“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵與實(shí)踐理路

摘要：“三個(gè)務(wù)必”是黨的二十大上以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新的歷史起點(diǎn)，對(duì)全黨同志提出的號(hào)召和要求。“三個(gè)務(wù)必”是馬克思主義政黨理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)，是新的歷史條件下的時(shí)代要求。務(wù)必不忘初心、牢記使命體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治本色，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的本領(lǐng)方法，三者內(nèi)涵豐富、辯證統(tǒng)一。實(shí)踐“三個(gè)務(wù)必”，我們應(yīng)當(dāng)以推進(jìn)馬克思主義守正創(chuàng)新、推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程、推進(jìn)新的趕考之路為主要著力點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：“三個(gè)務(wù)必”；生成邏輯；科學(xué)內(nèi)涵；實(shí)踐理路

作者簡(jiǎn)介：李潤(rùn)迪，山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院（郵政編碼 250100）

中圖分類號(hào)：D261? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1672-6359（2023）02-0021-06

基金項(xiàng)目：山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)生科研創(chuàng)新項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)力建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)研究”（2021YB003）

在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記首次提出“三個(gè)務(wù)必”的重要論斷：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。”[1]這是黨中央對(duì)全黨同志的殷切希望和懇切要求，更是我們黨歷經(jīng)百年奮斗歷程得來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。要深刻領(lǐng)會(huì)“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵，在新時(shí)代趕考之路上始終保持應(yīng)有的清醒與對(duì)理想信念的堅(jiān)定。堅(jiān)決踐行“三個(gè)務(wù)必”，是我們發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)本色和優(yōu)良作風(fēng)的內(nèi)在要求，對(duì)全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有重要意義。

一、“三個(gè)務(wù)必”的生成邏輯

在為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、起好步的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨融合馬克思主義政黨理論和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從百年奮斗歷程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索如何在新時(shí)代走好“新的趕考之路”的過(guò)程中，提出了“三個(gè)務(wù)必”這一重要論斷，其生成蘊(yùn)含著深刻的理論邏輯、歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯。

（一）理論邏輯：“三個(gè)務(wù)必”是馬克思主義政黨理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展

首先，“三個(gè)務(wù)必”與馬克思對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的表述一脈相承。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的是“為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)”。[2]務(wù)必不忘初心、牢記使命，正是表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨并且作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，理所應(yīng)當(dāng)踐行謀取最廣大人民利益的長(zhǎng)期使命和不懈追求。馬克思指出，要防范無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的“國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由社會(huì)公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人”，[3]“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”正是這一問(wèn)題的應(yīng)有之義。恩格斯認(rèn)為，“斗爭(zhēng)是馬克思的生命要素”，[4]馬克思的一生都在為追求崇高理想而斗爭(zhēng)。馬克思指出：“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。”[5]并且政黨只有“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)”[6]才能“謀求自身的解放”，[7]這正說(shuō)明了“敢于斗爭(zhēng)”的重要性。同時(shí)，馬克思認(rèn)為斗爭(zhēng)既可以通過(guò)暴力武裝，也可以“提供合理的環(huán)境，使階級(jí)斗爭(zhēng)能夠以最合理、最人道的方式”[8]進(jìn)行，“善于斗爭(zhēng)”正是這一思想的生動(dòng)詮釋。

其次，“三個(gè)務(wù)必”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遵循。不忘初心、牢記使命的論斷與我國(guó)歷朝歷代把得民心為江山永固的重要根基有相通之處。謙虛謹(jǐn)慎的做人做事方式，艱苦奮斗的精神歷來(lái)都是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和價(jià)值崇尚。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，斗爭(zhēng)精神得到生動(dòng)體現(xiàn)，我們推崇不畏生死的斗爭(zhēng)勇氣，也推崇智謀百出的治世能臣，這使“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”成為中華民族歷來(lái)的追求和優(yōu)秀文化基因。

（二）歷史邏輯：“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與弘揚(yáng)

