易安詞“風”意象的哀感意蘊探析

【摘要】除去《怨王孫》的“湖上風來”，易安的“風”意象整體上都是為表達哀感愁思所服務的。如“無情風雨”“西風”“晚來風”等，這些“風”象各異，表達哀情的程度不一，物與情呈相合狀態。詞人“風”象與詞論主張重“鋪敘”也基本相符。“風”意象所在的詞中蘊含的哀情主要表現在三方面：一是傷春哀花；二是別離相思；三是憂家國命運。但“傷春哀花”之情背后又包含著后兩種情感。與蘇軾和朱淑真相比，易安的“風”意象在這類詞中的特點表現在兩個方面：一是以“摧花”的形象來營造哀感氛圍；二是委婉曲折，以哀“風”增詞哀。

【關鍵詞】李清照；“風”意象；哀感；蘇軾；朱淑真

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2023）15-0032-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.15.010

陳廷焯在《白雨齋詞話》中稱許李清照：“宋閨秀詞，自以易安為冠。” ①李清照詞一直是詞學領域的研究熱點，主要集中于在語言、詞風、意象、詞學思想和理論幾大方面開展研究。其中，“意象”的研究常見的有三種，即“花”“簾”“酒”，對在易安詞多次出現的“風”意象，雖有相關研究但并沒有將“風”意象的運用與詞人哀情表達聯系起來探賾。“風”或許沒有易安其他著名意象那么引人注目，但若無“風”，也不能將“凄凄慘慘戚戚”的哀感添墨加彩引向一種無端的境界。徐北文主編的《李清照全集評注》五十一首詞里（除去諸如“風韻”“風鵬”“風露”此類的與自然物的“風”無關的意象）共出現了27次“風”或與“風”組成的意象，換而言之，其約占據了全詞的四分之三，可見詞人對“風”意象的喜用程度。李清照的“風”意象從整體上而言大都是為表達哀感愁思所服務的。這種表達方式，表現為兩種：第一是直接描寫諸如“無情風雨”“西風”“風揉”所表現的不幸遭遇的哀愁；第二是以“暖風”“暖雨晴風”等以樂景入手襯哀情的形式表達愁苦心情，詞人所用“風”也多為前者，也是本文的重點。

一、風蘊“哀”感

易安筆下的“風”意象主要有四類：一是“風雨”類，如“細風吹雨”；二是“西風”；三是“風”加上動詞組合而成的意象（除去第一種），如“風揉”；四是“晚風”。除此之外，還有一部分關于“風”的意象，如“五更風”“霎兒風”等等。陸機在《赴洛道中作》云：“悲情觸物感，沉思郁纏綿”，可用之稱易安風象。以上種種“風”意象，寄托著詞人微妙哀感，皆是以景語現情語。

第一種，“風”與“雨”結合的意象，在易安詞中共出現了8次。風雨的朦朧、縹緲使其成為詩意的環境，也是悲劇哀情的溫床。風雨意象在我國詩詞史有著舉足輕重的地位，李清照筆下的“風雨”意象，包含著風在自然界千變萬化的形式，往往用來表現春天的景色，抑或描寫自然風雨對詞人所喜愛的花朵的摧殘，表達詞人傷春、惜花的情感，在此基礎上進一步烘托詞人時常獨處時心中的孤寂與哀愁。此外，“風雨”也是詞人經歷的投射，前期溫馨快樂，后期的種種波折就更是給予詞人種種哀愁，如丈夫的仕途不順、聚少離多、國家動蕩等。詞人歷盡波折，內心長期悲苦凄寂與被風雨摧殘的春花相似，很容易產生強烈的共鳴。如《浣溪沙》也是如此，以極含蓄的筆法，寫傷春懷遠情懷，詞人在院里孤影對窗，望“遠岫出云催薄暮，細風吹雨弄輕陰”，不禁想起春光將遠去，風雨后“梨花”也“欲謝”。除去情感上的哀感，詞人從“風雨”入手描寫景語的畫面美也呼之欲出。“蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉”的“庭院風雨圖”哀感與哀景的結合體現出一種朦朦朧朧的哀婉美。

