三談“黃廖本”《現代漢語（下）》（增訂六版）語法章節中的問題

2023-06-07 07:52:10蕪崧

江西科技師范大學學報 2023年4期

蕪崧

（1.武昌理工學院文法學院，湖北武漢 430223；2.長江大學人文學院，湖北荊州 434023）

黃伯榮、廖序東主編的《現代漢語》（增訂六版）[1]是高教界公認的權威教材，全國80%以上的高校都在使用。本人曾經兩次探討過該教材語法章節中的一些瑕疵或問題[2][3]，這里再一次探討幾個問題，與該教材的各位編輯商榷。

一、關于“語法”的定義

“黃廖本”《現代漢語（下）》（增訂六版）對“語法”的定義是：“語法是語言的組合法則，專指組成詞、短語、句子等有意義的語言單位的規則。籠統來說，語法是指語言單位的結構規律。”[1]1列舉了四例：“*（1）我不糖吃；*（2）糖不吃我；（3）我不吃糖；（4）糖，我不吃”。指出后兩例符合語法規則。

我們覺得，“語法”的這個定義并不完整，沒有說明詞語組合或搭配的要求或原則。為什么前兩例不合語法而后兩例符合語法？是因為后兩例中的詞語組合成句符合邏輯事理，而前兩例的詞語的組合不合邏輯事理，不能成句。所以，“語法”的定義必須加進詞語組合的要求或原則——“語法是語言（具體指詞、短語和句子等語言單位）符合邏輯事理的組合法則”。此外，“籠統”義謂“寬泛不具體；不明確；含混”，不僅理性義使用不當（因為“說”的賓語是明確而具體的），而且感情色彩也不當（含貶義，不適合這個中性語境）。可換成“換言之”（前面說的是“法則”“規則”，后面換成了“規律”）

二、關于“同位（復指）短語”

該教材對“同位短語”的解釋是：“多由兩項組成，前項和后項的詞語不同，所指的是同一事物。前項后項共作一個成分，因前后語法地位相同，故名同位短語；又因前后項有互相說明的復指關系，故又叫復指短語。[1]49”（其他教材也是類似的表述）

我們覺得這個定義值得商榷。首先，它不具備排他性，因為任何一個短語內部都是“前項和后項”共作一個大結構的句法成分，以主謂短語為例，“他當科長是好事”、“大家都贊成他當科長”，都是“前項（主語“他”）和后項（謂語“當科長”）”“共作”一個句法成分：一主語、一賓語，二者“語法地位相同”。即便是偏正短語也是“前項和后項”共作一個句法成分，如“老王的老房子拆掉了”、“他買了老王的老房子”，也是“前項（定語“老王”）和后項（中心語“老房子”）”“共作”一個句法成分：一主語、一賓語，二者“語法地位相同”。只有并列項超過兩項的聯合短語是幾項“共作一個成分”，幾項的語法地位相同。所以，這一點不能視為同位（復指）短語區別于其他短語的獨特之處，其獨特之處只有兩部分（每部分包含一個或幾個名詞性詞語）指稱同一事物。

我們發現，“同位（復指）短語”的兩個組成部分的“語法地位”雖然相同，但常規意義的“地位”并不相同：其中有一個部分是被解說著，是主要信息，另一個是解說者，是主要信息附帶的次要信息，在語境中它并非必不可少，可以省掉，不影響句子主要意思的表達，類似于起解說作用的、可有可無的插說語，如“我找小李科長”中的“科長”是主要信息“小李”附帶的次要信息，可以不說，如果加括號便成為夾注，成為地道的插說語。又如“我喜歡讀古典名著《紅樓夢》”中的“古典名著”、“摔跤這種運動起源于希臘”中的“這種運動”也是次要信息，也可以不說。但被解說者是主要信息（如上例中的主項“小李”“《紅樓夢》”），不能省略，一旦省略，或者句子的意思變得寬泛，不具體、不明確；或者句意殘缺不全（如上例中的主項“摔跤”刪除后句意便殘缺了）。

