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“陶藝+非遺”模式市場分析及建議

2023-05-30 21:57:03石學(xué)婷費(fèi)雨欣朱琦源陳穎欣陳永霞
東方娛樂周刊 2023年4期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新發(fā)展

石學(xué)婷 費(fèi)雨欣 朱琦源 陳穎欣 陳永霞

【關(guān)鍵詞】陶藝產(chǎn)品;非遺文化;創(chuàng)新發(fā)展;市場分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)反映了一個民族同大自然和人文社會長期交往所形成的思維方式、生活習(xí)俗以及情感信念,展現(xiàn)了勞動人民的生命力與創(chuàng)造力。隨著新經(jīng)濟(jì)時代的發(fā)展,人們的生活習(xí)慣和審美風(fēng)格隨之改變,一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸被人們忘記,文化傳承受到阻礙。我國是陶瓷制作大國,卻不能稱為陶瓷強(qiáng)國。從市場上看,雖然經(jīng)營主體積極從文旅、電商、直播等方面探索陶藝發(fā)展新渠道,但現(xiàn)階段我國陶藝同質(zhì)化現(xiàn)象普遍、產(chǎn)品競爭力不強(qiáng)、缺乏知名品牌等問題表現(xiàn)明顯。從產(chǎn)品上來看,由于人才培養(yǎng)機(jī)制的不完善,從業(yè)人員的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力不足,致使陶藝產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新設(shè)計,商品主題陳舊、器型單一,難以獲得消費(fèi)者認(rèn)可。想要實(shí)現(xiàn)陶藝文化產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,必須增加創(chuàng)新意識,打造具有中國特色的品牌,提升核心競爭力。

我國非遺文化蘊(yùn)含深厚民族內(nèi)涵與特色,陶藝作為中國古老的手工藝,具有豐富的延展性,能夠與多種元素結(jié)合。合理地將非遺文化應(yīng)用于陶藝設(shè)計,能夠深入開發(fā)非遺的文化價值,創(chuàng)新非遺傳承途徑和陶藝設(shè)計形式,并讓人們對傳統(tǒng)手工藝增加了解與興趣,使其融入現(xiàn)代生活,滿足新的消費(fèi)需求,展現(xiàn)新時代的新內(nèi)涵與生命力,創(chuàng)作出更大價值。基于非遺文化傳承困境與陶藝發(fā)展現(xiàn)存問題,本文通過分析“陶藝+非遺”模式的市場現(xiàn)狀,探究非遺文化在陶藝中應(yīng)用的可行性,為該類藝術(shù)陶瓷產(chǎn)品市場的可持續(xù)發(fā)展提出合理化建議,為傳統(tǒng)文化的保護(hù)和其他文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新設(shè)計提供有效的參考。

一、文獻(xiàn)綜述

(一)陶藝研究概述

有關(guān)現(xiàn)代陶藝的研究,關(guān)濤在現(xiàn)代陶瓷設(shè)計研究中指出“現(xiàn)代陶藝是一種融合當(dāng)代個體審美及人文觀念并借助于現(xiàn)代技術(shù)的陶瓷藝術(shù)形式”。它不僅追求陶瓷本身的形態(tài)與功能性,創(chuàng)作者更加注重自身情感表達(dá)以及對社會的關(guān)注,現(xiàn)代陶藝通過多學(xué)科、多門類的交叉融合,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語言的表達(dá)與創(chuàng)新。潘慧杰、廖自娜指出中國陶瓷在保留傳統(tǒng)藝術(shù)的同時,要不斷吸收新興元素才能跟上時代的步伐。當(dāng)代陶瓷創(chuàng)作在觀念上更追求個體精神自由,在制作工藝上需要融合當(dāng)代先進(jìn)工藝,而其文化內(nèi)涵和審美趨向多元化方向發(fā)展。對于傳統(tǒng)陶藝的研究,徐錚錚指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的陶瓷工藝面臨著人才、創(chuàng)新的缺失,以及保護(hù)機(jī)制的不足等問題,但是仍然具有強(qiáng)大的生機(jī)與活力,非遺陶瓷的傳承對于現(xiàn)代社會具有重大意義。單仁志則以景德鎮(zhèn)為例研究了陶瓷非遺傳承的困境和新思路,分別從政府、公眾與傳承人自身三個層面出發(fā),分析景德鎮(zhèn)陶瓷非遺的傳承困境,并提出了三個一體化的新思路。

