馮子真 屈超
自新課改以來,勞動教育的地位不斷提升,受到了社會的廣泛重視,但如何科學(xué)有效地開展勞動教育,是一個有待探索的問題,許多學(xué)校的勞動教育都存在零散化的現(xiàn)象,沒有形成完整的勞育體系。我國的二十四節(jié)氣與勞動存在著緊密的聯(lián)系,體現(xiàn)了古人的勞動智慧和對人與自然的思考,對于學(xué)校勞動教育的設(shè)計與組織具有重要的意義。本文從節(jié)氣文化出發(fā),探究小學(xué)勞動教育的實施策略,希望為相關(guān)教育者提供參考。
勞動教育有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動價值觀念,提升他們的勞動能力水平,是小學(xué)教育的必要內(nèi)容。近年來,隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的提高,青少年兒童群體中不珍惜勞動成果、浪費食物的現(xiàn)象越來越多,再加上部分家長存在溺愛孩子的現(xiàn)象,導(dǎo)致許多學(xué)生的勞動能力偏弱,對勞動缺乏積極性,甚至存在抵觸心理,不利于未來的成長與發(fā)展。以二十四節(jié)氣為基礎(chǔ),開展勞動教育活動,有助于豐富學(xué)校勞動教育的文化內(nèi)涵,構(gòu)建出有規(guī)律、有條理的勞動教育模式,使學(xué)生在長期學(xué)習(xí)與實踐的過程中,形成深刻的勞動體驗,積累豐富的勞動生產(chǎn)知識,增強(qiáng)其參與勞動的能力與熱情。
一、節(jié)氣文化在小學(xué)勞動教育中的價值
將節(jié)氣文化融入小學(xué)勞動教育中,能夠起到多樣化的教育作用。首先,有助于拓展勞動教育的范疇,當(dāng)前的小學(xué)勞動教育大多停留在簡單的知識講授和技能培養(yǎng)上,深度有所不足,二十四節(jié)氣能夠賦予勞動教育豐富的文化內(nèi)涵。其次,有助于構(gòu)建系統(tǒng)化的小學(xué)勞動教育內(nèi)容體系,從當(dāng)前小學(xué)勞動教育的實施現(xiàn)狀來看,內(nèi)容比較淺薄、零散,二十四節(jié)氣貫穿于一年十二個月,對四季的變化規(guī)律進(jìn)行了更為詳細(xì)的劃分,也為農(nóng)業(yè)勞動提供了重要的依據(jù),學(xué)校按照二十四節(jié)氣設(shè)計勞動教育的主題與目標(biāo),可以構(gòu)建出邏輯清晰、層層遞進(jìn)的勞動教育內(nèi)容體系。最后,有助于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚,近代以來,西方文化對我國傳統(tǒng)的文化的沖擊影響很大,許多學(xué)生對歐美文化、日韓文化很感興趣,對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻知之甚少,小學(xué)生正處于思想觀念初步發(fā)展的時期,將二十四節(jié)氣文化融入勞動教育中,可以讓學(xué)生從小了解我國的傳統(tǒng)文化,使他們成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者與弘揚者。
二、基于節(jié)氣文化的小學(xué)勞動教育特點
(一)思想性
在小學(xué)教育體系當(dāng)中,勞動教育不只是為了讓學(xué)生掌握基本的勞動技能,更是為了培養(yǎng)他們良好的思想觀念,使他們能夠正確地看待和認(rèn)識勞動,理解勞動的意義和價值。許多小學(xué)生片面地將勞動當(dāng)作肢體上的動作與技術(shù),對勞動缺乏深入的認(rèn)識,甚至將勞動看作簡單、重復(fù)性的活動過程。二十四節(jié)氣不僅是我國農(nóng)業(yè)勞動的重要依據(jù),更體現(xiàn)了自然變化的規(guī)律,蘊含著古人的思想智慧,將其融入小學(xué)勞動教育當(dāng)中,能夠讓小學(xué)生意識到勞動不是簡單的勞作,而是包含了對自然規(guī)律的思考,是一門具有寶貴價值的學(xué)問,以此來深化學(xué)生對勞動的認(rèn)識,提升學(xué)校勞動教育的思想深度。
(二)過程性