回望我們黨的百年光輝歷史，可以發(fā)現(xiàn)，“三個(gè)務(wù)必”中體現(xiàn)的品格、風(fēng)貌與精神始終是確保我們黨戰(zhàn)無(wú)不勝的重要法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立之日便確定了“為了使中華民族得到解放，為了實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治”。[9]1949年3月，在中共中央進(jìn)京前夕，毛澤東指出：“革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”[10]這“兩個(gè)務(wù)必”是“三個(gè)務(wù)必”的基礎(chǔ)和前提。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，毛澤東多次告誡全黨同志“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”[11]的樸素道理，弘揚(yáng)“謙虛謹(jǐn)慎”的作風(fēng)。改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神的重要性，指出：“我們窮，底子薄，教育、科學(xué)、文化都落后，這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程。”[12]江澤民同志提出，只有“從根本上解決世界觀、人生觀問(wèn)題，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)”，[13]才能踐行好“三個(gè)代表”重要思想，這體現(xiàn)了對(duì)初心的堅(jiān)守、對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的重視。胡錦濤同志號(hào)召全黨“永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。[14]

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記高度重視“兩個(gè)務(wù)必”對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的思想價(jià)值，明確指出要以偉大斗爭(zhēng)推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，并不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)以適應(yīng)斗爭(zhēng)的新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中深刻闡釋了“初心使命”的具體內(nèi)涵，并告誡全黨在踐行“初心使命”的過(guò)程中“一切貪圖安逸、不愿繼續(xù)艱苦奮斗的想法都是要不得的”。[15]在兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)交匯的歷史時(shí)期，習(xí)近平總書記以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)和歷史自信，結(jié)合黨的百年奮斗經(jīng)驗(yàn)對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”加以精煉和補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)了對(duì)“兩個(gè)務(wù)必”的繼承、創(chuàng)新與發(fā)展。

（三）現(xiàn)實(shí)邏輯：“三個(gè)務(wù)必”是中國(guó)共產(chǎn)黨新的歷史條件下的時(shí)代要求

實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義鮮明的理論品格。習(xí)近平總書記從當(dāng)前的黨情、國(guó)情、世情出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)地提出了“三個(gè)務(wù)必”的要求。

首先，我們黨和人民一道艱苦奮斗，取得的成就舉世矚目。在新的歷史時(shí)期，我們黨以怎樣的心態(tài)對(duì)待空前的成績(jī)，是關(guān)系到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家事業(yè)未來(lái)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出：“我們?nèi)蕴幵谇八从械淖兏飼r(shí)代，干著前無(wú)古人的偉大事業(yè)。”[16]當(dāng)前，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興奮斗目標(biāo)，正是“船到中流當(dāng)奮楫”的關(guān)鍵時(shí)期，相較于以往，我們的挑戰(zhàn)更多、擔(dān)子更重。“三個(gè)務(wù)必”在這種歷史條件下指示我們，務(wù)必在勝利面前保持高度清醒，譜寫新征程上更加絢麗的華章。

其次，我們正處于世界百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局的歷史交匯期，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)瞬息萬(wàn)變，我們黨內(nèi)仍面臨著“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”。對(duì)此，習(xí)近平總書記提出“三個(gè)務(wù)必”，意在號(hào)召全黨在新的歷史條件下進(jìn)一步踐行黨的初心使命，發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的偉大精神，戰(zhàn)勝新時(shí)期的各種艱難險(xiǎn)阻。

二、“三個(gè)務(wù)必”的科學(xué)內(nèi)涵

“三個(gè)務(wù)必”源于中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)自身執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探索與思考，是一個(gè)全面系統(tǒng)、內(nèi)涵豐富、指向一致的科學(xué)體系。“三個(gè)務(wù)必”從價(jià)值準(zhǔn)則、本色要求、意志品格三個(gè)方面對(duì)新征程上的中國(guó)共產(chǎn)黨人作出了行為規(guī)范。