其次，“多由兩項組成”與“前項”和“后項”有點矛盾；“（前/后）項”的含義與范圍有點模糊，是同位短語意義的組成部分還是它所包含的語法單位（詞或短語）？如果從語意的組成部分來說，就只有“被解說者、主項”和“解說者、次項”兩項（部分），用教材的話說就是“前項”和“后項”，但這與“多由兩項組成”發生了沖突；如果從組成部分所包含的語法單位——詞或短語來說，多于兩項的多了去了，如“著名農業科學家（1）、我國雜交水稻事業的開創者和領導者（2）、共和國勛章獲得者（3）、湖南省政協原副主席（4）、中國工程院院士（5）、國家雜交水稻工程技術研究中心主任（6）袁隆平（7）在長沙逝世”（甲），其中的同位（復指）短語由七個部分組成（解說項含六個、被解說項含一個語法單位）。又如教材舉的例子：“北京（1）、上海等（2）（被解說者、主項）大城市（3）（解說者、次項）”、“（東北有）三寶（1）（解說者、次項）”：人參（2）、貂皮（3）、烏拉草（4）（被解說者、主項）”（乙），從語法單位來說，前一例三項，后一例四項；但從語意組成部分來說，也只有被解說者（主項）和解說者（次項）兩項——前者一般只有一項，后者可以包含幾個并列項。可見，只有引入“解說項”（次項）和“被解說項”（主項）的術語才能消除這個矛盾。

其三，究竟是“前后項互相說明”還是單項說明（次項解說主項，主項接受次項的解說）？兩項互相說明一般用于“循環定義”，可以出現在同一語境，如“盤尼西林就是青霉素，青霉素就是盤尼西林”；也可以出現在不同的語境，如古漢語訓詁學中的“互訓”，《說文》：“考，老也。”“老，考也。”單向說明如“油條兩根、饅頭三個”，其中的數量詞（謂語）是解說名詞（主語）的，名詞接受數量詞的解說；又如“寫得好”中的補語“好”是說明中心語“寫”的，“寫”接受“好”的說明。

如上所述，既然同位復指短語中的解說者（次項）是主要信息附帶的次要信息，在語境中它并非必不可少，是類似于起解說作用的、可有可無的插說語的，那么，就只存在單向說明：由次項解說主項，比如“運動衫春秋兩季都可以穿”中的“春秋兩季”是同位（復指）短語，只能說次要信息“兩季”是解說主要信息“春秋”的數量的，不能說“春秋”是解說“兩季”的；又如“（我向往）首都北京”只存在用屬概念“首都”說明“北京”這個種概念的地位；“（我找）小張科長”只存在用“科長”說明“小張”的職務；“我們做生意的（特講信用）”，只存在用“做生意的”說明“我們”的職業。有人把復指短語中那個起主要作用的成分叫“本位語”，解釋本位語的叫“同位語”，如“首都北京”中，“北京”是本位語，“首都”是同位語。（搜狗百科）

其四，釋語的措辭欠準確。一是“前項后項共作一個成分”之說模糊，是句法成分還是意義的構成成分？如果是前者，就應該表述為：前項后項組成一個語法單位——同位（復指）短語后再充當其他短語或句子的一個句法成分（一般是主語或賓語）。二是“前后語法地位相同”搭配不當，應該是“前項和后項的語法地位相同”。但是，前項和后項的“邏輯地位”并不相同——一主一次。

最后，我們不妨將“同位（復指）短語”重新定義為：

同位短語由兩部分（分別包含一個或幾個語法單位——詞或短語）組成，二者指稱同一事物；又因為兩部分的地位不相等：次項或解說項是主要信息附帶的次要信息，是用來解說表達主要信息的主項或被解說項的，故此又可稱為“解說短語”。例如“（我向往）首都北京”中的兩個名詞同時指稱現實中的某一個地區，“首都”是主要信息“北京”附帶的次要信息，是次項或解說項，是用來解說表達主要信息的主項或被解說項“北京”的。又如“九寨溝那（個）地方（很值得一游）”中的兩個名詞性單位同指現實中的某個旅游勝地，短語“那（個）地方”是表達次要信息的次項或解說項，是用來解說表達主要信息的主項或被解說項、名詞“九寨溝”的。在語境中次項通常可以省略，不影響主要信息的表達，很像起解說作用的、可有可無的插說語。