(二)非遺文化在陶藝設(shè)計中的應(yīng)用概述

近年來,許多學(xué)者根據(jù)陶瓷和非遺文化的特性,從不同方面探究非遺文化在現(xiàn)代陶藝設(shè)計中的應(yīng)用發(fā)展路徑。熊家蘭基于非遺“1+1”的理念,以建水紫砂陶為研究對象,通過材料、工藝組合,文化交融的設(shè)計方法,結(jié)合云南獨(dú)特的民間工藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系,完成建水紫砂陶與木雕、銀、玉雕、苗繡、扎染工藝相結(jié)合的七套茶具設(shè)計,為非遺創(chuàng)新型保護(hù)及陶瓷的創(chuàng)造性發(fā)展提供了新思路。辛鳳評傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在陶瓷裝飾中的運(yùn)用時,發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)也可使得陶瓷裝飾增加美感,同時又不喧賓奪主,二者之間互相影響、互相促進(jìn)。關(guān)于非遺文化在陶瓷設(shè)計上的應(yīng)用,瓷胎竹編是其中一個典型的案例。關(guān)于瓷胎竹編的介紹,朱松巖在對其藝術(shù)價值和市場潛力的研究中介紹道,瓷胎竹編是以瓷器為胎,用竹篾依瓷胎編織而成,竹編良好的物理特性能對陶瓷起到保護(hù)、保溫、防燙傷等作用,且竹編編織工藝多樣化,造型極富民族特色,裝飾花樣具有較強(qiáng)的可塑性與多變性,具有強(qiáng)烈民族文化的獨(dú)特審美特征和價值。瓷胎竹編通過二者工藝的結(jié)合,實(shí)現(xiàn)藝術(shù)特征與實(shí)用價值共存,增強(qiáng)其市場經(jīng)濟(jì)與歷史文化價值。

通過文獻(xiàn)的研究可以發(fā)現(xiàn),將非遺文化應(yīng)用于陶藝設(shè)計具有可行性,陶瓷與多種元素組合設(shè)計是未來發(fā)展趨勢之一,且有巨大發(fā)展空間待我們挖掘。但不可否認(rèn)的是,該路徑還存在許多的困境與阻礙,有待解決。已有的研究主要是對陶藝市場的現(xiàn)狀分析和對“陶瓷+非遺”模式產(chǎn)品工藝設(shè)計進(jìn)行介紹,為陶藝設(shè)計提供多方面的靈感,但缺乏對“陶藝+非遺”模式的市場現(xiàn)狀的具體分析。本文從非遺文化應(yīng)用于陶藝的新視角出發(fā),著重研究該市場的現(xiàn)狀與問題,分析該路徑的可行性,并提出合理化建議。

二、“陶藝+非遺”模式市場SWOT分析

SWOT分析法通過企業(yè)或組織的優(yōu)勢(Strengths)、劣勢(Weaknesses)、機(jī)會(Opportunities)和威脅(Threats),對企業(yè)內(nèi)外部條件進(jìn)行綜合分析,將企業(yè)內(nèi)部資源、外部環(huán)境相匹配,充分發(fā)揮內(nèi)部優(yōu)勢、利用外部機(jī)會、彌補(bǔ)內(nèi)部劣勢、規(guī)避外部威脅,制定最佳策略。

(一)優(yōu)勢(Strength)

1陶藝歷史悠久、工藝成熟

中國陶藝具有十分悠久的歷史,早在新石器時代,我國先民就已經(jīng)有了比較成熟的陶藝藝術(shù),之后工藝逐漸發(fā)展成熟留下了很多古老的技法,汝瓷、鈞瓷、官瓷、定瓷、哥瓷五大名瓷就是最具代表性的陶瓷工藝。另外,伴隨著計算機(jī)技術(shù)的成熟,新的技術(shù)和工藝使得現(xiàn)代的陶藝表現(xiàn)形式多樣化,使其制造領(lǐng)域也越來越廣,成熟的工藝技術(shù)為陶藝與非遺文化的跨界融合提供重要基礎(chǔ)支持。