第二種，“西風”類意象。在《淮南子·天文訓》中：“西方，金也，其帝少昊，其佐蓐牧，執矩而治秋，其神為太白，其獸為白虎，其音商，其日庚辛。” ③西方代表著秋天的方位，文學史上，許多文學作品中“西風”時常指代“秋風”。中國文人的悲秋之好自古至今未曾減少。代表著“秋風”的“西風”在傳統詩詞中就離不開離愁別緒、思鄉思國、懷古嘆今、人生漂浮等情感，多悲苦。李清照詞中的“西風”，亦是帶著幾分愁苦，但又更為哀婉。上文“風雨”多寫春末之際，而這“西風”多為秋冬，在這寒意綿綿的時刻，“西風”的吹拂又加重了寒意，詞人心中的哀愁在此時又增添了幾分。如“簾卷西風”“西風”在這詞中增添冷意與凄涼，詞人在重陽佳節思親時刻獨守空閨，其中滋味難以言語，此時西風吹過，詞人便再也壓抑不住心中哀婉發出“人比黃花瘦”的感嘆，哀婉盡顯。“西風”意象中寄托著詞人無限愁情，又有著一種“道是無情卻有情”的美感。《菩薩蠻》中“西風留舊寒”與《憶秦娥》中的“西風催襯梧桐落”也是借“西風”于無痕中引出詞人孤寂愁苦的情感，這種委婉道敘，卻是將其哀情最大化地展現出來。

第三種，“風”加上動詞組合而成的意象。“風住塵香”意思是風吹盡了摻和著落花香味的塵土。“風”與動詞的組合，在總體感情表現作用上與“風雨”“西風”類似，都是為烘托作者的哀婉之情，但這一動詞的使用又添了幾分動感。尤其是《滿庭芳》里“不耐風揉”，描寫梅花風韻飄逸超群，但經受不起風雨的揉搓和摧殘，進一步烘托前文描寫的愁緒。“揉”字更是鮮活生動地將風破壞梅花的畫面展現出來，使人讀罷更為之心頭一緊，可見，在不同詞中，動詞的細微變化，所營造的意境又有所不同。“湖上風來”“微風起”“風不起”，都表示風將到或可能要到此處，其中“湖上風來”不同于詞人大部分風意象所表達的哀感愁緒，而是面對“紅稀香少”的暮秋季節，興趣盎然地欣賞自然的“水光山色”，品嘗大自然“無窮”的美妙。而后兩者，還是以愁緒情感為基調。在此著重探討《玉樓春》的“風不起”，這是一首通過詠紅梅寫別離相思的詞，“風”在其中，是象征著“破壞”“變化”的，詞人用以烘托她的急切盼望，盼君早日歸來，否則明日風到此處吹去滿樹紅梅，剩下的只有無盡愁思了。但又暗含的另一層含義，即政事可能突變，風波再起之意，表現詞人對家國命運的擔憂、愁緒之感，體現了獨特的審美表達。“風定”“風休住”“風住”，在不同詞中，似乎在描寫風風雨雨已過，生活回歸平靜，但情感的落腳點，卻是暗含這些動蕩過后，留下的無限愁情。可謂，“動蕩”有期，“哀愁”難了。

第四種，“晚風”意象具有賦予凄冷之感的侵損特征，從觸覺上深刻地表現了詞人的哀愁與痛感。“晚風庭院”中，剩下的只有遍地落花，其中哀婉不言而喻。詞人的千古名作《聲聲慢》中的“三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急”中的“晚風”意象更是設置巧妙。詞人在詞首“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”直接運用疊詞直接抒情。而在此后的“晚風”意象進一步營造這首詞的哀婉悲愁氛圍，與此前情語相搭配，形成情語與景語的融合，意境盡顯。“晚來風急”，晚風含凄冷之感，加一“急”字，也與后文“滿地黃花堆積”互相呼應，以達到凸顯風的“無情”“冷漠”。除上述重復出現的一些比較有代表性的“風”意象之外，易安詞中“五更風”“霎兒風”是直接描述風之凄冷所帶來的點點哀愁，而“朗月清風”“感月吟風”“風柔”則是以樂景襯哀情。

二、易安之“哀”