三、“三尺寬”的“寬”是形容詞嗎？

該教材在論及狀中短語時，列舉了“非常寬（副·形）、這么寬（代·形）、三尺寬（數量短語·形）”[1]47的例子。前兩個“寬”的確是形容詞，但第三個“寬”卻是名詞。我們先來看詞典對“寬”的解釋：“1.橫的距離大；范圍廣（跟“窄”相對）：～銀幕。這條馬路很～。2.寬度：我國國旗的～是長的三分之二。這條河有一里～。……”（電子詞典）其中的第一個義項是形容詞，第二個義項則是名詞，表達的是物體寬的量度，不是一種與“窄”相對的狀態；“一里寬”與“三尺寬”同理。形容詞是不能受數量詞修飾的，只有名詞才可以，與“三尺講臺”類似。“寬”和“長、高、厚、遠”等詞一樣，都是形容詞兼屬名詞。

四、關于“田野上（里）”中的方位詞“上（里）”

該教材在論及方位短語時指出：

方位詞“上”“里”等在一些方位短語里已經沒有什么方位義，例如“田野上、田野里”表同一意義。甚至不一定用于處所義，例如“組織上會考慮的”的“上”[1]50。

這一看法值得商榷。方位詞“上”“里”常常用于一個表體積、容積或面積的名詞之后表方位義，如：水塘里、柜子里、屋子里；地（面）上、桌子上、屋頂上。由于隱喻的作用，用于“軍隊（隊伍）”“組織”“黨（團）”等表示非空間體名詞之后的方位詞“里”“內”，也被賦予了類似于空間的范圍義，如“隊伍里出現了軍閥作風”“組織里（內）出了叛徒”“黨內的人互稱同志”。

“田野”是一個平面，也是一個范圍，后附方位詞“上”“里”之后，表示在田野這個平面上或范圍里。如“田野里（上）有一農民在耕田”，用“上”表示在田野這個平面之上，類似于“桌子上放著文房四寶”；用“里”表示在某一塊農田的范圍之內。怎么能說“上（里）”“已經沒有什么方位義”了呢？“組織上（會考慮的）”“因此上（限于唱詞）”中的“上”才沒有空間義，而且沒有任何詞義，就是聾子的耳朵。

此外，教材說“‘田野上、田野里’表同一意義”，但究竟表示什么詞義，沒說。其實，這里的方位詞“上”和“里”都表空間方位義，只是有所不同：“上”表示在某一平面（如農田）的上面，“里”表示在某一范圍（如一塊農田）之內。

五、關于“男”“女”“公”“私”的詞性與功能

該教材在論述區別詞的語法特征時指出：

“（區別詞）組成聯合短語或成雙對比后可以作主語、謂語、賓語。例如“公私不分”“他不男不女”“看見兩男兩女”[1]14。

其中的“男女”作為舉例不恰當。“男”有三個義項：1.指性別，如：男性、男人、男子、男孩；2.男人，與“女”相對，《禮記·禮運》：“男有分，女有歸。”3.兒子。如“長男”。其中只有第一義項才是區別詞（同樣，只有表示性別的“女”才是區別詞），其他兩個義項都是名詞。教材中舉的兩個例子中的“男女”不是區別詞而是名詞，分別指男人和女人（“不男不女”義謂既不像男人也不像女人）。

“公”和“私”倒是區別詞，“公”指屬于國家或集體的（跟“私”相對），常常充當定語修飾名詞，如：公款、公事、公物，“私”亦如此，如：私款、私事、私物。但在“公私不分”中，不是單獨作主語（真正作主語的是“公”和“私”修飾名詞所組成的定中短語——“公事”“私事”，而被省略為“公”“私”），因為區別詞是不能作主語的。此處的“公”和“私”屬于修辭上的借代手法，二者分別以局部指代的整體是“公事或集體的利益”與“私事或私人的利益”。兩條成語就是這種用法：“公私兼顧”義謂既照顧到公家（集體的利益），也照顧到私人（個人的利益）；“公私兩濟”義謂對公家和私人都有好處。換言之，是以定語借代整個定中短語，類似于“走高速（公路）”“讀《紅樓（夢）》”。

六、與語義成分有關的兩個問題

（一）關于“木頭死了”是否是“合法的主謂結構”

該教材在論及“語義特征”時指出：

“榕樹死了”可以說，“木頭死了”不能說。為什么？問題不在句法上，兩者都是“名+動+了”，可以組成合法的主謂結構。問題只能用語義特征或語義要素去回答。“榕樹”的語義特征是[+生物]，“木頭”的語義特征是[-生物][1]110。