2陶瓷具有高延展性

藝術(shù)陶瓷的核心價值在于其藝術(shù)創(chuàng)意與文化內(nèi)涵,陶瓷產(chǎn)品具有較高的延展性,能夠依靠技術(shù)與不同材料的結(jié)合,通過多樣化的表現(xiàn)形式將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相融合,如書法、繪畫、篆刻、編織等,集創(chuàng)意感與科技于一身,增加產(chǎn)品的附加值,提高其實(shí)用性與創(chuàng)意性。

3陶藝人創(chuàng)作意愿較強(qiáng)

經(jīng)筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),絕大部分陶藝人對非遺元素與陶藝融合的創(chuàng)作意愿強(qiáng)烈,并有部分陶藝人已有相關(guān)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。其中,繪畫和雕刻形式是陶藝人首選的設(shè)計形式,對于應(yīng)用的文化類型根據(jù)個人喜好不同有不同看法,對傳統(tǒng)美術(shù)、文學(xué)和民俗的偏好較多,但普遍認(rèn)為傳統(tǒng)工藝與陶藝融合難度較高。

(二)劣勢(Weakness)

1制作難度大、制作成本高

高質(zhì)量的陶藝產(chǎn)品制作工藝繁雜,且多需要精湛成熟的手工制作技術(shù),這是陶藝產(chǎn)品與其他商品不同的地方,加上近年來制作原材料的價格不斷上漲,相較于其他商品而言,陶藝與其他非遺工藝的跨界融合難度較大。成色、釉質(zhì)、精細(xì)程度等都決定它是否能夠成為一件合格的產(chǎn)品,制作過程之復(fù)雜也意味著制作投入成本大,導(dǎo)致手工陶藝精品價格偏高。

2應(yīng)用形式局限

筆者發(fā)現(xiàn),含有其他非遺元素的陶藝產(chǎn)品多以繪畫圖案直接展現(xiàn),且多為日用杯具、餐具。雖然這些作品一定程度上將陶藝與其他非遺元素進(jìn)行了融合,但繪畫的圖案也可直接復(fù)制于其他材質(zhì)的產(chǎn)品中,它們并沒有充分運(yùn)用陶瓷的獨(dú)特材質(zhì),也沒有展現(xiàn)非遺文化的內(nèi)涵與特色。當(dāng)前非遺元素與陶藝應(yīng)用形式仍然非常局限,其他形式的應(yīng)用有待深入挖掘。

3缺乏品牌意識

世界品牌實(shí)驗(yàn)室和世界經(jīng)濟(jì)論壇共同發(fā)布的《中國500最具價值品牌》的企業(yè)中,陶瓷品牌只有東鵬、馬可波羅、鷹牌三家入選。可見在當(dāng)今市場中,我國知名的陶瓷品牌較少。許多企業(yè)只注重量的生產(chǎn),止步于仿制、復(fù)刻階段,缺乏對陶瓷產(chǎn)品的個性設(shè)計和品牌打造,這成為制約企業(yè)提升競爭力的重要因素。小陶瓷企業(yè)著想在競爭激烈的市場中站穩(wěn)腳跟,必須加強(qiáng)品牌的建設(shè)與維護(hù),才能實(shí)現(xiàn)長期的可持續(xù)發(fā)展。

(三)機(jī)會(Opportunity)

1文化自信增強(qiáng),市場認(rèn)可度提高

隨著民族文化自信的增強(qiáng),市場對傳統(tǒng)文化元素產(chǎn)品的認(rèn)可度也隨之提高。應(yīng)用非遺元素的陶藝作品蘊(yùn)含深厚的文化價值與內(nèi)涵,展現(xiàn)了不同地區(qū)的文化特色,符合當(dāng)今消費(fèi)者對本土文化的追求。如今,人們也越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,將陶藝這項傳統(tǒng)工藝作為非遺文化傳播的媒介不僅順應(yīng)了消費(fèi)者的需求,也積極響應(yīng)了傳統(tǒng)文化保護(hù)戰(zhàn)略。而且我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,能為陶藝人提供大量的靈感源泉和創(chuàng)作空間。