易安詞“風”意象所在的詞中蘊含的哀情主要表現在三方面：一是傷春哀花；二是別離相思；三是憂家國命運。但“傷春哀花”之情背后又蘊含著后兩種情感。宋時，詞作興盛，不乏“感風”之作。易安前有蘇軾“我欲乘風歸去，唯恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”，易安后有淑真“寒食不多時，幾日東風惡”。與蘇軾和朱淑真相比，易安“風”意象在這類詞中的特點有二：一是以“風”摧“嬌花”的形象來營造哀感；二是委婉曲折，以哀“風”增詞哀。

據鄒同慶、王宗堂著的《蘇軾詞編年校注》統計可知，蘇軾331首詞中“風”意象出現了138次，也就是說有五分之二的詞作都出現過該意象。他的風意象形態多樣，本文將其分為四種類型：一是“風雨”類，如“天風海雨”，出現17次；二是“東風”（即“春風”），出現18次；三是“明月清風”，出現6次；四是“風”加修飾詞（除去前三種外的修飾詞）為97次。從側面可以看出用“風”的任意性。這種分類方式是基于前三種在蘇軾詞中重復頻率較高，又有著較為深厚的歷史淵源，因此分別單獨作為一類。值得注意的是，在易安詞中“風雨”類意象出現頻率也是比較高的。蘇軾筆下的“風雨”類意象不同于易安真摯且委婉曲折又專為營造“哀感”氛圍。如《定風波》中的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。” ④此詞為酒后歸途遇雨抒懷之作。“風雨”在喻人生路上的坎坷，詞人借此表現的是雖處逆境而不畏懼不頹廢的倔強性格和曠達胸懷。而不是著筆于“風雨”的破壞以及留下的愁緒。蘇軾詞作題材豐富，情感多樣。作者的情感或是思念亡妻的哀慟，或是賞花聽樂的愉悅，或是休閑生活的舒適，或是壯志未酬的悲涼，或是被貶“黃州惠州儋州”的無奈，“風”意象在其中也起到了不同的作用。這也可追溯到蘇軾的“以詩為詞”，使之“無意不可入，無事不可言” ⑤，而筆下的風意象也恰好表現了這一點。再看易安的《蝶戀花》“暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”，易安的“風”并沒有直接表達出她的哀愁，甚至是暖意的。如她詞論所表現出的觀點“詞需有鋪敘”一樣，她在這首詞中鋪墊環境、氣候，這些要素給人的感覺是暖意的，但她的心卻是孤獨的。樂景更襯其哀意。其“風”也如她多數詞作的風格一樣，盡顯委婉曲折、層層鋪墊，又可謂“哀樂之觸，榮悴之迎，互藏其宅”（王夫之《姜齋詞話》）。蘇軾在描寫離情別緒上，雖也有淡淡的哀愁，但更多的也是曠達心境的表現。如《鵲橋仙·七夕》該詞格調飄逸超曠，表現的情感是對友人離去的不舍。雖為送別詞，但又不同于其他用凄景來表現柔情無限。其中“風”意象的作用，或是離情的烘托，或是給予清涼的慰藉，或是瀟灑情緒的表達。而易安詞的對象僅是關于她的丈夫，“風”意象也是專注于哀感氛圍的營造。如果說蘇軾在表現哀感上詞里行間還有幾分曠達之感，笑看人生風風雨雨，不為昨日煩憂負今朝，而易安詞里更多的是天暖好個春，哀情綿綿無絕期。

易安詞中有摧花之“風”外，也有摧花之“風”，說及后者，又不得不提到朱淑真。同為女性詞人，且兩人詞風之間相近，那么兩人的“風”意象描寫又有什么不同呢？統計《朱淑真集》29首詞中，共出現16次“風”意象。朱淑真詞中充滿詞人對其情感生活的不滿，多憂愁怨恨。其詞所用之“風”與李清照的“風”意象同為表達哀的情緒，有著異曲同工之妙。但其中也有細微的差別，易安27首中有12首的“風”作為“摧花”的形象出現，而朱淑真16首詞中有6首詞如此。這種“風”意象在詞中出現時，就意味著花意漸淡，不復往日。“風”充當了一個罪魁禍首，奪走了詞人心愛的“花”。如易安的《如夢令》“昨夜雨疏風驟。濃睡不消殘酒。”詞人一覺醒來，想起昨夜的風雨，不禁擔心院子的海棠是否已被風雨摧殘，也許只剩“綠肥紅瘦”了。值得注意的是，朱淑真詞對此類形象的“風”，表達的感情是十分直接地呈現的，如“寒食不多日，幾日東風惡” ⑥“一天飛絮東風惡，落路桃花春水香” ⑦“長恨晚風漂泊” ⑧等。而易安詞則不然，最多只是惱風“無情”。