二十四節(jié)氣揭示了一年四季的變化規(guī)律,背誦起來并不困難,許多小學(xué)生雖然背下了二十四個節(jié)氣,但對于各個節(jié)氣的特點并不清楚,沒有將書本上的名詞與現(xiàn)實世界的變化對應(yīng)起來,也就難以將其融入勞動中去。因此,基于節(jié)氣文化的小學(xué)勞動教育應(yīng)當(dāng)具有體驗性,教師不能只要求學(xué)生背誦二十四節(jié)氣,而是要針對各個節(jié)氣組織相應(yīng)的勞動教育活動,引導(dǎo)學(xué)生感受各個節(jié)氣的特點,體會一年二十四節(jié)氣的變化情況,讓學(xué)生清晰準(zhǔn)確地了解節(jié)氣與勞動之間的變化規(guī)律,將選種、浸種、催芽、播種、間苗、澆水、除蟲、收獲等勞動步驟與節(jié)氣對應(yīng)起來,帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷節(jié)氣變化的全過程,只有這樣,才能讓學(xué)生了解節(jié)氣的現(xiàn)實意義,真正推動二十四節(jié)氣與勞動教育的融合。
(三)操作性
實踐是勞動的基礎(chǔ),也是學(xué)生成長與發(fā)展的基礎(chǔ)。如果學(xué)校僅是通過理論講解的方式進(jìn)行勞育,學(xué)生缺乏真實深刻的體驗,難以對勞動的價值與意義形成清晰的認(rèn)識,本身的勞動能力也無法獲得有效的提升。特別是在二十四節(jié)氣下的小學(xué)勞動教育中,對于小學(xué)生而言,節(jié)氣名詞較為抽象,理解難度較高,所以學(xué)校應(yīng)當(dāng)注重勞動教育的操作性,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)參與實際勞動的機(jī)會。一方面,通過勞動豐富學(xué)生的身心體驗,使他們對二十四節(jié)氣與勞動的關(guān)系形成深刻的認(rèn)識;另一方面,可提高學(xué)生的勞動能力,使其感受到勞動的辛苦,學(xué)會珍惜勞動成果。
三、基于節(jié)氣文化的小學(xué)勞動教育策略
(一)立足二十四節(jié)氣,梳理勞動教育脈絡(luò)
勞動教育與語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科教育有著明顯的不同,其他學(xué)科的教學(xué)進(jìn)度、內(nèi)容一般由教師根據(jù)學(xué)校的課時安排與課程大綱制定,但勞動教育在實施過程中必須要考慮到自然氣候因素,比如教師在講授關(guān)于播種的知識與技術(shù)時,必須要選擇恰當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行講解,如春分、谷雨,這樣學(xué)生才能有操作實踐的機(jī)會。同理,澆水、除蟲、收獲等也有著對應(yīng)的節(jié)氣與時機(jī)。因此,教師在設(shè)計與組織勞動教育活動的時候,不能按照自己的主觀想法設(shè)定教育內(nèi)容和主題,而是要立足于二十四節(jié)氣,對勞動的時機(jī)與步驟進(jìn)行整理與歸納,理清學(xué)校一年勞動教育的脈絡(luò),按照自然規(guī)律制定勞動教育的總體方案。
例如,教師可讓學(xué)生借助歌訣背誦二十四節(jié)氣,熟記節(jié)氣的名字和順序,然后根據(jù)二十四節(jié)氣組織農(nóng)業(yè)勞動教育活動,以節(jié)氣為時間線,帶領(lǐng)學(xué)生梳理農(nóng)業(yè)勞動的時間和過程,在講授過程中,教師要選擇學(xué)生較為熟悉的農(nóng)作物,適當(dāng)?shù)厝谌胍恍嵗热绱悍值臅r候適合播種大豆、花生、韭菜、西紅柿等作物;谷雨的時候適合種植棉花、黃瓜、紅薯等作物,教師可適當(dāng)?shù)厝谌胍恍┳魑锓N子、萌芽狀態(tài)的圖片,通過這種形象化的方式,加深學(xué)生的印象。同時,教師還要充分考慮到地域之間的地理環(huán)境、氣候環(huán)境差異,根據(jù)本地的實際情況調(diào)整勞動教育的內(nèi)容。又如,教師可將勞動與飲食聯(lián)系起來,基于二十四節(jié)氣分析不同地區(qū)的飲食習(xí)慣,對比分析不同地區(qū)之間的勞動規(guī)律與特點,帶領(lǐng)學(xué)生挖掘地域勞動與飲食之間的聯(lián)系,以二十四節(jié)氣為主線,挖掘整理相關(guān)的勞動知識與文化,構(gòu)建出符合自然規(guī)律的勞動教育體系。