（一）“務(wù)必不忘初心、牢記使命”是“三個(gè)務(wù)必”的核心要求

“不忘初心、牢記使命”是中國(guó)共產(chǎn)黨重要的政治本色。從成立起，中國(guó)共產(chǎn)黨便將“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”作為自己的初心使命并能夠始終為之奔走奮斗，正是源于中國(guó)共產(chǎn)黨自身特有的政治本色。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定崇高的理想信念，所以能始終不忘初心；因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人保持著踐行宗旨的政治自覺(jué)，所以能始終牢記使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是居安思危、有著強(qiáng)烈憂患意識(shí)的黨。“務(wù)必不忘初心、牢記使命”告誡全黨：無(wú)論走過(guò)多遠(yuǎn)的路，始終不忘為什么出發(fā)；無(wú)論取得怎樣的輝煌成就，都不能驕傲自滿，時(shí)刻自覺(jué)履行政黨使命。

“不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨“堅(jiān)持人民至上”的根本政治立場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命集中體現(xiàn)了作為馬克思主義政黨的人民性和人民立場(chǎng)。“務(wù)必不忘初心、牢記使命”就是要求牢記人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，保持和人民利益的一致性。不忘初心，是守住“我將無(wú)我、不負(fù)人民”的精神和情懷；牢記使命，是樹(shù)立“以人民為中心”的發(fā)展思想。黨的十九大以來(lái)，我們黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要教育和引導(dǎo)全體共產(chǎn)黨員把一切工作的出發(fā)點(diǎn)、著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)都放在人民利益上，緊緊保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。“務(wù)必不忘初心、牢記使命”就是要在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程上，我們黨要繼續(xù)牢牢站穩(wěn)人民立場(chǎng)，永遠(yuǎn)為了人民、服務(wù)人民，依靠人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。

“不忘初心、牢記使命”體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨人必須具備負(fù)責(zé)任、勇?lián)?dāng)?shù)恼纹焚|(zhì)是由黨的性質(zhì)宗旨和奮斗目標(biāo)決定的。從“小小紅船”到“巍巍巨輪”，黨在百年奮斗中依靠“不忘初心、牢記使命”，做到在順境中安不忘危，在逆境中矢志不渝，書寫了中華民族發(fā)展進(jìn)程中光輝燦爛的篇章。黨的十八大以來(lái)，黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就，習(xí)近平總書記此時(shí)以“務(wù)必不忘初心、牢記使命”諄諄告誡全黨，我們的事業(yè)還有很長(zhǎng)的路要走。“行百里者半九十”，越接近目標(biāo)，困難和考驗(yàn)就越多。只有繼續(xù)堅(jiān)守初心和使命，才能保持黨的政治本色，朝著黨的奮斗目標(biāo)砥礪前行，在新征程上承擔(dān)起新的歷史責(zé)任。

（二）“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是“三個(gè)務(wù)必”的根本保障

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新民主主義革命時(shí)期，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在惡劣的自然環(huán)境下同敵人作戰(zhàn)，最終靠著“不論在任何艱難困苦的場(chǎng)合，只要還有一個(gè)人，這個(gè)人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去”[17]的艱苦奮斗精神贏得了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持艱苦奮斗，在全黨開(kāi)展“兩個(gè)務(wù)必”的教育。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，鄧小平指出“要很謹(jǐn)慎，并且要艱苦奮斗”。[18]黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記始終高度強(qiáng)調(diào)“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”對(duì)“新時(shí)代趕考”的重要性。在百年奮斗歷程中，一代代共產(chǎn)黨人把握“謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”的優(yōu)良傳統(tǒng)，一次次經(jīng)受住了考驗(yàn)。