易安詞并沒有如同朱詞般用“惡”“恨”的詞語直接表達，而是著力描寫花的殘敗來突出“風”的無情，隱約間能感受到詞人對“風”的不滿。可見易安詞“風”意象的描繪是非常巧妙的，在詞中雖并不起眼，但又起著十分關鍵的作用。傷春詞方面，易安詞含“風”意象的三首，都有作為“摧花”形象的“風”出現，而朱淑真詞則無。如易安的《武陵春》“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。”暮春忽至，風過萬花，萬花休。也正是此時易安遭遇了喪父之痛、國破家亡、顛沛流離，種種傷痛加諸其身，愁更愁，一聲“物是人非事事休”更是將種種加諸詞人身上的苦難而詞人又無能為力的哀感傾盆宣出。回首詞前頭的“風”既是花落的禍首，也隱喻著詞人所遭遇的世事變化。也就是說“風”，不僅作為“摧花辣手”的形象來描繪暮春環境來引出詞人將訴說的愁，也是詞人“愁”因的隱喻。這“風”還是作為“摧花”的形象，愁更愁。而朱淑真的《謁金門》“春已半，觸目此情無限。十二闌干倚遍，愁來天不管。好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕。”朱淑真抒傷春之情，直用“愁”道其“愁”，又用“好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕”道出美好春光所帶來的歡樂只給了鶯鶯燕燕，而自己看到此景，心中也只有哀愁。從總體來看，情感上，易安的“風”意象所突出的哀情更豐富，不僅借以突出她的個人相思之苦，更助于描繪其家國恩仇之恨，而朱詞更多的是對自身“嫁錯郎”愁苦心境的表達，對“風”的情感更是直接抒發，“一天飛絮東風惡”直接用“惡”形容風借以表達蘊藏其中的哀情愁緒。其次，從形式來看，共同點有以下幾點：一是，從整首詞來看，兩人詞的“風”意象都有放在詞的開頭來奠定全詞的傷愁氛圍的情況；二是，都采用了樂景襯哀景的方式，如易安的《菩薩蠻》“風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好”，以及《蝶戀花》“暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”，朱詞的“風和煙暖燕巢成”“好是風和日暖，輸與鶯鶯燕燕”等等。

無論是“摧花之風”還是普通的孕育哀情的“風”意象都是易安為表現其哀情所巧用的鋪敘細描，是營造愁緒哀感氛圍必不可少的組成部分，有著不可忽視的地位。而在本文的分析中，也能看到易安獨特的詞風體現于“風”意象的運用中。以往人們總是關注于易安的詠花傷春詞其中的花色、春色，但卻忽略“風”意象的韻味。作為鋪敘的“風”意象將易安不同程度的哀情巧妙地表達了出來，與蘇軾及朱淑真較之，易安的“風”盡顯鋪敘曲折之功。

注釋：

①褚斌杰、孫崇恩、榮憲賓：《李清照資料匯編》，中華書局1984年版，第170頁。

②徐北文：《李清照全集評注》，濟南出版社2005年版。

③陳廣忠譯注：《淮南子（全二冊）》，中華書局2012年版，第113頁。

④鄒同慶、王宗堂：《蘇軾詞編年校注》，中華書局2016年版，第356頁。

⑤袁津琥：《藝概注稿》，中華書局2009年版，第497頁。

⑥朱淑真著，張璋、黃畬校注：《朱淑真集》，上海古籍出版社1986年版，第271頁。

⑦朱淑真著，張璋、黃畬校注：《朱淑真集》，上海古籍出版社1986年版，第274頁。

⑧朱淑真著，張璋、黃畬校注：《朱淑真集》，上海古籍出版社1986年版，第292頁。

作者簡介：

姚思任，女，漢族，廣西貴港人，西南大學，藝術學理論專業。