在新課改的背景下,許多小學(xué)都加強(qiáng)了勞動教育方面的工作,增加了勞育活動的次數(shù)與時間,但總體來看,勞動教育存在碎片化、零散化的現(xiàn)象,活動之間缺乏聯(lián)系性,難以讓學(xué)生對勞動的全過程形成清晰明確的認(rèn)識。對此,教師可將一年作為單位,二十四節(jié)氣作為節(jié)點,制定長周期、大主題的勞動教育活動方案,在春分或谷雨等節(jié)氣,組織學(xué)生學(xué)習(xí)播種的相關(guān)知識,了解常見作物適合播種的時間、生長的條件、播種的深度等;在芒種、秋分時節(jié),組織學(xué)生學(xué)習(xí)作物收獲的知識,還可以拍攝一些農(nóng)民伯伯收獲作物的視頻,讓學(xué)生直觀地感受到勞動的過程;適時地融入一些澆水、施肥、除蟲除草等方面的知識,形成長期、持續(xù)、穩(wěn)定的勞動教育過程,讓學(xué)生感受到節(jié)氣對于勞動的重要意義。
(二)結(jié)合各節(jié)氣特點,帶領(lǐng)學(xué)生實踐操作
教育不能停留在理論知識層面,還要積極組織實踐活動,讓學(xué)生在動手操作中形成真實的感受,積累豐富的經(jīng)驗。特別是在勞動教育當(dāng)中,學(xué)生只有親身參與勞動實踐,才能掌握勞動技術(shù),實現(xiàn)勞動能力水平的提升,體會到勞動的辛苦,進(jìn)而懂得珍惜勞動成果。在小學(xué)勞動教育中,學(xué)校可以將閑置的土地改造成為勞動試驗田,根據(jù)班級數(shù)量進(jìn)行平均劃分,讓每個班級的學(xué)生都擁有參與實踐勞動的機(jī)會。教師根據(jù)二十四節(jié)氣的特點與變化,組織學(xué)生開展選種、播種、澆水、施肥、收割等活動,讓學(xué)生在參與勞動生產(chǎn)的過程中,對勞動技術(shù)、過程以及二十四節(jié)氣的變化形成深刻的理解。在選擇種植的作物時,每個班級的教師和學(xué)生可通過討論交流自主決定,但要符合本地實際的土壤環(huán)境和氣候特點,并且作物的成長周期不宜過短,以保障勞動教育的持續(xù)開展。
除了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐活動外,教師還可以圍繞二十四節(jié)氣組織一些其他的勞動教育活動,比如在冬至的時候,可組織學(xué)生開展包餃子的活動,指導(dǎo)學(xué)生分為若干小組,每組4-6人,教師和學(xué)生一起準(zhǔn)備面皮、餡料,并包餃子、煮餃子、吃餃子,最后刷洗鍋碗。此外,其他的一些節(jié)氣也有類似的飲食習(xí)俗,比如清明的時候吃青團(tuán)子,夏至的時候吃熱面和夏至蛋、春分的時候吃春菜等。通過這樣的活動方式,能夠營造出其樂融融的班級氛圍,增進(jìn)師生之間的情感聯(lián)系,讓學(xué)生進(jìn)一步了解關(guān)于二十四節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗文化,也能讓學(xué)生掌握一些基本的生活勞動技能,培養(yǎng)他們良好的勞動意識。
(三)推動課內(nèi)外結(jié)合,構(gòu)建協(xié)同勞育模式
在勞動教育中,學(xué)校固然發(fā)揮著重要的主體作用,但也不離開家庭的支持與配合。特別是在小學(xué)階段,家長對孩子的影響十分深刻。如果家庭與學(xué)校教育的目標(biāo)相偏離、相違背,就會導(dǎo)致學(xué)生陷入迷茫,對學(xué)校教育工作形成消極的影響。比如教師在學(xué)校教導(dǎo)學(xué)生要熱愛勞動,將勞動看作是光榮的事情,但父母卻因為家務(wù)而互相推托,這就可能會導(dǎo)致學(xué)生滋生懶惰情緒,形成錯誤的勞動價值觀念。因此,教師要加強(qiáng)與家庭之間的溝通交流,將學(xué)校的勞動教育理念、目標(biāo)、內(nèi)容及時地告訴家長,并鼓勵家長在日常家庭生活中以身作則,表現(xiàn)出熱愛勞動的一面,為孩子樹立良好的榜樣,但也要注意,不能采取“大包大攬”的方式,為孩子處理好一切事情,而是要從小培養(yǎng)孩子良好的自立意識與自理能力,讓孩子做一些力所能及的事情,如疊被、掃地、收拾房間等。部分父母認(rèn)為孩子只要讀書學(xué)習(xí)就好,不讓孩子插手家務(wù)勞動,這種方式非但無法為孩子樹立良好的榜樣,反而會導(dǎo)致孩子形成消極的勞動觀念和態(tài)度。