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政的作風(fēng)保障。實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政需要多方面的努力，需要中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持偉大、光榮、正確，而作風(fēng)建設(shè)是關(guān)乎黨的長(zhǎng)期執(zhí)政穩(wěn)不穩(wěn)固的重要基石。黨的二十大報(bào)告指出，我們黨迎來(lái)了“三件大事”并取得了“三個(gè)歷史性勝利”，在輝煌的成績(jī)面前我們更應(yīng)該再接再厲。習(xí)近平總書記以“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”告誡全黨，現(xiàn)階段的偉大勝利遠(yuǎn)不是終點(diǎn)，新征程上仍需埋頭苦干、接續(xù)奮斗。實(shí)現(xiàn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政需要在每個(gè)時(shí)代的考卷上都考出優(yōu)異成績(jī)，這就要求我們永遠(yuǎn)保持“趕考”的清醒和謹(jǐn)慎，謙虛地對(duì)待過(guò)去的成就，在黨的事業(yè)上始終保持如履薄冰的謹(jǐn)慎心態(tài)，不驕不躁，久久為功，以“艱苦奮斗”的姿態(tài)創(chuàng)造新的執(zhí)政奇跡。

“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”是中國(guó)共產(chǎn)黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的關(guān)鍵舉措。群眾路線是黨生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，我們黨來(lái)自人民，并通過(guò)群眾路線這條根本工作路線植根人民、造福人民。習(xí)近平總書記深刻地指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。”[19]謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗與群眾路線有著密不可分的關(guān)系，二者從內(nèi)外兩個(gè)方面體現(xiàn)了我們黨的工作作風(fēng)。謙虛謹(jǐn)慎，首先是謙虛謹(jǐn)慎地對(duì)待人民；艱苦奮斗，要同人民保持物質(zhì)生活水平的一致性。

（三）“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是“三個(gè)務(wù)必”的關(guān)鍵支撐

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的鮮明品格。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中向前發(fā)展的，斗爭(zhēng)的產(chǎn)生是矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果，作為馬克思主義的弘揚(yáng)者、發(fā)展者，中國(guó)共產(chǎn)黨在帶領(lǐng)中國(guó)人民革命、建設(shè)、改革的全過(guò)程都充分發(fā)揚(yáng)了斗爭(zhēng)精神。一部百年黨史就是一部斗爭(zhēng)史，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就烙下了斗爭(zhēng)的烙印。毛澤東指出：“任何新生事物的成長(zhǎng)都是要經(jīng)過(guò)艱難曲折的。”[20]我們通過(guò)斗爭(zhēng)推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義“三座大山”，又通過(guò)斗爭(zhēng)迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。我們的斗爭(zhēng)，必然是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè)，能夠得到人民支持，匯聚最廣大的合力，在斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)黨的發(fā)展、壯大。

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”體現(xiàn)了不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)的新要求。習(xí)近平總書記指出：“斗爭(zhēng)是門藝術(shù)，要善于斗爭(zhēng)。”[21]敢于斗爭(zhēng)，是取得勝利的基礎(chǔ)；善于斗爭(zhēng)，我們才能事半功倍地取得勝利。當(dāng)前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，習(xí)近平總書記指出：“容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭。”[22]實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程上，任務(wù)更加艱巨，形勢(shì)更加復(fù)雜，習(xí)近平總書記以“敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”告誡全黨，在埋頭苦干的同時(shí)，更要加強(qiáng)自身錘煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng)，以應(yīng)對(duì)新的矛盾問(wèn)題。

“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”是新征程推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)的精神密碼。黨的十八大報(bào)告指出：“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。”[23]在過(guò)去我們?nèi)〉昧伺e世矚目的偉大成就，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，這是黨同人民一道進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)的斐然成績(jī)。在這兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要鞏固偉大成果，又要為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程開(kāi)好局、起好步。新的歷史時(shí)期，我們國(guó)內(nèi)在科技創(chuàng)新、民生建設(shè)、意識(shí)形態(tài)、生態(tài)環(huán)境、反腐倡廉等方面仍有突出的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)外霸權(quán)主義、保護(hù)主義、單邊主義等亂象叢生，對(duì)我們黨治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有。在這樣的歷史條件下，習(xí)近平總書記告誡全黨以“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的原則和策略推進(jìn)新征程的偉大斗爭(zhēng)。我們需要以敢于斗爭(zhēng)的精神繼續(xù)高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；需要以善于斗爭(zhēng)的智慧，創(chuàng)造性地解決新征程上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的各種矛盾和問(wèn)題。