2消費(fèi)者偏好有文化寓意的產(chǎn)品

隨著居民生活水平和消費(fèi)能力的提升,顧客對產(chǎn)品價格的接受度也在提升,尤其是年輕消費(fèi)者的消費(fèi)需求,從普通的杯碗盤碟變成優(yōu)良高雅的藝術(shù)陶瓷,對于陶瓷的樣式、顏色、寓意等有獨(dú)特的需求與見解。非遺文化具有深厚的歷史底蘊(yùn)和精神文明價值,將非遺文化應(yīng)用于陶藝的設(shè)計,滿足人們物質(zhì)消費(fèi)的同時,也滿足人們對文化價值的需求。

3互聯(lián)網(wǎng)促使宣傳、售賣形式呈多樣性、融合性

近年來,隨著自媒體的快速崛起及大數(shù)據(jù)的全面覆蓋,越來越多陶藝人通過在自媒體平臺分享作品圖片、制作過程等進(jìn)行宣傳。陶藝品的售賣形式多樣,常見為網(wǎng)店、實(shí)體店、線下集市,也有線下展覽、寄賣、小紅書詢價等。多數(shù)陶藝人以多形式融合宣傳售賣,線上銷售途徑吸引更廣泛的客戶群體,線下途徑使客戶體驗(yàn)感和滿意度更高,線上線下雙線并行進(jìn)一步擴(kuò)大了陶藝的影響力。

(四)威脅(Threat)

1流行元素對傳統(tǒng)元素的沖擊

隨著全球化發(fā)展,世界各地文化進(jìn)行融合,當(dāng)代中國大眾審美觀念也產(chǎn)生變化,時尚、流行、滿足感官刺激成為主流審美與藝術(shù)生產(chǎn)的主要價值取向,與傳統(tǒng)審美理想(太極、儒家、道家、佛教等)有較大的分歧。非遺文化作為傳統(tǒng)元素,如何在現(xiàn)代審美當(dāng)中創(chuàng)新設(shè)計滿足新需求,是該模式研究的重要問題。

2知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度不完善

中國知識產(chǎn)權(quán)制度不健全,實(shí)施、監(jiān)管效率也有待提高,部分經(jīng)營主體專利保護(hù)意識淡薄。陶藝市場中仿制、抄襲的現(xiàn)象屢見不鮮,原創(chuàng)設(shè)計的知識產(chǎn)權(quán)受到侵犯,嚴(yán)重打擊創(chuàng)作者的積極性,這也成為企業(yè)減少投入研發(fā)資金的因素之一。另外,我國缺乏知識產(chǎn)權(quán)公共服務(wù)的平臺,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的信息難以普及,知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)政策沒有得到充分利用。

(五)SWOT矩陣分析

對“陶藝+非遺”模式市場進(jìn)行SWOT矩陣分析,如表1所示。

三、“陶藝+非遺”模式發(fā)展對策與建議

(一)實(shí)行差異化定價

針對不同消費(fèi)等級的群體進(jìn)行不同的產(chǎn)品定位及定價。收入較高且年齡較大的群體,這類群體對于陶瓷產(chǎn)品品質(zhì)要求較高,愿意消費(fèi)高價格取得優(yōu)質(zhì)稱心的產(chǎn)品,可將此類陶瓷產(chǎn)品進(jìn)行高端化、精品化市場定位。而對于普通的消費(fèi)群體,可以將現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用于制作陶瓷產(chǎn)品,進(jìn)行批量、流水線生產(chǎn),降低成本,制定大眾消費(fèi)得起且愿意消費(fèi)的價格。對與陶瓷產(chǎn)品不了解或不感興趣的消費(fèi)者,可以通過互聯(lián)網(wǎng)、線下展覽等方式進(jìn)行宣傳,增加陶瓷產(chǎn)品在此類消費(fèi)群體中的影響力與傳播范圍。