教師可布置一些課外勞育任務(wù),比如讓學(xué)生種植一盆花,選擇想要種植的話,并通過查閱書籍、網(wǎng)絡(luò)資料等,明確這種花適宜種植、澆水和施肥的節(jié)氣,并鼓勵家長和孩子一起來完成,不僅可以鍛煉學(xué)生的實踐動手能力,還有助于增進(jìn)親子感情,讓學(xué)生在勞動過程中收獲更多的幸福感,從而形成積極的勞動態(tài)度。同時,教師可開展家長大講堂活動,鼓勵家長走進(jìn)課堂,結(jié)合自己的專業(yè)知識進(jìn)行勞動教育,比如作為農(nóng)民的家長結(jié)合自己的種植經(jīng)驗,講解農(nóng)業(yè)勞動與各個節(jié)氣之間的聯(lián)系,為學(xué)生呈上生動真實的一課。又如從事醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域的家長可以為學(xué)生講解節(jié)氣與健康之間的關(guān)系,如立春的時候由寒轉(zhuǎn)暖,各種細(xì)菌也開始生長繁殖,要注意打掃衛(wèi)生,避免出現(xiàn)流感、肺炎等疾病;大暑的時候氣候炎熱,是一年中最熱的節(jié)氣,要注意勞逸結(jié)合,避免在烈日下勞動等。
(四)及時觀察與評價,完善勞育評價體系
在勞動教育當(dāng)中,教師要做好考核評價的環(huán)節(jié)。評價是反映勞動教育效果的一面鏡子,也是勞育地位的保障,師生往往會比較關(guān)于考核評價中的教育內(nèi)容,許多學(xué)校雖然開設(shè)了勞動教育課程,但由于沒有構(gòu)建完善的評價體系,導(dǎo)致教育效果得不到有效的體現(xiàn),師生的重視程度不足,難以長期持續(xù)地進(jìn)行下去。因此,教師要關(guān)注學(xué)生在勞動教育過程中的綜合表現(xiàn),制定詳細(xì)的評價體系,以此來提高學(xué)生的重視程度和勞動教育的地位。教師可針對學(xué)生在每次勞動教育活動中表現(xiàn)做出一定的評分,每學(xué)期末對學(xué)生的分?jǐn)?shù)進(jìn)行綜合統(tǒng)計,并制定清晰具體的考核標(biāo)準(zhǔn),盡可能全面地涵蓋學(xué)生的勞動態(tài)度、勞動知識、勞動技能等,讓學(xué)生明白自己在勞動教育活動中應(yīng)當(dāng)達(dá)成的目標(biāo),為學(xué)生指出清晰明確的學(xué)習(xí)發(fā)展方向。
每學(xué)期一次的評價方式難以體現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展情況,教師可按照二十四節(jié)氣,采取一節(jié)氣一小評,一季節(jié)一大評的方式,讓教育評價變得常態(tài)化,能夠體現(xiàn)出學(xué)生發(fā)展的整體過程。勞動教育的評價形式應(yīng)當(dāng)堅持多樣化的方式,教師可將學(xué)生的勞動成果拍攝下來,張貼在教室外的宣傳欄,讓來往的教師、學(xué)生都能夠看到學(xué)生參與勞動過程的風(fēng)采以及辛勤勞動的成果,還可以將這些照片發(fā)送到班級群中,分享給家長,以此來提高家長對學(xué)校勞動教育工作的認(rèn)可度,也讓學(xué)生從中獲得更高的成就感與自豪感,對學(xué)校的勞育課程形成更高的參與熱情。
四、結(jié)語
總而言之,勞動教育是我國基礎(chǔ)教育的重要內(nèi)容,而二十四節(jié)氣是我國古代人民在長期勞動實踐中產(chǎn)生的智慧結(jié)晶,不僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對于現(xiàn)代社會的勞動生產(chǎn)也具有積極的意義。因此,教師要將二十四節(jié)氣有機(jī)地融入勞動教育過程中去,根據(jù)節(jié)氣規(guī)律梳理勞動教育的脈絡(luò),帶領(lǐng)學(xué)生適時地參與勞動實踐,推動課內(nèi)外勞動教育的融合,并做好勞育評價工作,以此來打造具有特色的二十四節(jié)氣勞動教育體系,促進(jìn)學(xué)生勞動素養(yǎng)的有效發(fā)展。
注:本文系淄博市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃重點課題“節(jié)氣文化導(dǎo)向的小學(xué)勞動教育實踐研究”(項目編號:2021ZJZ020)的研究成果之一。