三、“三個(gè)務(wù)必”的實(shí)踐理路

馬克思認(rèn)為“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。”[24]習(xí)近平總書記提出的“三個(gè)務(wù)必”，是我們正在面對(duì)的大黨獨(dú)有難題的解決之道，我們不僅要明白其生成邏輯，理解其科學(xué)內(nèi)涵，更要掌握其實(shí)踐價(jià)值并用于指導(dǎo)具體實(shí)踐。

（一）以“三個(gè)務(wù)必”為科學(xué)原則推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程

黨的二十大報(bào)告指出：“全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。”[25]為完成這一重大責(zé)任和光榮使命，我們必須全面貫徹新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，“三個(gè)務(wù)必”正是中國(guó)共產(chǎn)黨革命性鍛造的科學(xué)原則。

一是以“三個(gè)務(wù)必”推進(jìn)黨的政治建設(shè)。黨的政治建設(shè)是新時(shí)代黨的建設(shè)的首要工程，“三個(gè)務(wù)必”對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨人首先是政治紀(jì)律和政治要求。我們要以“三個(gè)務(wù)必”督促全體黨員叩問(wèn)初心、守護(hù)初心，堅(jiān)守使命、擔(dān)當(dāng)使命，深化黨員對(duì)黨的初心使命、性質(zhì)宗旨的認(rèn)同，保持黨員的政治本色，不斷增強(qiáng)黨員在是非問(wèn)題上的政治判斷力、在方針路線上的政治領(lǐng)悟力、在貫徹落實(shí)上的政治執(zhí)行力。

二是以“三個(gè)務(wù)必”推進(jìn)黨的思想建設(shè)。黨的思想建設(shè)是保持黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要工作。我們要以“三個(gè)務(wù)必”滋養(yǎng)全體黨員的理想信念，培養(yǎng)黨員為了理想信念不怕吃苦的奮斗品格和迎難而上的斗爭(zhēng)精神。

三是以“三個(gè)務(wù)必”推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。作風(fēng)建設(shè)對(duì)黨的形象意義重大，重視作風(fēng)建設(shè)是我們黨從革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要以“三個(gè)務(wù)必”為準(zhǔn)繩，堅(jiān)決抵制形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，在人民群眾面前始終保持服務(wù)意識(shí)，用謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向人民學(xué)習(xí)、取得人民支持、團(tuán)結(jié)人民力量。

四是以“三個(gè)務(wù)必”推進(jìn)黨的自我革命。“三個(gè)務(wù)必”旗幟鮮明地要求我們?cè)谛抡鞒躺铣种院阃七M(jìn)全面從嚴(yán)治黨，下大力氣解決缺乏擔(dān)當(dāng)精神、斗爭(zhēng)本領(lǐng)不強(qiáng)、實(shí)干精神不足等問(wèn)題。“三個(gè)務(wù)必”蘊(yùn)含著黨的自我革命的內(nèi)在要求，全體黨員必須堅(jiān)決做到“三個(gè)務(wù)必”，才能在叩問(wèn)初心中實(shí)現(xiàn)自我凈化，在完善作風(fēng)中實(shí)現(xiàn)自我革新，在不懈斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)自我提高，以徹底的自我革命精神推進(jìn)偉大工程。

（二）以“三個(gè)務(wù)必”為理論遵循推進(jìn)馬克思主義守正創(chuàng)新

馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。”[26]習(xí)近平總書記提出的“三個(gè)務(wù)必”，其內(nèi)在邏輯聯(lián)系、方針策略導(dǎo)向充分體現(xiàn)了馬克思辯證唯物主義發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)，同時(shí)也是推進(jìn)馬克思主義守正創(chuàng)新的重要理論遵循。