(二)傳承與創(chuàng)新融合、賦予陶瓷藝術(shù)當(dāng)代審美意義

當(dāng)代消費(fèi)者的消費(fèi)趨向多元化,現(xiàn)代的陶藝設(shè)計不能照搬傳統(tǒng)、止步不前,應(yīng)順應(yīng)大眾審美趨勢以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)作出滿足多樣化需求的產(chǎn)品。我國歷史悠久,文化資源豐富,可以深入挖掘非遺文化,將其歷史文化價值與精神文明價值應(yīng)用現(xiàn)代工藝創(chuàng)新設(shè)計中,研發(fā)符合現(xiàn)代審美又獨(dú)具中國特色的陶瓷產(chǎn)品,增加陶瓷產(chǎn)品的附加值,增強(qiáng)非遺文化新時代的生命力。

(三)利用現(xiàn)代工藝實(shí)現(xiàn)陶瓷跨界融合

我國制陶歷史悠久,工藝成熟。當(dāng)代陶瓷除了千年來繼承的繪、刻、貼、填等工藝,還要敢于嘗試新的工藝。利用計算機(jī)建模、分析等技術(shù)功能,輔助陶瓷造型構(gòu)建、成品模擬等。為創(chuàng)作者提供創(chuàng)作靈感,降低試錯成本。科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,給陶瓷跨界融合提供了更多可能性。陶瓷材料種類豐富、具有良好的物理性質(zhì)與化學(xué)性質(zhì),應(yīng)用范圍廣泛。陶藝人應(yīng)立足傳統(tǒng),敢于推陳出新,打破非遺文化應(yīng)用于陶瓷形式上的局限,開辟和嘗試各種新材料、新工藝的結(jié)合,創(chuàng)作獨(dú)具特色、兼具實(shí)用性與藝術(shù)性的陶瓷產(chǎn)品。

(四)加強(qiáng)品牌建設(shè)與知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)

在國際陶瓷市場中,中國知名品牌甚少,我國主要依靠價格低、數(shù)量多的特點(diǎn)占據(jù)國際小部分市場。目前,大部分陶瓷生產(chǎn)者從事流水線、批量化生產(chǎn),這一類產(chǎn)品大都是機(jī)器復(fù)刻,在工藝、用料、色彩、設(shè)計等方面都千篇一律,缺乏創(chuàng)作者個人的情感表達(dá)與設(shè)計思維,使市場上的陶瓷產(chǎn)品普遍呈現(xiàn)同質(zhì)化,缺乏競爭力,成為制約陶藝產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要問題。想要實(shí)現(xiàn)陶藝產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展,必須創(chuàng)新設(shè)計,打造具有中國特色的陶瓷品牌。品牌打造的關(guān)鍵外部因素之一是制定完善的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度,搭建知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)支撐平臺,提高知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識,才能激發(fā)創(chuàng)新動力,營造良好的競爭環(huán)境,提升品牌競爭力。

(五)非遺、陶瓷保護(hù)與宣傳一體化

非遺的展示與傳播,利用VR全景沉浸式體驗(yàn)、AR交互場景等數(shù)字化技術(shù),介紹非遺文化元素應(yīng)用于陶瓷的設(shè)計理念,展示陶瓷制作過程,增強(qiáng)消費(fèi)者的視角體驗(yàn)、文化體驗(yàn)及情感體驗(yàn)。充分利用各類互聯(lián)網(wǎng)平臺,以動態(tài)長圖、表情包、直播等新媒體表現(xiàn)形式將非遺文化元素進(jìn)行創(chuàng)意開發(fā),積極與消費(fèi)者進(jìn)行良性互動,多途徑進(jìn)行產(chǎn)品宣傳和介紹,激發(fā)深層次的消費(fèi)潛力。

四、結(jié)語

中國陶瓷藝術(shù)歷史悠久,是中國文明的一大象征。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的重要組成部分,凝聚了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,時代的發(fā)展不能忽略文化的傳承。以新的載體作為非遺文化的傳播途徑是發(fā)展趨勢之一,將非遺文化應(yīng)用于現(xiàn)代陶藝設(shè)計,使非遺的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)價值在新的表現(xiàn)形式中傳承并發(fā)展,在一定程度上也推動了現(xiàn)代陶藝的民族化進(jìn)程。隨著市場需求多元化、個性化的發(fā)展,陶瓷與多材質(zhì)、多元素跨界融合是未來發(fā)展必然趨勢。充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,挖掘內(nèi)在價值,為陶藝產(chǎn)業(yè)民族化、特色化、品牌化的可持續(xù)發(fā)展提供新的方向。

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