的對話交往中，公開性才得以保證，才能使被采訪對象敞開心扉。[7]

其次，建立在這種主體性下的共情，使記者得以給當事人真正的尊重，記者對于新聞當事人的態度不再是一種傳播過程中的他者，而是會產生一種“我們”的情感，這種情感是記者本身文字力量所在，只有具有這樣的情感作者才能從受害者的角度出發來還原事件真相，同時將受害者的訴求完整地反映在文字中。

最后，這種共情是創傷性報導的基礎，在這個基礎上，記者在新聞寫作時才能在感知事件全貌的基礎上，真正從受害者的角度出發，來決定什么樣的內容可以作為采訪的材料出現在新聞中。創傷性新聞中主體間的共情是敘事技巧使用的前提，否則一切都只能是空中樓閣。[8]

（二）合理運用細節描寫

細節描寫并非是針對創傷性的內容進行集中在展示，而是需要記者在基于共情理解的基礎上，去放大可以引起受眾的共鳴點。這些內容可以是日常生活中的反差對比，情感細節或者是一些繁瑣之事。通過對這些細節描寫不僅可以避免對受害者本身的挖掘，同時可以最大限度的激發起受眾的同理心。

細節寫作體現在很多的方面，在傳統對細節寫作的理解上，往往會認為是對創傷性事件的行為過程描寫。恰恰是創傷性報導中針對行為細節的描寫成為經常觸及媒介倫理的地方。換種思路來看，細節描寫的對象不僅可以針對行為過程，還可以針對整個新聞事件中人物的反應，環境的變化，現場的情境，甚至天氣，人物的穿著，對話的氣氛都可以做細節的描寫，并通過對這些細節的描寫來達到不同的效果。

對于創傷性新聞來說，針對場景的細節寫作可以烘托不同的氣氛，帶給人們對事件完全不同的感受。同時在對于人物感情的描述中，這種細節寫作手法可以使受害者與讀者之間建立聯系，而對于一些無法用語言直接描寫的內容，也會因為其它方面細節描寫的豐滿而調動起讀者的閱讀思維，在對其他細節的閱讀中自行填補不適宜用文字來表述的內容，這樣做既能加深讀者自身的印象，又能避免直接還原創傷性細節造成媒介倫理失范。因此，創傷性新聞不是避免對細節的描寫，而是要合理的選擇細節描寫的對象。

（三）跳出寫作框架的限制

常規新聞框架會對記者的寫作思路形成一定的限制，尤其是對于創傷性新聞來講，按照“5W”模式寫作的新聞可以讓受眾快速了解事件，但難免要對事件進行細節呈現，這樣雖說保證新聞的完整，但也讓創傷性事件完整地暴露在社會大眾面前，這不僅會對受害者本身產生影響，也可能在社會范圍內造成負面影響。

因此對于創傷性新聞報道來說，不一定要按照正常新聞模式來寫，常規寫作思路可能會限制記者對事件的呈現，而且固定化的寫作方式也會使得記者受限于對固定內容的追求，對于事件的感知并不真切。尤其是在對創傷性事件進行系列報導時，如果都是嚴格的按照新聞寫作的固定要求，那么難免會對受害者產生二次傷害。

在《西雅圖最勇敢的女子》中，作者對于庭審過程的描述仍是按照固定的時間線順序來寫，但是在寫作的過程中作者也運用了插敘，倒敘的寫作手法，這種不僅能夠好地表達這篇新聞稿中所要體現的情感，而且在讀者閱讀的接受度上也更加友好。

其次在基于新聞真實性原則的基礎上，合理運用文學化的寫作手法。在對于創傷性新聞報導中，文學化的手法是突出創傷性的重要的寫作手法，文學化的寫作是激發受眾情感的重要手段。能夠觸及到常規文字觸摸不到的地方，表現普通寫作技巧難以表現的情感，更能夠突出創傷性新聞的主題。

需要強調的是，這種文學化的手法不能濫用，更不能歪曲事實，在上述特稿中，作者在對受害者愛情的分析中才運用了文學化的手法，既強化了事實，又增進了讀者的認知，達到了較好的寫作效果。創傷性新聞報道其本質還是一篇新聞，仍然要遵循新聞傳播規律。

因此，在進行創傷性新聞寫作時，記者應當首先同創傷性事件中的受害者建立起一種共情的情感，在這種共情的理解中還原創傷性事件，既能保證不遺落重要細節內容，又能最大限度保護受害者的利益。通過塑造豐滿的人物形象，細節化描寫以及合理的文學手法的運用在社會價值和人文關懷間尋找平衡點。

參考文獻：

[1]程素琴，謝婧.災難報道中的新聞倫理[J].現代傳播（中國傳媒大學學報），2011（8）.

[2]劉琴.新聞職業道德與網絡民粹主義的博弈——以“李某某強奸案”的傳播為例[J].當代傳播，2014（4）.

[3]岳丹.關于媒介逼視的新思考[J].新聞愛好者，2010（3）.

[4]李鈺.媒介逼視下的2007之亂象分析——以“重慶最牛釘子戶”、楊麗娟追星事件以及華南虎事件報道為例[J].東南傳播，2007（12）.

[5]馬藝，張培.多重價值的融合與沖突——新聞倫理道德失范原因的深層闡釋[J].新聞與傳播研究，2009（2）.

[6]冉華，黃一木.主體、情境、文本：數字空間媒介事件的敘事特征及其影響[J].當代傳播，2020（3）.

[7]單波.評西方受眾理論[J].國外社會科學，2002（1）.

[8]吳飛.共情傳播的理論基礎與實踐路徑探索[J].新聞與傳播研究，2019（5）.

作者簡介：王子豐（1995—），男，漢族，河南駐馬店人，湘潭大學文學與新聞學院碩士研究生，研究方向為傳播學。