其一，以“務(wù)必不忘初心、牢記使命”貫徹好馬克思主義唯物史觀，把握其永遠(yuǎn)不忘人民、時(shí)刻把人民放在心中最高位置的基本要求。同時(shí)，全體黨員要在堅(jiān)守初心和使命中把握馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的理論創(chuàng)新，按照其本質(zhì)要求，發(fā)展全過(guò)程人民民主，實(shí)現(xiàn)全體人民物質(zhì)和精神上的富裕。

其二，以“務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗”貫徹好馬克思主義政黨觀。一方面，號(hào)召全體黨員不驕不躁，永葆馬克思主義政黨應(yīng)有的先進(jìn)性、純潔性，始終與人民同甘共苦、緊密聯(lián)系，不代表任何特權(quán)階級(jí)的利益。另一方面，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到作為世界第一大執(zhí)政黨，黨內(nèi)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、黨員教育管理等大黨獨(dú)有難題是我們需要?jiǎng)?chuàng)新性應(yīng)對(duì)的。我們必須始終保持憂患意識(shí)，如履薄冰地對(duì)待“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四大”考驗(yàn)等實(shí)際問(wèn)題，在艱苦奮斗中整治“四風(fēng)”和腐敗問(wèn)題。

其三，以“務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”貫徹好馬克思主義斗爭(zhēng)觀。斗爭(zhēng)精神是馬克思主義歷史主動(dòng)精神的鮮明體現(xiàn)，馬克思撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》全文共32處用到“斗爭(zhēng)”一詞。我們黨在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大。新的歷史條件下，我們必須堅(jiān)持以馬克思的斗爭(zhēng)精神為指導(dǎo)，積極應(yīng)對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題。“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，我們必須做到善于斗爭(zhēng)，精準(zhǔn)把握時(shí)代問(wèn)題，積極主動(dòng)開(kāi)辟新局，才能讓馬克思主義在中國(guó)永葆青春活力。

（三）以“三個(gè)務(wù)必”為精神力量推進(jìn)新的趕考之路

隨著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨站在了新的歷史起點(diǎn)，走上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。今天，我們歷史性地開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，習(xí)近平總書記以“三個(gè)務(wù)必”為全黨注入精神力量，指示全黨如何面對(duì)新的趕考之路上的考驗(yàn)。

第一，新的趕考之路，務(wù)必不忘初心、牢記使命。“一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。”[27]初心和使命是激勵(lì)了一代又一代共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)，指引著我們黨前行的方向，時(shí)代的考題不斷變化，但對(duì)初心和使命的考驗(yàn)始終不變。新的趕考之路上，只有我們不忘初心、牢記使命，才能始終對(duì)考出優(yōu)異成績(jī)抱有信心和決心，才能對(duì)偉大事業(yè)抱有堅(jiān)定的理想信念，自覺(jué)抵制外界侵蝕。

第二，新的趕考之路，務(wù)必謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗。新的趕考之路上，考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)仍有很多，各種“黑天鵝”“灰犀牛”事件隨時(shí)可能發(fā)生。我們必須以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待考題，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)與人民一道艱苦奮斗，才能考出新的好成績(jī)。

第三，新的趕考之路，務(wù)必敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。習(xí)近平總書記指出：“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，前途光明，任重道遠(yuǎn)。”[28]新的趕考之路，我們面對(duì)的是撲朔迷離的國(guó)際形勢(shì)、復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)矛盾，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。新的趕考路上，考題更難，對(duì)“考生”要求更高，人民這個(gè)“考官”期盼也更大，前進(jìn)路上我們必須以“敢于斗爭(zhēng)”的無(wú)畏精神準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)，同時(shí)不斷增強(qiáng)黨應(yīng)對(duì)各種艱難險(xiǎn)阻的斗爭(zhēng)本領(lǐng)，為時(shí)代考題做足充分準(zhǔn)備，努力向歷史、向人民交出“優(yōu)異答卷”。

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（責(zé)任編輯 胡愛(ài)敏）