傳播學(xué)視角下中國(guó)音樂(lè)發(fā)展研究

音樂(lè)傳承的過(guò)程是信息共享和交流的過(guò)程，其對(duì)文化的發(fā)展、思想的傳播具有重要作用。基于傳播學(xué)視域研究中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展，不僅可以厘清中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷程，還能更加深入地挖掘音樂(lè)的傳播規(guī)律，為現(xiàn)代音樂(lè)的發(fā)展提供更多啟示。

《中國(guó)音樂(lè)史》一書(shū)作者為臧一冰，該書(shū)由武漢大學(xué)出版社2019年1月出版發(fā)行。作者以“樂(lè)和、天地、人和”的哲學(xué)理念貫穿首尾，梳理了中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展歷史。全書(shū)共有七章，作者是按照歷史發(fā)展順序，從音樂(lè)的起源及遠(yuǎn)古的音樂(lè)遺產(chǎn)開(kāi)始，介紹了各個(gè)歷史時(shí)期主要的音樂(lè)流派和音樂(lè)作品，并將音樂(lè)的發(fā)展納入了中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的整體格局中，是一本脈絡(luò)清晰、敘述流暢、史料充實(shí)的好教材。其主要特色表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）思想性。該書(shū)將音樂(lè)歷史置于一種大文化的歷史觀照語(yǔ)境之中來(lái)敘述，有對(duì)人類命運(yùn)的反思，也有對(duì)藝術(shù)的社會(huì)功能的反省，特別是每章后的思考題，均能給讀者有益的啟迪，幫助他們從相關(guān)音樂(lè)史料中了解和思考更加廣闊的精神領(lǐng)域。（2）實(shí)用性。該書(shū)內(nèi)容詳略得當(dāng)，文字深入淺出，表述言簡(jiǎn)意賅，且為學(xué)習(xí)者提供了權(quán)威的相關(guān)專業(yè)文獻(xiàn)。（3）準(zhǔn)確性。該書(shū)嚴(yán)格尊重歷史文獻(xiàn)，并在使用中不斷完善，現(xiàn)已出版到第3版，受到了業(yè)內(nèi)的一致肯定。該書(shū)適合作為大中專院校音樂(lè)專業(yè)的理論課教材、大中專院校非音樂(lè)專業(yè)進(jìn)行音樂(lè)素質(zhì)教育的公選課教材和社會(huì)大眾了解中國(guó)音樂(lè)文化歷史的讀物。

音樂(lè)作為一種文化形態(tài)，需要有載體支撐，才能大范圍傳播和傳承。結(jié)合《中國(guó)音樂(lè)史》書(shū)中的內(nèi)容，筆者認(rèn)為，中國(guó)音樂(lè)從古代傳承到近代，主要經(jīng)歷了四個(gè)傳播階段。一是口語(yǔ)傳播階段。音樂(lè)在中國(guó)有悠久的歷史，基于歷史發(fā)展脈絡(luò)來(lái)看，早期傳播者多是面對(duì)面向受眾傳遞信息，傳播者所發(fā)出的音樂(lè)信息能夠直接傳到受眾耳朵里，并接收到信息反饋，從而和受眾一起對(duì)音樂(lè)的形式、特征形成共識(shí)。但是，在這種接力性傳播模式下，最重要的是避免出現(xiàn)音樂(lè)信息失真的問(wèn)題。二是樂(lè)譜傳播階段。在中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的歷史上，樂(lè)譜是最重要的傳播載體。人們從最開(kāi)始探尋記錄音樂(lè)的載體，樂(lè)譜就成了主要的載體，正因?yàn)闃?lè)譜的存在，使得音樂(lè)傳播的穩(wěn)定性進(jìn)一步提升，所傳播的音樂(lè)信息更加準(zhǔn)確和完整。樂(lè)譜的出現(xiàn)，一定程度上彌補(bǔ)了口口傳播模式的缺陷，同時(shí)也避免了音樂(lè)信息在傳播過(guò)程中因?yàn)橹骺陀^原因?qū)е乱魳?lè)信息的失真問(wèn)題。在以樂(lè)譜為主要載體的傳播階段，人們對(duì)樂(lè)譜的內(nèi)容有了更為精準(zhǔn)的記憶，音樂(lè)傳播模式多樣化且更具體，給音樂(lè)文化的傳播帶來(lái)極大的便利。三是電子媒介傳播階段。時(shí)代在發(fā)展進(jìn)步，媒介的類型更加多樣化，促使音樂(lè)傳播表現(xiàn)出了新的特點(diǎn)。如近代誕生的留聲機(jī)，因?yàn)榭梢詫⒁魳?lè)內(nèi)容保存下來(lái)，所以在較短時(shí)間內(nèi)在世界范圍內(nèi)流行。對(duì)比樂(lè)譜這一載體，電子媒介的出現(xiàn)，推動(dòng)音樂(lè)傳播發(fā)展到了新階段。尤其是無(wú)線廣播、電視的出現(xiàn)，使得音樂(lè)傳播載體更加多樣化，它們發(fā)展成為大眾媒介后，使音樂(lè)傳播的速度更快。同時(shí)，電視中的音樂(lè)和圖像兩種元素是融合在一起的，是以全新的藝術(shù)形態(tài)呈現(xiàn)在觀眾面前的。隨著音樂(lè)的影響范圍不斷擴(kuò)大，表演藝術(shù)業(yè)也迅速發(fā)展，二者相互促進(jìn)，對(duì)音樂(lè)傳播更為有利。四是新媒體傳播階段。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，尤其是新媒體技術(shù)的發(fā)展，使得傳統(tǒng)媒體和新媒體之間實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)域融合，一方面，傳統(tǒng)媒體依然在信息傳播中發(fā)揮著重要作用，因而在音樂(lè)傳播中也扮演著重要角色。另一方面，各種新媒體層出不窮，尤其是以微博、微信、抖音為代表的具有很強(qiáng)擴(kuò)散力的新媒體，推動(dòng)音樂(lè)呈網(wǎng)絡(luò)狀傳播。但是，這種傳播模式也出現(xiàn)了許多問(wèn)題，尤其在價(jià)值多元化的背景下，新媒體的引導(dǎo)力越來(lái)越強(qiáng)，而關(guān)于輿論的引導(dǎo)與處理方式都表現(xiàn)出新的特點(diǎn)，如果不加以規(guī)范，則會(huì)引發(fā)諸多問(wèn)題。因此，我們要在規(guī)避自媒體傳播弊端的基礎(chǔ)上，合理利用自媒體傳播的優(yōu)勢(shì)，并借助其他載體，結(jié)合圖像和文字，實(shí)現(xiàn)對(duì)各種新媒體資源的整合。由此形成非常完整的傳播融合體，通過(guò)這種多元交叉的形式實(shí)現(xiàn)聲音、文字、圖像的互動(dòng)傳播，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)在當(dāng)代的影響力。

綜上所述，《中國(guó)音樂(lè)史》一書(shū)詳細(xì)介紹了中國(guó)音樂(lè)從古至今的發(fā)展歷程，這對(duì)音樂(lè)專業(yè)的師生、普通讀者都有很大的價(jià)值，讓更多人了解了音樂(lè)文化的歷史，對(duì)音樂(lè)文化在當(dāng)代的傳播也有重要的作用。

[課題：天津市高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“‘一帶一路沿線國(guó)家以色列人文音樂(lè)研究”（2020SK044）]

（葉紫/碩士，天津師范大學(xué)音樂(lè)與影視學(xué)院講師）