這個觀點是不正確的。邏輯是所有學科的基礎，任何一門學科或理論，如果違反邏輯都是站不住腳的。“木頭死了”的說法不合邏輯（因為“木頭”不具備[+生命}的語義特征），自然是不合（語）法的主謂結構，類似的不合法的主謂結構還有“桌子（椅子/泥土/衣服/墻）死了”。同理，“啃稀飯、喝骨頭”之類也是不合法的動賓結構。

（二）關于“語義成分”的定義

該教材對“語義成分”的定義是：

指詞語組合時雙方所發生的意義關系的名稱。例如下面一句的動詞跟其他詞語發生語義關系就有“動作”與“時間”“處所”“施事”“受事”“與事”“工具”這些語義成分名稱：

昨天（時間），他的弟弟（施事）在校園里（處所）與同學小李（與事）用木棒（工具）把瘋狗（受事）打（動作）死了（結果）。

此外，……整個句子的語義結構是屬于“施事+動作+受事”類型[1]110。

“意義關系”必須涉及兩個對象，如上例中的“他”和“弟弟”便是“領屬關系”，“同學”和“小李”便是同位（復指）關系。同樣，語法（句法）關系也必須涉及兩個對象，如“主謂”“定中”“狀中”“動賓”“中補”“聯合”（有的不止兩個對象）等。而“時間”、“處所”、“施事”等都只有一個對象，不是“意義關系的名稱”，而是與動詞有關的名詞性成分的名稱——“語義角色”或“語義格”。因此，我們不妨將“語義成分”重新定義為：

語義成分指語句中與核心動詞（簡稱“動核”）所表示的動作行為發生聯系的各種名詞性成分所表示的事物的名稱，諸如：動作行為的發出者被稱為“施事”（施動者）、接受動作的事物被稱為“受事”（受動者），還有動作行為發生的“時間”“處所”，動作行為所使用的“工具”“方式”，動作行為的“結果”以及參與者——“與事”。

此外，說該句子屬于“施事+動作+受事”的語義結構，也不準確。應該是“施事+受事+動作”。與“他什么書都看過”這類句子的語義結構——“施事||受事——動作”[1]90相同（當然，句法結構不同：一個是“把”字句，一個是主謂謂語句）。

七、非主謂句不需要特定的語言環境嗎？

教材說：

它（按：指非主謂句）不需要特定的語言環境就能表達完整而明確的意思。省略句是在特定語境（含上下文）中可以明確補出省略了的成分的句子。如例（4）（按：指“蛇！”）是驚叫，語境是一個人驚慌中說出這個詞。如果指著小蛇問小孩：“這是什么？”小孩說：“蛇！”這不是名詞性非主謂句，而是“這是蛇！”主謂句的省略[1]89。

且不說這段話在非主謂句是否依賴語境上前后矛盾，單說非主謂句本身就是句子，句子就是進入交際狀態的特定的語言環境，比如不依賴語境的“蛇”，只是個名詞，只有一個表達一種爬行動物的詞匯義，不是句子（名詞性非主謂句）。而進入語境的“蛇！”的詞義就具體化了，指某一種有毒或無毒的蛇，此外，還有驚恐的語用義。又如不進入語境的“好球”含歧義：既指球的質量好，又指賽場上打了一個精彩的球，而進入語境的名詞性非主謂句，就只有后一個意思。不依賴語境的只有語素、詞、短語三級語法單位。

八、其他值得商榷的問題

該教材指出：“狀態形容詞所表示的性質有量的成分，即表示程度增加，”[1]12“程度增加”是一種變量即增量，如形容詞“聰明”加程度副詞修飾后就表示一種變量即增量——增加量的程度。而狀態形容詞所表示的是一種靜態量，本身含有程度量，不能再用程度副詞修飾來增加量的程度，如不能說“很（非常）胖墩墩（綠油油/紅彤彤）”。據此，定義中的“程度增加”應改為“一定的程度量”。

該教材指出：“形容詞通常要重疊或者加助詞‘地’，才可以作狀語”[1]12，可是我們發現，很多形容詞作狀語通常不需要加助詞“地”，例如：認真讀書、仔細檢查、反復推敲（斟酌/琢磨/揣摩）、老實說、坦白交待、誠懇檢討、敷衍對待、嚴肅處理。因此，“通常”當改為“有時”。

該教材在論述名詞時論及“‘們’還具有表示‘定指’的語用意義”[1]10。但沒有舉例說明。果真如此嗎？不妨驗證。比如“同志”“朋友”“戰友”“老師”等名詞后附“們”之后，只能看出有復數的語法意義，實在看不出有“定指”（明確的對象）的語法意義。名詞前加指示代詞“這（那）”和量詞“位（個）”倒是有定指的語法意義，如“這位同志”“那房子”。如果說，“們”進入語境可以“定指”，那“同志”“朋友”“戰友”“老師”等名詞進入語境都可以“定指”。如：“同志們，加油干啦！”“同志，請你排隊！”

該教材將“形容詞”定義為“表示形狀、性質和狀態等”[1]12。“形狀”僅指靜態事物的外貌或樣子，如長方形、正方形，而“狀態”包括靜態和動態，顯然，后者包含了前者，二者不可并列，當刪去前者。

該教材說：“有時能直接加數詞，有時又能加數量短語的時間詞兼屬量詞和名詞，例如‘星期、禮拜、小時’。”[1]17其實，這類詞只能是（時間）名詞，因為它們能前加數量短語及其省略形式，如“三（個）星期、兩（個）禮拜、五（個）小時”。也就是說，“直接加”的數詞其實是數量短語的省略形式。

該教材列舉同位短語的例子中，有一例是“春秋兩季（名·數量短語）”[1]49，其中的“兩季”不是數量短語，而是包含數量短語“兩個”的定中短語的簡縮語“兩（個）季（節）”。

該教材在區別同位短語和聯合短語時說：“聯合短語的前后項是異名異物。[1]49”這只針對并列項是兩個的聯合短語，如果并列項超過兩項，就遭遇尷尬了，比如“偉大、光榮、正確”中的“光榮”是前項還是后項？所以，“前后項”應改為“幾項”。

該教材說：“突然”可作定語、補語、謂語，（、）謂語中心，例如“突然事件”“來得突然”“這件事很突然”[1]20。但我們覺得，“突然”是很難單獨充當謂語的。比如“事情突然”就很少說；教材舉例也是“這件事很突然”。

九、遺漏的內容

（一）關于詞性借用的修辭作用

教材說：

另一種借用，是有修辭作用的借用。例如：

（4）牛馬……牛一下子的。

這最后的一個“牛”，就是由名詞臨時借用來作為動詞使用的情形。這種有修辭作用的的借用又叫作活用。此外，還有像“比阿Q 還阿Q”，這種在固定格式里的后面一個“阿Q”是名詞被借用來作形容詞，這個“比”字句格式有修辭作用[1]36。

但究竟是什么修辭作用，教材沒說。我們不妨作補充：魯迅雜文中的“牛一下子”具有幽默的效果；阿Q每當身體受到攻擊或傷害時，便認為精神上獲勝了，是一種自我安慰的“精神勝利法”，“比阿Q 還阿Q”的意思是，某人的表現比阿Q 還突出。

詞性借用還表現在為刻畫人物形象服務，比如《紅旗譜》的主人公朱老忠曾說：“朱老忠窮了一輩子倒是真的，可是志氣了一輩子。”其中的“志氣”借用作動詞，是為了說明朱老忠作為一個農民的文化層次不高，一個文人就會說“講了一輩子志氣”。

（二）關于狀語后置的目的

教材在“倒裝句”一節寫道：

④許多外國朋友來到桂林游覽，從倫敦，從紐約，從巴黎，從世界各地。

后置的狀語大都是聯合短語。這往往是為了突出它，或者是為了調整語序，使語句顯得簡潔[1]99。

我們覺得“調整語序”是重復多余的，因為狀語后置就是“調整語序”。應該換成遺漏了的一種修辭目的——“追求排比所帶來的齊整美和語言的氣勢。”同時刪去最后一句，因為不存在比原句“簡潔”的效果。

（三）關于中心語是謂詞的名詞性短語

該教材指出：“‘在……上’、‘在……下’中間插的應該是名詞或名詞性短語，一般不能是謂詞性短語。”[1]40教材列舉了這樣一例：“在陳老師的幫助下……。”類似的還有“在……的指導下”“在……領導下”“在……開導（勸說）下”。其中的“陳老師的幫助”之類，卻不是地道或典型的名詞性短語，而是“幫助”之類的動詞“名物化”或“名詞化”了的特殊的名詞性短語[4]；或者說是“獲得指稱性，即名詞性，成為借用名詞或短語”[1]77。否則，一般的讀者、師生可能認為這樣的短語仍是謂詞性的，